Cocinando la historia: teatro de sombras y recetas coloniales

MAESTRA JARDINERA N.º 178
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Fundamentación
Generalmente abordamos los temas
de Mayo desde aspectos como los
transportes o los comerciantes. ¿Por
qué no bucear en la alimentación de
la época colonial, considerando que
esta área determina justamente el
resto de los roles de aquella
comunidad, tanto en su fabricación
como en el mantenimiento y el
transporte? Para los niños pequeños que asisten a
los Jardines, incluyendo los maternales, la comida
genera un escenario y un vínculo muy rico de
contacto con los adultos de su entorno. La comida
y algunas costumbres, desde una cocina donde se
preparan “delicias de ayer y de hoy”, será nuestro
motivo para el presente proyecto, de modo que a
través de la exploración y el juego, logren
apropiarse de los contenidos seleccionados.
Objetivos
• Identificar cambios y permanencias en aspectos
de la vida cotidiana de las familias y de la
comunidad.
• Valorar y participar de los festejos significativos
para la comunidad.
• Generar espacios donde los niños con sus
familias compartan diferentes actividades.
Proyecto
¡Me encanta
hacer esto!

MAESTRA JARDINERA N.º 178 5
Contenidos
• Valoración y respeto por la diversidad cultural.
• Reconocimiento de algunos cambios y
permanencias en aspectos de la vida cotidiana de
las familias y de la comunidad.
• Inicio en el conocimiento y la valoración de los
acontecimientos, los festejos y las
conmemoraciones significativas para la localidad,
la provincia y la nación.
• Observación sistemática de imágenes y
objetos antiguos.
Actividades
Es fundamental, para el éxito del proyecto,
designar a alguien de la comunidad que saque
fotos todos los días para que puedan ser
observadas el día de la muestra.
• La abuela Ernestina (títere) llega de visita a la sala
y trae una valija antigua. En su interior, hay ropa de
la época colonial. Luego de describirla, invita a que
los niños la comparen con la
indumentaria actual. Cada niño
elige qué ponerse.
Permanentemente se recuerda
que esa ropa se usaba antes y
que es distinta de la que usamos
ahora. En la valija también
encontrarán candelabros, velas,
pan casero y dulce de leche. Les
proponemos traer de casa otros
elementos para vestirse.
El
mejor
olor,
el
del
pan;
el
mejor
sabor,
el
de
la
sal;
el
mejor
amor,
el
de
los
niños.
Graham
Greene
¡Al horno!

Juego centralizador
“Merendamos con la
abuela Ernestina”
Realizar una merienda de la época
colonial con velas, pan y dulce de leche
(caracterizados con la ropa de la valija).
Mientras transcurre la merienda, la
abuela les propone que ellos mismos
cocinen algo, por ejemplo,
empanadas. Conversar
acerca de los elementos
que necesitan.
• Decorar delantales patrios
confeccionados con friselina
celeste o blanca, decorarlos con
un stencil, contorneando los bordes con sellos
(para los más chiquitos, sellar con los dedos de las
manos). Preparar gorros de cocinero pidiendo
ayuda para el armado.
• En la valija de la abuela encontramos imágenes
que muestran la manera en que se compraban
los alimentos en la época colonial y los
elementos de cocina antiguos (acercar
láminas o copias de obras de la época en
tamaño grande, para que sean
apreciadas dentro de la sala). Describir
y conversar sobre los vendedores, los
productos que venden y las
condiciones de transporte.
Comparar con los lugares en los que se
compran los alimentos en la actualidad.
• Observar utensilios de cocina antiguos y
compararlos con los actuales. Por ejemplo, ¿cuáles
se siguen usando y cómo se usan? Estos serán
cuestionamientos indispensables que deberá
introducir la docente. Confeccionar candelabros
con material de desecho, añejados con betún de
zapatos aplicado con un trapito.
• Aparece, por el patio, la preceptora caracterizada
de vendedora de empanadas e invita a cocinar
empanadas de dulce. Jugar libremente con masa y
armar empanadas. Colocar ordenadamente en
asaderas, utilizar los delantales y los gorros.
¡Hola abue!
6

• También puede aparecer la vendedora de
pasteles o tortas fritas y puede invitar a los
chicos a prepararlos. Armar la masa. Un grupo
de madres vienen a freír tortas fritas para la
merienda. Reservar empanadas y tortas fritas
en canastas para la muestra.
• Encontramoslavalijallenadeverdurasy,enun
sobrearrugadito,unarecetadesopaescritaenun
papelañejadoconté.Enestaocasión,laabuelase
disculpapornoestarpresenteyselamentaporno
poderrealizarellamismalasopa,dadoqueesuna
especialidaddelasabuelas.Invitaralasabuelasde
losniñosylasniñasalasala.
• Las abuelas ayudan a hacer una sopa de
verdura para compartir. Los chicos preparan la
mesa con los candelabros caracterizados con
los elementos que elijan. Preparar otra sopa
para el día de la muestra.
• Preparar tarjetas de agradecimiento y de
invitación a la muestra para las familias. Eligiendo
un soporte adecuado a la edad de los
alumnos (en este número publicamos
varios), los chicos dibujan y barnizan con té.
• Preparar guirnaldas y escarapelas para
decorar la sala o el salón de exposición.
• Los niños y las niñas más grandes
serán los encargados de realizar los
carteles para cada comida.
Otros dibujarán los
ingredientes,
enmarcando las fotos
que muestran todo el
proceso de la preparación.
• Armar una muestra con
fotos del proyecto, láminas,
guirnaldas, utensilios de cocina
y diferentes comidas para que
los invitados degusten.
Un
idealista
es
un
hombre
que,
partiendo
de
que
una
rosa
huele
mejor
que
una
col,
deduce
que
una
sopa
de
rosas
tendría
también
mejor
sabor.
Ernest
Hemingway
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8 MAESTRA JARDINERA N.º 178
8
Tú
no
ves
lo
que
eres,
sino
su
sombra.
Rabindranath
Tagore
Sombras de Mayo
“Para aquellos que han
sabido y para los que
todavía saben gozar
con la luz de una vela”.
¿Qué es el teatro de
sombras?
Es muy común escuchar una
pequeña confusión entre teatro
de sombras y teatro negro. El
teatro de sombras es aquel que se
realiza con figuras, generalmente
negras, que se presentan detrás
de una tela blanca o papel de
arquitecto, iluminadas por detrás
con una luz potente. De esta
manera, su sombra atraviesa la
tela y se proyecta al público. Por
otro lado, el teatro negro es aquel
que, con figuras fluorescentes y
negras, sumado a la luz
negra, logra el efecto
de “aparecer y
desaparecer”.
Conviene utilizar textos simples de historias
cotidianas que resulten un juego relajado y no
requieran de “ensayos tediosos” para los niños, sino
de instancias de juego que repetimos un par de
veces, para ponernos de acuerdo respecto al lugar
que cada uno tiene que ocupar.
Otro grupo podrá sonorizar con cotidiáfonos la
puesta en escena. Los efectos sonoros son muy
llamativos para los niños y se puede (una vez
elegido el texto) buscar “sonorizarlo”, construyendo
cotidiáfonos y ofreciéndoles que durante la
representación sean ellos quienes musicalicen y
acompañen la obra.
¿Qué sucede si no puedo hacer las figuras?
Otra posibilidad es el teatro de sombras con el
propio cuerpo. Si no se construyen figuras, se puede
hacer una representación con los propios chicos
bailando o jugando detrás de una tela blanca,
iluminados por una luz potente. A esta puesta en
escena se le sumará, al igual que a la de
las figuras, una sonorización con
Elena Santa Cruz
¿Qué necesito para organizar un
teatro de sombras?
El teatro de sombras tiene la magia de lo simple. Los
requisitos indispensables que Mané Bernardo
señala en su libro para la proyección de una sombra
son los siguientes:
OBJETO PANTALLA LUZ
Las figuras podrán estar hechas en cartón y
pintadas de negro. Se cubrirá la boca de escena
(ventanita) del retablo (casita de títeres) del lado de
adentro, con papel de arquitecto o una tela blanca
bien planchada. Lo más importante es la luz, que
permitirá iluminar las figuras que, mediante una
varilla (palito de brochette), se moverán por la
escena. Otro punto fundamental es el sonido:
música de fondo o efectos sonoros que acompañen
el relato.
Una vez que tenemos texto y figuras, procederemos
a ensayar los movimientos pudiendo invitar al
grupo (sobre todo a la sala de 5) a estar detrás de
escena y moverlas.

9
Perder
nuestro
nombre
es
como
perder
nuestra
sombra;
ser
solo
nuestro
nombre
es
reducirnos
a
ser
sombra.
Octavio
Paz
Bibliografía recomendada
Bernardo, Mané, Teatro de sombras. ACTILIBRO, 1991.
Propuesta para las
palabras alusivas
La idea consiste en crear con los niños
tiras de película, una para cada día de la
Semana de Mayo. Los dibujos pueden
realizarse con tizas sobre hojas blancas,
con carbonilla o con colores sepia para
dar idea de “allá lejos y hace tiempo”.
Así podrán reconstruir la historia
aprendida y mostrarla a otras salas y
familias el día del acto.
efectos creados por los niños con elementos
cotidianos. El espectáculo de sombras nos
permitirá presentarles a los niños un modo
creativo de contar una historia. Quizá podamos
refundar espacios de encuentro: con la
simpleza de la luz, las figuras de cartón y el
papel. Quizá podamos generar una reunión de
afecto. Increíble posibilidad de agasajar, de reír,
de jugar y volver a poner sobre la mesa el clima
de festejo genuino. ¿Quién diría que volver a lo
simple resulta un modo mágico de
reencontrarnos con lo más profundo, con
nuestras raíces? ¡Feliz festejo!
Propuesta
para el acto
Te proponemos abordar una de
las posibilidades que tienen al
niño como protagonista: teatro
de sombras con el propio
cuerpo. Trabajar en la
indagación, mirando láminas,
cuadros y reflexionando, como
ya hemos aprendido a hacerlo.
Y no puede faltar el juego
dramático caracterizado con
los elementos de época.

Al
escalar
una
gran
montaña,
nadie
deja
a
un
compañero
para
alcanzar
la
cima
solo.
Tenzing
Aprender a mirar...
Aprender a trabajar en grupo
Contenidos
• La dimensión en grandes
formatos y su relación con el
entorno.
• Interpretación y análisis de
obras de artistas.
• Análisis de la propia
producción, de las
producciones de otros niños
y de las obras de arte.
Propósito
• Propiciar espacios para
ampliar y profundizar la
capacidad de percibir y
producir imágenes realizadas
en conjunto.
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l trabajo grupal, como marco del
desarrollo de las actividades, imprime
una riqueza peculiar. La propuesta es
trabajar en parejas y que cada uno pinte
con dos o tres colores en forma simultánea o sucesiva, a
modo de pregunta y respuesta, continuando el trazo
marcado por el compañero o respondiendo a un
estímulo musical. La construcción de personajes de
tamaño real contempla utilizar elementos reales como
andamiaje para favorecer la escala, con la posibilidad de
darle volumen. El trabajo grupal posibilita múltiples
intercambios con sus pares. Luego del desarrollo de la
secuencia de trabajo, donde se conocen y exploran
materiales, se utilizan determinadas herramientas. Es
interesante que los niños
realicen una
evaluación grupal,
donde pueden
analizar lo trabajado.
La modalidad de trabajo
grupal planificada y bien
prevista por el docente no es
fácil. Es común que en las primeras actividades surjan
tensiones o diferencias. Pero vale la pena intentarlo,
dadas las inmensas posibilidades que brinda la tarea
conjunta, como realizar acuerdos que colaboren
entre sí, respetar las diferencias y propiciar la
integración de todos.

Solo
se
aguanta
una
civilización
si
muchos
aportan
su
colaboración
al
esfuerzo.
Si
todos
prefieren
gozar
el
fruto,
la
civilización
se
hunde.
José
Ortega
y
Gasset
Personajes en grandes
dimensiones
La producción bidimensional y
tridimensional no debe limitarse al espacio de
la hoja. Hoy les proponemos el dibujo
construido grupalmente en grandes
dimensiones.
En el primer paso del proceso creativo, la
intervención docente deberá promover la
exploración y la sensibilización. Esta instancia
surgirá a partir de materiales acercados por el
docente o los niños y las niñas, y la utilización
de las láminas que enviamos en el póster.
Aprender a mirar y reflexionar acerca de lo
observado permitirá que los niños adquieran
una mirada sensible, curiosa y crítica del
mundo que los rodea y del escenario colonial
que hoy nos convoca.
Muestra de máscaras de
personajes coloniales
El nombre es abordado siempre a principio de
año al conformar los grupos. Partiendo del
trabajo acerca de la identidad, te ofrecemos, a
modo de guía, un mapa conceptual con el que, a
través de dimámicas como la de la asamblea, podrán arribar a
la confección de las máscaras de los personajes coloniales.
11
MAESTR
A
JARDINER
A
N.º
178
Siempre trabajando en pequeños grupos o en
parejas, realizar las máscaras con vendas mojadas en
yeso líquido, colocadas sobre caretas blancas de
cotillón. Una vez secas, pintar y colocar accesorios
realizados por los chicos: pelo de muñecas,
peinetones, pañuelos, mantillas, galeras, sombreros,
según el personaje (mulato, indígena, gaucho,
caballero, dama). Al finalizar, exponer las máscaras
adheridas sobre las paredes de una maqueta gigante
del Cabildo, confeccionada con cajas de cartón
pintadas por los chicos.
IDENTIDAD
NOMBRE MI CIUDAD
HISTORIA PERSONAL PERSONAS MUNICIPALIDAD PLAZA
ANTEPASADOS CARACT. FÍSICAS CABILDO PLAZA MAYOR
CARAS PERSONAJESCOLONIALES
CARETAS
MÁSCARAS TRIDIMENSIONALES

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Un rincón utilizando gran
variedad de cartulinas estampadas y con
diferentes técnicas en color negro.
ara contribuir a la creación del ambiente
patrio, te proponemos integrar multiplicidad
de producciones de los niños y las niñas.

Una noche
frente al Cabildo
Sobre cartulina azul, armar
una escena colonial donde
los chicos dibujan y pintan
la noche con acuarelas
sobre papel satinado.
Hormigas patrias
Encontrá en uno de los posters esta
cartelera lista para usar
Un Cabildo
multitudinario
donde cada alumno es
verdadero protagonista.
Señores,
ahora
digo
que
no
es
solo
tiempo,
sino
que
no
se
debe
perder
una
sola
hora.
Cornelio
Saavedra
Quiero
más
una
libertad
peligrosa
que
una
servidumbre
tranquila.
Mariano
Moreno
¡Viva
la Patria!
¡BIENVENIDOS A LA
FIESTA PATRIA!

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¿Les
parece ahí?
Ambientación en celeste y blanco
Se trata de escarapelas gigantes realizadas con tiras de diferentes largos en papel crepé
o en cartulina pintada. Los niños y las niñas podrán unir los extremos de las tiras
cortadas y, con un poquito de ayuda, ir pegándolos sobre un círculo base de cartón,
intercalando el celeste y el blanco, respetando el diseño de nuestra querida Escarapela.
Servirán para decorar el escenario, los pasillos, el pizarrón mural o bien para usar como
móviles si las colocamos doble faz, es decir, uniendo dos de ellas por sus bases.
Atención: cortar las tiras de papel crepé por el largo del pliegue. Esto dará
consistencia al armado.

Aros patrios, forrados con
papel crepé con corazones y manitos
de los niños y las niñas estampadas
en el centro.
¡Te está
quedando
buenísimo!
Nadie
ha
podido
reputar
por
delincuente
a
la
Nación
entera,
ni
a
los
individuos
que
han
abierto
sus
opiniones
políticas.
Juan
José
Castelli
Esto lo hice
con mis manitos.

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M A E S T R A J A R D I N E R A N.º 1 5 6
Propuesta para el acto
E N E L M E S D E L B I C E N T E N A R I O
Los actos escolares pueden planificarse de manera que
resulten una experiencia significativa para los niños y
también para los adultos intervinientes. Es por eso que la
propuesta consiste en pedir a las familias que cada una
traiga una caja de zapatos. Todo lo que la caja contenga,
en su interior y exterior, debe representar el trabajo en
familia. Dentro deberán incluir tarjetas, deseos,
compromisos personales, reflexiones, ideales y obsequios,
referidos a la fecha que nos convoca. Todo acerca de
nuestro país y de los cambios que son necesarios:
proyectos y propuestas que nos desafíen a ser mejores
personas y ciudadanos cada día. El día del acto cada caja
familiar será un ladrillo del Cabildo Abierto. Al finalizar,
las familias intercambiarán cajas y compartirán el mensaje
unos con otros.
Bien espumosa y blanquita,
fresquita como ninguna.
Soy el lechero Jacinto.
¿Desea comprar, señora?

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Diálogo de libertad
Caballero: ¡Buen día, doña Mercedes! ¿Me
quiere acompañar? Voy apurado a la plaza. El
pueblo está reunido frente al Cabildo y hablan de
libertad.
Dama: ¿Qué dice, don Manuel? ¿El virrey no nos gobierna
más?
Caballero: Los criollos formaron una Junta que desde
ahora va a gobernar.
Dama: ¡Somos libres! ¡Somos libres! ¡El rey no nos
gobierna más! Lo acompaño, don Manuel, yo también
quiero festejar.
Velero: ¿Escuchaste, Melchorcita? Vayamos para allá. Me
contaron que también hablan de unión y de igualdad.
Melchorcita: ¡Te regalo todas mis empanadas! Si es
verdad que voy a sentirme igual que los demás.
Velero: ¡No me importa la lluvia! ¡Yo me quiero enterar! Si
es verdad que una nueva vida está por comenzar.
Melchorcita: Despacito… no te apures… Será largo el
camino, pero el primer paso lo dimos ya.
Caballero: Los invito a gritar todos unidos… ¡Libertad!
¡Libertad! ¡Libertad!
Estaban todos los negros
cantando junto al fogón,
felices moviendo el cuerpo
al son del borombombom.
Las damas y caballeros
miraban desde el balcón
soñando sueños de gloria
bajo la luz del farol.
Escucho un candombe
¡y quiero bailar!
Mi Patria es libre,
¡gritemos “libertad”!
Todo el pueblo está de fiesta
y se abraza con fervor
porque la Patria ya es libre,
ya somos una Nación.
Fabiana Lagonegro
Al ritmo del
candombe
Para las damas, pasteles.
Para caballeros, buñuelos.
Amaso desde chiquita,
¡tradición de mis abuelos!

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Los niños y los papás del Jardín
pueden colaborar para que en el
barrio se respire aire a Patria.
Te proponemos que juntos salgan
a decorar de celeste y blanco la
manzana donde se encuentra el
Jardín. Las familias podrán
colaborar en la confección de los
distintos trabajos para colgar en
los árboles de la cuadra y
también para entregar a los
vecinos.
E N E L M E S D E L B I C E N T E N A R I O
¿Vestimos la callede Patria?

4 Maestra Jardinera N.º 189
Un acto diferente...
Fundamentación
Esta propuesta brinda la idea de convertir el acto en
una situación de juego, deseando despertar el interés
de las familias por acompañar a sus hijos en juegos y
actividades que se realicen con el fin de recordar la
Gesta de Mayo.
El acto escolar puede convertirse en un ámbito de
aprendizaje, de juego y de recreación de la identidad
nacional, rescatando componentes culturales y el
respeto por los valores democráticos: libertad,
justicia, igualdad, tolerancia y solidaridad.
La kermés es una fiesta que por lo general produce
alegría a grandes y chicos. Constituye asimismo una
apasionante actividad que puede ser preparada por
todos.
Organización de la kermés
Cada docente elegirá un recorte para trabajar
durante los días previos al festejo del 25 de Mayo. El
producto de lo trabajado consistirá en una o dos
estaciones de juego de la kermés. Los niños
elaborarán una reseña histórica con la docente,
registrarán lo que consideren importante en un
afiche y, el día del acto, contarán a sus padres lo que
han aprendido. Podrás encontrar ejemplos de
reseñas históricas en el póster de moldes. Se divide el
espacio donde se desarrollará la kermés en tantos
sectores como juegos se hayan organizado. Cada
estación estará identificada con el nombre de la sala
y una reseña histórica producto de lo trabajado.
El día del acto, las familias jugarán junto a sus hijos.
Los niños contarán lo aprendido y, después de
participar en cada juego, obtendrán un obsequio
(pulsera o escarapela) que será el pasaporte para
retirar los premios a la salida (golosina patria).
Kermés patria
"Jugando con las familias, todos aprendemos nuestra historia"
¿QUÉ PASÓ
EN EL
CABILDO?
Propuestas de estaciones de juego
1- ¿QUÉ PASÓ EN EL CABILDO?
Tablero con el cabildo y sus puertas caladas. Cada
puerta guarda una pregunta sobre lo ocurrido en
el cabildo. El participante, luego de embocar en
una de las puertas, deberá responder
correctamente la pregunta para ganar un punto.
Posibles preguntas:
¿Qué noticias llegaron de España que provocaron
el inicio de la Revolución?
¿Cómo se llamaba el Virrey?
¿Qué le pedían los criollos al Virrey?
¿Quiénes estaban invitados a la reunión?
¿Cómo se identificaban entre sí los
revolucionarios?
¿Cómo se llamaban los líderes revolucionarios
que repartían las cintas?
¿Cuántos integrantes tenía la Primera Junta?
¿Quién fue el presidente de la Primera Junta?
1
¿QUÉ PASÓ
EN EL
CABILDO?

5
Maestra Jardinera N.º 189
CAMINO AL
CABILDO.
2- CAMINO AL CABILDO
Este juego propone imaginarse cómo sería caminar
un día por las calles de la Buenos Aires colonial hacia
el Cabildo.
Se necesita un cubilete gigante (balde sin manija) con
dado y un recorrido de piso hecho con nailon o lona
plástica (de casilleros anchos, donde pueda entrar
más de un nene). Se sugiere incorporar casilleros
especiales con consignas a cumplir. El juego comienza
cuando el adulto tira el dado y el niño avanza en el
recorrido siguiendo las consignas del mismo.
Ejemplos de casillas especiales:
Casillero 5. Rueda de carreta: pierde un turno
esperando que arreglen la carreta.
Casillero 8. Calle empedrada: avanza tres casilleros.
Casillero 13. Canasta vacía con naranjas
desparramadas: retrocede un casillero.
Casillero 16. Vendedor ambulante: le convidan dulces
y avanza tres casilleros.
Casillero 20. Ventana colonial: se entretiene
escuchando música, retrocede un casillero.
Casillero 23. Caballo: avanza hasta el cabildo.
3- TUMBALALATA: “LOS
TARROS DEL AGUATERO”
Se apilan los tarros plásticos, de
cartón o latas de leche, solo
algunos de ellos decorados con
imágenes de aguatero, aljibe,
lavanderas en el río (estos
contienen en su interior réplicas
de la imagen con una
explicación realizada por los
niños). Los niños arrojan pelotas
de trapo para derribar la pila. Si
logran derribar alguna lata
decorada, además del punto,
obtienen el souvenir. Esa sala
puede investigar e informar
sobre la provisión de agua en esa
época, su procedencia y sus
características.
2
3

7- TRANSPORTES COLONIALES
Juego de posta con carretillas
ambientadas como carretas para
transportar a los niños, caracterizados
con un detalle de la época. El adulto
busca en la carretilla a un niño por vez
y lo transporta a la línea de llegada.
Esta sala puede exponer carretas
tridimensionales realizadas durante los
días previos. Los que se animan pueden
contar lo aprendido sobre ellas.
6
5- DAMAS Y CABALLEROS ELEGANTES
Dos baúles con ropa de dama y caballero, puede
ser de negrita y negrito (vendedores
ambulantes), de soldado y paisana. Cada niño
saca una prenda del baúl de su equipo, corre
hacia la meta y allí le da la prenda a su papá o
mamá, quien la cuelga en el perchero o biombo
correspondiente. Los nenes de esa estación de
juego deben haber investigado acerca de la
vestimenta de la época y transmitido sus
conocimientos a los jugadores antes de
comenzar el juego, presentando a los muñecos
vestidos por ellos en los días previos.
6- COMIDAS DELICIOSAS
Cada grupo hace el relevo y carga una bandeja
con un mate, una pava, una taza de té, una
tetera, bollitos dulces, pastelitos, etc.
Previamente, la sala que organiza ese juego
puede contar curiosidades que investigaron
acerca de las comidas de la época.
4- ROMPECABEZAS “HISTORIA DESORDENADA”
En este juego participan dos grupos simultáneamente. Se entrega a cada grupo la misma
secuencia de la Semana de Mayo con siete imágenes desordenadas realizadas por los chicos
durante los días previos. Estas deberán ser ordenadas según las indicaciones de los niños y
colgadas con un broche en un biombo con siete divisiones. Ganará el equipo que la arme en
forma correcta en el menor tiempo.
Sugerencia para el biombo: realizarlo con cartón gris, plegado en forma de acordeón en siete
partes. Para evitar que un grupo vea las imágenes del otro, se sugiere colocar el biombo en el
centro de una mesa y ubicar los grupos enfrentados a la misma.
4
7

Maestra Jardinera N.º 189 7
FINAL
En cada juego se obtendrán, como premio, tantas pulseras celestes y
blancas o escarapelas como puntos hayan obtenido. El puntaje
dependerá de cada juego y será acordado por los niños en los días
previos. Al ﬁnalizar el tiempo programado y cuando todas las salas
hayan pasado por todas las estaciones, se anunciará por micrófono el
lugar de canje de premios (puede ser cada uno en su sala). Algunas
de las señoritas, caracterizadas como personajes de la época colonial,
portarán bandejas con golosinas patrias. Las golosinas pueden ser
bolsas de pochoclo celeste y blanco o magdalenas con granas celestes
y blancas, por ejemplo. En este momento se solicitará, a los
participantes, que registren comentarios de la experiencia en un
aﬁche colocado en un atril.

Proyecto
os alumnos del Jardín están
construyendo la idea de tiempo,
proceso aún no concluido, lo cual
supone ciertos resguardos a la hora de pensar
cómo promover aprendizajes en torno de
cuestiones históricas. El propósito que orienta la
tarea en este aspecto es el de ofrecer diversas
aproximaciones a la indagación del pasado,
abordando la idea de cambios y permanencias,
central en el campo de las Ciencias Sociales.
Desarrollamos un itinerario de actividades
posible, tomando como eje la vestimenta de la
época, entendiéndola como objeto social,
cargado de sentidos y producto de la interacción
de numerosas relaciones. Se trata de un aspecto
de la vida cotidiana que nos muestra, a la vez que
nos permite analizar, modos de vida ligados a
factores sociales, económicos, políticos,
culturales, históricos y tecnológicos.
El indagar sobre la vestimenta de distintos actores
sociales cerca de 1810 puede actuar, de algún
modo, como “ventana” a través de la cual
conocer la vida en ese tiempo.
L ¿Sabías que…
La vestimenta guarda relación con el sector social
de pertenencia? Por ejemplo, las mujeres de sectores
altos acostumbraban salir al atardecer, con sus
criadas, a recorrer negocios para elegir telas para
sus vestidos. Se trataba de una actividad cercana a
la diversión. Asimismo, el vestir tiene relación con
las costumbres de la época, como el ir a misa; con
ciertos trabajos, como el de las lavanderas, los
sastres o los comerciantes y con el estado de las
calles a transitar.
El desfile del 25 de Mayo
Dibujo plegado
Diario
Tela
estampada
Gorro
formado por
fuera
Papel
metalizado

9
Los abanicos: el abanico era un objeto
muy utilizado en la época colonial, especialmente
en las clases altas. Mujeres, hombres y niños lo
usaban, por el intenso calor del verano y porque
usaban ropajes de moda en Europa, poco
adaptados al clima de aquí. En épocas de calor, los
abanicos ofrecían la posibilidad de mitigarlo
brindando, además, su variado colorido a la
coquetería de las porteñas. Los abanicos de las
mujeres eran más elaborados, con puntillas y
pinturas. Era un producto muy comercial que
llegaba de Europa en grandes cantidades. Los
hombres y los niños usaban sencillos abanicos de
mimbre. Los abanicos no eran utilizados
únicamente para darse aires, sino también como
gesto de coquetería, siguiendo un riguroso código.
Los había con varillas o con incrustaciones, de
seda, de tul, de gasa, de papel, de mimbre,
decorados a mano, y muchos más.
Los sombreros: el sombrero es una
prenda de vestir unisex, que se utiliza
específicamente para cubrir la cabeza, ya
sea del sol o del frío. También se puede
utilizar como adorno y, en algunos casos,
puede indicar diferencias sociales. Los
hay de pana, de terciopelo, de paja, de
cuero o de tela liviana. Los sombreros de
las damas eran elaborados, al igual que los
abanicos, y los de los caballeros,
generalmente, solo tenían como detalle
una cinta con moño y, en algunos casos, los
vestían con prendedores o insignias que
evidenciaban cierto estatus social.

Propósitos
• Brindar la posibilidad de conocer acerca de la
época colonial, a través de la vestimenta.
• Favorecer el acercamiento de los alumnos a
la confección de vestimenta colonial.
Contenidos
• Las historias de los niños, de sus familias y de
la comunidad.
• Reconocimiento y valoración de algunas
formas en que el pasado se maniﬁesta en el
presente, por ejemplo, a partir de objetos
antiguos.
• Valoración y respeto por los símbolos
patrios.
Posibles actividades
• A partir del relato del cuento
“Una historia de amor
réquete réquete vieja”,
describir el espacio social de
la época colonial.
• Abrir el diálogo para que los
chicos expresen qué
características posee el espacio
descrito en el relato de la época colonial y
cuáles los elementos existentes en él.
Establecer relaciones con el presente: qué
elementos de ese espacio perduran y
cuáles no. Armar aﬁches con la
información obtenida.
• Obtener información o relatos
de abuelos y abuelas que puedan
contarles a los chicos sobre
abanicos y sombreros, si los
usaban, cómo eran…
Pedirles fotos donde se
puedan observar estos
objetos antiguos, para
luego exponerlas.
• Observar videos cortos de
canal Encuentro o
del programa “Algo
habrán hecho” y
fragmentos de la película
“Camila”.
• Trabajar a partir de
diferentes imágenes que
representen elementos
propios de la época
(vendedores ambulantes, carretas, vestimenta,
iluminación a velas) o situaciones
características en la ciudad (tertulias, misa,
paseos por la calle o la plaza,
festividades, obras de teatro) y
en la campaña (pulpería,
estancia, corral).
• Armar pequeños grupos
de trabajo y asignar un
grupo de imágenes para propiciar
el intercambio de comentarios
sobre lo que han observado.
• Guiar la observación de
esas imágenes de la época
colonial con algunas
preguntas y repreguntas.
• Entre todos, armar un listado de las
prendas de mujeres, hombres y
niños que han encontrado.
Completar con dibujos.
• Otra opción para enriquecer
la información es realizar una
visita a un museo. Registrar con
fotos.
A esta altura del itinerario, será
Diario
Bandejas de
telgopor
Cartón
Goma
eva

11
oportuno volver a mirar
las imágenes con las que
se trabajó en el inicio. A
la luz del trayecto
recorrido y de la
información indagada
hasta el momento,
aparecerán nuevos
interrogantes. Podrá
observarse, entonces,
que no todos los
grupos sociales se
vestían del mismo
modo. Estas imágenes
deben ofrecer la posibilidad de que
se reconozcan diversas ocupaciones, como
militares, curas, vendedores y otros
trabajadores. La curiosidad de los niños puede
ser estimulada por preguntas como: ¿puede
saberse, por su ropa, a qué se dedican o qué
actividad están realizando las personas?
¿Todas las mujeres usan abanicos y
peinetones? ¿Todos los hombres visten
chalecos o camisas con jabot?
• A partir de todo lo investigado, según la
elección, distribuirse en grupos para
confeccionar los elementos elegidos:
- Abanicos:
utilizando diferentes
materiales (telas,
papel, blondas,
palitos de helado,
papel manteca, platos
de cartón).
- Sombreros:
realizados con papel
de diario, goma eva,
telas o cartón.
-Confeccionar, con
papel o telas, prendas
similares a las de la
época: vestidos y faldas
largas, velos, mantas, chalecos y sacos.
• JUEGO DRAMÁTICO: proponemos que los
niños jueguen repetidas veces, en diferentes
momentos del itinerario, promoviéndose así
un “ida y vuelta” entre el juego y la indagación.
Así, por ejemplo, los chicos tendrán
oportunidad de volver sobre las imágenes de
distintas prendas de vestir y de accesorios, con
el fin de buscar información necesaria para el
juego y la confección de la vestimenta.
• A modo de cierre, y como producto de este
proyecto, se organizará un “Desfile colonial”.
Cada niño, en función de lo indagado y
volviendo a consultar los listados, podrá elegir
y planificar cómo será su vestimenta para el
desfile. Luego, se confeccionarán las prendas y
los accesorios a mostrar en el desfile.
• Preparar afiches para publicitar el desfile,
donde se destacará el motivo, la fecha, el
horario y el lugar con dibujos de los chicos.
• Confeccionar las entradas para el desfile y
folletos con breves textos informativos
elaborados por los chicos, que recuperen las
preguntas sobre las que trabajaron. Repartir
los folletos a la comunidad educativa.
• Realizar una galería de fotos para
ornamentar el lugar donde se realizará el
desfile. Se podrán utilizar fotos de la visita al
museo o de los niños indagando, mirando
videos, confeccionando el vestuario o
jugando con la ropa. Imprimir las fotos en
sepia.
El día del acto se convocará a las familias para
compartir un “Desfile colonial”, que será la
muestra final de todo el trabajo emprendido,
donde los niños puedan explicar a las familias
todo lo investigado y mostrar lo que han
realizado durante el desarrollo del proyecto.

Para la sala
omo es tradición en estas fechas, el
Jardín se viste de fiesta y cada rincón
se llena de celeste y blanco, los
colores de nuestra Patria. Por tal motivo,
queremos compartir algunas ideas para
decorar las salas y los salones, las arcadas, las
puertas y las ventanas de todo el Jardín con
propuestas sencillas en las que puedan
participar los niños, las niñas y la familia
entera.
C ¡Palomas de libertad!
Esta propuesta presenta móviles con flores de
papel de servilleta en ambas caras, palomas y
palomitas con flores de papel de servilleta en
las alas y la cola, una cocarda gigante plegada
con escarapela en el centro, decorada con
flores de papel, y un cabildo realizado con
recortes de distintos materiales y diferentes
tonos de azul.
Los colores de mi Patria

13
Amemos la Patria
Argentinos:
Amemos la Patria.
Nos moja la misma lluvia,
nos sacude el mismo viento,
nos cubre el celeste y blanco
cuando el cielo está sereno
y nos entibia el mismo sol
que en la bandera está impreso.
Hagamos libre la Patria.
Cuidemos nuestros derechos.
Para ganar la libertad,
estudiemos, trabajemos,
luchemos por la justicia
y que no nos gane el miedo.
Que la Patria sea el espacio
donde todos nos desarrollemos
y cada uno, desde nuestro lugar,
el futuro proyectemos.
Así construiremos la Argentina
que todos nos merecemos.
NILDA ZAMATARO
MOLDES

Armado del Cabildo
Íntegramente realizado en papel de diario, abollando, pintando y
pegando sobre una base hecha de antemano. Las ventanas están
arrugaditas. Los balcones, el sol y las ﬂores se hacen realizando rollos
largos o cortos. Las ﬂores, una vez enrolladas, se aplastan y recién ahí
se pintan. Los niños, una vez trabajado el tema, realizarán imágenes
de los personajes en tamaño grande. Pegar sobre papel de diario y,
por último, en cartón con un pie detrás para mantenerlos parados.
Así quedará armada la escena típica totalmente realizada por los
niños, supereconómica y fácil de realizar para cualquier edad.
Un Cabildo de papel

15
A la ronda, ronda
de la Patria mía
en el mes de mayo
se pone más linda.
Porque el 25
las calles se pintan
de blanco y celeste,
color alegría.
Por eso en mi verso
mi alma palpita
por los que lucharon
por vos, Argentina.
Orquídea Marinozzi
EL 25 DE MAYO
Palabras del acto
del “25 de Mayo”
Así como construimos nuestro Cabildo
quiero hablarles de la “construcción de la
Patria”. Fue poco a poco y comenzó tal
vez antes del 25 de Mayo de 1810, cuando
toda aquella gente reunida en la plaza
mayor decidió el derecho a ser gobernada
por argentinos. Allí se formó el Primer
Gobierno Patrio. Fue el primer paso
hacia la libertad. Pero, me pregunto,
¿dónde está construida hoy la patria?
¿Tenemos un lugar en nuestro corazón
para ella? La podemos construir…
-amando lo nuestro desde la cordillera a
la inmensidad del mar, desde los hielos
antárticos a los valles y quebradas;
-aceptando nuestra historia adolescente,
nuestra mezcla de razas, entre indígena,
gaucho y colono;
-recordando a nuestros héroes desde mayo
a Malvinas y, por sobre todo,
esforzándonos cada día en lo que hoy nos
toca hacer, mirando solo hacia adelante.
¿Qué sería hoy de nosotros si aquellos
patriotas hubieran pensado que no valía
la pena luchar por “nuestro suelo”, por
“nuestra libertad”? Hoy, nos toca a
nosotros construir la patria para
nuestros hijos, demos lo mejor de
nosotros. Sigamos construyendo día a día
la Patria que soñamos.

4
Fundamentación
Generalmente abordamos los temas
de Mayo desde aspectos como los
transportes o los comerciantes. ¿Por
qué no bucear en la alimentación de
la época colonial, considerando que
esta área determina justamente el
resto de los roles de aquella
comunidad, tanto en su fabricación
como en el mantenimiento y el
transporte? Para los niños pequeños que asisten a
los Jardines, incluyendo los maternales, la comida
genera un escenario y un vínculo muy rico de
contacto con los adultos de su entorno. La comida
y algunas costumbres, desde una cocina donde se
preparan “delicias de ayer y de hoy”, será nuestro
motivo para el presente proyecto, de modo que a
través de la exploración y el juego, logren
apropiarse de los contenidos seleccionados.
Objetivos
• Identificar cambios y permanencias en aspectos
de la vida cotidiana de las familias y de la
comunidad.
• Valorar y participar de los festejos significativos
para la comunidad.
• Generar espacios donde los niños con sus
familias compartan diferentes actividades.
Proyecto
¡Me encanta
hacer esto!
Reciclado para mi Patria
Esta propuesta presenta móviles realizados
con botellas y bidones plásticos, retirando las
colitas pintadas o decorados de variadas
maneras y cortados en espiral. Pueden ser
botellas de color o transparentes. Se podrán
suspender, desde el pico, esferas realizadas
mediante la unión de colas de botellas
pintadas y decoradas. También pueden
realizarse guirnaldas con colitas de botellas
plásticas.

Contenidos
• Valoración y respeto por la diversidad cultural.
• Reconocimiento de algunos cambios y
permanencias en aspectos de la vida cotidiana de
las familias y de la comunidad.
• Inicio en el conocimiento y la valoración de los
acontecimientos, los festejos y las
conmemoraciones significativas para la localidad,
la provincia y la nación.
• Observación sistemática de imágenes y
objetos antiguos.
Actividades
Es fundamental, para el éxito del proyecto,
designar a alguien de la comunidad que saque
fotos todos los días para que puedan ser
observadas el día de la muestra.
• La abuela Ernestina (títere) llega de visita a la sala
y trae una valija antigua. En su interior, hay ropa de
la época colonial. Luego de describirla, invita a que
los niños la comparen con la
indumentaria actual. Cada niño
elige qué ponerse.
Permanentemente se recuerda
que esa ropa se usaba antes y
que es distinta de la que usamos
ahora. En la valija también
encontrarán candelabros, velas,
pan casero y dulce de leche. Les
proponemos traer de casa otros
elementos para vestirse.
El
mejor
olor,
el
del
pan;
el
mejor
sabor,
el
de
la
sal;
el
mejor
amor,
el
de
los
niños.
Graham
Greene
¡Al horno!
Yo estuve en el acto
Aquí encontrarás propuestas para realizar tarjetas
de invitación al acto de la gesta patria o bien para
entregar como souvenir al ﬁnalizar. Todas ellas
podrán realizarse con la participación de los niños.
-Rollos de papel higiénico pintados y cortados en
rodajas.
-Papel barrilete enroscado: cortar rectángulos en celeste y
blanco. Comenzar a enroscar el primero y, antes de
terminar, incorporar el segundo. Continuar hasta terminar
los papeles. Cortar ﬂecos en un extremo y pegar el otro para
que no se desarme. Con cuidado, tomar de la punta y
estirar hacia afuera.
17
La Patria es un árbol
Un 25 de mayo,
de cielo agrisado y lluvioso,
nació nuestra Patria libre
llorando lágrimas de gozo.
Esta Patria indefensa
necesita que la cuidemos
y será fuerte como un roble
si todos la protegemos.
Así, nuestra Patria–árbol
tendrá raíces profundas
y, aunque la castiguen los vientos,
no se doblegará nunca.
Su cuerpo será poderoso
y se abrirá en ramas hermosas
donde se multiplicará la vida,
en flores y frutas jugosas.
Al lado de nuestra Patria-árbol
hay otros árboles nuevos.
Necesitan, para desarrollarse,
que todos nos integremos.
Y será grande el bosque…
y sus frutos compartiremos…
y nos consolaremos si hay penas…
y los triunfos gozaremos.
Argentinos, es muy necesario
que nuestro árbol cuidemos.
Argentinos, el bosque es hermoso.
Argentinos,… integremos.
NILDA ZAMATARO

Escenografía: la Plaza
Mayor. De fondo, la
fachada del Cabildo.
Aparecen en escena personajes coloniales. Vendedores
ambulantes que conversan entre sí. Damas y caballeros
que miran hacia el Cabildo.
Una de las damas antiguas mira al público y, mientras
señala a los otros personajes, dice:
Desde hace días noto
la ciudad alborotada.
¿Será que ha ocurrido algo
y yo no estoy enterada?
Uno de los caballeros le responde:
Hoy el pueblo en esta plaza
celebra la decisión:
que allí adentro del Cabildo
triunfó la Revolución.
La dama dice:
¿“Revolución” usted dijo?
¿Y eso qué significa?
La verdad, mucho no entiendo,
¿por qué mejor no me explica?
El caballero le contesta:
Con el Rey de España preso
el pueblo se organizó,
y a Cisneros su renuncia
sin vueltas se le exigió.
La dama, como contándole un secreto, le
dice al caballero:
Y entonces, ¿quién nos gobierna?
¡Pero qué barbaridad!
Si el virrey no está en su cargo,
¿quién es hoy la autoridad?
El caballero le responde:
Una junta de gobierno
con patriotas se formó;
desde el balcón del Cabildo
la novedad se anunció.
Noticias de libertad
Unaobraparalosmás

pe
La dama sonríe y les grita a todos:
¡Un gobierno de criollos!
¡Es una hermosa noticia!
Tantos años de colonia,
por fin se hizo justicia.
Uno de los vendedores
ambulantes presentes en el
escenario dice:
A las otras Intendencias
se lo debemos contar;
con la ayuda de un buen chasqui
hoy deberíamos contar.
El chasqui se acerca y dice:
Por eso no se preocupen;
hoy mismo inicio el camino
para contarle a este pueblo
que ha cambiado su destino.
El caballero le dice:
Llevá a todos los rincones
el grito de libertad
que hoy nació en esta plaza
y que se quiere quedar.
La dama continúa:
Llevá a todos los rincones
este mensaje de gloria
que desde hoy nos promete
cambiar por siempre la historia.
El chasqui dice, mientras se retira con
su caballo del escenario:
Un largo viaje me espera
y yo tengo que partir,
porque con esta noticia
nace un mejor porvenir.
La dama y el caballero dicen:
¡Que viva la Patria nueva!
¡Que viva la libertad!
¡Y que viva para siempre
con responsabilidad!
Los otros personajes gritan:
¡Viva la Patria!
¡Viva!
pequeñosdelaescuela

El 25 de Mayo es una fecha muy especial para todos los argentinos y todas las argentinas. Hace 202
años, nuestra Patria comenzaba a recorrer un nuevo camino: un grupo de patriotas, persiguiendo el
sueño de la libertad, consiguieron establecer ese día el Primer Gobierno Patrio.
Pero, ¿cómo vivían en esa época? ¿Cómo transcurrían los días de aquellas personas que vivían en un
clima “tan agitado”? ¿Qué problemas enfrentaban a diario? ¿Cuáles eran sus costumbres?
En esta oportunidad, la propuesta que les ofrecemos para desarrollar con sus estudiantes gira en
torno a estas cuestiones e intenta acercarlos a la realidad de ese pasado tan lejano que, en algunos
aspectos, es muy diferente y, en otros, se asemeja a nuestra vida cotidiana.
12
Actividades previas al acto
• Presentar el póster a los alumnos y
las alumnas. Observar las imágenes y
leer los textos que las acompañan.
• Reflexionar detenidamente sobre
cada una de las curiosidades.
una época
Curiosidades de
25
de
Mayo
de
1810

L
c
u
¿
¿
t
n
L
e
¿
h
Las tertulias
¿Qué hacen en sus familias cuando quieren celebrar algo? ¿Qué
hacían las personas de la época colonial en las tertulias? ¿Cómo se
perfuman actualmente las casas? ¿Cómo se hacía en la época
colonial?
¡Difusores de aroma!
Así como en 1810 se utilizaban los sahumadores para
aromatizar los ambientes de una casa, actualmente es muy
común ver los famosos difusores de aroma.
Un baño colonial
¿Cómo se bañaban las personas de la época colonial durante el
verano? ¿Y durante el invierno? ¿Qué diferencias hay entre el
“baño” que tomaban las personas de la época colonial y los
nuestros? ¿Quiénes eran los encargados de preparar la
bañera? ¿Quién es el encargado o la encargada de
prepararte la bañadera o la ducha? ¿Por qué les parece
que todos los miembros de una familia de la época
colonial utilizaban la misma agua para bañarse?
El sereno
Que pase el sereno,
que pase ahora.
Que pase el sereno
y nos dé la hora.
El aguatero
Agua cristalina,
agua fresquita,
para el caballero,
para la damita.
La vendedora de pastelitos
Pastelitos calentitos.
Pastelitos bien sabrosos.
Para damas exquisitas
y caballeros golosos.
13
Los días de lluvia
¿Cuál era el problema que tenían las mujeres de la época
colonial en un día lluvioso? ¿Qué problemas tenemos nosotros
un día que llueve? ¿Cómo eran las calles en la época colonial?
¿Cómo son las calles de nuestra localidad? Actualmente,
¿existen calles de tierra? ¿Qué le ocurrirá a las personas que las
transitan un día de lluvia?
Confeccionar una cartelera para que los chicos escriban los
nombres de la ropa típica de la época colonial.
Las amas de leche
¿Existe este trabajo en la actualidad? ¿Quiénes son las
encargadas de amamantar a los bebés en la actualidad?
¿Ustedes cómo se alimentaban cuando eran bebés? ¿Existen los
hermanos de leche hoy en día? ¿Qué otros trabajos de la época
colonial no se desarrollan
en la actualidad?
El farolero
Me gusta hacer lo que hago.
Vigilo en la oscuridad.
Voy prendiendo los faroles
de esta ciudad colonial.
La lavandera
Si su ropa se ensució,
yo se la puedo lavar.
Se la dejo como nueva
¡y usted la vuelve a estrenar!
Velero
Mis velas son las mejores,
velas, velitas, velones.
Para alumbrar la cocina
e iluminar los salones.

14
14
El peinetón
¿Qué significaba un “peinetón grande”
en la época de la colonia? ¿Sería sencillo
caminar con un peinetón de ese tamaño en
la cabeza? ¿Qué ocurría cuando dos damas
caminaban por la misma vereda? ¿Qué accesorios usamos las
nenas en la actualidad para sujetar nuestro cabello?
El peinetón que muestra la fotografía de la página 12 fue
realizado por los estudiantes con diario enrollado y pintado
con pintura en aerosol dorada.
El abanico
¿Para qué utilizaban los abanicos las damas coloniales?
¿Cómo nos refrescamos en la actualidad en un caluroso día de
verano? ¿Cómo enviaban “mensajes las mujeres coloniales”
con sus abanicos?
Fabricar abanicos e inventar algún código para representar las
siguientes frases utilizando este accesorio:
¡Estoy contento!
¡Estoy triste!
¡Tengo vergüenza!
¡Qué miedo!
¡Estoy apurada!
• Recopilar material sobre la vida en
la época colonial.
• Escribir otras curiosidades e
ilustrarlas. Armar una cartelera con las
producciones realizadas por los niños y
las niñas.

El 25 de Mayo de 1810
transformó la vida y las
costumbres de los argentinos.
Marcó un antes y un después.
Comenzamos a transitar un largo camino que,
poco a poco, con muchos enfrentamientos y varias
luchas, nos condujo a ser una Nación soberana.
A más de doscientos años de transcurrido este hecho, celebramos
ser libres de poder tomar nuestras decisiones y, con mucha
curiosidad, queremos recordar lo que pasó.
Izar la Bandera
Invitamos a los estudiantes elegidos a caminar hasta el mástil de
la escuela para luego izar nuestra Bandera, símbolo que creó
Manuel Belgrano dos años después de la Revolución para
diferenciar nuestras tropas de las enemigas en las guerras por la
Independencia.
Entrada de la Bandera de Ceremonia
Hace su entrada la Bandera de Ceremonia portada por _ _ _ _ _ _ y
escoltada por _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ . Les regalamos un fuerte aplauso y
los felicitamos por el esfuerzo realizado.
Himno Nacional
¿Sabían que en 1810 todavía no se cantaba el Himno Nacional?
Tuvieron que pasar tres largos años, hasta que la Asamblea del año
XIII, durante la sesión del 11 de mayo, declaró las estrofas de
Vicente López y Planes como la "única canción patriótica de las
Provincias Unidas del Río de la Plata". Luego Blas Parera compuso
su melodía.
Hoy los invito a entonarlo con entusiasmo y patriotismo.
Palabras alusivas
En esta escuela, nuevos aromas están circulando. Aromas
que nos dan energías para poder aprender más y mejor. La
15
Glosas escuchamos a la señorita _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ ,
quien nos contará cómo lo haremos.
Números
Los más pequeños de la escuela nos
contarán por qué el 25 de Mayo de 1810 se
comenzaron a respirar nuevos aromas, aromas
de libertad.
(Realizar las propuestas que presentamos en
esta revista).
Palabras de la directora
Invitamos a la señora directora a que se acerque hasta el
escenario para poder, desde allí, transmitirnos su mensaje en el
cumpleaños de la Patria.
Retiro de la Bandera de Ceremonia
Despedimos a la Bandera de Ceremonia impregnada de nuevos
aromas de libertad, convencidos de que ese perfume nos ayuda a
ejercer nuestras prácticas como ciudadanos responsables.
Despedida
Luego de haber vivido y disfrutado de esta celebración, les
proponemos divulgar los aromas y los perfumes que han recibido en
este acto para que más argentinos puedan respirar y sentir el
verdadero significado de esta fecha.
¡Muchas gracias por
acompañarnos!

Aroma
de libertad
Palabras
alusivas
(Ingresa al escenario Mercedes, una
dama antigua con un peinetón muy
grande.)
Doña Mercedes
¡Tomasa, Tomasa!
Ya me voy para la plaza.
Le encargo que no se olvide
de dejar limpia la casa.
(La negrita Tomasa ingresa corriendo).
Escenografía
Salón de una casa colonial.
Personajes
Doña Mercedes, Don Manuel, La negrita
Tomasa, Pastelera y Farolero.
Relator
En el año 1810, nuestro país era una colonia
española. El Virreinato del Río de la Plata,
como se llamaba en ese momento, era
gobernado por el rey de España a través de su
representante, el Virrey Baltasar Hidalgo de
Cisneros.
Pero, en ese entonces, ocurrió algo en Europa
que cambiaría el destino de nuestro país. El rey de
España cae preso en manos de Napoleón y la
autoridad del Virrey comienza a ser cuestionada: si
el rey está preso, ¿quién nos manda?
Un grupo de patriotas, aprovechando este hecho,
obligó a Cisneros a convocar a un Cabildo abierto
para discutir acerca de su situación. El resultado
es conocido y celebrado por todos los argentinos
desde entonces hasta hoy: el 25 de Mayo de 1810
quedó establecido nuestro Primer Gobierno Patrio.
Hace ya varios días que en esta
escuela podemos respirar
nuevos y renovados aromas. En
cada una de las aulas, los
estudiantes están llevando
adelante prácticas de las que se
desprenden nuevos
conocimientos que inundan
todos los rincones de la
institución.
En este acto queremos
rescatarlos y celebrar con
profunda alegría el poder
respirar aromas de libertad tal
como lo hicieron aquellas
familias de 1810. Así lo
testimonia una carta de esa
época escrita por Cosme
Argerich.
Él dice: “Los repiques y las
salvas, y la cohetería y los tiros, y
los gritos de alegría atruenan el
aire, mientras todas las
muchachas patriotas andan por
las calles mojando sus mantillas,
vestidos y cabellos de azabache
en la lluvia que se ha desatado
desde la tarde. La verdad que no
se puede describir la alegría y el
bullicio del pueblo. ¡Somos
libres!”.
Este es el gran mensaje que hoy
queremos trasmitirles:
generemos, como comunidad,
aromas nuevos que nos
permitan crecer, desde nuestros
lugares, para poder festejar, al
igual que hace más de
doscientos años, el poder
unirnos para tomar decisiones
auténticas.
¡Vivan los aromas de libertad!
¡Vivan los aromas de
esperanza!
¡Viva esta comunidad que
decidió respirarlos!
16

La negrita Tomasa
No se preocupe, mi doña,
tengo todo controlado,
el salón a su regreso
va a estar limpio y perfumado.
Doña Mercedes
Apúrese, don Manuel,
que comenzó la reunión,
en el Cabildo discuten
la importante decisión.
(Don Manuel y doña Mercedes se toman del
brazo y se retiran del escenario.
La negrita Tomasa barre, pasa el plumero y
coloca un sahumador en el centro de una mesa.)
17

18
La negrita Tomasa
Con mi plumero y escoba
este salón va a brillar
y este bello sahumador
el aire va a perfumar.
(Ingresa corriendo una pastelera y se
dirige a Tomasa a través de la ventana.)
Pastelera
¿Pero qué hace, Tomasa?
¿Usted no se va a la plaza?
¡Todo el pueblo está
impaciente
queriendo saber qué pasa!
La negrita Tomasa
No puedo, estoy ocupada.
Debo limpiar el salón.
En la casa de mi doña
hoy habrá una gran reunión.
(Se retira la pastelera del escenario y la
negrita Tomasa continúa limpiando.
Ingresa un farolero y le habla a Tomasa a
través de la ventana.)
Farolero
¿Pero qué ocurre, Tomasa?
¿No quiere saber qué pasa?
Los vecinos se juntaron
y ya llenaron la plaza.
La negrita Tomasa
¿Pero acaso no me
entienden?
Mi trabajo es importante.
Debo dejar esta sala
perfumada y elegante.
(El farolero se retira y la negrita Tomasa
se asoma como queriendo escuchar lo que
ocurre afuera de la plaza.)
La negrita Tomasa
¡Qué tarde más agitada!
¡Cuántos gritos en la plaza!
Voy a asomarme un poquito
para oír qué es lo que pasa.
(La negrita Tomasa escucha.)
Voz en off
Festejen todos contentos,
los criollos gobernamos.
¡Nuestra Patria ya está
libre!
Finalmente lo logramos.
18

(La negrita Tomasa ingresa corriendo a
la casa y vuelve a acercarse al
sahumador, respira hondo.)
La negrita Tomasa
Doy la última barrida,
al sahumador pongo brasa.
Porque todos los vecinos
¡celebrarán en la casa!
(Ingresa doña Mercedes, respira hondo.)
Doña Mercedes
El salón huele muy bien.
La felicito, Tomasa.
Pero el más hermoso aroma
lo aprecié en aquella plaza.
Aroma de libertad
que hoy se empezó a
respirar
y que, a lo largo del tiempo,
seguro va a perdurar.
¡Viva la Patria, Tomasa!
¡Celebremos la libertad!
(Ingresa un grupo de caballeros y de
damas antiguas y se acomoda en el
salón, para bailar.)
Relator
El 25 de Mayo de 1810, un aroma
diferente comenzaba a respirarse: el
bello aroma de la libertad. Hoy, 202 años
después, ese perfume sigue en el aire de
nuestra hermosa Argentina. Aprendamos
de esos hombres que con valentía y
patriotismo consiguieron romper las
cadenas que nos ataban a España y,
siguiendo su ejemplo, trabajemos juntos
para vivir en una Nación donde se respire
cada día más educación, trabajo, diálogo,
justicia y un prometedor futuro para
todos sus habitantes.
19

Actividades previas al acto
Mayo es un mes muy especial para todos los
argentinos y las argentinas, ya que, en cada punto de
nuestro país, celebramos orgullosos un nuevo
aniversario de la formación del Primer Gobierno Patrio.
El 25 de mayo de 1810, un grupo de comprometidos
patriotas fueron capaces de romper las cadenas que nos
ataban a España y establecer el Primer Gobierno Patrio,
hecho que nos posibilitó comenzar a gobernarnos y a
tomar nuestras propias decisiones, es decir, nos permitió
dar nuestros primeros pasos por el camino de la libertad.
Teniendo en cuenta la relevancia que este hecho
histórico tiene para todos nosotros, les proponemos
trabajar, a lo largo del mes, con los actores sociales que
fueron protagonistas de la época colonial, porque a
través de ellos se pueden conocer otros datos
relevantes, como qué trabajo realizaban las personas,
cómo se proveían de agua, qué vestimenta usaban las
distintas clases sociales, cómo se informaban las
personas, cómo se iluminaban las casas, etcétera.
A continuación, les ofrecemos una serie de
actividades que tienen como objetivo trabajar el acto
en el aula, construir juntos y aprender
significativamente aquello que vamos a mostrar el día
del acto solemne.
Sugerencia de actividades
• Buscar material que describa la vida en la colonia y realizar una lectura
colectiva del mismo. Rescatar, en cada lectura, los datos que se relacionan con
los actores sociales de la vida colonial.
• Incorporar el material a la biblioteca del aula.
• Escribir textos, elaborar cuadros y realizar dibujos donde se registren las
ideas principales.
• Leer los epígrafes que se han escrito en los dibujos realizados en el área de
Plástica Visual, para corroborar la certeza de los datos que se registraron.
• Observar las imágenes del póster y otras que se han recolectado para
analizar juntos cómo nos damos cuenta de que pertenecen a la época
colonial.
• Con los datos obtenidos, realizar actividades que nos permitan comparar la
vida en la época colonial con la vida actual. Podemos tomar como criterios de
comparación la vestimenta, las viviendas, los trabajos, los medios de
transporte o las comunicaciones.
• Protagonistas de nuestra historia: realizar, en cartulina y según los moldes,
los personajes coloniales donde cada niño o niña pegará su foto. A medida
que cada estudiante coloca su figura en la guarda, deberá contarles a sus
compañeros y compañeras por qué eligió ese personaje y qué se imagina
sobre cómo hubiera sido su vida en la colonia.
• Leer y escribir pregones. Conversar sobre el modo en que estos personajes
coloniales abastecían a la población con sus productos.
• Invitar a los padres u otros miembros de la familia para realizar, en grupos,
los muñecos que se utilizarán para el acto. La idea es que los padres,
mientras participan de la actividad, puedan contarles a los
niños y a las niñas cómo celebraban ellos, en
su infancia, esta fecha en la escuela.
12
25 de Mayo
Día de la Revolución de Mayo

13
¿Cómo se hacen los muñecos?
Cortar un cuadrado de unos 25 cm de lado para hacer el
cuerpo. Podemos usar goma eva o goma espuma forrada
con tela.
Para brazos y piernas usamos medias de nailon o
podemos reemplazarlas por tiras de tela dobladas al medio,
a lo largo, formando tubos dentro de los que se introduce y
fija en cada extremo un elástico de menor medida, para
que queden fruncidos.
Manos y zapatos se cortan en goma eva con formas
simples.
La cabeza también es de goma eva, mide unos 25 cm de
lado y tiene forma ligeramente ovalada. Luego de pintarle
la cara, se decora con lana como pelo.
En el extremo de las medias de nailon y de la cabeza, fijar
un elástico o una cinta para atar al cuerpo.
La pollera es un rectángulo de tela fruncido a la medida
de la cintura.
• Realizar invitaciones para convocar al acto central a
los vecinos de la escuela y souvenires para regalarles
a quienes participen
ese día.
Invitaciones
-Introducir la invitación en un sobre grande y pegarle una
estampilla realizada con los colores patrios.
-Forrar una latita para imitar un aljibe, donde
introducimos la invitación. Cortar un rectángulo de
cartulina, doblarlo al medio y decorar a gusto. También
podemos hacer una tarjeta con forma de cabildo o darle forma circular y
pegarle un personaje patrio.
Abanicos de souvenir
La base se realiza cortando en cartulina, según molde, y decorando antes
de cerrar, para facilitar la tarea.
Para hacer el abanico, plegar cartulina en forma de acordeón, pegarle un
palito de madera en un extremo, para introducir
en la base, y decorar la cara a gusto.

Los actores sociales son los mentores
de todos los cambios y las
continuidades que la historia de nuestro
país ha transitado y transitará. Por eso,
en este acto, hemos elegido conocer a
aquellos que participaron de la
Revolución de Mayo.
Izar la Bandera
Para comenzar a hacerlo, vamos a
convocar a los estudiantes elegidos para
que icen la Bandera, señal de que
somos un grupo de argentinos
reflexionando sobre nuestro
pasado histórico, para mirar
con otros ojos la realidad en
la que vivimos.
Entrada de la Bandera de
Ceremonias
Orgullosos de portar y escoltar nuestra
Bandera, recibimos a _ _ _ _ _ _ _ , a _ _ _ _ _ _ _
y a _ _ _ _ _ _ _ .
Ellos presenciarán este solemne acto junto a
la Bandera de Ceremonias.
Himno Nacional
Los invito a entonar juntos la canción más
argentina que poseemos como Nación libre y
soberana: el Himno Nacional Argentino.
Palabras alusivas
Como actores sociales de la actualidad
debemos repasar aquellos hechos
significativos que hicieron posible que hoy
vivamos en un país en donde la libertad nos
permite creer en la unidad latinoamericana.
Sobre ello nos hablará la señorita _ _ _ _ _ _ _ .
Glosas
14
Números
Los estudiantes de Primer Ciclo han
conocido lo que sucedió en 1810 a
través de sus actores sociales y hoy nos
mostrarán todo lo que han aprendido.
(Realizar las propuestas que
presentamos en esta revista.)
Invitamos a la señora directora a
darnos el último mensaje de este acto.
Retiro de la Bandera de
Ceremonias
Despedimos a nuestra Bandera de
Ceremonias agradeciéndole por
habernos acompañado en esta
celebración escolar.

15
Las sociedades a través del tiempo han cambiado y esos cambios se han debido a que sus actores
sociales tomaron decisiones y se comprometieron con sus ideas.
La Revolución de Mayo fue una alteración profunda de la forma de vivir de ese momento. Hubo cambios
en todos los órdenes: políticos, económicos, culturales y religiosos. Lo sorprendente es que todos fueron
impulsados y llevados a cabo por personas que estaban cansadas de vivir bajo las órdenes de un
rey que no les daba identidad.
La ruptura con España planteó nuevas formas de organización criolla, autónomas y
soberanas, aspecto que no fue fácil consolidar. Resultó muy difícil ponerse de acuerdo y
aunar criterios.
He aquí lo que debemos resignificar en nuestra actualidad, porque muchas veces
nos cuesta acordar, consensuar, tener una idea en común o respetar opiniones
diversas.
Si ellos pudieron, nosotros, 203 años después, tenemos la obligación de trabajar por
la unidad argentina y latinoamericana.
Somos actores sociales que debemos actuar con responsabilidad, compromiso y
empatía para que suceda.
¡Participemos para que se convierta en realidad esta gran premisa!
Palabras `alusivas
Despedida
Luego de haber
conocido lo que
sucedía en 1810, les
proponemos
comprometernos, como
actores sociales de la
actualidad, a seguir
desarrollando el rol
que cumplimos con
optimismo, esperanza,
esfuerzo, constancia y
tenacidad. De esta
manera, la Argentina
seguirá creciendo para
el bien común de
todos.

Relator:
Recién ha pasado el sereno
y se oyen más pregones.
Desde temprano pasan
pintorescos vendedores.
(Entran el resto de los vendedores
ambulantes)
Verdulero:
¡Vendo acelga y lechuga!
¡Traigo coles y cebollas,
y los mejores garbanzos
le ofrezco para su olla!
¡No se pierda
esta oferta!
¡Nadie la va
a mejorar!
¡Si me compra
habas e hinojo,
le regalo
un kilo más!
Buenos Aires colonial...
Callecitas empedradas...
Allí va una vendedora
ofreciendo empanadas.
(Entran las vendedoras de empanadas)
Vendedoras de empanadas:
Vendo empanadas
y pastelitos
para comerlos
bien calentitos.
¡A las ricas empanadas,
crocantes o bien jugosas!
¡Pruébelas, le garantizo
que son buenas, linda moza!
Soy la negrita Tomasa.
Soy la que mejor amasa.
Cómpreme estas empanadas
para llevarse a su casa.
Relator:
Buenos Aires colonial...
Caballeros elegantes...
Damitas con peinetones...
¡Era tan distinto antes!
(Entra el sereno)
Sereno:
Me gusta hacer lo que hago.
Vigilo en la oscuridad.
Voy prendiendo los faroles
de esta ciudad colonial.
No tema a la oscuridad,
mi querida señorita,
compre velas y velitas
de la mejor calidad.
Por las calles voy,
pues sereno soy
y la hora les doy.
¡Las tres han dado y sereno!
Silencio y oscuridad.
Cada noche el sereno
recorre esta ciudad.
20

21
Aguatero:
Agüita fresca del río
para el mate y el té.
Agüita fresca del río
para no tener más sed.
Llevo agüita pura y clara
para lavarse la cara.
Agua fresca compre usted
porque calmará su sed.
Velero:
Para que las noches
no sean oscuras,
cómpreme estas velas,
me quedan algunas.
Para las niñas bonitas
tengo velas y velitas.
Para hombres y varones
traigo velas y velones.
Damas y caballeros,
no se olviden de comprar,
para sus candeleros,
las mejores velas del lugar.

18
18
Trabajar entre todos para lograr
un producto final es una tarea que
a los estudiantes de Primer Ciclo
les encanta llevar a cabo.
Además, tenemos que observar
las grandes ventajas que esta
estrategia pedagógica posee.
Algunas de ellas son:
• Favorece la empatía: los
estudiantes muchas veces se
pueden poner en el lugar de su
compañero o compañera y así
poder ayudarlo o integrarlo al
grupo.
• Potencia la ayuda mutua: a
todos los niños les gusta ayudar
y es una tarea que se contagia.
Cuantos más sean colaborando,
más se sumarán.
• Promueve la cooperación: para este tipo de
tareas se necesita que todos los estudiantes
cooperen sabiendo cuál será el fin. Los
desmotivados se ven entusiasmados por
aquellos estudiantes que están
contentos con la tarea.
• Mejora la creatividad: es un espacio
en donde surgen muchas ideas para
llegar al fin deseado.
• Favorece la integración de todos los
estudiantes.
Al trabajar cooperativamente, son muy
valiosas las intervenciones del docente
para estimular la actividad que se está
realizando.
A través del trabajo cooperativo
realizaremos un enorme Cabildo para el
25 de Mayo, que podremos usar como
parte de la escenografía para poner
afuera de la escuela y recibir a las
familias el día del acto.
Un Cabildo
entre todos
Secuencia de
actividades
• Con anticipación, pedir cajas
de zapatos o zapatillas forradas,
en su mayoría, con papel
blanco, algunas de color rojo.
Las blancas serán las paredes
del Cabildo y las rojas oficiarán
de techo. Será muy importante
que cada familia tenga su caja.
• Cada familia tendrá la tarea
de dejar escrito un mensaje o
realizar un dibujo en uno de los
laterales más grandes de la caja.
• El día acordado para llevar
las cajas, observen entre todos
diferentes imágenes del Cabildo
para poder reconstruirlo con el
material que han recolectado.
• Los estudiantes se deberán
poner de acuerdo y organizar el
trabajo para lograr que el
Cabildo quede armado.
• Una vez lograda la semejanza
entre el Cabildo que observamos
y el que construimos con cajas,
se seleccionará a un grupo de
estudiantes para que se pinten
las manos y las estampen en las
cajas simulando la puerta y las
ventanas.

P
19
Pregones que van y vienen
Relator:
Vendedores ambulantes
ofreciendo empanadas,
cruzándose con carretas
en las calles empedradas.
La ciudad parece otra,
la ropa era diferente
pero, lo que es igual,
es el candor de la gente.
Salgamos a las calles
para festejar,
igual que aquel día,
la ansiada libertad.
Actividades previas:
La idea es generar un espacio de
intercambio, en el cual la evocación del
pasado ayude a comprender el presente.
Un espacio de encuentro comunitario
favoreciendo experiencias significativas,
que impliquen un encuentro con el otro,
compañeros, maestros, padres,
estudiantes, vecinos.
Aprender a analizar, investigar y
compartir, nos permitirá revisar nuestra
identidad, nuestro presente, nuestra
tradición, permitiéndonos quizás
modificar aquello que creemos que no
nos está sirviendo, como también
construir lo que creemos necesario en
tanto actores sociales que somos.
Día del acto: Por diferentes rincones de
la escuela se escuchan los gritos de los
pregoneros. Lo ideal es que los chicos ya
estén pregonando por los corredores y
patios antes del comienzo del acto, así
al ingresar los familiares ya se escucha
el rumor de libertad. También podrán
pasear damas y caballeros. Cuando está
por comenzar el acto se van acercando
al escenario, pasando entre el público,
llegan al centro y se detienen
formando una gran estatua
viviente (cada uno detendrá su
acción en un gesto típico que
caracterice a su personaje
pregonando, por ejemplo: el
sereno alzando su farol, la
pastelera convidando en una
reverencia, copiar las posturas de
los figurines de vendedores
ambulantes de 1810).
Favorece la expresión y variación
de la voz si cada uno improvisa
cambiar de frentes, gritar en
diferentes niveles de altura (alto,
medio, bajo) o agregándole
estados: sigilosos, escondiéndose
unos de otros, asustados, alegres,
enojados, etc.
Todos los pregones se van a
escuchar al mismo tiempo pero no
sincronizados, sino que podrán
jugar con las pausas y los tonos
de voz, para que entre todos se
oiga un murmullo o un rumor. Ya
arriba del escenario, a medida que
van llegando, lo recitan en voz alta
uno a uno.

203 años de la gesta que
fue parte de la
emancipación por la
unidad latinoamericana, les
proponemos convocar a los
estudiantes durante todo el mes
de mayo a sesiones de discusión
que den lugar a las comparaciones
de diferentes aspectos entre 1810
y el 2013, buscando que los niños
puedan contextualizar la época
en donde un grupo de actores
sociales decidieron forman
nuestro Primer Gobierno Patrio.
Algunos de los temas que les
proponemos son los siguientes
(están pensados para ser
desarrollados uno por
cada día de la
Semana de Mayo):
Lunes 20: Los
medios y modos
de comunicación
y expresión
Hoy y ayer, en la época de nuestros
padres y/o abuelos. La carta, el mail, el
telegrama, diarios, radios, TV, pinturas
rupestres, graffitis, el muro del face, etc.
El uso de las redes sociales. Analizar
ventajas y desventajas de su utilización.
¿Qué opinan nuestros padres, abuelos y
otros docentes? ¿Y en 1810 cómo eran los
medios de comunicación? Pasado el
momento oral se puede realizar la
siguiente secuencia de actividades:
escribir, enviar y recibir cartas o mails
entre compañeros o familiares.
Comparar ambos medios.
Martes 21: La
conformación de
la sociedad
¿Cómo estaba compuesta la sociedad
en 1810? ¿Todos los actores sociales
tenían los mismos derechos? ¿Por qué?
Comparen la sociedad de 1810 con la del
2013.
Miércoles 22: Los
actores sociales
Mujeres de ayer y de hoy: ¿había
mujeres en la plaza en 1810? ¿Qué papel
ocupaban? ¿Hoy las mujeres tienen el
mismo posicionamiento que antes? ¿Cuál
es la diferencia entre las mujeres de 1810
y las actuales? ¿Qué hacían en esa época
y qué hacen ahora? ¿Participan más o
menos? ¿Qué posición tomaba el hombre
respecto a la familia y el trabajo?
19
25 de Mayo:
A

20
Jueves 23: ¿Qué es una
revolución?
¿Qué revoluciones conocen? ¿Son una revolución los
hechos de la Semana de Mayo? ¿Qué hechos revolucionaron
sus hogares? ¿Cómo podrías colaborar para cambiar la
realidad de todos los días, en casa, en el aula, en la escuela
y en el barrio? Comparar las ideas y las propuestas.
Viernes 24: La
significatividad
pasada y presente de las
conmemoraciones
¿Cómo celebraron la formación del Primer Gobierno
Patrio? ¿Cómo la vamos a celebrar nosotros en la escuela?
¿Se acuerdan de las celebraciones del Bicentenario de la
Revolución de Mayo? ¿Es importante celebrar? ¿Por qué?
¿Qué celebraciones hacen ustedes en casa y en la escuela?
Recomendamos que las conclusiones sean
anotadas por los estudiantes en diferentes
soportes: cuadros de doble entrada, esquemas
de contenido, carteleras, listado de opiniones,
entre otras.

21
Un cabildo
multicolor
En las fotos de estas páginas
podrán observar la propuesta de
realizar un cabildo multicolor como
un detalle distinto, pero a la vez
siempre presente en el 25 de Mayo.
La idea es cortar en una malla
plástica la forma del cabildo para
luego rellenarla atando tiritas con
retacitos de tela que los niños tengan en sus casas.
Todos los estudiantes deben participar en el armado de este
cabildo. Inclusive la semana previa al acto se puede poner a
la entrada de la escuela para que también las familias dejen
su tirita atada.
De esta manera, estamos trabajando el esfuerzo
comunitario, la solidaridad y el
trabajo grupal en la
construcción de un soporte
que se va a presentar el
día del acto como parte
de la escenografía.

22
Glosas
Introducción
Las revoluciones producen cambios,
modificaciones y transformaciones
radicales en donde suceden: en las
familias, en las instituciones, en las
sociedades.
Muchas veces, al estar inmersos en
ellas, nos sentimos agitados, conmovidos,
cambiados, movilizados. Estos
sentimientos y algunos más sintieron los
actores sociales de 1810. Ellos iniciaron
una gran revolución de ideas y
propiciaron importantísimos cambios
políticos, económicos y sociales. Hoy, en
este acto, vamos a reflexionar sobre
ellos.
Izar la Bandera
Les pedimos a los
estudiantes
seleccionados
que icen la
Bandera hasta
lo más alto del
mástil de la
escuela.
Entrada de la Bandera de
Ceremonias
Hace su entrada la Bandera de
Ceremonias portada por ................... y
escoltada por ................................ . Les
regalamos un fuerte aplauso para
felicitarlos por ser partícipes de tan
importante actividad.
Himno Nacional
En 1810 no se conocía el Himno
Nacional Argentino. Recién durante una
de las sesiones de la Asamblea General
Constituyente se declararon las estrofas
de Vicente López y Planes como la "única
canción patriótica de las Provincias
Unidas del Río de la Plata". Luego, Blas
Parera compuso su melodía.
Hoy los invito a entonarlo con
entusiasmo y patriotismo.
Palabras alusivas
La señorita ........................... nos contará
cuáles son aquellas ideas de 1810 que,
en la actualidad, recobran significación
para todos los argentinos.
Números
Los estudiantes de Segundo Ciclo, luego
de haber leído, averiguado, consultado,
observado y estudiado, están
capacitados para representar lo que
sucedió el 25 de Mayo de 1810.
(Realizar las propuestas que
presentamos en esta revista.)
Convocamos a la señora directora para
que sea la encargada del último mensaje
en este acto solemne.

23
Retiro de la Bandera de
Ceremonias
Despedimos a la Bandera de
Ceremonias agradeciéndole el haber
compartido este acto con todos los aquí
presentes.
Despedida
No pretendamos que las cosas cambien
si solo nos quedamos en el rezongo y las
charlas sin fin.
Si deseamos transformaciones,
empecemos por ser partícipes de ellas.
Un gesto, una acción, una palabra o una
idea pueden ser el puntapié inicial de la
revolución que estábamos esperando en
el plano de la vida que deseemos.
A 203 años del camino iniciado para la
emancipación, en pos de la unidad
latinoamericana, nos sentimos orgullosos
de aquellos hombres y aquellas mujeres
de mayo que elevaron su voz y
trabajaron convencidos de que la
libertad y la independencia debían ser
valores presentes en estas tierras.
¡Muchas gracias por acompañarnos!
Los invitamos a seguir reflexionando, en
familia, sobre todo lo observado en este
acto.
Palabras
alusivas
La revolución iniciada en 1810 fue
generando una cadena de
transformaciones lentas, con pausas, y
de otras más apresuradas, y sus
principales impulsores fueron los actores
sociales de la época. Uno de ellos fue
Mariano Moreno, cuyas ideas hoy
recobran actualidad.
Fue secretario del Primer Gobierno
Patrio y se encontraba muy influenciado
por los pensamientos de Jean-Jacques
Rousseau. Tal es así que decidió traducir
una de sus obras más famosas, El
contrato social, y mandó a que se la
leyera en voz alta a las salida de las
iglesias, sabiendo que la población
analfabeta era muy grande. En el prólogo
que él escribió decía: “La gloriosa
instalación del gobierno provisorio de
Buenos Aires ha producido tan feliz
revolución en las ideas, que agitados los
ánimos de un entusiasmo capaz de las
mayores empresas, aspiran a una
constitución juiciosa y duradera que
restituya al pueblo sus derechos,
poniéndolos al abrigo de nuevas
usurpaciones”.
Convencido de que todo el pueblo debía
saber lo que pasaba, fundó un periódico
llamado La Gazeta de Buenos Ayres,
donde publicaba sus ideas y los
acontecimientos que iban sucediendo.
En una de sus páginas, se pudo leer: “El
pueblo no debe contentarse con que sus
jefes obren bien; él debe aspirar a que
nunca puedan obrar mal. Seremos
respetables a las naciones extranjeras,
no por riquezas, que excitarán su codicia;
no por el número de tropas, que en
muchos años no podrán igualar las de
Europa; lo seremos solamente cuando
renazcan en nosotros las virtudes de un
pueblo sobrio y laborioso”.
A 203 años de la Gesta de Mayo, estas
palabras, ideas y pensamientos nos
deben servir para reflexionar y para
ponernos “al abrigo”, no solamente de
usurpaciones materiales, sino de
aquellas que no nos dejen vivir en
democracia.

Acto
a Revolución de Mayo no puede ser
definida como un hecho
particular, sino que es un
conjunto de eventos que tuvieron lugar
en Mayo de 1810. Tampoco fue un
suceso espontáneo: fue un proceso
que se inició mucho antes, con la
conjunción de diversos factores.
Desde 1810 estallaron en distintas
ciudades de Hispanoamérica varias
revoluciones contra el poder español.
La causa fundamental de estos
procesos revolucionarios debe
rastrearse en las reformas borbónicas
que modificaron el sistema comercial y la
organización política de la América española
para hacer más sólido el lazo colonial, las cuales
perjudicaron enormemente a los criollos y los llevó a plantearse
la necesidad de la independencia. La disconformidad y el
malestar frente a las injusticias guiaron el camino de lucha por
una Nación apta para dar respuesta a las necesidades de la
época. Este largo camino comienza con la formación del primer
gobierno independiente que, luego, heredaría el nombre de
Argentina.
Relator: Hace mucho tiempo, el lugar en el que vivimos estaba
gobernado por un rey, que se llamaba Fernando.
(Entra Fernando con vestimenta de la época y una gran corona, y se
sienta en un trono muy alto para que todos lo vean, colocado en la
zona de Europa).
Cuando esto sucedió, claro que no había ni
teléfonos ni computadoras. Eran otros los
tiempos y otros los medios de comunicación,
pero fue más o menos así. Este rey, Fernando,
vivía muy lejos de aquí, en España (suena música
española). Tan lejos quedaba su reino que, para
comunicarse, debían hacerlo por cartas que
viajaban en barco y tardaban muchos días. Qué
difícil sería para nosotros, ¿no? Hoy, con el bip
y el whatsapp... Un día en el reino del Rey
Fernando entraron ejércitos que lo tomaron
prisionero.
(Suena una marcha francesa y entra un grupo de
chicos vestidos como ejército francés, con gorros de
Napoleón o similar, y se llevan a Fernando prisionero.
Antes de sacarlo de escena, Fernando toma su celular y
llama. Del lado de Argentina atiende su celular el Virrey.)
Rey: Hola, Baltasar.
Virrey: Sí, Baltasar Hidalgo de Cisneros y de la
Torre, Virrey del Río de la Plata. ¿Con quién
hablo?
Rey: ¡Te habla Fernando VII, Balti! Acá estoy un
poco complicado… Me voy a ausentar por un
tiempo. Te encargo que me cuides el virreinato.
Quedate tranquilo, no
pasa nada. Vuelvo
pronto. Te paso con la
gente de Bonaparte.
(Soldado del ejército francés le quita el celular).
Soldado: Esto es simple flaco, te
mando un mail con las nuevas
directivas. (Antes de cortar) ¡Ah! Y
olvidate de España.
Virrey: Ok.
(Va hasta la computadora y lee
atentamente un mail, sin darse cuenta
de que Belgrano y Castelli están detrás
y también leen la noticia.)
Virrey: Bla, bla bla… A partir del
día de la fecha se declara el
sometimiento de la corona española y
la Junta de Sevilla a las fuerzas de
Napoleón Bonaparte. ¡No, no puede ser!
Belgrano: Esto lo tiene que saber todo el pueblo.
Virrey: ¡Pero, no, mejor no! No digamos nada, Fernando me
dijo que volvía enseguida.
Castelli: Sí, Manuel, vamos a ponerlo en el facebook, a colgarlo
en la red.
Belgrano: Pará que lo estoy twitteando. Liiistoo. Vamos, Juan
José, y vos, Cisneros, fijate qué vas a hacer porque hoy ya es 18
de mayo. (Todos salen; entra un grupo de “patriotas” que discuten).
Patriota 1: Disculpen, señores, pero ¿qué es lo que estamos
discutiendo?
Patriota 2: España está en poder de Napoleón. El
rey Fernando VII ya no manda.
Patriota 1: Y si el rey ya
no manda. ¿Quién manda?
Patriota 3: Eso, ¿quién
manda?
L ESCENOGRAFÍA
Un amplio cabildo de un lado para
colocar cintas de colores, en esa zona
colocar una mesita con una netbook.
Europa del otro, donde se encuentra un
gran trono elevado. En el centro, una
línea de puntos marca el camino de un
barco cruzando de continente a
continente.
24
Obra teatral: “Entretejiendo
la historia”

Patriota 2: El Virrey, por supuesto.
Patriota 1: ¿Pero con autoridad de
quién? ¡Por favor!
Patriota 3: A mí esto no me gusta nada…
¡Si no hay Rey, Virrey tampoco!
Patriota 1: Tengo muchas ganas de leer
los libros que quiera y no los que quieran
en España.
Patriota 4: Yo quiero poder venderle a
todos los criollos y a quien quiera
comprar.
Patriota 2: Si queremos, tenemos que
poder comprar y vender libremente. ¡Que
no nos digan lo que tenemos que hacer!
Patriota 4: Llamemos a un Cabildo
abierto.
Relator: No había impresoras ni
fotocopiadoras, pero igualmente en un
solo día se enviaron las invitaciones y
entonces se juntaron, frente al Cabildo,
450 personas.
(Los patriotas, junto a Castelli y Belgrano, con
una música rítmica, realizan una Danza-
Expresión Corporal basada en las siguientes
acciones: escribir cartas, entregar mensajes en
papelitos, en el oído, en celulares, en
computadoras, como graffitis, etc. Recorren el
espacio utilizando diferentes niveles y frentes.
Se escucha al relator.)
Relator: Era gente muy distinta entre sí,
que se dedicaba a cosas muy diferentes.
Oficiales, obispos, los alcaldes del
barrio... ¡Eran
muchos! Pero la gente allí reunida podía
opinar y decir lo que pensaba para poder
decidir algo mejor para el pueblo
argentino.
Después de muchas horas, y de contar
los votos, se llegó a un resultado: el
Virrey Cisneros tenía que irse, abandonar
el cargo, ya no tenía poder. Ahora, el
poder lo tenía el Cabildo. Es decir, esos
450 invitados.
(Escena gestual con una música del cine mudo:
entran a escena los patriotas y representantes
de diferentes profesiones y estratos sociales. Se
reúnen en un semicírculo, votan, levantan la
mano y cuentan los votos reiteradas veces.
Acuerdan y desacuerdan con gestos muy
exagerados, haciendo la mímica de gritos,
enojos, alegrías y euforias).
Relator: Votaron nuevamente y
acordaron quiénes serían los nuevos
gobernantes. Se labró un acta y, como el
pueblo estaba ansioso por saber, se le
leyó el acta de instalación de la Primera
Junta de Gobierno.
Patriota 1: (Al frente de la multitud, se sube a
la mesa.) Señores y señoras, la historia es
la suma de los hechos de la gente que
habita los pueblos. Hoy, aquí, cada uno de
nosotros está haciendo historia, estamos
definiendo nuestro presente y nuestro
futuro. Patriotos y patriotas, hoy más que
nunca patria sí, colonia no. Porque ya
tenemos nuestro primer gobierno patrio.
¿Qué más podemos pedir?
Patriota 2: La máxima sería
llegar a tener una reina
argentina en… En... Holanda,
¿les parece?
Patriota 3: Yo quiero que un
argentino sea figura mundial
de fútbol, un Maradona o un Messi.
Patriota 4: Si vamos a pedir, yo pido… A
mí me gustaría un Papa argentino.
(Algunos estudiantes, junto con familiares y
docentes invitados, comienzan a colocar cintas
de colores sobre la trama del Cabildo. Luego,
finaliza la representación.)
Relator: Así, soñando, imaginando un
cambio, se comienza a construir nuestra
patria independiente, a partir de una
revolución cerquita de una Plaza, donde
españoles, criollos, mulatos, mestizos,
aborígenes y zambos, mezclaron sus
voces, unieron sus ideas y vieron asomar
el sol entre los nubarrones de un 25 de
Mayo. La solidaridad cotidiana, la
valentía para escuchar y hacernos
escuchar, la responsabilidad de estudiar,
la de enseñar, dar afecto y transmitir
nuestros mejores valores podrán
hacernos hoy, como en aquel 1810, un
pueblo más libre y saber que, si cada uno
da lo mejor de sí mismo, se puede lograr
la verdadera revolución. Sigamos
nuestros sueños y construyamos un
mañana mejor.
25
¿Qué es un anacronismo?
Un anacronismo puede ser un artefacto que
aparece fuera de lugar o poner en boca de
personajes históricos palabras y figuras del discurso
contemporáneo. En el cine o el teatro se pueden
usar, a veces, estos anacronismos para dar un “aire
fresco” a una historia ya conocida.
El permiso de los anacronismos
¿Cómo modificarían las nuevas tecnologías las
escenas de la Independencia del país?
Una manera de acercar a los alumnos y a las
alumnas a la problemática histórica y de captar su
atención es invitarlos a reinventar las escenas de
nuestro Mayo Argentino utilizando la tecnología y
los medios de comunicación de hoy (computadoras,
Web, redes sociales, celulares y delivery, etc.). Es
una experiencia que favorece el entusiasmo y capta
la atención de los actores y de toda la comunidad
educativa, que con mucho humor disfrutarán de una
Argentina colonial anacrónica.
“Las relaciones pasado-presente son propuestas que se
renuevan año tras año e invitan a la contrastación, a la
valoración fundamentada de distintos aspectos de la vida
social y a poner en discusión
prejuicios y estereotipos.”
Diseño Curricular de
Educación Primaria |
Marco General
Grito sagrado
Cantan hoy los pregoneros,
cantan en calles y plazas
que en esta tierra ha querido
nacer una voz de esperanza,
que grita frases y al pecho
hace estremecer: ¡libertad!,
¡libertad!, ¡patria!, ¡igualdad!,
nuestros sueños por derecho,
hoy comienza nuestra historia,
con gloria morir, juremos,
¡viva la patria!, gritemos,
¡laureles, honor y gloria!
Otras ideas
Poesía y movimiento
Pregón 1: ¡Aguatero! Agua para el caballero, agua de la mejor, con
sabor a revolución.
Pregón 2: ¡Escobas y plumeros: limpian su casa con aire de libertad.
Barriendo la Colonia. Plumas del pueblo triunfal!
Pregón 3: Pastelitos calientes porque hoy festeja la gente. Pastelitos
calientes para todos los valientes. Pasteles sagrados. Oíd, mortales,
los gritos triunfales de los invitados.
Pregón 4: ¡Soy sereno y camino con mi farol, que arde con brío y
valor!
Pregón 5: ¡Empanadas bien calientes para los criollos valientes!
¡Para borrar las tristezas y espantar a la Corona!

Con motivos de la celebración del Bicentenario, les proponemos invitar a toda la
comunidad educativa a participar, en la escuela, de “un día en la Recova”,
construida y organizada por nuestros alumnos y alumnas con el debido monitoreo
del personal docente.
Les sugerimos que, previamente, les cuenten a los chicos cómo era, qué se hacía
y cómo estaba organizado este centro comercial colonial. Pueden utilizar el
material que les ofrecimos en MSC de abril para contextualizar estos contenidos.
10
Un día en
la Recova

detalle (galera los varones, peinetón y mantilla las nenas), ya que
representarán a las damas y a los caballeros coloniales. Dos de
ellos estarán en la entrada de la escuela, el día que hagamos la
jornada, recibiendo a la comunidad.
Los alumnos de quinto y de cuarto grado serán los vendedores de
la Recova. Para ello deben caracterizar a los niños y a las niñas
elegidos como tales y repartirse las mercaderías a vender. Además,
deben decidir quiénes van a tener puestos dentro de la Recova y
quiénes van a pregonar sus productos fuera de ella.
Otro grupo de niños y de niñas que sepan jugar a las cartas
estarán en la Recova invitando a los visitantes a participar de
alguna jugada, ya que en 1810 también se concurría a ese centro
comercial a jugar a las cartas.
Entre todos construirán la Recova y los puestos de venta que allí
funcionarán.
Fijar un día y un horario para representar esa jornada en la
Recova escolar.
Enviar las invitaciones con anticipación.
Chequear qué vendedores van a llegar a la Recova a ofrecer sus
productos.
El día fijado, toda la escuela debe estar movilizada. Será una
jornada inolvidable para todos, en la que tanto los niños, los
docentes como los invitados vivirán un día en la Recova.
Todos viajaremos imaginariamente para ubicarnos en 1810 y
poder dialogar, adquirir productos a través del trueque, vender
nuestros productos, jugar a las cartas y, sobre todo, vivenciar,
experimentar y disfrutar la vida colonial.
¿Cómo hacer
la Recova?
Las estructuras fueron
realizadas con planchas de
telgopor. Los balcones fueron
hechos con palillos de madera
y pintados con témperas.
Se utilizó un cúter para calar
las arcadas y las puertas y
pegamento o pistola para unir
las partes de la fachada.
11
¿Cómo organizar esta jornada
abierta a la comunidad?
Elegir un lugar en la escuela donde se pueda instalar la
escenografía de la Recova. Recuerden que “en la Recova original se
podía ver hacia un lado el Cabildo (y más tarde la Pirámide de
Mayo que se edificó para festejar el primer aniversario de la
Revolución de Mayo) y hacia el otro se veía el fuerte.” A partir de
este dato, les sugerimos ambientar el lugar de la forma más
parecida posible a la realidad. Colocar una imagen del Cabildo de
fondo es una muy buena idea.
Distribuir roles. Por ejemplo: los alumnos de sexto grado recibirán
a los invitados y estarán encargados de guiarlos y de atenderlos
para que se sientan cómodos en nuestra escuela. Si fuera
posible, ellos tendrían que estar caracterizados o tener algún

Les sugerimos presentarles el póster a los
estudiantes para que ellos puedan:
8 Leer la frase y describir lo que observan en
la imagen histórica, tratando de sumar detalles
para poder ubicarse temporalmente en 1810.
8 Averiguar y describir las causas de la
Revolución.
8 Escribir nuevas frases, tal como lo hizo
Manuel Belgrano, sintiéndose partícipes de la
Revolución. Lo interesante será distribuir roles en
el aula: unos serán comerciantes, otros
españoles, otros criollos, otros negros, otros
indios, otros esclavos, otros vendedores
ambulantes, etc. Desde el lugar que le tocó a
cada uno, se podrán ver las distintas ideologías
en cuanto a la Revolución.
8 Leer en voz alta las frases escritas. Respetar
diferentes puntos de vista.
8 Escribir las frases en carteles y pegarlas en
una pared bajo el título “Pensamientos de 1810”.
8 Redactar las consecuencias de la formación
del Primer Gobierno Patrio.
8 Realizar las actividades del cuadernillo.
20
Pasados ya 202 años
de la gesta heroica de
la Revolución de
Mayo, el calendario
escolar nos invita a
“crear las condiciones
para que la
comunidad escolar
se integre, participe
y se pregunte qué
significado tienen hoy
para ella este hecho
histórico y sus
implicancias”.
Póster: Manuel
Belgrano y la Revolución
Como estamos transitando el año
del Bicentenario de la Creación y
Primera Jura de la Bandera Nacional
Argentina, les ofrecemos un póster
que contiene una frase de Manuel
Belgrano con relación a la
Revolución de Mayo:
“¡Juro a la Patria y a mis
compañeros que si a las tres de la
tarde del día de mañana el virrey
no ha sido derrocado, a fe de
caballero, yo lo derribaré con mis
armas!”.
Palabras de Manuel Belgrano,
el 24 de mayo de 1810

Familia de materiales
Desde el área de Ciencias
Naturales, abordamos tres familias
de materiales: la de los cerámicos,
la de los plásticos y la de los
metales. La idea es que utilicemos
dichos materiales en:
• La construcción de diferentes
escarapelas para lucir durante
la Semana de Mayo.
• La realización de las invitaciones,
tarjetas y souvenirs para el acto.
• La decoración de la escuela y la
escenografía del acto. Por ejemplo,
podemos decorar macetas con tapitas
de botella o pedacitos de cerámicos de
colores para colocarlas en la entrada
del salón de actos.
Los grandes acontecimientos se producen cuando
existe una suma de circunstancias favorables.
Esto fue lo que ocurrió en mayo de 1810.
Esto es lo que pretendemos que ocurra en cada
una de las escuelas. ¡Cuenten con nosotros!
¡Feliz Día de la Patria!

22
Glosas
22
Introducción
En el año del Bicentenario de la Creación y
Primera Jura de la Bandera Nacional queremos
celebrar de una manera especial este 25 de Mayo,
fecha que nos recuerda la formación de nuestro
Primer Gobierno Patrio. En él, participó como vocal
Manuel Belgrano, quien dijo: “Sirvo a la Patria sin
otro objeto que el de verla constituida, ese es el
premio al que aspiro”.
Izar la Bandera
Les pedimos a los estudiantes elegidos que se
acerquen al mástil de la escuela para izar nuestra
Bandera y cumplir con este ritual que refuerza
nuestra identidad nacional.
Entrada de la Bandera
de Ceremonia
Orgullosos de portar y escoltar nuestra bandera,
recibimos a ................. , a ................. y a .................
.
Ellos presenciarán este solemne acto junto a la
Bandera de Ceremonia.
Himno Nacional
Invito a todos los presentes a entonar nuestro
Himno Nacional Argentino, elevando sus notas
como símbolo de la libertad que esos hombres de
Mayo trataron de conseguir.
Palabras alusivas
La Revolución de Mayo produce cambios muy
significativos pero, al mismo tiempo, representa la
construcción de un orden político alternativo. Los
primeros años de vida independiente se
caracterizan por la defensa constante de los ideales
de la Revolución donde Belgrano participó
incansablemente. Él dijo: “No busco glorias sino la
unión de los americanos y la prosperidad de la
Patria”.
La señorita ................. nos hablará de dicha
participación.
Números
Belgrano nos enseñó que
durante la Revolución se
vivían días muy difíciles. Él
dijo: “¡Juro a la Patria y a mis
compañeros que si a las tres
de la tarde del día de mañana
el virrey no ha sido derrocado,
a fe de caballero, yo lo
derribaré con mis armas!”.
Los estudiantes de Segundo
Ciclo nos contarán más detalles
de esta época para que
comprendamos mejor lo que
sucedió en 1810.
(Realizar las propuestas que presentamos en esta
revista).
La señora directora de la escuela rescatará los valores
significativos de esta fecha para resignificarlos en
nuestra actualidad. La escuchamos con atención.
Retiro de la Bandera de Ceremonia
Despedimos a nuestra Bandera de Ceremonia
agradeciéndole por habernos acompañado en este acto.
Despedida
Comprender que Belgrano fue testigo de la creación
del Virreinato del Río de La Plata, del comienzo de la
Revolución Industrial y de la Revolución Francesa,
para luego convertirse en un protagonista activo y
comprometido de las Invasiones Inglesas, de la
Revolución de Mayo y de su posterior defensa
es de suma importancia para todos los que
fomentamos nuestra identidad nacional.
Y debemos hacerlo buscando siempre
“voluntad, no incertidumbre;
método, no desorden;
disciplina, no caos;
constancia, no
improvisación; firmeza,
no blandura;
magnanimidad, no
condescendencia",
tal como él lo
proclamó.

23
Escenografía
Una típica calle colonial con la imagen del
Cabildo en el fondo.
Personajes
• Caballeros de 1810
• Virrey Cisneros
• Manuel Belgrano
• Cornelio Saavedra
• Otros habitantes de Buenos Aires de 1810
Relator
Manuel Belgrano, uno de los próceres más
importantes de nuestra historia, recordado
como el creador de nuestra Bandera, fue un
personaje clave en los sucesos del 25 de
Mayo de 1810: un patriota incansable y un
hombre honesto. Tal como él lo expresara,
nadie lo separó de los principios que
adoptó cuando decidió buscar la libertad de
su Patria amada.
(Belgrano y otros caballeros coloniales
entran en escena y entablan la siguiente
conversación).
Caballero 1.–No podemos seguir
esperando. Las noticias llegadas desde
España son contundentes.
Caballero 2.–Con el rey preso, debemos
actuar rápidamente y plantear la situación
al virrey. Él deberá respondernos en nombre
de quién gobierna.
Caballero 3.–Usted, querido Belgrano, y los
criollos que defendieron nuestra ciudad de
las Invasiones Inglesas realizaron un
Cabildo abierto y lograron destituir al virrey
y nombrar a otro. Esto es un claro ejemplo
de lo que deberíamos hacer nosotros.
Manuel Belgrano.–¡Yo mismo voy a
encargarme de este asunto! Porque sirvo a
la Patria sin otro objeto que el de verla
constituida. Ese es el premio al que aspiro.
(Los personajes se retiran de escena.
Ingresa al escenario un niño caracterizado
como Saavedra. Ingresa Manuel Belgrano.)
Manuel Belgrano.–Es tan justa la libertad
como lo es pensar y sentir. Nuestra Patria
debe ser libre. ¡Debemos exigir un Cabildo
abierto!
Saavedra.–Vayamos a ver al virrey
Cisneros, él debe atender nuestro pedido.
(Ingresa al escenario el virrey Cisneros.
Belgrano y Saavedra se acercan a él. Los
tres simulan una conversación.)
Relator
Manuel Belgrano estaba convencido de
que debíamos romper las cadenas que nos
ataban a España y que había llegado el
momento de organizar nuestro propio
gobierno.
Él y Cornelio Saavedra se reunieron con
el virrey Cisneros y le pidieron un Cabildo
abierto con el objetivo de poder decidir
sobre la continuidad en el cargo del virrey
frente a los hechos ocurridos en España.
Los ciudadanos que cumplían con los
requisitos, inmediatamente, comenzaron a
recibir las invitaciones.
(Ingresan al escenario varios caballeros;
uno de ellos reparte las invitaciones para
el Cabildo abierto a otros caballeros que
caminan por la escena. Luego, se retiran.)
(Ingresa Manuel Belgrano, recorre el
escenario de lado a lado.)
Relator
Así ocurrieron los hechos. El día 22 de
mayo, el Cabildo abierto logra destituir
al virrey de su cargo, pero al día
siguiente se constituye una Junta de
Gobierno que tiene a Cisneros como
presidente.
El día 24, el pueblo, enterado de la
noticia, exige que los miembros de la
Junta renuncien. En este escenario, el
creador de la Bandera proclama:
(Manuel Belgrano se detiene, mira el
Cabildo y coloca la mano derecha en
su espada).
Manuel Belgrano.–¡Juro a la
Patria y a mis compañeros que
si a las tres de la tarde del día
de mañana el virrey no ha sido
derrocado, a fe de caballero, yo
lo derribaré con mis armas!
Relator
Al día siguiente, el 25 de Mayo de
1810, se proclamó una nueva Junta de
Gobierno encabezada por Cornelio
Saavedra e integrada, en su mayoría,
por criollos. Entre ellos estaba el
reconocido Manuel Belgrano, uno de
los hombres que no quiso ser un mero
testigo de la Revolución y se convirtió
en uno de los principales protagonistas
del capítulo más importante de nuestra
historia: el día que nuestra Patria
consiguió conducir en libertad las
riendas de su destino.
Manuel
El protagonista de la Patria

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