1. La « Révolution papale » des XI-XIIIe siècles Grégoire VII

2. La Révolution papale : une nouvelle vision du monde Pourquoi ce besoin de renouveau? Comment s’effectue-t-il? Plan

3. La Révolution papale : une nouvelle vision du monde Plan

4. La Révolution papale : une nouvelle vision du monde Organiser une paix de Dieu Insécurité Guerre … Réforme de la Religion

5. Les réformes La Révolution papale : une nouvelle vision du monde Célibat des prêtres Réforme du droit ecclésiastique Pourquoi? Ordres mendiants Clergé indépendant Les États européens prennent la Monarchie papale comme exemple.

6. La Révolution papale : une nouvelle vision du monde Pourquoi ce besoin de renouveau? Plan

7. Pendant 1000 ans, le Christ n’est pas revenu. Pourquoi ce besoin de renouveau? Problème de la Parousie Le monde n’est pas assez bon pour le retour du Christ.

8. Vision pessimiste de Saint Augustin Pourquoi ce besoin de renouveau? Bonnes actions Péché originel Péchés L’Homme ne peut se racheter. Dieu seul peut pardonner.

9. Pourquoi ce besoin de renouveau? Saint Anselme Besoin de changer Le Salut, le Christ médiateur Sanctification de la Raison

11. Comment s’effectue ce renouveau? Action du Christ Péché originel

12. Comment s’effectue ce renouveau? La moindre des bonnes actions a un sens. Péché originel Péchés actuels Mérites du Christ Bonnes œuvres On peut accéder au paradis par le purgatoire.

14. Le Salut – Le Christ médiateurPlan

15. Le Salut – Le Christ médiateur Doctrine du purgatoire L’Homme joue un rôle dans le retour du Christ sur terre L’Homme agit Christ est Dieu et Homme ⇒ Lien physique

17. Le Salut – Le Christ médiateur

18. La Sanctification de la RaisonPlan

19. Syllogisme : La Révolution fait intervenir l’Homme Or l’Homme est doué de raison Donc la démarche du « Salut » est en partie rationnelle. La pensée rationnelle devient un devoir moral Deux outils : le droit romain la science grecque La Sanctification de la Raison

20. Conclusion Nouvelle vision du monde Révolution papale Ancien Monde Grégoire VII Saint Anselme . . .