2. En su origen, las cofradías fueron advocaciones con fines gremiales
o institucionales que agrupaban sectores profesionales.
Así, por ejemplo, en la Europa medieval la explotación, legislación y regulación
de las representaciones teatrales dependían de cofradías
(o gremios) creadas por reyes u obispos.
3. Entre las más conocidas e importantes, se encontraban:
«Cofrères de la Passion», en París; «Disciplinados de Jesucristo», en Umbria;
«disciplinados de Santo Domingo», en Perusia, las cofradías de pintores flamencos
o guildas y las cofradías teatrales españolas de la Pasión y la Soledad.
4. Las cofradías de Semana Santa o de Pasión
nacen en el siglo XVI y consisten en
una asociación de fieles, mayoría laicos
para la contemplación de la Pasión
y Muerte de Cristo
5.
6. El paso de la cofradía de San Benito se
inspiró en el cuadro de Antonio Ciseri
7.
8. Las cofradías buscan
imitar los dolores de
Cristo en su Pasión
y Muerte a veces
por medio de una
penitencia pública
durante la realización
de la procesión en
Semana Santa.
9. La actividad en las cofradías no para a lo largo de todo el año,
celebrándose cultos internos -en las fechas que marcan sus reglas,
junto a triduos a sus imágenes o funciones principales.
10. En estas últimas los hermanos asistentes formulan la protestación de fe.
Los besamanos y besapies de las imágenes titulares de las cofradías
representan un nexo de unión entre los sevillanos y sus hermandades.
12. Cofradías Penitenciales, las que hacen pública estación de penitencia en Semana Santa.
La mercedLa soledad
Cofradía
Santiago, Bilbao
Trompetas como signo
de penitencia
14. Cofradía Sacramentales, las que cultivan, como objetivo básico,
la devoción y adoración hacia el Santísimo Sacramento.
15. La identidad de la cofradía se reafirma
el día de la festividad de su santo
patrón y, sobre todo, con motivo de las
procesiones del Corpus Christi,
17. Cofradía de Gloria,
que es como se denomina, en algunas partes, a las hermandades que no encuadran
en ninguno de los dos segmentos anteriores; normalmente, fomentan el culto
a alguna advocación mariana o a algún santo.
19. El órgano plenario de la cofradía es el cabildo o asamblea general de todos
los cofrades. El cabildo general es el encargado de elegir la Junta de Oficiales
o de Gobierno, que es el órgano permanente de dirección de la cofradía,
encabezado por su Presidente, Hermano Mayor o Padre Mayor.
20. Cualquier cristiano puede formar parte de una cofradía, sin más trámite
que conseguir la firma aval de algún hermano. Los nuevos miembros
realizan un acto de admisión, que se denomina Jura de Reglas, en la cual
el neófito estampa un ósculo en el Libro de Reglas y el Evangelio;
acto en que renueva, afirma y jura su condición cristiana y,
por supuesto, promete fidelidad y servicio a dicha Hermandad.
23. También puede citarse en el Madrid del siglo
XVII la cofradía de los «Esclavos del
Santísimo Sacramento», entre cuyos cofrades
estuvieron los más singulares poetas,
dramaturgos y escritores del Siglo de Oro.
24. Su estructura más
desarrollada cuenta con:
•Un Hermano Mayor,
presidente de la hermandad,
cargo supremo de la entidad
al que se accede
mediante elección
•Un Teniente de Hermano
Mayor, encargado de
suplir al Hno. Mayor
si fuere necesario
25. •Uno, dos e incluso tres Mayordomos, lleva la administración
•de la economía de la Hermandad
27. •Uno o dos
Secretarios, se
responsabilizan
de escribir las
actas de
cabildos y
comunicados
oficiales, en
nombre del
Hermano
Mayor
28. Uno o dos Priostes, que montan, desmontan
y cuidan todos los aspectos de decoración
y cuidado de las imágenes y andas.
29. Para vestir las imágenes,
Camareros, que arropan las esculturas cristíferas
Camareras, que visten las efigies Marianas.
30. •Varios Diputados,
entre los que se encuentran
el Diputado Mayor de Gobierno,
encargado del control de la Cofradía
en todos los cultos externos
el Diputado de Juventud y
Relaciones Públicas, responsable del
Grupo Joven y sus actividades y de las
negociaciones con otras hermandades
el Diputado de Caridad, quien anima
y lleva a cabo todas las actividades
caritativas de la Hermandad
Diputado de Cultos, que se ocupa de
llevar a cabo los cultos internos y, en
ocasiones, es el encargado del grupo
de acólitos de la Hermanda
Diputado de formación y
sacramentos
31. •Un Capillero ( cuya ocupación es la de abrir y cerrar la sede de la Hermandad,
cuidar y vigilar el edificio cuando es propio de la Cofradía).
32. Los hermanos participan en los cultos internos como fieles y en los cultos externos pueden participar
de nazarenos, acólitos, costaleros o en Hermandades con Bandas propias, de músico.
33. •Penitente o Nazareno al hermano que procesiona en Semana Santa revestido
•con el hábito penitencial y la cara normalmente cubierta por el antifaz.
38. •Acólito al seglar que ejercer tal función en la procesión, revestido litúrgicamente
y cumpliendo funciones propias como llevar el cirial, o el incienso.
Puede ser un hermano voluntario o bien un externo a la hermandad contratado por ella.
42. •Músico acompaña al paso
con la Banda de Música,
las cuales pueden ser de
Cornetas y Tambores,
Agrupación Musical
o Banda de Música
(Filarmónica).
Normalmente estas bandas
son asociaciones externas
a las hermandades y
contratadas por ellas,
aunque en algunos lugares
de España son las propias
hermandades las que
forman bandas de cornetas
entre sus hermanos.
43.
44. Madrugá Sevillana: - la Virgen Esperanza Macarena
(obra anónima datada a finales del XVII o principios del XVIII)
45. y el Señor de Sevilla, el Gran Poder (obra de Juan de Mesa del año 1620).
46. Ambas imágenes salen durante la famosa madrugá
del viernes santo, con gran presencia de visitantes y sevillanos.
«59.000 cofrades en la calle,
Son las hermandades más potentes en número
de hermanos, con más de 11.000
49. Málaga tiene el Jueves Santo la procesión de Mena y su vinculación con la legión.,
el Cristo de la Buena Muerte. La imagen fue bendecida en 1942,
año en que se produjo su primera salida procesional.
50. En 1931, durante la quema de iglesias en plena Guerra Civil,
la talla primigenia de Pedro de Mena desapareció.
El actual crucificado es una talla del escultor malagueño
Francisco Palma Burgos, una recreación.
51. La simbiosis entre el Cristo de la Buena Muerte y sus «hijos» legionarios se remonta a 1928,
cuando este cuerpo castrense fue nombrado por la cofradía como Hermano Mayor Honorario.
Tres años más tarde y como gesto de gratitud, puso en marcha la primera guardia. Unas horas de entrega
a Señor que congregan a miles de visitantes y que tiene su cúlmen cuando entonan
«El novio de la muerte» en la Tribuna de los Pobres. A este momento le precede una intensa agenda de
actos
que va desde el desembarco de los militares en el puerto hasta el traslado de la imagen desde
52. Jaén y su «Abuelo».
«Por el momento es obra anónima, si bien hay
fundadas razones para adjudicarla al taller del
escultor jiennense Sebastián de Solís»,
asegura la página web de la Hermandad.
Cuando llaman al «abuelo» no se refieren al
Señor sino a la leyenda del anciano que
supuestamente lo talló de un tronco de árbol
en una hospedería en una sola noche.
Por la mañana nadie lo había visto salir, en la
habitación sólo estaba la imagen de
Jesucristo.
53. Los Salzillos de Murcia.
La mañana del Viernes Santo
salen a las calles las
hermandades en las que la
procesión se ordena, nueve,
más una suplementaria que
desfila en primer lugar, de
«Promesas», compuesta por
ciudadanos devotos.
El nombre con el que es
conocida popularmente se debe
a que fue Francisco Salzillo el
escultor de las imágenes
durante el s. XVIII. La Cena del
Señor, La Oración en el Huerto,
el Prendiemiento, Jesús en la
columna, La Santa Mujer
Verónica, la Caída, Nuestro
Padre Jesús Nazareno, El
Apóstol San Juan
54. La diablesa de Orihuela.
El único paso de la Semana
Santa española en el que la
figura del demonio sale en
procesión.
La Diablesa o Cruz de los
Labradores, de Nicolás de Bussi,
es un grupo escultórico de 1695.
El paso, compuesto por una cruz
por la que se descuelgan unas
toallas, rodeada de nubes, con
cinco ángeles que portan un
martillo, una corona de espinas,
unas tenazas, una escalera y una
cruz que emerge sobre una bola
del mundo que es abrazada por
un esqueleto tumbado y un
diablo con pechos asiendo una
manzana. La marcha religiosa de
Jueves Santo es comandada por
el Caballero Cubierto, personaje
elegido por las autoridades
56. Valladolid - La Sagrada Pasión del Redentor es la procesión general del viernes santo
por la tarde. Participan todas las cofradías de la Semana Santa de Valladolid (19)
y sus 32 pasos, y a través de ellas se puede revivir toda la Pasión de Jesucristo.
Las mejores piezas de la escultura castellana, sobre todo de
la Edad de Oro (S. XVII) con muchas de Gregorio Fdz.
57. Las turbas de
Cuenca.
En el amanecer del
Viernes Santo, cuando
las primeras luces
asoman, comienza la
procesión «Camino del
Calvario», que consta de
cinco pasos.
Nazarenos de todas las
hermandades se reúnen
para escenificar
mediante clarines
desafinados y roncos
tambores (clarinás y
palillás), las burlas que
Jesús sufrió camino de
58. León y los
papones
(llaman así a los
nazarenos).
Interesante la
procesión del
viernes santo de
madrugada,
también llamada
«Los Pasos»,
aunque en esta
no procesionan
todas las
hermandades de
León.
59.
60. Medinaceli, El Señor de Madrid. La imagen del Cristo es de la primera mitad del siglo XVII.
«Es dudosa la autoría de la imagen y, mientras que unos se la atribuyen a Luis de la Peña,
los más se la adscriben a Francisco de Ocampo», explican en la web de la Hermandad.
A la Esclavitud de Nuestro Padre Jesús, fundada en 1710, perteneció gran parte
de la nobleza española incluidos los miembros de la Casa Real y el Duque de Medinaceli,
que ostentó siempre el título de Hermano Mayor. En la actualidad son unos 8.000 los
miembros inscritos y sus besapiés son multitudinarios, así como su salida procesional
cada Viernes Santo