Μηνιαία Περιοδική Έκδοση Ι.Ν. Προφήτου Ηλιού Κόρμπι Βάρης. Τεύχος 19 Μαΐου 2020

1. Νέα –Ανακοινώσεις της Ενορίας μας
Η Πανήγυρις του Παρεκκλησίου της Αγίας Ξενίας :
Κατόπιν συνεννοήσεως με τον Σεβασμιώτατο, η φετινή
Πανήγυρης του Ιερού Παρεκκλησίου της Αγίας Ξενίας δεν θα
τελεστεί στις 2 και 3 Μαΐου 2020 στη μνήμη της, αλλά
μεταφέρεται για την Παρασκευή 12 και Σάββατο 13 Ιουνίου
2020.
Ιερά Αγρυπνία: Η Ιερά Αγρυπνία, θα πραγματοποιηθεί την
Τρίτη 27 προς Τετάρτη 28/5/2020 στην Απόδοση του Πάσχα.
Θα ξεκινήσουμε 11.00 μ.μ. και θα περατωθεί γύρω στις 2.00
π.μ.
Εκδρομές : Οι προγραμματισμένες Εκδρομές για φέτος
αναβάλλονται εντελώς για την δική μας ασφάλεια και υγεία.
Με τη χάρη Του Θεού από τον Σεπτέμβριο του 2020 θα
ξαναδούμε το θέμα με βάση τις τότε συνθήκες και θα
αποφασίσουμε εκ νέου δια το τι θα κάνουμε ακριβώς.
* ΣΣ ΥΥ ΝΝ ΕΕ ΙΙ ΔΔ ΗΗ ΤΤ ΟΟ
ΣΣ *
EE NN ΟΟ ΡΡ ΙΙ ΤΤ ΗΗ ΣΣ
Μηνιαία έκδοση Ιερού Ναού ΠΡΟΦΗΤΟ Υ ΗΛΙΟΥ ΚΟΡΜΠΙ Βάρης
ΈΈ ττ οο ςς 22 οονν
** ΜΜ άά ϊϊ οο ςς 22 00 22 00 ** ΑΑ ρρ ιι θθ .. 11 99
ΕΙΣΑΓΩΓΙΚΟ ΣΗΜΕΙΩΜΑ 19ου ΤΕΥΧΟΥΣ
Αγαπητοί Ενορίτες μας ΧΡΙΣΤΟΣ ΑΝΕΣΤΗ! Μετά από σχεδόν δύο
ολόκληρους μήνες με κλειστό το Ναό μας, λόγω των περιοριστικών
μέτρων της Κυβερνήσεως διά την εξάπλωση του Κορονοϊού, αρχικά
χωρίς Ακολουθίες αλλά με εσάς να μπορείτε να προσέρχεστε να
ανάψετε ένα κεράκι, στην συνέχεια με τέλεση των Ακολουθιών αλλά
κεκλεισμένων των θυρών με μόνο την παρουσία αυτών που
διακονούσαν (Ιεροψαλτών και βοηθών στο Ιερό) πορευτήκαμε όλο αυτό
το διάστημα, λίγο πάνω από τα μισά της Μ. Τεσσαρακοστής, όλη την
Μ. Εβδομάδα, το Άγιο Πάσχα, όλη την Διακαινήσιμο και Εβδομάδα του
Θωμά. Όλο αυτό το διάστημα σωματικά μας λείψατε και μας πόνεσε
πολύ να βλέπουμε άδεια καθίσματα και όχι τα αγαπητά σας πρόσωπα.
Γι αυτό τον λόγο δεν εκδόθηκε και τεύχος του Συνειδητού Ενορίτη για
τον Μήνα Απρίλιο 2020. Με τη χάρη Του Θεού και τις νέες εξαγγελίες
σταδιακής άρσεως των Μέτρων, από τις 4 Μαΐου θα μπορείτε να
έρχεστε για προσωπική προσευχή στο Ναό και από τις 17 του ίδιου
μήνα να μετέχετε στη Θεία Λειτουργία και τις άλλες Ιερές
Ακολουθίες, βέβαια με κάποιες προϋποθέσεις που θα δούμε
παρακάτω! Καλή Ανάγνωση!
ΠΡΟΣΟΧΗ ΣΤΗΝ ΥΓΙΕΙΝΗ ΚΑΤΑ ΤΟΝ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣΜΟ ΜΑΣ.
Οι ειδικοί αλλά και οι οδηγίες του Σεβασμιωτάτου Μητροπολίτου μας
καθώς και της Ιεράς Συνόδου προτρέπουν: α) Κατά την Είσοδο και
στην Έξοδο από το Ναό να χρησιμοποιούμε το αντισηπτικό για τα
χέρια μας. β) Να φοράμε τις ειδικές μάσκες. γ)Κρατάμε αποστάσεις
από τους υπόλοιπους Ενορίτες περίπου 2 μέτρα. δ) Να μη
συνωστιζόμαστε και προσοχή με ασπασμούς και σωματικές επαφές
που καλό είναι να αποφεύγονται.ε) Τα παράθυρα του Ναού θα είναι
ανοιχτά και όλες οι επιφάνειες θα απολυμαίνονται τακτικά. Τέλος
αν κάποιος έχει πυρετό και έντονο βήχα καλό είναι να επικοινωνήσει
Οικονομικές Συνέπειες από τα μέτρα του Κορονοϊού :
Αγαπητοί Ενορίτες ο Ναός μας αλλά και το Φιλόπτωχο Ταμείο
που στήριξε τους αναξιοπαθούντες το Πάσχα, λόγω του
Κλείσιμου του Ναού, έφτασε όπως είναι φυσικό σε τραγικά
επίπεδα. Παρακαλούμε θερμά πέρα από κεράκι που θα
ανάψουμε να προσπαθήσουμε όλοι από το υστέρημά μας να
συμβάλουμε λίγο να καλύψει ο Ιερός Ναός αλλά και το
Φιλόπτωχο Ταμείο λίγο από το οικονομικά χαμένο έδαφος
γιατί οι πάγιες δαπάνες (πληρωμή προσωπικού και
λογαριασμών) μας πιέζουν αλλά και για να μπορούμε να
σταθούμε στους Ενορίτες που έχουν άναγκη ακόμη
περισσότερο τώρα με τις οικονομικές συνέπειες που έφεραν τα
περιοριστικά μέτρα λόγω του Κορονοϊού. Συγχωρέστε μας για
την ανακοίνωση και σας ευχαριστούμε εκ των προτέρων!
----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
** ΣΣΥΥΝΝΕΕΙΙΔΔΗΗΤΤ ΟΟΣΣ ΕΕΝΝΟΟΡΡΙΙΤΤ ΗΗΣΣ **Μηνιαία ἔκδοση Ἱεροῦ Ναοῦ Προφήτου Ήλιοῦ" Κόρμπι
(Προφήτου Ἠλία 10 * Τηλ: 210-9655370 , fax: 210-9655371, email: p-elia-v@otenet.gr )
Ἰδιοκτήτης: Ὁ Ἱ. Ναός. Ὑπεύθυνος: Πρωτοπρεσβύτερος π. Ἀντώνιος Χρήστου

2. με τον Γιατρό του και να μην Εκκλησιαστεί αυτή τη μέρα μέχρι να
κάνει τις απαραίτητες σχετικές και απαραίτητες εξετάσεις.
Παρακαλούμε για την πιστή τήρηση των μέτρων από όλους!
ΓΝΩΡΙΜΙΑ ΜΕ ΤΗΝ ΠΕΡΙΟΔΟ ΤΟΥ ΠΕΝΤΗΚΟΣΤΑΡΙΟΥ
Πεντηκοστάριο είναι το ομώνυμο λειτουργικό βιβλίο της
Εκκλησίας που ξεκινάει από την Κυριακή του Πάσχα και
εκτείνεται μέχρι την Κυριακή των Αγίων Πάντων (από την
Κυριακή του Πάσχα μέχρι το Σάββατο της Διακαινησίμου
θεωρείται μία ημέρα. Αυτό εξηγεί το γιατί στην Διακαινήσιμο
Εβδομάδα καταργούνται η νηστεία και η γονυκλισία,
συντέμνονται οι Ακολουθίες και γενικότερα καταργείται
οτιδήποτε θρησκευτικό). Στην ουσία, λοιπόν, η περίοδος του
Πεντηκοσταρίου εκτείνεται συνολικά σε 8 εβδομάδες (57 ημέρες
για την ακρίβεια):
Οι οκτώ Κυριακές της Πεντηκοστής με τις αντίστοιχες
Ευαγγελικές περικοπές είναι:
α) Κυριακή του Θωμά ή του Αντί-Πασχα (Ιωάννη κ΄ 17-31). Η
καλή απιστία στο γεγονός της Αναστάσεως του Αποστόλου, που
σημαίνει την αναζήτηση και την έρευνα που χρειάζεται για τη
συνειδητή πίστη.
β) Κυριακή των Μυροφόρων (Μαρκ. ιε΄ 43-ιστ΄). Γιορτάζουν όλα
τα δευτερεύοντα πρόσωπα που συμμετείχαν στην Αποκαθήλωση
και την Ανάσταση του Κυρίου: Οι μυροφόρες γυναίκες, ο Ιωσήφ
από Αριμαθαίας και ο Νικόδημος ο κρυφός Φαρισαίος, μαθητής
με την περίφημη νυκτερινή θεολογική συζήτηση που σώζεται
στο Ευαγγέλιο του Ιωάννου. Μας δείχνουν τη βεβαιότητα της
Αναστάσεως με τη μαρτυρία τους από την εμπειρία από όσα
είδαν με τα μάτια τους.
γ) Κυριακή του Παραλύτου (Ιωάνν. ε΄ 1-15). Παρουσιάζεται η
θαυματουργική δύναμη του Κυρίου (την Τετάρτη αυτής της
εβδομάδας είναι της Μεσοπεντηκοστής, 24 μέρες μετά το Πάσχα,
ακριβώς στις μισές ημέρες δηλαδή πριν γιορτάσομε την
Πεντηκοστή).
δ) Κυριακή της Σαμαρείτιδος (Ιωάνν. δ΄ 5-45). Προβάλλεται το
πρόσωπο της Αγίας Φωτεινής της Ισαποστόλου, με τον περίφημο
διάλογο που είχε με τον Κύριο στο φρέαρ του Ιακώβ όπου της
αποκάλυψε την μεσσιανική Του ιδιότητα.
ε) Κυριακή του Τυφλού (Ιωάνν. θ΄ 1-38). Παρουσιάζεται η
θαυματουργική δύναμη του Κυρίου, αφού δίνει το φως στο
σκοτάδι, όπως έδωσε ζωή καταργώντας τον θάνατο (την Τετάρτη
αυτής της εβδομάδας είναι η Απόδοση του Πάσχα και την
Πέμπτη συμπληρώνονται 40 ημέρες από το Πάσχα. Γιορτάζεται
η Ανάληψη του Κυρίου, το τέλος δηλαδή της επίγειας δράσης
Του).
στ) Κυριακή των Αγίων Πατέρων της Α’ Οικουμενικής
Συνόδου (Ιωάνν. ιζ΄ 1-13). Η Α’ Οικουμενική Σύνοδος, που
ασχολήθηκε, εκτός από το δόγμα ότι ο Χριστός δεν ήταν κτίσμα,
και με το πότε πρέπει να εορτάζεται το Πάσχα, απαγορεύοντας
ταυτόχρονα τη γονυκλισία την Κυριακή ως ημέρα Αναστάσεως.
ζ) Κυριακή της Πεντηκοστής (Ιωάνν. ζ΄ 37-53, η' 12). Η κάθοδος
του Αγίου Πνεύματος, η αρχή της Οικονομίας του Παρακλήτου,
θεωρείται από πολλούς η επίσημη ίδρυση της Εκκλησίας, κάτι
που ισχύει ιστορικά, όμως θεολογικά η Εκκλησία υπήρχε πριν
καν δημιουργηθεί ο κόσμος, στις τριαδολογικές σχέσεις των
Τριών Προσώπων του Ενός και Μοναδικού Θεού.
η) Κυριακή των Αγίων Πάντων (Ματθ. ι΄ 32-38, ιθ΄ 27-30). Η
Εκκλησία στηρίχθηκε και επεκτάθηκε πάνω στο αίμα των
Μαρτύρων και των Αγίων. Κριτήριο της Εκκλησίας είναι η
αγιότητα των μελών της και όλα αυτά στηρίζονται ακριβώς στην
Ανάσταση του Κυρίου μας. Αλλιώς ο Χριστός θα ήταν απλώς
ένας χαρισματικός διδάσκαλος και όλα αυτά που δίδαξε θα ήταν
μια φιλοσοφία, που οι μετέπειτα μαθητές Του θα την
απολυτοποιούσαν και θα την έκαναν θρησκεία. Όπως, όμως,

3. είδαμε, ιδιαίτερα στην κάθε Κυριακή της περιόδου του
Πεντηκοσταρίου, ο Θεός αποκαλύπτεται στον άνθρωπο και δεν
είναι «ανακάλυψη» όπως πιστεύεται σε όλες τις άλλες θρησκείες