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O ARREBATAMENTO
       DA
     IGREJA
    Por Moisés Sampaio




        Moisés Sampaio
Este estudo promove
 Nos remidos a fé e a esperança na vinda
  do Senhor.
 Vigilância acerca do fato de que Jesus virá.


   “Devemos estar preparados para
    encontrar com o Senhor”




               Moisés Sampaio
Pontos importantes
 Escolas de Interpretação
 Termos Gregos sobre a volta de Jesus
 A natureza da volta de Jesus
 A ordem dos acontecimentos
 Os participantes do acontecimento
 Os corpos dos santos
 Algumas razões acerca do acontecimento
I. ESCOLAS DE INTERPRETAÇÃO

 Existem três escolas distintas de
  interpretação a respeito do
  arrebatamento da Igreja.
 1. Pós-tribulacionista.
 2. Midi-tríbulacionista.
 3. Pré-tribulacionista.




              Moisés Sampaio
1. Pós-tribulacionista.
   Essa escola interpreta que a Igreja remida
    por Cristo passará pela Grande
    Tribulação.




                Moisés Sampaio
2. Midi-tríbulacionista.
   Ensina que a Igreja entrará no período da
    Grande Tribulação até a sua metade. Seus
    intérpretes se baseiam numa
    interpretação isolada de Dn 9.27, cujo
    texto fala que depois do opressor firmar
    um concerto com Israel por uma semana,
    “na metade da semana, fará cessar o
    sacrifício e a oferta de manjares”.


               Moisés Sampaio
3. Pré-tribulacionista.
   Ensina que o arrebatamento da Igreja
    ocorrerá antes que se inicie o período da
    Grande Tribulação. É uma interpretação
    que honra as Sagradas Escrituras e ajusta-
    se devidamente à esperança cristã da
    volta do Senhor nos ares.




                Moisés Sampaio
II. DUAS PALAVRAS GREGAS
RELATIVAS AO ARREBATAMENTO

 1. Parousia. Literalmente quer dizer
  “presença”, “chegada rápida”, “visita”.A
  ênfase maior é dada à vinda corporal e
  visível de Cristo.
 2. Epiphanéia. Literalmente significa
  “manifestação”, “vir à luz”, “resplandecer”
  ou “brilhar”. É a volta pessoal de Cristo à
  Terra que acontecerá com uma
  manifestação visível e gloriosa (2 Ts 2.8; 1
  Tm 6.14; 2 Tm 4.6-8)
              Moisés Sampaio
1. Parousia.
 É a palavra mais freqüentemente usada nas
  Escrituras para descrever o retorno de Cristo,
  pois ocorre 24 vezes.
 Seu sentido é abrangente porque não define
  apenas a volta de Cristo até ou sobre as nuvens,
  mas em outras vezes se refere à Sua volta
  pessoal à Terra (1 Co 15.23; 1 Ts 2.19; 1 Ts 4.15;
  5.23; 2 Ts 2.1; Tg 5.7,8; 2 Pe 3.4).
 Portanto, o sentido é geral e não específico. A
  ênfase maior é dada à vinda corporal e visível
  de Cristo.

                Moisés Sampaio
2. Epiphanéia.
 O sentido é mais específico,
 porque se refere especialmente à vinda
  sobre as nuvens.
 É a volta pessoal de Cristo à Terra que
  acontecerá com uma manifestação visível
  e gloriosa (2 Ts 2.8; 1 Tm 6.14; 2 Tm 4.6-
  8).



              Moisés Sampaio
III. Natureza da volta de Jesus
 É literal – é o sentido próprio da palavra,
  sem ser figurado.
 É iminente - é o que está prestes a
  acontecer.
 É súbita - repentino, inesperado, de
  repente.
 Se dará em duas fases




              Moisés Sampaio
A volta de Jesus – 2 etapas
   A primeira, invisível para o mundo, é o
    arrebatamento da Igreja; (1 Ts 4.13-18.)

   a segunda, visível, fala da vinda de Jesus em
    glória, especialmente para Israel (Ap 1.8;
    Zc 14.4).
Arrebatamento da Igreja

Decreto                     Messias Bodas
                                      Pentecostes      Arrebatamento




                                              Igreja          3 1/2    3 1/2




          SESSENTA NOVE SEMANAS
                                                           1 SEMANA
                 483 anos                                    7 anos
                             Moisés Sampaio
Diferenças das 2 fases
ARREBATAMENTO                              SEGUNDA VINDA
Será em segredo (Mt 24.36)                 Será pública (Ap 1.7)
CRISTO vem para a Igreja (1 Ts 4.17)       CRISTO vem com a Igreja (Judas 14)
Antes da Grande Tribulação (Ap 3.10)       Após a Grande Tribulação (Mt 24.29-30)
JESUS vem nos ares (1 Ts 4.17)             JESUS pisa no Monte das Oliveiras (Zc 14.4)
Os santos o verão (1 Ts 4.17)              Todo olho verá (Ap 1.7)
Tempo de Alegria (I Jo 3.2 Ap 1.6)         Tempo de Lamentação (Mt 24.30 Sf 1.17)
Incrédulos deixados (Mt 24.40)             Incrédulos destruídos (Mt 25. 41-46 Sf 1.17)
Em todo o Planeta                          Fisicamente em Israel




                                       Moisés Sampaio
Volta em Glória
                                 O Glorioso Aparecimento de CRISTO do Céu para Julgar e Guerrear


CRISTO voltará com os crentes e com seus anjos                  2 Ts 1.7-10; Jd 14, 15; Ap 19.14


CRISTO reunirá os santos da tribulação                          Mt 24.31; 25.31-40; Mc 13.27; Ap 20.4


Os incrédulos não estarão preparados para isso                  Mt 24.38,39,43


CRISTO separará os homens na terra                              Mt 13.40,41, 47-50; 25.31-46


As nações ficarão enfurecidas diante desse evento               Ap 11.18


Os santos se regozijarão diante desse evento                    Ap 19.1-8

                                                                Is 13.6-12;Ez 20.34-38; Mt 13.41-50; 24.30; 25.41-46;Lc 19.11-17;1Ts
CRISTO julgará e destruirá os ímpios, inclusive o Anticristo,
                                                                      5.1-11;
     e Satanás será aprisionado por mil anos
                                                                      2Ts 2.7-10,12;Ap 6.6,17; 11.18; 17.14; 18.1-24; 19.11-20.3


Os santos da tribulação receberão galardões                     Mt 5.11,12; 1Co 3.12-14; 9.25-27; Gl 6.9,10; 2Tm 4.8; Ap 20.4


Os santos da tribulação compartilharão da glória de CRISTO
                                                                Mt 25.31-40; Rm 8.29; 2Ts 2.13,14; Ap 20.4
     e do seu Reino


                                                        Moisés Sampaio
Definição
 O termo “arrebatamento” deriva da palavra
  raptus em latim, que significa “arrebatado
  rapidamente e com força”.
 O termo latino raptus equivale a harpazo em
  grego, traduzido por “arrebatado” em 4.17.
 Esse evento, descrito em 1Co 15, refere-se à
  ocasião em que a igreja do Senhor será
  arrebatada da terra para encontrar-se com Ele
  nos ares.
O que a Bíblia diz sobre o arrebatamento
da igreja

   1Ts 4.16,17 “Porque o mesmo
    Senhor descerá do céu com       • 1Co 15:51-54 “Eis aqui vos
    alarido, e com voz de arcanjo,    digo um mistério: Na verdade,
    e com a trombeta de DEUS; e       nem todos dormiremos, mas
    os que morreram em CRISTO         todos seremos transformados;
    ressuscitarão primeiro; depois,
    nós, os que ficarmos vivos,       Num momento, num abrir e
    seremos arrebatados               fechar de olhos, ante a última
    juntamente com eles nas           trombeta; porque a trombeta
    nuvens, a encontrar o Senhor      soará, e os mortos
    nos ares, e assim estaremos
    sempre com o Senhor.”             ressuscitarão incorruptíveis, e
                                      nós seremos transformados.”
IV. A ordem dos acontecimentos
 1. O mesmo Senhor descerá do céu;
 2. Os que morrerem em Cristo
  ressuscitarão primeiro;
 3. Os que estiverem vivos por ocasião da
  vinda do Senhor serão arrebatados,
  juntamente com os ressurretos, irão
  “encontrar o Senhor nos ares”.



             Moisés Sampaio
V. PARTICIPANTES DO
ARREBATAMENTO DA IGREJA
 1. O próprio Senhor Jesus Cristo.
 2. O arcanjo.
 3. Os mortos em Cristo.
 4. Os vivos preparados.




             Moisés Sampaio
1. O Senhor Jesus Cristo.
 Diz a Escritura: “Porque o mesmo
  Senhor... descerá do céu” (1 Ts 4.16).
 O apóstolo Paulo dá ênfase ao senhorio
  de Jesus conquistado no Calvário quando
  diz : “o mesmo Senhor”.
 Os vivos em Cristo e os mortos salvos
  receberão a ordem de comando do
  próprio Senhor Jesus Cristo.

             Moisés Sampaio
2. O arcanjo.
 “À voz do arcanjo” ou “com voz de arcanjo” (1
  Ts 4.16).
 O texto de Daniel indica que o arcanjo Miguel
  participará do evento da segunda vinda de
  Cristo (Dn 12.1), mui especialmente da
  epiphanéia, quando Cristo, rodeado de exércitos
  celestiais, descerá sobre a Terra, no monte das
  Oliveiras (Zc 14.3,4; Ap 1.6,7).
 No arrebatamento da Igreja, a participação do
  arcanjo será efetuada pela voz de comando e
  chamamento.

               Moisés Sampaio
3. Os mortos em Cristo.
   Os mortos em Cristo ouvirão a voz de
    chamamento da trombeta do Senhor, e “num
    abrir e fechar de olhos” (1 Co 15.51,52),
    estarão na presença do Senhor nos ares, com
    corpos glorificados.A palavra “mortos” diz
    respeito aos santos que ressuscitarão com
    corpos transformados em corpo espiritual
    (soma pneumatikon). Assim como Cristo
    ressuscitou corporalmente, também, os crentes
    salvos ressuscitarão corporalmente (Lc 24.39;
    At 7.55,56).
                 Moisés Sampaio
4. Os vivos preparados.
 O mesmo poder transformador atuará nos corpos
  dos crentes vivos naquele dia.
 Aos tessalonicenses, Paulo declarou: “depois nós,
  os que ficarmos vivos, seremos arrebatados” (1 Ts
  4.17); e aos coríntios, também, disse: “nem todos
  dormiremos, mas todos seremos transformados”
  (1 Co 15.51)
 O arrebatamento dos vivos implica livrá-los do
  período terrível da Grande Tribulação.


                 Moisés Sampaio
IGREJA - conceito

           ek +           kalein
      para fora      chamar




Chamados para fora

              Moisés Sampaio
Origem da Igreja
                      Chamado
                         de              Descida do Esp.Santo
                       Abraão

                                        Israel                (Fiéis, Impios)
Eternidade Passada




                                                                                        Eternidade Futura
                                                        (Fiéis)
                                                                       Igreja (Fiéis)



                                tempo                             (Fiéis)


                                        Gentios      (Fiéis, Impios)




                                    Moisés Sampaio
Os corpos dos Santos
   Os corpos mortais serão revestidos de
    imortalidade, porque nada terreno ou
    mortal poderá entrar na presença de Deus.
    Será o poder do espírito sobre a matéria,
    do incorruptível sobre o corruptível (1 Co
    15.53,54).
VI. ELEMENTOS ESPECIAIS DO
    ARREBATAMENTO

 1. Surpresa.
 2. Invisibilidade
 3. Imaterialidade
 4.Velocidade




                 Moisés Sampaio
1. Surpresa.
 A Igreja, constituída pelos mortos e vivos
  em Cristo, se encontrará nas nuvens com o
  Senhor e as Escrituras destacam o elemento
  surpresa (Tt 2.13; Mt 24.35,36,42-44; 25.13).
 Esse elemento é fundamental porque a
  Igreja vive na esperança da vinda do Senhor.




                Moisés Sampaio
2. Invisibilidade (1 Ts 4.17).
 Por que será um evento invisível e para
  quem?
 Será invisível para o mundo material porque os
  arrebatados serão constituídos somente dos
  transformados.
 A transformação será tão rápida, que nenhum
  instrumento cronológico terá condição de
  perceber ou marcar o tempo. Quando o crente
  conquistar esse corpo imaterial, a matéria perderá
  totalmente sua força (1 Co 15.43,44,49,51,53).
3. Imaterialidade (1 Co 15.42, 52,53).

   Na verdade, a transformação que ocorrerá
    na vinda do Senhor será extraordinária e
    gloriosa, pois o que é material se revestirá
    do imaterial, o corruptível do incorruptível.
    Todas as limitações da matéria em nossos
    corpos serão anuladas completamente, pois,
    literalmente, nossos corpos serão
    revestidos de espiritualidade.
4.Velocidade (1 Co 15.52).
 Para tentar explicar a velocidade do evento, Paulo
  usou o termo grego átomos, que aparece no
  texto sagrado pela expressão “num momento”,
  cujo sentido literal é indivisível , “algo impossível
  de ser cortado ou dividido”. No caso o tempo.
 Também encontramos outras expressões bíblicas
  para denotar velocidade, tais como “abrir e fechar
  de olhos”, ou “o piscar de olhos”.
PORQUE DO
    ARREBATAMENTO
 Para fazer diferença entre o justo e o
  injusto Provérbios 11:8
 Para recompensar por todo trabalho feito
  a Deus Apocalipse. 22:12
 Para premiar os vitoriosos Apocalipse. 3:05
 Para não deixar a igreja na tribulação I Tess. 1:10
    – I Tess. 5:9 – Apocalipse 6:16 e 17

   Para vencer a morte ( corrupção ) I Cor. 15:51-54


                                      Moisés Sampaio
QUEM SERÁ ARREBATADO?
   Os que crêem em Cristo e o seguem João 3:18-21 e
    6:47

 Os que ouviram a palavra e creram João 5:24-29
 Os que receberam o batismo nas águas                    Marcos
    16:15-16


 Os que confessam a fé em Cristo          Romanos 10:9-13


 Os que amam a vinda de Cristo       II Timóteo. 4:8 Cantares 8:14




                    Moisés Sampaio
Obrigado

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O arrebatamento da Igreja: participantes, ordem e natureza

  • 1. O ARREBATAMENTO DA IGREJA Por Moisés Sampaio Moisés Sampaio
  • 2. Este estudo promove  Nos remidos a fé e a esperança na vinda do Senhor.  Vigilância acerca do fato de que Jesus virá.  “Devemos estar preparados para encontrar com o Senhor” Moisés Sampaio
  • 3. Pontos importantes  Escolas de Interpretação  Termos Gregos sobre a volta de Jesus  A natureza da volta de Jesus  A ordem dos acontecimentos  Os participantes do acontecimento  Os corpos dos santos  Algumas razões acerca do acontecimento
  • 4. I. ESCOLAS DE INTERPRETAÇÃO  Existem três escolas distintas de interpretação a respeito do arrebatamento da Igreja.  1. Pós-tribulacionista.  2. Midi-tríbulacionista.  3. Pré-tribulacionista. Moisés Sampaio
  • 5. 1. Pós-tribulacionista.  Essa escola interpreta que a Igreja remida por Cristo passará pela Grande Tribulação. Moisés Sampaio
  • 6. 2. Midi-tríbulacionista.  Ensina que a Igreja entrará no período da Grande Tribulação até a sua metade. Seus intérpretes se baseiam numa interpretação isolada de Dn 9.27, cujo texto fala que depois do opressor firmar um concerto com Israel por uma semana, “na metade da semana, fará cessar o sacrifício e a oferta de manjares”. Moisés Sampaio
  • 7. 3. Pré-tribulacionista.  Ensina que o arrebatamento da Igreja ocorrerá antes que se inicie o período da Grande Tribulação. É uma interpretação que honra as Sagradas Escrituras e ajusta- se devidamente à esperança cristã da volta do Senhor nos ares. Moisés Sampaio
  • 8. II. DUAS PALAVRAS GREGAS RELATIVAS AO ARREBATAMENTO  1. Parousia. Literalmente quer dizer “presença”, “chegada rápida”, “visita”.A ênfase maior é dada à vinda corporal e visível de Cristo.  2. Epiphanéia. Literalmente significa “manifestação”, “vir à luz”, “resplandecer” ou “brilhar”. É a volta pessoal de Cristo à Terra que acontecerá com uma manifestação visível e gloriosa (2 Ts 2.8; 1 Tm 6.14; 2 Tm 4.6-8) Moisés Sampaio
  • 9. 1. Parousia.  É a palavra mais freqüentemente usada nas Escrituras para descrever o retorno de Cristo, pois ocorre 24 vezes.  Seu sentido é abrangente porque não define apenas a volta de Cristo até ou sobre as nuvens, mas em outras vezes se refere à Sua volta pessoal à Terra (1 Co 15.23; 1 Ts 2.19; 1 Ts 4.15; 5.23; 2 Ts 2.1; Tg 5.7,8; 2 Pe 3.4).  Portanto, o sentido é geral e não específico. A ênfase maior é dada à vinda corporal e visível de Cristo. Moisés Sampaio
  • 10. 2. Epiphanéia.  O sentido é mais específico,  porque se refere especialmente à vinda sobre as nuvens.  É a volta pessoal de Cristo à Terra que acontecerá com uma manifestação visível e gloriosa (2 Ts 2.8; 1 Tm 6.14; 2 Tm 4.6- 8). Moisés Sampaio
  • 11. III. Natureza da volta de Jesus  É literal – é o sentido próprio da palavra, sem ser figurado.  É iminente - é o que está prestes a acontecer.  É súbita - repentino, inesperado, de repente.  Se dará em duas fases Moisés Sampaio
  • 12. A volta de Jesus – 2 etapas  A primeira, invisível para o mundo, é o arrebatamento da Igreja; (1 Ts 4.13-18.)  a segunda, visível, fala da vinda de Jesus em glória, especialmente para Israel (Ap 1.8; Zc 14.4).
  • 13. Arrebatamento da Igreja Decreto Messias Bodas Pentecostes Arrebatamento Igreja 3 1/2 3 1/2 SESSENTA NOVE SEMANAS 1 SEMANA 483 anos 7 anos Moisés Sampaio
  • 14. Diferenças das 2 fases ARREBATAMENTO SEGUNDA VINDA Será em segredo (Mt 24.36) Será pública (Ap 1.7) CRISTO vem para a Igreja (1 Ts 4.17) CRISTO vem com a Igreja (Judas 14) Antes da Grande Tribulação (Ap 3.10) Após a Grande Tribulação (Mt 24.29-30) JESUS vem nos ares (1 Ts 4.17) JESUS pisa no Monte das Oliveiras (Zc 14.4) Os santos o verão (1 Ts 4.17) Todo olho verá (Ap 1.7) Tempo de Alegria (I Jo 3.2 Ap 1.6) Tempo de Lamentação (Mt 24.30 Sf 1.17) Incrédulos deixados (Mt 24.40) Incrédulos destruídos (Mt 25. 41-46 Sf 1.17) Em todo o Planeta Fisicamente em Israel Moisés Sampaio
  • 15. Volta em Glória O Glorioso Aparecimento de CRISTO do Céu para Julgar e Guerrear CRISTO voltará com os crentes e com seus anjos 2 Ts 1.7-10; Jd 14, 15; Ap 19.14 CRISTO reunirá os santos da tribulação Mt 24.31; 25.31-40; Mc 13.27; Ap 20.4 Os incrédulos não estarão preparados para isso Mt 24.38,39,43 CRISTO separará os homens na terra Mt 13.40,41, 47-50; 25.31-46 As nações ficarão enfurecidas diante desse evento Ap 11.18 Os santos se regozijarão diante desse evento Ap 19.1-8 Is 13.6-12;Ez 20.34-38; Mt 13.41-50; 24.30; 25.41-46;Lc 19.11-17;1Ts CRISTO julgará e destruirá os ímpios, inclusive o Anticristo, 5.1-11; e Satanás será aprisionado por mil anos 2Ts 2.7-10,12;Ap 6.6,17; 11.18; 17.14; 18.1-24; 19.11-20.3 Os santos da tribulação receberão galardões Mt 5.11,12; 1Co 3.12-14; 9.25-27; Gl 6.9,10; 2Tm 4.8; Ap 20.4 Os santos da tribulação compartilharão da glória de CRISTO Mt 25.31-40; Rm 8.29; 2Ts 2.13,14; Ap 20.4 e do seu Reino Moisés Sampaio
  • 16. Definição  O termo “arrebatamento” deriva da palavra raptus em latim, que significa “arrebatado rapidamente e com força”.  O termo latino raptus equivale a harpazo em grego, traduzido por “arrebatado” em 4.17.  Esse evento, descrito em 1Co 15, refere-se à ocasião em que a igreja do Senhor será arrebatada da terra para encontrar-se com Ele nos ares.
  • 17. O que a Bíblia diz sobre o arrebatamento da igreja  1Ts 4.16,17 “Porque o mesmo Senhor descerá do céu com • 1Co 15:51-54 “Eis aqui vos alarido, e com voz de arcanjo, digo um mistério: Na verdade, e com a trombeta de DEUS; e nem todos dormiremos, mas os que morreram em CRISTO todos seremos transformados; ressuscitarão primeiro; depois, nós, os que ficarmos vivos, Num momento, num abrir e seremos arrebatados fechar de olhos, ante a última juntamente com eles nas trombeta; porque a trombeta nuvens, a encontrar o Senhor soará, e os mortos nos ares, e assim estaremos sempre com o Senhor.” ressuscitarão incorruptíveis, e nós seremos transformados.”
  • 18. IV. A ordem dos acontecimentos  1. O mesmo Senhor descerá do céu;  2. Os que morrerem em Cristo ressuscitarão primeiro;  3. Os que estiverem vivos por ocasião da vinda do Senhor serão arrebatados, juntamente com os ressurretos, irão “encontrar o Senhor nos ares”. Moisés Sampaio
  • 19. V. PARTICIPANTES DO ARREBATAMENTO DA IGREJA  1. O próprio Senhor Jesus Cristo.  2. O arcanjo.  3. Os mortos em Cristo.  4. Os vivos preparados. Moisés Sampaio
  • 20. 1. O Senhor Jesus Cristo.  Diz a Escritura: “Porque o mesmo Senhor... descerá do céu” (1 Ts 4.16).  O apóstolo Paulo dá ênfase ao senhorio de Jesus conquistado no Calvário quando diz : “o mesmo Senhor”.  Os vivos em Cristo e os mortos salvos receberão a ordem de comando do próprio Senhor Jesus Cristo. Moisés Sampaio
  • 21. 2. O arcanjo.  “À voz do arcanjo” ou “com voz de arcanjo” (1 Ts 4.16).  O texto de Daniel indica que o arcanjo Miguel participará do evento da segunda vinda de Cristo (Dn 12.1), mui especialmente da epiphanéia, quando Cristo, rodeado de exércitos celestiais, descerá sobre a Terra, no monte das Oliveiras (Zc 14.3,4; Ap 1.6,7).  No arrebatamento da Igreja, a participação do arcanjo será efetuada pela voz de comando e chamamento. Moisés Sampaio
  • 22. 3. Os mortos em Cristo.  Os mortos em Cristo ouvirão a voz de chamamento da trombeta do Senhor, e “num abrir e fechar de olhos” (1 Co 15.51,52), estarão na presença do Senhor nos ares, com corpos glorificados.A palavra “mortos” diz respeito aos santos que ressuscitarão com corpos transformados em corpo espiritual (soma pneumatikon). Assim como Cristo ressuscitou corporalmente, também, os crentes salvos ressuscitarão corporalmente (Lc 24.39; At 7.55,56). Moisés Sampaio
  • 23. 4. Os vivos preparados.  O mesmo poder transformador atuará nos corpos dos crentes vivos naquele dia.  Aos tessalonicenses, Paulo declarou: “depois nós, os que ficarmos vivos, seremos arrebatados” (1 Ts 4.17); e aos coríntios, também, disse: “nem todos dormiremos, mas todos seremos transformados” (1 Co 15.51)  O arrebatamento dos vivos implica livrá-los do período terrível da Grande Tribulação. Moisés Sampaio
  • 24. IGREJA - conceito ek + kalein para fora chamar Chamados para fora Moisés Sampaio
  • 25. Origem da Igreja Chamado de Descida do Esp.Santo Abraão Israel (Fiéis, Impios) Eternidade Passada Eternidade Futura (Fiéis) Igreja (Fiéis) tempo (Fiéis) Gentios (Fiéis, Impios) Moisés Sampaio
  • 26. Os corpos dos Santos  Os corpos mortais serão revestidos de imortalidade, porque nada terreno ou mortal poderá entrar na presença de Deus. Será o poder do espírito sobre a matéria, do incorruptível sobre o corruptível (1 Co 15.53,54).
  • 27. VI. ELEMENTOS ESPECIAIS DO ARREBATAMENTO  1. Surpresa.  2. Invisibilidade  3. Imaterialidade  4.Velocidade Moisés Sampaio
  • 28. 1. Surpresa.  A Igreja, constituída pelos mortos e vivos em Cristo, se encontrará nas nuvens com o Senhor e as Escrituras destacam o elemento surpresa (Tt 2.13; Mt 24.35,36,42-44; 25.13).  Esse elemento é fundamental porque a Igreja vive na esperança da vinda do Senhor. Moisés Sampaio
  • 29. 2. Invisibilidade (1 Ts 4.17).  Por que será um evento invisível e para quem?  Será invisível para o mundo material porque os arrebatados serão constituídos somente dos transformados.  A transformação será tão rápida, que nenhum instrumento cronológico terá condição de perceber ou marcar o tempo. Quando o crente conquistar esse corpo imaterial, a matéria perderá totalmente sua força (1 Co 15.43,44,49,51,53).
  • 30. 3. Imaterialidade (1 Co 15.42, 52,53).  Na verdade, a transformação que ocorrerá na vinda do Senhor será extraordinária e gloriosa, pois o que é material se revestirá do imaterial, o corruptível do incorruptível. Todas as limitações da matéria em nossos corpos serão anuladas completamente, pois, literalmente, nossos corpos serão revestidos de espiritualidade.
  • 31. 4.Velocidade (1 Co 15.52).  Para tentar explicar a velocidade do evento, Paulo usou o termo grego átomos, que aparece no texto sagrado pela expressão “num momento”, cujo sentido literal é indivisível , “algo impossível de ser cortado ou dividido”. No caso o tempo.  Também encontramos outras expressões bíblicas para denotar velocidade, tais como “abrir e fechar de olhos”, ou “o piscar de olhos”.
  • 32. PORQUE DO ARREBATAMENTO  Para fazer diferença entre o justo e o injusto Provérbios 11:8  Para recompensar por todo trabalho feito a Deus Apocalipse. 22:12  Para premiar os vitoriosos Apocalipse. 3:05  Para não deixar a igreja na tribulação I Tess. 1:10 – I Tess. 5:9 – Apocalipse 6:16 e 17  Para vencer a morte ( corrupção ) I Cor. 15:51-54 Moisés Sampaio
  • 33. QUEM SERÁ ARREBATADO?  Os que crêem em Cristo e o seguem João 3:18-21 e 6:47  Os que ouviram a palavra e creram João 5:24-29  Os que receberam o batismo nas águas Marcos 16:15-16  Os que confessam a fé em Cristo Romanos 10:9-13  Os que amam a vinda de Cristo II Timóteo. 4:8 Cantares 8:14 Moisés Sampaio