As limitações dos discípulos

AS LIMITAÇÕES DOS
DISCÍPULOS
2º Trimestre de
2015
Lição 9
Pr. Moisés Sampaio de Paula

TEXTO ÁUREO
Pr. Moisés Sampaio de Paula 2
"E roguei aos teus discípulos que o
expulsassem, e não puderam."
(Lc 9.40)

VERDADE PRÁTICA
Ao longo de seu ministério, Jesus foi
seguido por homens simples,
imperfeitos e limitados, mas jamais
os descartou por isso.

OBJETIVO GERAL
• Despertar nos crentes o desejo de
cultivar as verdadeiras virtudes
cristãs.

OBJETIVOS
Após esta aula, o aluno deverá estar apto a:
• Destacar que a melhor maneira de encher-se de fé é pela
oração e conhecimento da Palavra de Deus.
• Mostrar que o exclusivismo nada tem a ver com o
ensinamento de Jesus.
• Explicar o perigo de um coração avarento e suas
consequências.
• Estimular os crentes a perdoar uns aos outros

Interagindo com o Professor
• Professor, muitos crentes têm uma ideia equivocada sobre as pessoas de
Deus que foram inspiradas pelo Espírito Santo, a fim de escreverem textos
sagrados que hoje norteiam a nossa vida e são tidos por nós como a única
regra de fé e de prática. Referimo-nos aos apóstolos do Senhor.
• A lição desta semana mostrará que, como nós, os apóstolos do Senhor eram
pessoas falíveis e que na caminhada cristã não há lugar para fingirmos
superioridades espirituais ou coisas semelhantes. Então, procure explicar
aos alunos que a vida cristã é feita de atitudes espirituais, entretanto,
humanas também. As falhas e os tropeços não podem ser encarados por
nós como um erro sem perdão. Nós corremos o risco de falharmos em nossa
missão por fraqueza ou fragilidade. Todavia, a nossa fé tem de estar fincada
no Evangelho para desbaratarmos todas as artimanhas da vida e do Inimigo
das nossas almas. Por isso, a partir desta lição, os seus alunos devem sentir-
se encorajados por você a ter uma vida de fé, de oração e de leitura da
Palavra.

I - LIDANDO COM A DÚVIDA
1. A oração e a fé.
2. A Palavra de Deus e a fé.
II - LIDANDO COM A PRIMAZIA E O EXCLUSIVISMO
1. Evitando a primazia.
2. Evitando o exclusivismo.
III - LIDANDO COM A AVAREZA
1. Valores invertidos.
2. Evitando a ansiedade.
IV - LIDANDO COM O RESSENTIMENTO (Lc 17.3,4)
1. A necessidade do perdão.
2. Perdão, uma via de mão dupla.
Esboço da Lição

Ponto Central
• Como seres humanos,
somos limitados e
imperfeitos. Entretanto,
uma vez seguin-do a Jesus,
pode-mos ter fé.

INTRODUÇÃO
• Os discípulos de Cristo demonstraram, em
certos momentos da vida, exclusivismo,
egoísmo, imaturidade, bairrismo, etc. Eles
erraram quando se esperava que acertassem
(Lc 9.40,41).
• Jesus censurou tais comportamentos e corrigiu
o grupo, mas não abandonou os discípulos.

INTRODUÇÃO
• Nesta lição, veremos como, em diferentes
circunstâncias, os discípulos agiram de forma oposta
àquilo que o Senhor lhes havia ensinado e como Jesus
os conduziu à maneira certa de agir.
• Esses fatos demonstram que os seguidores de Cristo
não eram super-homens, mas, sim, seres humanos
que viviam suas limitações e, como tal, dependiam de
Deus para superá-las.
• Esses exemplos servem para nos orientar em nossa
jornada de fé a fim de que possamos cultivar as
verdadeiras virtudes cristãs.

Uma pergunta
• Abraçamos a causa do
Evangelho por amor ou por
vantagens e prestígios?

• 1. A oração e a fé.
• 2. A Palavra de Deus e a fé.

• Logo após acalmar a tempestade
no mar da Galileia, Jesus
perguntou aos seus discípulos:
"Onde está a vossa fé?" (Lc 8.25).
Essa não foi a única vez que o
Senhor censurou os discípulos por
não demonstrarem a fé necessária
em Deus.

• Quando viu a inoperância dos
discípulos frente a um menino
endemoninhado, Ele disse: "Ó
geração incrédula e perversa! Até
quando estarei ainda convosco e
vos sofrerei?" (Lc 9.41).
• Há algo em comum nestas
passagens bíblicas - elas se
relacionam com a vida devocional
dos discípulos.

• A timidez mostrada durante a
travessia do mar (Lc 8.25) e a falta
de autoridade para expelir o
demônio do garoto eram frutos de
uma vida devocional pobre.
• Pouca oração, pouco poder!
Nenhuma oração, nenhum poder!
As passagens paralelas de Mateus
e Marcos demonstram tal
princípio (Mt 8.23-27; 17.14-20;
Mc 4.35-41; 9.14-29).

• Se a falta de oração traz
incredulidade, por outro lado, a
falta de conhecimento da
Palavra de Deus produz efeito
semelhante.

• É isso o que mostra a história dos dois
discípulos no caminho de Emaús (Lc 24.13-
35). No mesmo dia em que ressuscitou, o
Senhor apareceu a dois deles quando se
dirigiam para a aldeia de Emaús, cerca de
12 quilômetros de Jerusalém. Depois de
dialogar com eles, Jesus percebeu o quanto
eram incrédulos. O Mestre reprovou a
incredulidade dos discípulos e os chamou
de néscios, isto é, desprovidos de
conhecimento ou discernimento (Lc 24.25).

• Atualmente, também, muitos que se
dizem discípulos, estão sem
conhecimento, discernimento e fé no
mover de Deus. Que o Senhor Jesus
encha os nossos corações de fé para
que possamos viver e pregar a sua
Palavra.

SINOPSE DO TÓPICO (1)
A intensidade da vida de
oração mostra a qualidade
de uma vida devocional.
Enquanto que a Palavra de
Deus produz fé viva

SUBSÍDIO TEOLÓGICO
• Alguns fatos marcam o capítulo 9 de Lucas. (1) A falta de
poder dos discípulos para expulsar o demônio; (2) a falta de
capacidade dos discípulos em compreender o caminho do
calvário de Jesus Cristo; (3) o orgulho dos discípulos; (4) a
intolerância dos discípulos em relação a outros que não
andavam com eles. Portanto, sugerimos, para o domínio
desses quatro episódios citados e desenvolvidos ao longo da
lição, a leitura e o estudo dos respectivos versículos do
capítulo 9: vv.37-43; vv.44,45; vv.46-48; vv.49,50.

CONHEÇA MAIS
*Os setenta
"Outro grupo notável eram os setenta que Jesus
enviou para preparar o terreno para Ele nas
cidades que visitaria em seu caminho para
Jerusalém (Lc 10.1). Se os doze discípulos
espelham as doze tribos de Israel, então talvez
esses setenta espelhem os anciãos que Moisés
designou para assisti-lo na liderança da nação de
Israel (Nm 11.16,24,25)." Leia mais em Guia
Cristã da Bíblia, CPAD, p. 70.

Uma pergunta
• Será que um verdadeiro
discípulo de Cristo pode se
livrar facilmente de uma vida
de renúncia e de sofrimento
por Ele?

II - LIDANDO COM A PRIMAZIA E O
EXCLUSIVISMO
• 1. Evitando a primazia.
• 2. Evitando o exclusivismo.

EXCLUSIVISMO
• Lucas registra que "suscitou-se entre
eles uma discussão sobre qual deles
seria o maior. Mas Jesus, vendo o
pensamento do coração deles,
tomou uma criança, pô-la junto a si"
(Lc 9.46,47).
• Os discípulos precisavam de uma
lição a respeito de humildade. O
exemplo de Jesus ao tomar uma
criança, foi excelente e, com
certeza, eles puderam ver o quanto
eram egoístas e ambiciosos.Pr. Moisés Sampaio de Paula 24

EXCLUSIVISMO
• O adjetivo comparativo meizon, traduzido como "maior", nesse texto, mantém o
sentido de "mais forte que".
• A ideia aqui é de primazia! Quem é o primeiro? Quem é o mais forte? Quem é o
mais apto? Pensamentos assim não refletem a mente de Cristo, mas uma mente
mundana e secularizada.

EXCLUSIVISMO
• Infelizmente, muitos problemas
nas igrejas são causados por
leigos e clérigos que querem
exercer a primazia.
• Em Cristo Jesus, todos são
iguais. Não somos superiores
ou inferiores a ninguém.

EXCLUSIVISMO
• Jesus também
combateu o
exclusivismo que se
revela através da
mentalidade de um
grupo fechado (Lc
9.49,50).

EXCLUSIVISMO
• A razão dada pelos apóstolos para
barrarem a ação daquele homem foi
que ele não fazia parte do grupo.
• Jesus mostra que o fato de expulsar os
demônios pela autoridade do seu nome
e partilhar das mesmas convicções dos
apóstolos credenciava aquele homem a
exercer o seu ministério.
• Embora não fizesse parte do grupo dos
Doze, partilhava da mesma fé.
Não se trata, portanto, de
validar crenças e
práticas sectárias ou
heréticas, mas sim de
não permitir que o
exclusivismo religioso
nos cegue de tal forma
que só venhamos a
enxergar o nosso grupo.

Jesus rechaçou a ideia de
primazia e de exclusivismo
para aqueles que
professam a fé cristã.

• "Um argumento irrompe entre eles [os discípulos] sobre quem é o mais
importante. Jesus tinha acabado de predizer seu sofrimento e morte
sacrificais.
• As aspirações mundanas dos discípulos por posição e prestígio exprimem
que eles não compreenderam seu ensino sobre a abnegação e a
humildade.
• Aspirando por elevadas posições, eles caem na armadilha do orgulho e do
ciúme" (ARRINGTON, French L. Lucas. In ARRINGTON, French L.;
STRONSTAD, Roger (Eds.). Comentário Bíblico Pentecostal Novo
Testamento. 2.ed. Rio de Janeiro: CPAD, 2004, p.379).
• Tal comentário, inspira-nos a perguntar: "Abraçamos a causa do
Evangelho por amor ou por vantagens e prestígios?"; "Será que um
verdadeiro discípulo de Cristo pode se livrar facilmente de uma vida de
renúncia e de sofrimento por Ele?"; "Para quem serve o Evangelho?"; são
as perguntas obrigatórias a serem feitas nos dias de hoje.

Uma pergunta
• Para quem serve o
Evangelho?

• 1. Valores invertidos.
• 2. Evitando a ansiedade.

• No relato de Lucas, Jesus acabara
de incentivar seus discípulos a
dependerem do Espírito Santo (Lc
12.12) quando um homem que
estava no meio da multidão falou:
"Mestre, dize a meu irmão que
reparta comigo a herança" (Lc
12.13).

• Essa solicitação estava na
contramão dos ensinos de Cristo
e por isso recebeu a censura dEle:
"Homem, quem me pôs a mim
por juiz ou repartidor entre vós?"
(Lc 12.14).
• Enquanto Jesus ensinava a se
evitar uma atitude legalista e
materialista, esse homem age de
forma diametralmente oposta
àquilo que fora ensinado.

• Ele estava preocupado com
a herança!
• Como muitos fazem hoje,
não estava preocupado em
seguir os ensinos de Cristo,
mas usá-lo como trampolim
para alcançar seus objetivos
- a satisfação material.

• Logo a seguir, Jesus profere um
dos mais belos ensinamentos
sobre como deve ser a vida de um
verdadeiro discípulo (Lc 12.22-
34).
• Jesus ensina a respeito das
preocupações da vida. Como
discípulos de Cristo não podemos
viver ansiosos pelas coisas desta
vida. Precisamos aprender a
confiar em Deus, nosso provedor.

• As palavras de Jesus também revelam duas maneiras de se
enxergar o mundo:
como "os gentios do
mundo" (Lc 12.30)
entendem a
realidade à sua volta
como os seus discípulos
deveriam agir diante das
mesmas circunstâncias.
• São duas cosmovisões totalmente diferentes e opostas entre si.
Enquanto uma interpreta a realidade da vida tomando por base
os valores meramente materiais, a outra a vê a partir de valores
absolutos e espirituais.

Não podemos inverter os
valores da vida, pois viver
ansiosamente, de modo
materialista, vai na
contramão de uma vida
forjada no Evangelho

IV - LIDANDO COM O RESSENTIMENTO (Lc
17.3,4)
• 1. A necessidade do perdão.
• 2. Perdão, uma via de mão dupla.

17.3,4)
• Jesus sabia quão maléficos são a
falta de perdão e o
ressentimento.

17.3,4)
• De fato, a Bíblia mostra que a raiz de amargura é um mal que deve
ser evitado a qualquer custo (Ef 4.31).
• A falta de perdão é vista como uma raiz que produz brotos
extremamente maléficos (Hb 12.15).

17.3,4)
• No terceiro Evangelho, Jesus nos
ensina que a forma correta de se
manter livre desse veneno é
possuir uma atitude pronta a
perdoar. " Olhai por vós mesmos.
E, se teu irmão pecar contra ti,
repreende-o; e, se ele se
arrepender, perdoa-lhe; e, se
pecar contra ti sete vezes no dia e
sete vezes no dia vier ter contigo,
dizendo: Arrependo-me, perdoa-
lhe" (Lc 17.3,4).

17.3,4)
• Jesus também mostrou que o
perdão é uma via de mão dupla
(Lc 6.37).
• Quando ensinou sobre o perdão
na oração do Pai Nosso, Jesus foi
categórico em dizer que quem
não perdoa também não será
perdoado: "Se, porém, não
perdoardes aos homens as suas
ofensas, também vosso Pai vos
não perdoará as vossas ofensas"
(Mt 6.15). Pr. Moisés Sampaio de Paula 43

17.3,4)
• Não há dúvidas de que há muitos
cristãos com doenças
psicossomáticas simplesmente
porque não conseguem perdoar.
• Guardam ressentimentos na alma
como quem guarda dinheiro em
banco!
• James Dobson, famoso psicólogo
cristão, disse que daria alta a oitenta
por cento de seus pacientes se eles
conseguissem perdoar ou se
sentissem perdoados! Pr. Moisés Sampaio de Paula 44

O perdão é uma
necessidade humana, pois
como uma via de mão
dupla, à medida que
perdoamos ao próximo, o
nosso Deus igualmente
nos perdoa.

• "Jesus de Nazaré, argumenta Hannah Arendt, foi 'o descobridor do papel
do perdão no reino dos assuntos humanos'. Pode ser muito afirmar que
Jesus descobriu o papel do perdão social, visto que os profetas e sábios
antes dEle também estavam cientes deste fenômeno, mas Ele claramente
transformou o seu significado e significação de um modo que causou um
efeito profundo na história humana.
• Se examinarmos os livros do Novo Testamento em ordem
aproximadamente cronológica, mais uma vez identificaremos uma
trajetória que nos leva a pensar no perdão de um modo que transcende as
metáforas puramente legais ou financeiras. Marcos, o mais antigo dos
Evangelhos, claramente liga a chegada de Jesus com a previsão dos
profetas hebreus referente à promessa de perdão e à vinda do Messias.
Diferente das introduções mais longas dos outros Evangelhos, Marcos cita
os profetas e em seguida declara que João Batista 'apareceu' e proclamou
um batismo de arrependimento para (ou em ou voltado para) o perdão de
pecados (Mc 1.4) [...]. Em resposta ao antagonismo dos escribas levantado
contra Ele, Jesus anuncia que 'todos os pecados serão perdoados aos

Conclusão
• Ao estudarmos as limitações dos discípulos,
alguns fatos ficam em evidência. Observamos
que a incapacidade para enfrentar Satanás em
Lucas 9.40 é justificada em Mateus 17.20 pela
falta de fé; a incredulidade dos discípulos no
caminho de Emaús (Lc 24.13-35) é justificada
pela falta de conhecimento das Escrituras (Lc
24.25-27); o desejo por grandeza e primazia (Lc
9.46-48) é uma consequência de terem se
amoldado à cultura do mundo, e a falta de
perdão existe por não se reconhecer a natureza
perdoadora do Pai celestial.

Perguntas
Como devemos lidar com a dúvida?
Com oração, leitura da Palavra, tendo fé e uma vida devocional
produtiva.
De acordo com a lição, o que de fato motiva o desejo por
primazia?
Uma mente mundana e secularizada.
Como devemos evitar a ansiedade?
Aprendendo a confiar no Senhor, o nosso provedor.
Como devemos entender o perdão?
Que a falta de perdão é maléfica para a alma humana, e por isso, deve
ser evitada.
Por que o perdão é uma via de mão dupla?
Para sermos perdoados por Deus, precisamos perdoar.

Pr. Moisés Sampaio
• Pastor auxiliar da Igreja Assembleia de
Deus em Rio Branco, AC, Brasil.
• Palestrante de seminários e pregador
no Brasil e exterior.
• Contato

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