El documento proporciona información sobre la Maison Carrée, un templo romano localizado en Nîmes, Francia. Fue construido en el siglo I a.C. durante el reinado de Augusto como símbolo de la romanización de la Galia. El templo muestra influencias griegas y etruscas en su arquitectura de orden corintio, y ha servido para diversos usos a lo largo de la historia.

1. Tema 2 - Arte
romano
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LOMCE
Profesora Rocío González

2. Maison Carrée, Nîmes

3. Maison Carrée, Nîmes
Ficha técnica:
Es un templo romano, conocido como la Maison carrée, en la ciudad de Nîmes,
Francia.
Fue construido en el siglo I a. C., año 16 a. C. (Época de Octavio Augusto) en la
época del Alto Imperio romano.
Fue levantado por Agripa, mano derecha de Augusto en honor del emperador y
está dedicado a los dioses de Roma y a los nietos del emperador.
El autor es anónimo o desconocido.

4. Maison Carrée, Nîmes
Contexto histórico: Época del gobierno de Octavio Augusto: tras las guerras civiles, y durante
el gobierno de Augusto (emperador del 27 a. C. hasta su muerte en el 14 d. C.) volvieron la paz y
la prosperidad al Imperio.
Él tiene conciencia de la importancia propagandística del poder político que tienen los
monumentos. Por eso en esta época de comienzos del Imperio, el Principado, aparte de la gran
producción artística en la propia Roma y la restauración de muchos monumentos, comienza de
forma prolongada y sistemática la romanización de las provincias, prueba de ello es este templo
en la Galia. Este tipo de templo era muy frecuente en otras provincias en tiempos de Augusto
quien realizó reformas religiosas, una de ellas atribuirse la máxima autoridad religiosa (Pontífice
Máximo).
También con Augusto comienza el culto divino al emperador, combinado con el culto al Estado.

5. Maison Carrée, Nîmes
Contexto histórico. Se sitúa en el marco de la romanización, cuando Augusto conquista la
Galia (Francia). Este tipo de templos debemos ponerlos en relación con ese proceso de imposición
de los romanos a los territorios conquistados, de hecho es muy posible que la Maison Carrée fuera
realizada por un taller local siguiendo los parámetros de la arquitectura romana, que a su vez se
inspiraba en la griega y etrusca. También debemos ponerlo en relación con la idea
propagandística que se dio durante el imperio y por la que cada emperador trataba de superar al
anterior en cuanto a grandes obras constructivas y decorativas con las que conmemorar sus
hazañas o quedar patente su poder a lo largo de su vasto imperio.
Un ejemplo de romanización es la construcción de ciudades o la ubicación en las ya construidas del
foro y los edificios públicos y religiosos como el templo. En este caso el foro de Nimes. El nuevo
sistema político crea un arte al servicio de la dignidad y propaganda de la figura del emperador.

6. Maison Carrée, Nîmes
Análisis. Templo de planta rectangular de pequeñas proporciones, es próstilo, hexástilo,
pseudoperíptero (con medias columnas adosadas a la cella que simulan un peristilo), y de orden
corintio. La cubierta exterior es de dos aguas. Este es el prototipo del templo romano, a partir de:
-la estructura tradicional del templo etrusco: elevado en un alto podio con una escalinata en la
fachada principal, pórtico profundo y planta sin opistodomo, con pronaos o vestíbulo y naos.
- utilización de los órdenes griegos, en este caso el corintio, el arquitrabe, igual que en los
griegos, dividido en tres bandas; el friso corrido tiene decoración vegetal, al estilo del Ara Pacis.
El frontón no tiene esculturas, posiblemente perdidas.
Igual que en los templos griegos, en el interior se guardan las imágenes divinizadas, y en altares
exteriores se realizaban los cultos.

7. Maison Carrée, Nîmes
Análisis. Al interior el templo es adintelado con casetones cuadrados de decoración vegetal. Se
configura a través de un pórtico que actúa como pronaos y da acceso a la única naos o cella que
posee el templo y que posiblemente estuviera dedicada a la Triada Capitolina: Júpiter, Juno y
Minerva.
La marcada horizontalidad de toda la construcción se rompe con la verticalidad de las
columnas, los empujes de unas y otras líneas aparecen contrarrestados lo que otorga al conjunto
un gran equilibrio y serenidad. En cada uno de los elementos del templo se observa un estudio
detallado de la proporción entre sí y con el conjunto general.
Los materiales utilizados en la construcción son el mármol para las columnas, entablamento,
frontones etc. y el ladrillo, dispuesto a soga y tizón para dar mayor movimiento y decoración, en el

8. Maison Carrée, Nîmes
Comentario. Es obvia la influencia griega directa en los templos romanos, pero la
encontramos mezclada con influencias etruscas, creando un edificio singular romano.
Es, con mucho, el mejor ejemplo de conservación de templo romano gracias a su
utilización continuada a lo largo de la historia: ha sido empleado como sede del
ayuntamiento, mansión particular, iglesia católica, sala de reuniones, almacén y tienda,
museo local y, actualmente, sala de exposiciones.
Su influencia será visible en el neoclasicismo, siendo el modelo para
la Madelaine de París.

9. Panteón de Roma

10. Teatro de Mérida

12. Coliseo de Roma

13. Basílica de Majencio y
Constantino

14. Puente de Alcántara

15. Acueducto de Segovia

16. Arco de Tito, Roma

17. Columna de Trajano

18. Augusto de Prima
Porta

19. Augusto de Prima Porta.
Comentario
Ficha técnica.
Escultura exenta masculina de cuerpo entero en mármol que representa
al emperador Augusto, de autor desconocido, de hacia el 19 a. C.,
aunque la copia data del 14 d. C.
Obra perteneciente al arte romano de época altoimperial (dinastía Julio-
Claudia).
Esta copia fue hallada en la Villa de Prima Porta a las afueras de Roma,
donde residió Livia, la viuda del emperador.
Actualmente esta Obra se encuentra en los Museos Vaticanos.

20. Contexto histórico. El retratado, Octavio Augusto, fue el primer emperador de Roma (27 a. C.-14 d.
C.) y, además, puso fin a las guerras de conquista, comenzando un periodo de paz que, salvo guerras
esporádicas, duró dos siglos (pax romana). En el arte y, concretamente, en la escultura, también hubo
importantes cambios: si en época republicana dominaba el realismo extremo, durante el Imperio la
influencia griega se deja ver en los retratos de los emperadores, que eran idealizaciones que resumían
todas las virtudes que debía tener alguien excepcional, digno de gobernar aquel imperio.
Con esta Obra se inician los retratos imperiales como elementos de difusión de la imagen del
emperador a lo largo del Imperio así como elemento de propaganda y legitimación del poder imperial.
Augusto de Prima Porta

21. Análisis. De unos dos metros de alto, está realizada en mármol y se cree que es
una copia o un duplicado de un original perdido que debió fundirse en bronce
cuando ya el emperador había fallecido. Las escasas muestras de pintura que aún
conserva han permitido suponer que, originariamente, se encontraba
completamente policromada.
Aparece representado Augusto de cuerpo entero, vestido con túnica sobre la que
lleva una coraza musculada y un paludamentum o manto que rodea su cadera y
sostiene con el brazo izquierdo mientras levanta el brazo derecho en actitud de
arengar a las tropas. Con la mano izquierda sostiene el bastón consular.
El Augusto de Prima Porta se inspira claramente en el Doríforo de Policleto como se
puede observar tanto en las proporciones de la escultura como en la posición que
adopta al apoyar el peso del cuerpo sobre la pierna derecha, mientras dobla y
Augusto de Prima Porta

22. Augusto de Prima Porta
Análisis. No puede negarse que el autor de la estatua original fuese romano, porque
evidencia su interés por mostrar un verdadero retrato del personaje, y, efectivamente,
los rasgos de Augusto (que conocemos por otras numerosas esculturas) como su típico
flequillo o la disposición general de su rostro, están aquí claramente definidos. Sin
embargo, el escultor trabajaba dentro de los cánones helenísticos y debía conocer las
tendencias artísticas que provenían de Oriente, razón de que, frente al verismo del
retrato romano, veamos también en él ciertos elementos de idealización, tales como el
hecho de presentar al emperador descalzo (al modo de los héroes griegos) o la
presencia de Cupido.
Por otra parte, detengámonos en los relieves de la coraza imperial. Todos ellos
aluden a las glorias que el gobierno de Augusto ha deparado a Roma: el triunfo de sus
legiones y la Pax romana. Así, en el centro figura el Dios Marte, que se resarce ahora de
las derrotas sufridas por ejércitos romanos en época anterior, recibiendo las insignias
que un embajador parto le devuelve.

23. Augusto de Prima Porta
Análisis. A los lados de Marte se muestran dos mujeres sentadas, símbolos de las
provincias pacificadas de Hispania y Galia. Completan la decoración de la coraza
representaciones del carro del Sol guiado por la Aurora, arriba, y de los dioses
romanos Apolo y Diana, abajo, que flanquean a una imagen de la Tierra con el
cuerno de la abundancia.
Cabe también destacar que la obra está profusamente labrada en su cara frontal
mientras que la posterior apenas está acabada debido a que la obra fue esculpida
para situarse contra la pared.
Hay que ver en esta obra una intencionalidad política de propaganda. Con esta
Obra se inician los retratos imperiales como elementos de difusión de la imagen del
emperador a lo largo del Imperio así como elemento de propaganda y legitimación
del poder imperial.

24. Augusto de Prima Porta
Comentario. En su época, como ya hemos dicho, la importancia que se dio a
este tipo de esculturas fue sobre todo propagandística, del poder político del
emperador.
Como conclusión hay destacar la importancia de este emperador, reflejada en
nuestros días, por ejemplo en la nueva escultura de Octavio Augusto de más de
10 metros en el Puerto Cinegia de Zaragoza. Octavio Augusto fundó la Colonia
Augusta Emeritana, constituyendo la ciudad de Mérida, y Caesaraugusta que dio
lugar a Zaragoza.
El Museo Nacional de Arte Romano de Mérida acogió durante 2015 la
exposición 'Augusto y Emérita'.

25. Estatua ecuestre de Marco Aurelio

26. Relieve del arco de Tito

27. Relieve de la columna de Trajano