O documento descreve o que é um concílio, o Concílio Vaticano II e suas principais propostas de renovação. O Concílio Vaticano II teve como objetivo abrir a Igreja ao mundo moderno e promover a unidade dos cristãos através de documentos como a constituição Lumen Gentium e decretos sobre a liturgia, ecumenismo e papel dos leigos.
2. O que é um Concílio?
Um concílio é uma “reunião” convocada pelo
Papa, entre todos os membros do mais alto clero
como cardeais e bispos de todo mundo, com o
objetivo de discutir, definir e deliberar sobre
questões de doutrina, fé, pastorais e costumes
da religião cristã.
3. Abertura do Concílio Vaticano II
O Concilio Vaticano II foi aberto em 11 de outubro de 1962,
na Basílica de São Pedro, em Roma. O Papa João XXIII, convocou
o Concílio, em 25/01/1959, inaugurou-o três anos depois e
morreu após a primeira sessão. Sucedeu-lhe o Papa Paulo VI
(1963-1978), que conduziu as reformas pós-conciliares.
Na sessão inaugural, contava com 2.540 membros e quase
todas as dioceses do mundo estavam representadas. A
assembleia conciliar se apresentou muito numerosa e com
características universais.
Foi realizado em quatro períodos, entre 1962 e 1965.
4. O que foi o Concílio Vaticano II?
O Concílio Vaticano II, no dizer de João XXIII, chegou aos nossos dias
como “um novo Pentecostes”. Uma “nova primavera”, experiência de
um “novo começo” um “espírito novo”, aprofundando o conhecimento
da identidade e da missão da Igreja. Os concílios anteriores foram feitos,
em geral, para combater heresias e definir verdades de fé. O Concílio
Vaticano II, porque quis ser uma abertura ao mundo moderno, teve uma
finalidade eminentemente pastoral. A renovação espiritual da Igreja e a
promoção da unidade dos cristãos foram outros objetivos do Concílio. O
próprio Concílio diz: “A reintegração da unidade entre todos os cristãos
é um dos objetivos principais do Concílio”. Por isso, o Papa quis a
presença de representantes das Igrejas não-católicas nas sessões do
Concílio.
5. Propostas Renovadoras do Vaticano II
Grandes marcos da renovação provocada pelo Concílio
Temas enfocados nas quatro Constituições aprovadas
A IGREJA é entendida como sacramento universal de salvação,
sacramento de comunhão e união da humanidade com Deus e das pessoas
entre si. Toma parte do mistério da salvação, do plano de salvação do
mundo, em Cristo; está presente na história como povo de Deus, por isso é
visível, histórica, concreta.
6. A VALORIZAÇÃO DAS REALIDADES TERRENAS é considerada condição essencial
para a Igreja dialogar com o mundo contemporâneo.
Vence a visão dualista “Igreja e mundo”, a Igreja está a serviço do mundo.
Valoriza “os sinais dos tempos”.
Condena tudo que menospreze, destrua ou ofenda a dignidade humana.
A LITURGIA adquiriu maior sentido pascal, tornando-se mais consciente, mais
participativa, mais encarnada na realidade e mais direcionada para o sentido
comunitário. O uso das línguas vernáculas, nas celebrações, deixou bem visível a
mudança litúrgica. A renovação dos rituais e do Missal Romano permitiu maior
compreensão e participação do povo nas celebrações com as fontes bíblicas e
patrística.
A PALAVRA DE DEUS , revelada na Escritura, presente na vida e tradição da Igreja
e celebrada na liturgia, é considerada condição essencial para a Igreja dialogar
com o mundo contemporâneo. Antes a revelação divina era entendida um
conjunto de verdades que Deus transmitiu a respeito de si mesmo e formavam o
depósito da fé. A Palavra de Deus, revelada na Escritura, presente na vida e
tradição da Igreja e celebrada na liturgia, nos alcança hoje “a fim de que, pelo
anúncio da salvação, o mundo inteiro ouvindo creia, crendo espere, esperando
ame”.
7. Preciosidades do Vaticano II
Sem mudar as verdades da fé, o Concílio, deu-nos
uma nova visão de Igreja, levou a beber nas águas
limpas de sua origem, purificou-a de devoções e
práticas menos importantes, adquiridas ao longo de
uma caminhada de vinte séculos.
8. DECRETOS E DECLARAÇÕES evidenciaram vários elementos que
renovaram a vida e a prática eclesial:
Impulso ao ecumenismo e diálogo inter-religioso.
Maior visibilidade das Igrejas particulares.
Mais autonomia e colegialidade dos bispos.
Incentivo à organização das Conferências Episcopais.
Resgate da prática regular dos Sínodos.
O ministério e a vida dos presbíteros.
Proposta de novo modelo de formação nos seminários.
Estímulo à renovação da vida consagrada.
O protagonismo dos cristãos leigos, chamando-os a ocupar seu lugar na
Igreja e assumir sua missão na sociedade como sal da terra e luz do mundo.
Aprofundamento e difusão da Bíblia, incentivando a sua leitura.
Valorização dos meios de comunicação e da educação cristã como meios
de progresso social.
11. CONSTITUIÇÕES
Indicam textos que expõem verdades ou
princípios fundamentais de doutrina, de
pastoral, de liturgia, etc.
LUMEN GENTIUM
DEI VERBUM
GAUDIUM ET SPES
SACROSANCTUM CONCILIUM
12. LUMEN GENTIUM
Constituição Dogmática sobre a Igreja.
Reflete sobre a natureza, a identidade, a estrutura e
a missão universal da Igreja
LUMEN GENTIUM – LG luz dos povos
É O DOCUMENTO CENTRAL DO CONCÍLIO VATICANO
II
13. SACROSANCTUM CONCILIUM
SACROSANCTUM CONCILIUM – SC
O Sagrado Concílio
Constituição sobre a liturgia. Foi o primeiro documento
aprovado, que propôs a renovação da Liturgia, fixando linhas
para as Celebrações, dando grande importância a Sagrada
Escritura na liturgia, desenvolvendo o amor vivo pela Palavra
de Deus, dando testemunho a tradição dos ritos, orientais e
ocidentais.
14. DEI VERBUM
DEI VERBUM - DV Palavra de Deus
Constituição Dogmática sobre a divina revelação. Apresenta a
natureza, o objeto e a necessidade da revelação, sua transmissão
e o papel da Sagrada Escritura na vida e missão da Igreja.
Recomenda:
Leitura assídua, com orações numa intimidade com a Palavra
de Deus;
Estudo dos livros sagrados, difundindo a Palavra, aumentando
a veneração por tudo o que Deus falou.
15. GAUDIUM ET SPES
GAUDIUM ET SPES – GS
A alegria e esperança
Constituição Pastoral sobre a dignidade do ser humano no
mundo contemporâneo, suas transformações, esperanças e
angústias, procurando dar respostas, mostrando que o homem
foi criado à imagem de Deus. Compromisso com o serviço da paz
e da justiça.
16. DECRETOS
Refere-se a documentos com disposições disciplinares.
ECUMENISMO
IGREJAS ORIENTAIS CATÓLICAS
ATIVIDADE MISSIONÁRIA
FUNÇÃO DOS BISPOS
MINISTÉRIO E VIDA DOS PRESBÍTEROS
ATUALIZAÇÃO DOS RELIGIOSOS
FORMAÇÃO SACERDOTAL
APOSTOLADO DOS LEIGOS
MEIOS DE COMUNICAÇÃO SOCIAL
17. UNITATIS REDINTEGRATIO
UNITATIS REDINTEGRATIO - UR
RESTAURAÇÃO DA UNIDADE
Propõe aos católicos os caminhos e os modos que
lhes permitam colaborar com a restauração da unidade
entre todos os cristãos e viver o ecumenismo.
18. ORIENTALIUM ECCLESIARUM
ORIENTALIUM ECCLESIARUM – OE
IGREJAS ORIENTAIS CATÓLICAS
Estabelece os principais pontos para
que as Igrejas orientais católicas floresçam
e realizem a sua missão.
19. AD GENTES
AD GENTES - AG
A todos os povos
Enfoca os princípios da vocação e ação
missionária da Igreja decorrentes de sua natureza
de ser “sacramento da salvação”, enviada pelo
mandato de Jesus a evangelizar todo o mundo.
20. CHRISTUS DOMINUS
CHRISTUS DOMINUS – CD
MINISTÉRIO PASTORAL DOS BISPOS
Apresenta e desenvolve o ministério pastoral
dos bispos da Igreja: seu dever de ensinar,
santificar e governar.
21. PRESBYTERORUM ORDINIS
PRESBYTERORUM ORDINIS – PO
A ORDEM DOS PRESBÍTEROS
Centrada na união com Cristo pastor e, à
luz da fé, alimentada pela Sagrada Escritura,
o sacerdote torna-se atento aos sinais da
vontade de Deus para assumir a sua missão
no Espírito Santo.
22. OPTATAM TOTIUS
OPTATAM TOTIUS – OT
FORMAÇÃO PRESBITERAL
Sobre a formação sacerdotal, propõe aos
futuros padres que a Palavra de Deus revelada
seja por eles entendida, incentivando as vocações
sacerdotais, buscando a formação espiritual,
pastoral e intelectual, preparando-se para o
ministério do culto pela oração.
23. PERFECTAE CARITATIS
PERFECTAE CARITATIS - PC
RENOVAÇÃO DA VIDA RELIGIOSA
Decreto sobre a necessidade da atualização
da vida consagrada, tendo em vista o bem da
Igreja. Cultivar o espírito de oração, a leitura e
meditação da Sagrada Escritura.
24. APOSTOLICAM ACTUOSITATEM
APOSTOLICAM ACTUOSITATEM - AA ATIVIDADE
APOSTÓLICA
Considera a importância e a atualidade da
vida laical na Igreja, suas características e
possibilidades. Assumir sua missão na sociedade
como sal da terra e luz do mundo
25. INTER MIRIFICA
INTER MIRIFICA - IM
MEIOS DE COMUNICAÇÃO SOCIAL
Entre as maravilhosas invenções: sobre a
importância dos meios de comunicação social.
Os comunicadores têm a obrigação de pregar a
mensagem de salvação.
26. DECLARAÇÕES
Refere-se ao conceito sobre determinado
estado de coisas ou sobre um problema
concreto.
DECLARAÇÕES sobre:
Educação Cristã
Liberdade Religiosa
Relações da Igreja com as Religiões não
Cristãs
27. GRAVISSIMUM EDUCATIONIS
GRAVISSIMUM EDUCATIONIS – GE
EDUCAÇÃO CRISTÃ
Reflete sobre a importância e a atualidade
da educação cristã e sua influência no
progresso social
28. DIGNITATIS HUMANAE
DIGNITATIS HUMANAE - DH
DIGNIDADE HUMANA
A dignidade da pessoa humana, valorizando-a
como ser consciente e livre.
29. NOSTRA AETATE
NOSTRA AETATE - NA
RELIGIÕES NÃO CRISTÃS
A relação da Igreja com as religiões não-cristãs.
30. Repercussões do Vaticano II na Igreja
O Concílio Vaticano II foi o maior acontecimento do século
para a Igreja. Originou um processo de abertura, renovação e
participação na Igreja. Muito mais do que os documentos
produzidos, o Concílio Vaticano II significou uma verdadeira
profecia que, incomodou, desinstalou e provocou reações
diversas, não sem dor e sofrimento. Em terras latino-
americanas, o tempo pós-conciliar foi de grandes renovações
sinalizadas pelas conferências gerais dos bispos do Conselho
Episcopal Latino-Americano (Celam), com suas reflexões e
documentos.
31. Após 50 anos, temos que agradecer a graça
deste vento renovador, que foi o Concílio
Vaticano II e nos inspirar no esforço de tantos
que tornaram possível a sua concretização ao
longo da história.
O Concílio Vaticano II continua sendo uma
fonte inspiradora para a Igreja e para cada um
de nós, chamados a estar atentos “aos novos
sinais dos tempos”, deixando-nos provocar e
animar pela força renovadora do Espírito de
Deus que conduz a Igreja.
32. “Nenhum medo! O Senhor está presente!
Um novo tempo começou!”
João XXIII
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