Trabajo de diapositivas mitologicas Por: Daniela Pinedo Peña Danna Lizeth Jimenez Alzate Manuela Londoño Ocampo Maria Fernanda Giraldo Arboleda Grado: 11*1

1. El mito

2. ¿QUÉ ES?
Un mito es un relato tradicional que refiere
acontecimientos prodigiosos, protagonizados por seres
sobrenaturales o extraordinarios, tales como dioses,
semidioses, héroes, o monstruos.
Los mitos forman parte del sistema de creencias de
una cultura o de una comunidad, la cual los considera
historias verdaderas. Su carácter fantástico ha
hecho que algunos consideren que los mitos son
mentiras y por ello utilicen ambos términos como
sinónimos. Sin embargo, los mitos sólo son
entendibles en su contexto. Para una persona ajena a
éste, los mitos de cierto grupo resultarán
inentendibles o absurdos.

3. Los mitos son relatos o tradiciones que
intentan explicar el lugar del hombre en el
universo. la naturaleza de la sociedad, la
relación entre el individuo y el universo que
percibe y el significado de los
acontecimientos de la naturaleza.
Hoy tendemos a delimitar los hechos que
pueden ser probados científicamente de las
ideas y creencias que no se pueden probar.
Estas últimas se agrupan a menudo
despectivamente como imaginación,
invenciones o mitos.

4. Esta discutible contradicción entre mito
y fantasía por una parte y "hechos
incontrovertibles por otra, disimula y
distorsiona el valor y significado de los
mitos como guías para la vida.

6. FUNCIÓN DE LOS MITOS
Las funciones de los mitos son múltiples.
No obstante, en general, se puede aceptar
tres funciones esenciales: explicativa, de
significado y pragmática.
 La función explicativa se refiere a que
los mitos explican, justifican o
desarrollan el origen, razón de ser y
causa de algún aspecto de la vida social
o individual, por ejemplo, el mito griego
que narra cómo se originó el mundo del
"Caos" o el Génesis que comenta el
nacimiento de la mujer de la costilla de
un hombre.

7. • La función de significado se
refiere a que los mitos no son sólo
historias que brindan explicaciones
o justificaciones políticas, también
otorgan un consuelo, objetivo de
vida o calma a los individuos, así
sucede con mitos que hablan de la
muerte, el sufrimiento o la
victoria, por lo tanto, los mitos no
son historias alejadas de la
persona, sino que funcionan como
un asidero existencial, un motivo,
de acuerdo al psicoanalista
estadounidense, Rollo May.

8. • La función pragmática del mito
implica que los mitos son la base
de ciertas estructuras sociales y
acciones, así, un mito puede
marcar una línea genealógica y
determinar quiénes pueden
gobernar o no. Gracias a esta
función, los mitos especifican y
justifican por qué una situación es
de una manera determinada y no
de otra.
Las tres funciones se suelen
combinar de manera constante.

10. CLASES DE MITOS
• MITOS COSMOGÓNICOS: intentan explicar la
creación del mundo. Son los más universalmente
extendidos y de los que existe mayor cantidad. A
menudo, se sitúa el origen de la tierra en un
océano primigenio. A veces, una raza de gigantes,
como los titanes, desempeña una función
determinante en esta creación; en este caso, tales
gigantes, que suelen ser semidioses, constituyen la
primera población de la tierra.
• MITOS TEOGÓNICOS: relatan el origen de los
dioses. Por ejemplo, Atenea surge armada de la
cabeza de Zeus.

11. • MITOS ANTROPOGÓNICOS: narran
la aparición del ser humano, quien
puede ser creado a partir de
cualquier materia, viva (una planta,
un animal) o inerte (polvo, lodo,
arcilla, etc.). Los dioses le enseñan a
vivir sobre la tierra. Normalmente
están vinculados a los mitos
cosmogónicos.
• MITOS ETIOLÓGICOS: explican el
origen de los seres, las cosas, las
técnicas y las instituciones.
• MITOS MORALES: explican la
existencia del bien y del mal.

12. • MITOS FUNDACIONALES: cuentan
cómo se fundaron las ciudades por
voluntad de dioses. Un ejemplo es el
de la fundación de Roma por dos
gemelos, Rómulo y Remo, que fueron
amamantados por una loba.
• MITOS ESCATOLÓGICOS: anuncian
el futuro, el fin del mundo. Siguen
teniendo amplia audiencia. Estos
mitos comprenden dos clases
principales, según el elemento que
provoque la destrucción del mundo: el
agua o el fuego. A menudo están
vinculados a la astrología. La
inminencia del fin se anuncia por una
mayor frecuencia de eclipses,
terremotos, y toda clase de

14. MITOS LEYENDAS
Un mito es un relato, que narra hechos Leyenda es una narración oral o
maravillosos, protagonizados por escrita, con una mayor o menor
personajes sobrenaturales. proporción de elementos imaginativos
y que generalmente quiere hacerse
pasar por verdadera o basada en la
verdad, o ligada en todo caso a un
elemento de la realidad
Son Historias Sagradas elaboradas por Se recogen de distintas localidades en
el hombre primitivo para explicar su e circulan relatos o escritores que
realidad, el origen del mundo, recogen tradiciones anteriores.
animales, plantas y el hombre El narrador suele utilizar las siguientes
frases para expresarse: “me contaron
que”, “Cuenta la leyenda que…”
Relatan siempre hechos muy antiguos Lugar y espacio fijos
desde los inicios de la vida de un Tiempo fluctuante
pueblo. Presenta elementos simbólicos
Los protagonistas son seres sagrados o
dioses.
En el mito lo extraordinario o Lo sobrenatural y lo extraordinario en
sobrenatural es imprescindible la leyenda es un accesorio.

15. NECESIDADES DE LOS MITOS
• Pero los mitos no explican solamente por
qué el hombre y el mundo en el que vive son
como él los percibe. Este concepto de la
mitología seria inadecuado. Una de las más
especificas características humanas es la de
crear imágenes. Narrar mitos llega a ser
una necesidad vital no sólo para aplacar o
propiciar los poderes sobrehumanos, sino
también para estimular las mismas dotes
creativas y espirituales que llevaron al
hombre a inventar sus mitos. Si no hay una
significación y una finalidad más allá de la

16. • Ni el hombre ni la cultura pueden desarrollarse.
Por eso mismo, el hombre necesita comprender el
sentido de sus derrotas y victorias, del nacimiento
y la muerte. para evitar la desesperación que
pueden acarrear los avatares de la fortuna y la
complejidad de la vida. De ahí que haya mitos para
responder a casi todas las cuestiones: hay mitos de
origen o creación, de fertilidad de heroísmo, de
resurrección. etc.
• Los mitos son intemporales y perpetuos, pues la
necesidad del hombre de vivir en armonía con su
naturaleza mediante unas directrices es hoy tan
grande como lo ha sido siempre. Los mitos conectan
las ‘realidades" externas con las esperanzas,
deseos y miedos de nuestros sueños. Dan apoyo y
seguridad al hombre. En los mitos puede encontrar
un ámbito lúdico dentro de un mundo que, sin ellos,

17. • De esta forma el mito se
convirtió en una de las mejores
formas de explicar lo que se creía
imposible. Con un poco de
fantasía nos inspiramos ahora en
las mejores historias para darle
solución ha cientos de
interrogantes. Llenos de YouTube - Zeus, señor del Olimpo, trailer
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