Edgar Morin nació en 1921 en París. Estudió en varias facultades universitarias y escribió su primer libro "El año cero de Alemania". Actualmente se dedica a promover la investigación transdisciplinaria. Morin argumenta que toda educación debe mostrar que ningún conocimiento está libre de error u ilusión, y enseñar a detectar y corregir errores. También debe enseñar sobre la condición humana, la identidad terrenal y la comprensión entre culturas para enfrentar las incertidumbres del futuro.

1. FABIOLA ALARCON DELGADO
FRANCY JULIETH BEJARANO
SANDRA MILENA RAMOS
LUZ MARY SIMBAQUEVA
ELISABETH SOTO GALEANO

3. EDGAR MORIN
Nace el 8 de julio de 1921.En
Paris.
Inicio sus estudios universitarios
a los 19 años en “la sobornne”
simultáneamente en la facultad
de letras, en la de derecho y en
la escuela de ciencias políticas.
Su primer libro que escribió fue
“El año cero de Alemania”.
Actualmente se dedica a alentar
la formación de redes de
investigadores intelectuales y
académicos, a impulsar las
centros de investigación sobre el
pensamiento complejo y la
transdisciplinariedad.

5. I. LA CEGUERA DEL
CONOCIMIENTO EL ERROR Y
LA ILUSION
Todo conocimiento
conlleva al riesgo del
error y la ilusión.
La educación debe
mostrar que no hay
conocimiento que no
este en algún grado
amenazado por el
error y por la ilusión.

6. LA EDUCACIÓN QUE CURA LA
CEGUERA DEL CONOCIMIENTO
El desarrollo de la inteligencia
es inseparable de la
afectividad, este puede
oscurecer el conocimiento
pero también puede
fortalecerlo. La búsqueda de
la verdad exige reflexibilidad ,
critica y corrección de errores
. El objetivo de la educación
del futuro será y dotara a los
alumnos de la capacidad para
detectar y subsanar los
errores e ilusiones del
conocimiento y al mismo
tiempo enseñarles a convivir
con sus ideas, sin ser
destruidos por ellas.

7. EL TALON DE AQUILES DEL
CONOCIMIENTO
 Todo conocimiento esta
amenazado por el error y
por la ilusión.
 Todos los conocimientos
son reconstrucciones
cerebrales.

8. LOS ERRORES MENTALES
Egocentrismo
Persuadir

9. LOS ERRORES
INTELECTUALES
Teorías
Doctrinas
Ideologías

10. II. LOS PRINCIPIOS DE UN
CONOCIMIENTO
PERTINENTE
La educación
de hoy
enfrenta un
reto muy
importante.

11. PRINCIPIOS DE UN CONOCIMIENTO
PERTINENTE
Principio
Conocimiento
Pertinente

12. CONOCIMIENTO
PERTINENTE

13. INTELIGENCIA GENERAL
Contexto
Global
Multidimensional

14. MULTIDIMENSIONAL
Biológico
Psíquico
Social
Afectivo

15. LA ANTINOMIA
Enormes
obstáculos se han
acumulado para
impedir el
ejercicio del
conocimiento
pertinente .

16. DISYUNCION
SEPARAR O DESUNIR

17. ENSEÑAR LA CONDICION
HUMANA
La educación
del futuro debe
ser:
Fundamental y
universal
centrada en la
condición
humana.

18. EVOLUCION DE
NUESTRA ESPECIE
 La Hominización:
 Proceso de evolución de
nuestra especie.
 La Humanización:
 Proceso donde surge y
se desarrolla nuestra
especie.

19. BUCLES
 Razón -Afecto-Impulso.
 Individuo-sociedad-
Especie.
 Cerebro-Mente-Cultura.
Llevan el germen de la
unidad y la diversidad y
la propensión a las
diferencias.

20. SINTESIS
 La educación del futuro
tiene la misión de
comprender y enseñar lo
que es común a todo ser
humano y la necesidad
de las diferencias.

21. ENSEÑAR LA IDENTIDAD
TERRENAL
 «SOLO EL SABIO
MANTIENE TODO EN LA
MENTE, JAMÁS OLVIDA
EL MUNDO, PIENSA Y
ACTÚA CON RELACIÓN
AL COSMOS»
Groethuysen

22. «Por primera vez, el hombre La planetarización ha traído consigo
enormes avances en lo que respecta a
ha comprendido que es un la unión de culturas, tecnologías y
ciencias en todo aspecto.
habitante del planeta, y tal Sin embargo, junto a estos avances
vez piensa y actúa no sólo también se han llevado a cabo las
peores catástrofes de civilizaciones,
como individuo, familia o destrucciones culturales, epidemias,
guerras, hambrunas, crisis económicas,
género, Estado o grupo de en fin un desgaste social enorme; que
Estados, sino también como en vez de mejorar la sociedad y la
calidad de vida de las personas la ha ido
planetario» relegando a un segundo plano,
preocupándose más bien por lo
Vernadski cuantitativo.
,

23. Actualmente nos encontramos
hundidos en una era planetaria
que nos exige trabajar en la
conciencia terrenal y en la
identidad que tenemos como
seres humanos.
Estamos inmersos en una
cantidad de problemas que
afectan a todos por igual y que
pueden llevarnos a la destrucción
tal como lo es la muerte
ecológica.
Se nos exige que cuidemos a la
tierra en la que habitamos, pero
para esto hace falta educar en la
identidad y en la patria. Se debe
de hacer conciencia de que todos
tenemos los mismos problemas y
por tanto lo que se haga, afectará
a todos de la misma manera.

24. LA MUNDIALIZACIÓN
Es progresiva, unificadora, es de La mundialización es un hecho
interrelación e interdependencia positivo que ha orientado los pasos
en todos los aspectos de la vida, inciertos de la especie humana.
de las distintas áreas geográficas, Todo esta mundializado: los logros
sociedades y personas. Su científico-técnicos, la información y la
comunicación, las formas de vida, las
resultado más visible es la aldea
modas, los peligros y hasta la
global en que se ha convertido conciencia que por primera vez ha
nuestro planeta. tornado planetaria.

25. LA ERA PLANETARIA El destino planetario del género
humano será otra realidad
fundamental ignorada por la
educación. El conocimiento de los
desarrollos de la era planetaria
que van a incrementarse en el
siglo XXI y el reconocimiento de
la identidad terrenal que será
cada vez más indispensable para
cada uno y para todos deben
Es pertinente enseñar la historia
de la era planetaria que comienza convertirse en uno de los
con la comunicación de todos los mayores objetos de la educación.
continentes en el siglo XVI y
mostrar como se volvieron
intersolidarias todas las partes del
mundo, sin por ello ocultar las
opresiones y dominaciones que
han arrastrado a la comunidad y
que aún no han desaparecido.

26. EL LEGADO DEL SIGLO XX
El siglo XX fue el de la alianza
de dos barbaries:
La primera; viene desde el fondo
de la noche de los tiempos y trae
consigo guerra, masacre,
deportación, fanatismo.
La segunda; helada, anónima,
viene del interior de una
racionalización que no conoce
más que el cálculo e ignora a los
individuos, sus cuerpos, sus
sentimientos, sus almas y
multiplica las potencias de
muerte y de esclavización
técnico-industriales.

27. LA IDENTIDAD Y LA CONCIENCIA TERRENAL
La unión planetaria es la Es necesario aprender a «estar ahí» en el
Planeta. Aprender a estar-ahí quiere decir:
exigencia racional mínima de un aprender a vivir, a compartir, a comunicarse;
mundo limitado e es aquello que sólo aprendemos en y por las
interdependiente. Tal unión culturas singulares. Nos hace falta aprender a
necesita de una conciencia y de ser, vivir, compartir como humanos del Planeta
Tierra. No solamente ser de una cultura sino
un sentido de pertenencia también ser habitantes de la Tierra. Debemos
mutuo que nos ligue a nuestra dedicarnos no sólo a dominar sino a
tierra, considerada como acondicionar, mejorar y comprender.
primera y última patria.

28. Enfrentar
las
incertidumbres

29. “ Los dioses nos
dan muchas
sorpresas: lo
esperado no se
cumple y para lo
inesperado un
dios abre la
puerta” Eurípides.

30. Los siglos anteriores
siempre creyeron en un
futuro repetido o
progresivo. El siglo XX
ha descubierto la pérdida
del futuro, es decir su
impredicibilidad

31. Edgar dice que
este despertar de
conciencia deriva
de la misma
mirada a la
historia humana,
que es y ha sido
una aventura
desconocida

32. 1. La
incertidumbre
histórica
impensable
quema de
libros en
occidente
siglo XX

33.  ¿Quién hubiera pensado en la
primavera de 1914 que un atentado
cometido en Sarajevo
desencadenaría una guerra mundial
que duraría cuatro años y que
 provocaría millones de víctimas?

34. Lo que quiere decir,
es que nada esta
escrito y seguro por
nosotros, el futuro nos
puede sorprender

35. Como decía Patocka: «El
devenir es ahora
cuestionado y lo será
para siempre». El futuro
se llama incertidumbre.

36. LA HISTORIA CREADORA Y
DESTRUCTIVA
 No existen solamente las innovaciones y las
creaciones. También existen las destrucciones. Estas
pueden traer nuevos desarrollos: así como los
desarrollos de la técnica, la industria y el capitalismo
han arrastrado la destrucción de las civilizaciones
tradicionales.

37. 3. UN MUNDO INCIERTO
El universo no obedece a un
orden impecable, sino que
prevalece un juego dialógico
entre el orden, el
desorden y la
organización

38. 4. Enfrentar las incertidumbres
Principios que rigen las incertidumbres
ligadas al conocimiento
 Cerebro-mental
 Lógica
 Racional
 Psicológica

39. 4.2 La incertidumbre del
conocimiento
“ El conocimiento es una
aventura incierta que conlleva
… el riesgo de ilusión y de
error”. “ El conocimiento es
navegar en un océano de
incertidumbres

41. Estrategia
 Debe prevalecer sobre el programa… pues
“elabora un escenario de acción examinando
las certezas y las incertidumbres de la
situación, las probabilidades, las
improbabilidades”.
 Debe privilegiar tanto la prudencia como la
audacia.
 Deberá favorecer la libertad o la igualdad o
la fraternidad sin oponerlos entre sí.

42. Conclusión
“ En la historia… lo inesperado
llega a ser posible y se realiza…
lo improbable se realiza más
que lo probable, sepamos,
entonces, confiar en lo
inesperado y trabajar para la
improbable”.

43. ENSEÑAR LA
COMPRENSION
Aprender de los
demás y con los
demás.
Comprender las
culturas, las
filosofías de las
personas que son
distintas.

44. LAS DOS
COMPRENSIONES
La
comprensión
intelectual u
objetiva .
La
comprensión
humana.

45. ETICA DE LA
COMPRENCIÓN
Comprender
de manera
desinteresada

46. EL BIEN PENSAR
podemos
descubrir que
todos tenemos
una
necesidad
mutua de
comprensión

47. COMPRENSION, ETICA Y
CULTURAS PLANETARIAS.
 Las culturas deben
aprender las unas de las
otras.
 Comprender es también
aprender
 Para que haya
comprensión se necesita
comprender las
incomprensiones y poder
superarlas.

48. LA ETICA DEL GENERO HUMANO
La ética estudia qué es lo moral, cómo se justifica racionalmente un
sistema moral y cómo se ha de aplicar a los distintos ámbitos de la
vida social.
En la vida cotidiana constituye una reflexión sobre el hecho moral,
busca las razones que justifican la utilización de un sistema moral u
otro. También; el estudio de la virtud, el deber, la felicidad y el buen
vivir; siendo éste un conjunto de valores generales de los seres
humanos que viven en sociedad.

49. EL BUCLE INDIVIDUO
«SOCIEDAD; ENSEÑAR LA IDENTIDAD
*Individuo y Sociedad existen mutuamente. La democracia permite la relación
rica y compleja individuo «sociedad donde los individuos y la sociedad pueden
entre sí ayudarse, desarrollarse, regularse y controlarse.
*La democracia se fundamenta sobre el control del aparato del poder por los
controlados y así reduce la esclavitud. En este sentido la democracia es, mas
que un régimen político.
*A diferencia de las sociedades democráticas que funcionan gracias a las
libertades individuales y a la responsabilidad de los individuos. Las
sociedades autoritarias colonizan los individuos que no son más que súbditos;
en la democracia el individuo es ciudadano, persona jurídica y responsable
que expresa sus deseos e intereses, es responsable y solidario con su ciudad.

50. CONCLUSIÓN
Debemos estimular a nuestros alumnos a tener una actitud éticamente
correcta, con buenos valores y principios, para poder formar una sociedad
humanamente mejor, para tener una generación futura, mejor preparada para
un mundo complejo.
La educación del futuro nos debe ayudar a enfrentar de una mejor manera los
problemas tanto personales, como sociales, aprender a estar preparado para
el fututo, motivar el respeto mutuo, la solidaridad, aceptar las ideas distintas y
pensamientos diferentes. Es por esto que la Educación es la base para formar
una sociedad distinta, una sociedad consciente de los problemas, pero que
así mismo sepa como manejarlos y resolverlos de manera correcta, pero
sobre todo, formar generaciones futuras con actitudes correctas y con
pensamientos preparados para el mundo constantemente cambiante.