1. EDUCACION Y MEDIOS MASIVOS DE COMUNICACIÓN
REALIZADO POR:
SANDRA MILENA OSORIO
GLORIA ALEJANDRA PAREDES SÁNCHEZ
MICHAEL MEDINA MEDINA
UNIVERSIDAD DEL TOLIMA
INSTITUTO DE EDUCACIÓN A DISTANCIA-IDEAD
PROGRAMA LICENCIATURA EN EDUCACIÓN BÁSICA CON ÉNFASIS EN
LENGUA CASTELLANA. SEMESTRE V
Neiva, 2011

2. EDUCACION Y MEDIOS MASIVOS DE COMUNICACIÓN
REALIZADO POR:
SANDRA MILENA OSORIO VEGA
GLORIA ALEJANDRA PAREDES SÁNCHEZ
MICHAEL MEDINA MEDINA
PRESENTADO A:
Profesor: Alberto Rincón
LICENCIADO EN LENGUA CASTELLANA
UNIVERSIDAD DEL TOLIMA
INSTITUTO DE EDUCACIÓN A DISTANCIA-IDEAD
PROGRAMA LICENCIATURA EN EDUCACIÓN BÁSICA CON ÉNFASIS EN
LENGUA CASTELLANA. SEMESTRE V
Neiva, 2012

3. NUCLEO PROBLEMICO 1:
para poder dar respuesta a los siguientes interrogantes, debemos determinar en
primera instancia que es comunicación, por ellos queremos resaltar algunos
conceptos que presentan algunos investigadores.
“MARIO KAPLUN: la comunicación es un proceso social y cultual que conforma
el diario vivir”, “definir qué comunicación queremos, equivale a definir qué tipo de
sociedad queremos”.
JESUS MARTIN BARBERO: Dice que los medios de comunicación son espacios
de mediación y construcción de sentido, no solo son herramientas.
WILLIAN F. TORRES: Dice que la comunicación es un proceso que surge de las
relaciones o vínculos que se establecen y desde ellos se llegan a acuerdos, es
decir se construyen sentidos desde lo individual a los colectivo”.
Ya teniendo claro estasdefiniciones, daremos respuesta a las preguntas de los
núcleos problemicos del 1 al 5, utilizando como soporte las lecturas y exposiciones
realizadas en cada una de las tutorías e información bajada de las páginas web.
PREGUNTAS GENERADORAS:
¿QUÉ SON LOS MEDIOS MASIVOS DE COMUNICACIÓN Y CÓMO
INTERACTÚA CON LOS PROCESOS PEDAGÓGICOS?
RTA: Los medios masivos de comunicación son una herramienta, que permiten
mantener a todo el mundo informado de lo que pasa a nivel nacional o
internacional. Se trata de canales que nos entregan información, noticias e
imágenes sobre cómo es el mundo en que vivimos. En las sociedades modernas,
que necesitan estar en constante contacto y enteradas de todo lo que sucede, los
medios de comunicación son fundamentales. Se cree que no se podría vivir de la
misma manera que lo hacemos sin los medios de comunicación.
Los medios son un poderoso instrumento de socialización, tanto o más poderoso
que la familia, la escuela o el trabajo, porque forman los sentimientos y las
creencias, entrenan los sentidos y ayudan a formar la imaginación social. Llegan a
las personas a través de la vista (imágenes), el oído (sonidos, melodías) o de
ambos (televisión, películas, videos), en combinaciones muy atractivas y
envolventes.
Los medios de comunicación son muchos, pero los más masivos y con más
llegada al público son la prensa, la radio, la televisión y en el último tiempo se ha
integrado también a este grupo internet. Entre estos medios se ha formado una
jerarquía. Un ejemplo con una noticia cualquiera es: la radio cuenta la noticia, la
televisión la muestra, la prensa la comenta e internet presenta las alternativas de
interpretación no oficiales. Con lo que se demuestra que los medios masivos de
comunicación se complementan entre ellos.
Los medios de comunicación tienen cada vez más influencia en la vida como
formadores culturales y determinan parte de nuestras ideas, hábitos y costumbres,
debido a que nos muestran a diario `ejemplos' de lo que es el estilo de vida actual.
A través de películas, telenovelas, documentales, noticias, se representa lo que se

4. considera un modelo ejemplar, mostrándonos como hay que ser y actuar, y como
no.
Los medios pueden crear pasividad en los usuarios, con lo que influyen más
fácilmente en los pensamientos de las personas y pueden imponer actitudes
superficiales y consumistas en ellas Y ayudar a culturalizar a las personas
De la misma manera que ayudan, interactúan estableciendo relaciones
interpersonales y de cooperación, ya que en la actualidad deben ser utilizados los
medios y los diferentes lenguajes que ha desarrollado la tecnología moderna para
la transmisión de toda clase de mensajes; una de las maneras para modernizar las
educación es la utilización de las llamadas “ayudas audiovisuales”, como:
películas, diapositivas, videos, entre otros., para hablar así de una “pedagogía
audiovisual”, pero ésta se concibe simplemente como una forma de reforzar la
transmisión de los contenidos y con esta la educación, en sí la educación no ha
cambiado para nada.
Del mismo modo, el centro del proceso educativo es el grupo educando, ya que el
educador está ahí para estimular y facilitar el proceso de búsqueda para
cuestionar, escuchar, ayudar al grupo a que se exprese, aportarle información,
coordinar las actividades encaminadas a permitir que el proceso avance. El
educador se define entonces no como un informador, sino como un facilitador.
Es allí donde podemos exponer el postulado de MARTIN BARBEROque dice: los
medios de comunicación son espacios de mediación y construcción de sentido, no
solo son herramientas; la escuela debe interactuar, no tanto con los medios,
interactuar a través de ellos con los “nuevos campos de experiencias” en que hoy
se procesan los cambios, es decir las hibridaciones entre arte y ciencia, entre
cultura escrita y audiovisual, y la reorganización de los saberes en los flujos y
redes que hoy se movilizan la información el trabajo y la creatividad….
¿CÚAL ES LA RELACION QUE ESPERAMOS EXISTA ENTRE LA ESCUELA Y
LOS MEDIOS MASIVOS DE COMUNICACIÓN?
Esperamos que la escuela tenga en cuenta los medios masivos de comunicación
a la hora de formar personas con un sentido crítico en el campo semiológico
elemental, ya que los medios transmiten información y mensajes ocultos que
tratan de domesticar y masificar al individuo. Se trataría de aprender a detectar los
símbolos elementales y su significado para interpretarlos, pues cada medio tiene
su lenguaje propio cuyos fundamentos hay que conocer para poder interpretar y
entender.
De la misma manera, se debe formar al infante analítico y critico en cuanto al
contenido de la comunicación para detectar el tipo y la calidad de los mensajes
ofrecidos al consumidor, independientemente del lenguaje utilizado y del medio, A
sí mismo, se debe estimular y permitir a los alumnos que se expresen por si
mismos utilizando los medios a su alcance, como: elaboración de carteleras,
periódicos locales o murales, audiovisuales, programas de radio elaborados por
ellos mismos, dramatizaciones, entre otros. Todas estas actividades pueden tener
ventajas positivas si son bien orientadas, se induce al desarrollo de la creatividad,
estableciendo un nuevo tipo de relaciones de los alumnos con la realidad (y no
con la ficción).

5. Se debe tener en cuenta que la tecnología y los medios audiovisuales son el eje
principal de esta época, es por ellos que debemos saber llevar esa tecnología en
pro de la formación personal, cultural y educativa, permitiéndoles alos alumnos
vincular en la cultura educativa, todos los medios comunicativos que ejercen
manipulación en ellos, que los llevemos como facilitadores del aprendizaje y la
educación.
¿CUÁLES SON LOS PRINCIPALES PROBLEMAS QUE ENFRENTA LA
EDUCACIÓN FRENTE A LOS MEDIOS MASIVOS?
Uno de los problemas que enfrenta la escuela es la falta de compromiso de los
educadores, los jóvenes se están refugiando en todas aquellas informaciones mal
manejadas por conglomerados de talla mundial que en la actualidad manejan
prácticamente el inconsciente colectivo de una gran mayoría de personas que se
nutren de los medios.
Otra de las problemáticas de la educación frente a los medios de comunicación es
el difícil acceso para muchos estudiantes a las nuevas tecnologías, que además
llevan a hacer uso por necesidad de las herramientas de comunicación de las
cuales se desconoce de manera total o parcial su manejo. Esto nos conlleva de
modo urgente a generar como primera medida la capacitación del personal de
maestros para que fomenten el hábito y la constancia a la utilización de nuevos
mecanismos de comunicación y por ende la orientación a los educandos en esta
area.Una nueva e incierta problemática es la ausencia de material que nos
permitan incursionar en la nueva tecnología, la restricción de algunos medios de
comunicación que generan debilitamiento en el campo educativo, la libertad de
expresión
Por parte de los medios de comunicación. Existen muchos centros educativos que
por su ubicación en lugares apartados, zonas rurales es de difícil acceso a utilizar
los medios que la tecnología nos ofrece, pues es de mostrar que existen muchos
de estos centros educativos que en la actualidad no cuentan ni siquiera con la
energía eléctrica que es uno de los servicios básicos para vivir.
Otro aspecto importante es la satanización que se le tienen a los medios masivos
de comunicación por parte de algunos docentes, ya que piensan que la utilización
de la tecnología los vuelve mediocres y facilistas.
Por último, es importante resaltar que comunicación es índice de progreso y es por
ello que se deben trabajar e implementar con conciencia y responsabilidad.
NUCLEO PROBLEMICO 2-3:
¿CÓMO ARTICULAR LOS MEDIOS MASIVOS DE COMUNICACIÓN CON EL
LENGUAJE Y LA CULTURA DE LA IMAGEN?
Para dar respuesta a este núcleo, es importante tener claro lo que expresa
William F. Torres en su cuadro lenguaje y cultura.

6. Según William Fernando Torres, retoma que la comunicación es un lenguaje,
cultura, espacios, saberes etc., es por ello que a continuación se plasma el cuadro
de lenguaje y cultura desglosado por el:
Nociones de
Cultura
Lenguaje Lógicas Se expresa
Espacio Tiempo
Experiencias
Oral Asociativa Reducido Circular Anécdotas
Refranes
Escrito Analítica Amplio Lineal Conceptos
Audiovisual
Inferencia Amplio
Electrónica Imagen
Sugerencia Simultaneo
Digital
Escrito por : William Fernando Torres.
PREGUNTAS GENERADORAS:
1. ¿QUÉ ES LA SOCIEDAD DEL CONOCIMIENTO Y CÓMO INFLUYEN
LOS MEDIOS MASIVOS EN SU DESARROLLO?
Las sociedades de la información surgen con el uso e innovaciones intensivas de
las tecnologías de la información y las comunicaciones, donde el incremento en
la transferencia de información modifica en muchos sentidos la forma en que se
desarrollan muchas actividades en la sociedad moderna. Sin embargo, la
información no es lo mismo que el conocimiento, ya que la información es
efectivamente un instrumento del conocimiento, pero no es el conocimiento en sí,
el conocimiento obedece a aquellos elementos que pueden ser comprendidos por
cualquier mente humana razonable, mientras que la información son aquellos
elementos que obedecen a intereses comerciales, retrasando lo que para muchos
en un futuro será la sociedad del conocimiento. A La actual era de la información,
llega las oportunidades que representan los medios y la humanización de las
sociedades actuales, permiten a las personas gozar de una igualdad de
oportunidades en el ámbito de la educación para tratar la información disponible
con sensatez y espíritu crítico, analizarla, seleccionar sus distintos elementos e
incorporar los que estimen más interesantes a una base de conocimientos,
permitiendo estar en una sociedad evolucionado hacia lo que serán las
sociedades del conocimiento.
2. ¿CUÁL HA SIDO EL IMPACTO DE LOS DESARROLLOS TECNOLÓGICOS
EN LA ESTRUCTURA SOCIAL LLAMADA ESCUELA?
La investigación y el desarrollo tecnológicos han sido ampliamente reconocidos
como catalizadores del desarrollo económico, en particular del industrial. No
obstante, poco se ha dicho acerca del papel que la tecnología puede tener en el
desarrollo social. La Evolución de la Comunicación Humana desde la perspectiva
tecnológica va en la búsqueda constante del hombre por satisfacer cada vez
mejor su necesidad de comunicación como une impulso que logra la instauración
en el mundo de instrumentos veloces en el proceso comunicativo. Sólo basta una
retrospectiva para definir cómo el ser humano ha logrado evolucionar sus formas
de comunicación con elementos que han sido posibles gracias a la tecnología,
que a su vez ha sido el instrumento cuya evolución ha determinado el avance de

7. la humanidad. Desde siempre, el hombre ha tenido la necesidad de comunicarse
con los demás, de expresar pensamientos, ideas, emociones; de dejar huella de
sí mismo. Así también se reconoce en el ser humano la necesidad de buscar, de
saber, de obtener información creada, expresada y transmitida por otros, pues son
acciones esenciales a la naturaleza humana.
3 ¿CÓMO SE ENGRANA LA CULTURA A LOS MEDIOS Y COMO SE
TRANSFORMA A PARTIR DE LOS MEDIOS?
La cultura es un fin deseable por sí mismo porque dota de significado la existencia
humana, porque fundamenta el justo sentido del desarrollo humano y de sus
objetivos específicos: aumento de la producción y del consumo, reducción de las
desigualdades sociales, ampliación de las capacidades personales de elección y
conservación del medio ambiente. Se llega a considerar la cultura como una
nueva ecología que busca su globalidad en el desarrollo de las tecnologías del
conocimiento y de la información. El surgimiento de los medios de comunicación
cambio de manera radical la manera en que las formas simbólicas eran
producidas, trasmitidas y recibidas por los individuos. A este proceso se le
denomina mediatización de la cultura moderna, ya que Las figuras que aparecen
como: la televisión y en el cine se convierten en un punto de referencia para
muchas personas que comparten una memoria colectiva, producto de la cultura
mediatizada. Por lo tanto los medios de comunicación producen y pone en
circulación todas aquellas formas simbólicas que la caracterizan, es imposible
desligar a las sociedades actuales de las actividades propias de las industrias de
los medios. En conclusión, los medios de comunicación y la cultura de masas son
elementos inseparables del aparato ideológico del Estado.
¿QUÉ ES USO SOCIAL DE LOS MEDIOS Y CÓMO SE INVOLUCRA EN EL
PROYECTO EDUCATIVO?
El uso social de medios de comunicación e información en las prácticas
pedagógicas es un recurso indispensable para acercar el desarrollo de las
competencias de los estudiantes a las dinámicas del mundo contemporáneo. La
Revolución Educativa propone mejorar los aprendizajes fomentando el uso de los
medios electrónicos, la televisión, la radio, el cine, el video y el impreso en el aula
de clase. Maestros y maestras son los ejes de este proceso para el tránsito de la
enseñanza al aprendizaje.
"Estamos en una sociedad mediática donde nos encontramos con unas nuevas
formas de comunicación y con un mayor número de mensajes. En ese sentido,
todo el sistema educativo debe orientarse hacia una mejor comprensión de estos
lenguajes y hacia la incorporación de estos medios en el aula de clase", afirma
Sonia Cristina Prieto, directora de Calidad Educativa de Preescolar, Básica y
Media del Ministerio de Educación.
El Ministerio adelanta el proyecto de uso pedagógico de medios electrónicos,
radio, televisión, video, cine e impresos en las prácticas pedagógicas de los
maestros. En el marco de la política de calidad, sus objetivos se orientan a mejorar
el desarrollo de las competencias de los estudiantes colombianos en lo que se

8. refiere al acceso a estos medios y, sobre todo, al fortalecimiento de las habilidades
y las competencias de los maestros para el uso eficaz de estos recursos en sus
prácticas pedagógicas.
Son múltiples los usos que los maestros pueden hacer de los dispositivos
mediáticos. "Más allá de los contenidos emitidos a través de los medios, los
mensajes que transitan son representaciones de la sociedad ya que el medio está
ahí como un recurso útil para agregar valor a la educación, en la medida en que
permite aterrizar, a los contextos de la vida cotidiana, los contenidos y las
habilidades que se adquieren en la escuela.
Cada medio y sus lenguajes particulares permiten, en un mayor o menor grado, el
desarrollo de unas u otras competencias. Un maestro tiene a su disposición un
abanico de posibilidades y recursos para seleccionar, de acuerdo con el reto
pedagógico al que está enfrentado. Hoy se vive con los medios de información y
comunicación en todas las esferas de la vida cotidiana. En este sentido, desde la
educación no se puede crear un antagonismo con los medios, ni satanizar los
mensajes que están allí. Educar es un oficio que obliga a actualizarse
constantemente y hacia allá nos lleva el ritmo de esta sociedad mediática:
aprender a trabajar pedagógicamente con los medios.
Entonces se define que los medios masivos se involucran en el proceso educativo
de una forma gradual no para no hacer clase sino para aclarar el tema que en ese
momento se trabaje en clase; además, de ser una ayuda audiovisual, se debe
generar una actitud docente que busque el mejoramiento de su alumnado no su
simple distracción.
5 ¿CUÁLES SON LOS PRINCIPALES POSTULADOS TEÓRICOS FRENTE A
LOS MEDIOS MASIVOS DE COMUNICACIÓN?
WALTER BENJAMÍN:
Descubre del doble sentido de la experiencia social que cataliza la masa: “esa
aglomeración concreta pero socialmente abstracta” que inaugura una nueva
manera de sentir “un sensorium que le saca encantos a lo deteriorado y lo
podrido”.
Percibe al mismo tiempo un oscurecimiento de la experiencia y el develamiento de
otra experiencia: lo que configuraban los modos de existencia- resistencia del
oprimido, pues “no se nos ha dado la esperanza sino por los desesperados”
• G. VATTIMO:
Habla de la técnica la liga a un mundo que se construye en imágenes más que en
sistemas de valores y de modernidad como la época de las imágenes del mundo.
Expone: “cuando el avance de las ciencias humanas coinciden con el más
formidable crecimiento de la información que sociedad alguna haya tenido acerca
de sí misma, lo que produce no es el incremento de la transparencia sino al
contrario un adehesamiento de su opacidad”.

9. • HOGGART:
Investiga lo que la cultura de masa hace con el mundo de la cotidianidad popular y
la forma en que aquella cultura es resentida por la experiencia obrera.
Investiga el funcionamiento de la hegemonía en la industria cultura “la cultura
mediática se apoya sobre valores de tolerancia y gusto por la vida, sobre
demandas de cambio en las condiciones de vida que se ligan en luchas en
defensa se su identidad”.
• ROMÁN GUBERN:
Destaca el papel hegemónico de la televisión frente a otros medios, ya que ésta
fue la gran colonizadora del tiempo de ocio de los individuos, y continúa, aún con
la aparición de nuevos medios, ocupando el lugar central, entre las entretenciones
de las sociedades.
En esta sociedad actual en la que la imagen prima sobre el resto de expresiones,
y donde en la realidad -sino existen imágenes nada ha sucedido y nadie se
inmuta-, la televisión ha pasado a sustituir el lugar de la antigua chimenea. “El
televisor doméstico es un aparato que se interpone –de modo interesado y nada
inocente- entre la mirada humana y la sociedad.
El autor reconoce, en nuestra sociedad esta dimensión de la imagen y de la
necesidad de aparecer en la pantalla, y elabora una clasificación, un Starsistem,
conformado por tres clases de personalidades: Aristocracia (sangre, herencia),
meritocracia (Profesionales distinguidos) y entertainers (cantantes, actores,
modelos, deportistas etc.), los cuales son presentados en la pantalla y reconocidos
como personalidades relevantes y modelos a seguir.
quiere mostrarnos es que la tecnología debe entenderse, no como un aparato
descontextualizado, sino desde la adecuación de las necesidades sociales
mismas, por ello propone, en lugar del concepto de autoexclusión o marginación
del sistema cultural, el de cultura intersticial, la cual se ocupa de los espacios que
no atiende y deja de lado la oferta de los aparatos culturales dominantes, “que
suele ser de origen multinacional o imitación local de los modelos hegemónicos
multinacionales y por ello mismo deja entrever y plantea las posibilidades de la
Internet, para la cultura intersticial, en cuanto mecanismo de carácter asistemático
y desjerarquizado de la comunicación horizontal, democrática y global.
• MARTÍN SERRANO:
En su propuesta de un teoría social de la comunicación basada en el paradigma
de la mediación “de los intercambios entre sistema social y sistemas de
comunicación
•HABERLAS:
Liga “la praxis comunicativa” a la búsqueda y la defensa de una racionalidad.
• PHILIP SCHLESINGER:
“los medios de comunicación son un principio de integración cultura lo prueba el
lugar central que la televisión ocupa entre los derechos por los que luchan todas
las comunidades nacionales”.

10. • DAVID SARNOFF:
Afirma:”somos demasiados propensos a convertir los instrumentos técnicos en
chivos expiatorios de los pecados de quienes los manejan. Los productos de la
ciencia moderna no son de por sí buenos ni malos; lo que determina su valor es la
forma en que se utiliza”.
• GOFFMAN:
Se nos trata de mostrar es que el individuo muestra en su vida corriente una
máscara o fachada que sirve para una puesta en escena de acuerdo con una
situación dada y con una personalidad que se forma a partir de pautas culturales
propiamente locales y cerradas en torno sus vivencias. Así, el actor se mostrará
ante los demás como él considera que los demás le ven en relación con su rol y
estatus, es decir que trata de actuar de acuerdo con lo que cree que esperan de
él.
La puesta en escena se puede realizar individualmente o en equipo; los miembros
del equipo se apoyarán mutuamente tanto mediante expresiones verbales como
no verbales, pueden ser intercambiables según las necesidades, e incluso si algún
miembro no guarda las relativas normas de "complicidad" puede ser eliminado,
teniendo como alternativa el posible acceso a otro equiporival.
• HOWARD BECKER:
Con su teoría de la etiqueta, aparece muy vinculado con estas posiciones:
sociedad y sujeto retroalimentan una “carrera” desviada, en la que el sujeto
aprende y la sociedad ratifica la identidad adquirida en el proceso de aprendizaje
individual.
Esto traería como consecuencia o posibilidad la existencia de un grupo desviado,
pero organizado, en el seno de una sociedad donde la desorganización aparece
como pauta de “normalidad”
• ROBERT K MERTON:
Considera a la estructura como un sistema de relaciones relativamente estables
entre las partes de un conjunto, y la estabilidad deriva de la permanencia de los
actos sociales más allá de las personas.
Las funciones manifiestas son aquellas que presentan consecuencias objetivas
para la sociedad (o cualquiera de sus partes), reconocibles y deseadas por las
personas o grupos implicados.
Las funciones latentes son aquellas que contribuyen a la adaptación social o a
otros objetivos pero, simultáneamente, no son deseadas o reconocidas por la
sociedad o el grupo.
Un gran ejemplo de función latente es el proceso de socialización llevado a cabo
en el colegio. Aparte de los conceptos básicos que enseñan (función manifiesta)
aprendes a comportarte.

11. • JACQUES DERRIDA:
La función de la comunicación no agota la esencia del lenguaje. Naturalmente el
lenguaje comunica, trasmite, transporta sentido, mensajes, contenidos. Pero los
efectos producidos por un acto de lenguaje o de escritura no se reducen
esencialmente al transporte de una información o de un saber…
• BIRDWHISTELl:
Introduce la comunicación gestual
"El hombre es un ser multisensorial que algunas veces verbaliza"
Dice que nuestro aspecto físico es adquirido a través de las personas que nos
rodean. Dicha teoría tiene su lógica debido a que dos personas que conviven
juntas, acaban por reflejarse en su cuerpo.
No hay gestos universales, es decir, estos se adquieren con los años influenciados
por la cultura.
• FLORA DAVIS:
"Las palabras pueden ser lo que el hombre emplea cuando le falla todo lo demás".
• MARTIN BARBERO:
“en todo caso la comunicación nombra hoy a la vez uno de los más fértiles
territorios de la investigación social y el espacio social más denso de
ensoñaciones y pesadillas. A las que la propia investigación no puede sacarles el
cuerpo. Pues en alguna forma debe enfrentar al síntoma y la paradoja de que en
la “era de la comunicación” sea de incomunicación de lo que más parecen sufrir
tanto la sociedad como los individuos»
«Estamos en una sociedad que cambia y que necesita contar sus intimidades en
público». Ha negado que la televisión sea la verdadera cultura global «porque la
cultura global no existe». En cambio, sí ha aceptado la existencia de un proceso
de globalización que afecta a todas las culturas: «En este proceso se mundializan
imaginarios, y la televisión es el medio con mayor capacidad de originarlos.
«Los partidos políticos son máquinas electorales; la escuela, tal y como era, se ha
ido al diablo porque no responde para nada al actual modelo de comunicación
social; la crisis del trabajo ha acabado con la idea de la estabilidad
. En el terreno de las posibles iniciativas de éxito, ha mencionado el proyecto de
poner en marcha una cadena mundial de televisión «para pinchar la soberbia de
las grandes televisiones» y para ofrecer un nuevo espacio de proximidad,
información y creatividad.
La aparición de un ecosistema comunicativo se está convirtiendo para nuestras
sociedades en algo tan vital como el ecosistema verde, ambiental

12. • N. WINNER:
Plantea interrogantes sobre el funcionamiento de lo comunicativo, el mensaje, el
medio y el hombre, como un ser que se encuentra inmerso en un mundo que
percibe por sus propios sentidos. Sensaciones, pensares, deseos y sentires se
activan en un permanente proceso de recibir y retroalimentar información para
realizar ajustes a las condiciones de su contexto con base en los conocimientos de
su pasado y el fortalecimiento de su experiencia; así, el poseer la información
necesaria se convertirá en el argumento de una vida significativa mediante la
comunicación y la regulación.
•MARIO KAPLUN: la comunicación es un proceso social y cultual que conforma
el diario vivir”, “definir qué comunicación queremos, equivale a definir qué tipo de
sociedad queremos”.
•WILLIAN F. TORRES: Dice que la comunicación es un proceso que surge de las
relaciones o vínculos que se establecen y desde ellos se llegan a acuerdos, es
decir se construyen sentidos desde lo individual a los colectivo”.
PREGUNTAS GENERADORAS NUCLEO 3
EDUCACION Y MEDIOS MASIVOS DE COMUNICACION
¿QUÉ RELACIÓN SE ESTABLECE ENTRE LA POLÍTICA Y LOS MEDIOS
MASIVOS DE COMUNICACIÓN?
El desarrollo tecnológico de las comunicaciones ha hecho que vivamos una
cultura mediática, tanto en las relaciones sociales como en las políticas. Por tal
razón Los sistemas de comunicación e información se han convertido en
herramientas privilegiadas que hacen que en realidad los problemas
comunicacionales respondan fundamentalmente a intereses concretos de sectores
de poder político y económico.
El Estado, o quien tiene en sus manos los poderes del Estado, para desarrollar
sus programas y políticas económicas, sociales, etc., se valen del poder que tiene
en los medios de comunicación masivos para difundir de manera rápida y eficaz
determinadas ideas para poder manipular los poderes políticos y económicos.
La imposición de ideas a través de los medios de comunicación (radio, vídeo,
televisión, prensa, comunicación electrónica), realmente no responden a niveles
de objetividad, no tratan de mostrar diversas posiciones y tendencias sobre
determinados problemas, sino que denota una fricción sobre la realidad y es esta
fricción sobre la que actúan los políticos y los diversos actores sociales.
La política, o mejor dicho el gobierno nacional hablando específicamente de
Colombia, no tiene una fuerte reglamentación en cuanto a los contenidos

13. expuestos al público por parte de los canales privados, ya que ellos no contribuyen
a la educación colombiana, por el contrario, refuerzan comportamientos negativos
en la niños y juventud colombiana, y si nos referimos a la internet; este medio que
desborda de información, las leyes colombianas son aún más débiles.
PREGUNTAS GENERADORAS NUCLEO 4
EDUCACION Y MEDIOS MASIVOS DE COMUNICACIÓN
¿CÓMO UTILIZAR EL PERIÓDICO, LA TIRA CÓMICA, GRAFITI Y PUBLICIDAD
EN LA ESCUELA?
Como un medio de interés social donde el estudian pone en práctica su
creatividad para llevar a cabo una idea por medio del dibujo o la expresión
artística.
¿CUÁL ES EL IMPACTO DEL HIPERTEXTO COMO NUEVA FORMA
COMUNICACIONAL?
El hipertexto es una herramienta muy buena en la búsqueda de conocimientos
completos e interdisciplinarios, nos permite tocar todos los tópicos de un tema a
profundidad, el hipertexto es una de las mejores herramientas con la que
contamos. En Colombia su mayor exponente es Jaime Alejandro Rodríguez
profesor universitario y escritor colombiano.
¿CÓMO INVOLUCRAR A LOS MEDIOS DE REVOLUCIÓN DIGITAL EN LAS
PRÁCTICAS PEDAGÓGICAS?
Lo primero que se debe hacer es concientizar a los maestros de la importancia de
estas tecnologías, preparar a los docentes en el manejo correcto de estas
herramientas, capacitar a los docentes en la pedagogía de las TICS, la inclusión
de estas tecnologías se debe realizar con responsabilidad, y con metas claras y
precisas para lograr resultados satisfactorios en el quehacer pedagógico.
¿DE QUÉ MANERA EL DOCENTE DE LENGUA CASTELLANA PUEDE
POTENCIAR EL USO SOCIAL DE LOS MEDIOS MASIVOS DE
COMUNICACIÓN COMO LA RADIO, EL PERIÓDICO, ETC?
Por medio de la investigación para generar un proyecto en el aula, el cual buscara
que el estudiante sepa que elementos son necesarios para la creación ya sea del
periódico, la radio, la televisión y demás medios masivos, para que se concientice
del arduo trabajo que implica hacerlo, además de ver las capacidades creativas de
los estudiantes al ver que la temática requiere profundidad.

14. ¿CÓMO POTENCIAR LA LECTURA Y ESCRITURA DE LA IMAGEN?
Cuando hablamos de lectura y escritura nos remitimos en esta época a la imagen
que es explicada la situación de esta cuando lleva un dialogo en el caso de las
tiras cómicas, pero esto tiene más relevancia en la internet ya que es una guía
para acceder a determinado conocimiento ya sea para el adulto o el niño, en los
CD – ROM como por ejemplo la Encarta donde hay una que es para un
conocimiento más específico y otra para estudiantes y en la cual por medio de
dibujos explica su contenido para que contextualicemos el texto, si investigamos
de mamíferos nos mostrara el texto y por medio de imágenes nos hará ver varias
imágenes sobre estos.
NÚCLEO PROBLÉMICO Nº 5
1. ¿CÓMO ARTICULAR SIGNIFICATIVAMENTE LOS MEDIOS MASIVOS
DE COMUNICACIÓN CON LA EDUCACIÓN?
Los medios masivos de comunicación se articulan en la escuela en forma lo mas
creativa posible ya que como su nombre lo indica son masivos, es decir se
encuentran en todas partes, siempre estarán rodeando a los estudiantes. Lo cual
se convierte en una herramienta significativa en el aprendizaje pues del contexto
el estudiante tendrá mucho más que argumentar. Cada una de las actividades que
se planteen a los estudiantes tendrán grandes resultados pues los individuos de
esta época somos bastante provocados a través de los sentidos, medio por el cual
los medios masivos de comunicación se han apoderado de la sociedad.
En los últimos treinta años, bajo el imperio audiovisual, la literatura, que había
cubierto zonas inmensas de la expresión se recluye en los valores autónomos de
la palabra, es decir, se ve reducida a su peculiaridad, la palabra misma. Las
funciones informativas, críticas, ideológicas, de relato, de entretenimiento, son
recogidas entonces por otros géneros extra literarios como son los medios
masivos prensa, radio y televisión que nos lleva necesariamente a una
profanación esencial del cáliz del arte literario.
El incremento acelerado de las tecnologías, cultura y arte en las comunidades
sociales deben incorporarse al currículo escolar, lo cual implica una gran
responsabilidad por parte de las instituciones, los gobiernos y los ministros de
educación, pero también del docente y padre de familia.
Si de los medios masivos de comunicación se trata actividades con televisión,
radio, publicidad, Internet y demás formas masivas se acerca a los estudiantes a
los diferentes conocimientos y esto permitirá que el docente a través de esta
experiencia mejores sus prácticas pedagógicas, y desarrolle en los estudiantes
una actitud más observadora y sobre todo que se trabaje implementando y

15. fortaleciendo una actitud crítica frente a estos medios ya que con ayuda de ellos
se educa o no.
Para lograrlo es necesario que los educadores apoyen y generen espacios para la
utilización de los medios masivos de comunicación, las nuevas tecnologías en
aras de recuperar el lenguaje oral y escrito, la expresión artística, las relaciones
interpersonales teniendo como base fundamental que el docente se adentre en las
nuevas tecnologías, las conozca y las maneje para que así este a la vanguardia
de los avances en pro de la educación.
Por eso es necesario aprovechar y utilizar cada vez más las nuevas tecnologías
de comunicación de manera innovadora y evitar hacer un uso meramente
tradicional de estos instrumentos, si se saben usar y aprovechar estas
herramientas contamos con instrumentos pedagógicos al alcance de todos
brindando una educación integral y con múltiples oportunidades de aprendizaje
para ofrecer al entorno social del individuo y un esfuerzo en guiar el proceso
formativo de las nuevas generaciones.