SlideShare a Scribd company logo
1 of 19
Ahlaki İşletim Sistemi… 
http://www.ted.com/talks/damon_horowitz?language 
=tr
Etik Teoriler 
Etik teoriler 
Klasik Teoriler 
İnsan için iyi olan 
hayat nedir? 
İnşanlar nasıl 
davranmalıdır? 
Modern Teoriler
Platonculuk 
İnsan iyi hayatın ne olduğunu bildikten sonra, gayrı ahlaki 
davranış sergilemez 
Kötülük, bilgi eksikliğinden gelir. 
Eğer bir kişi neyin iyi olduğunu keşfedebilirse, o kişi asla 
kötü bir davranış ortaya koymaz. 
Fakat sorun? Neyin iyi neyin doğru olduğunu keşfetmek. 
Sınırlılık: İnsanoğlunun iyi hayata dair görüşlerindeki 
farklılıklar.
Platonculuk 
Platon’un yanıtı: İyi hayatın doğasını saptamak 
zihinsel bir iştir ve bu da matematik doğruları 
keşfetmeye çok benzer. (Eğitimli olma vs eğitimsiz 
olma) 
EĞİTİM ŞART! İnsanlar uzun bir zihinsel eğitimden 
geçtikten sonra ancak, iyi hayatın doğasını bilme 
kapasitesine sahip olabilirler.
Platonculuk 
Birey; 
1. önerme: İyi hayat yaşayabilmek için bilgi sahibi olması 
gerekir. 
2. önerme: Bilgi sahibi olursa iyi hayat yaşayabilir. 
Bilgi sahibi olmadan da bazı insanların iyi hayat yaşaması 
mümkündür; fakat bu tesadüfen veya düzensizce 
olacaktır!
Platonculuk 
Erdemli 
davranış 
alışkanlıkları 
Zihinsel 
güçlerini 
geliştirme 
Alınması 
gereken 
eğitim
Platonculuk 
Mutlakiyetçilik: Sadece ve sadece tek bir iyi hayat 
vardır! 
İyilik = 2 + 2 
İyilik, insanların düşüncelerinden, eğilimlerinden, 
arzularından, vb. bağımsız bir şeydir.
Aristoteles: Orta Öğretisi 
İnsan için iyi hayat nedir? - “O, mutluluk hayatıdır” 
Mutluluk: Haz? Başarı? Şöhret? 
“Mutluluk, ruhun erdeme uygun etkinliğidir.” (Nikomakhosa 
Etik)
Aristoteles: Orta Öğretisi 
Mutluluk statik değildir, fakat bir etkinliktir. 
Hayatın çeşitli etkinlikleriyle (yeme, çalışma, 
sevişme, vb) meşgul olma tarzı. 
Örn: Bir kişi zihinsel faaliyetler, dostluk gibi şeylerden 
haz alıyorsa – sık sık üzüntülü, depresif olmuyorsa- bu 
kişi mutlu biridir.
Aristoteles: Orta Öğretisi 
İnsanlar nasıl davranmalıdır? – “İnsanlar mutluluğu elde 
edecek şekilde davranmalıdır.” 
Orta Öğreti: Kişinin ahlaki alanda nasıl davranacağını 
belirleyen şey, ortaya uygunluktur. 
Orta: deneme yanılma ile bulunur = Hem rölativist hem de 
emprist yaklaşım 
Mutluluğu elde etmek için insanlar itidalli davranmalı, iki 
aşırı uç arasındaki ortaya ulaşma çabası içinde olmalıdır.
Faydacılık (Jeremy Bentham – John Stuart Mill) 
Fayda ilkesi: Bir eylem, en çok sayıda insana en 
büyük oranda mutluluğu ortaya çıkarabildiği kadar 
doğrudur. 
Özü: Eğer bir eylem zararlı olandan ziyade faydalı 
sonuçlar ortaya çıkarırsa doğrudur; tersi olursa doğru 
değildir. 
Hitler örneği.
Faydacılık 
Faydacılığın temel sonucu: Bir eylemin doğruluk yada 
yanlışlığını o eylemi yapan kişinin iyilik yada 
kötülüğünden ayırmasıdır. 
Ahlaken iyi fakat arzu edilmeyen sonuçlar. 
Faydacıların yorumu: İyi motivasyonlarla yapılmış olmasına 
rağmen, yanlış bir eylem.
Faydacılık 
Demokratik yönetimi beraberinde getiren siyasal 
felsefe. 
Demokratik zihin yapısına sahip düşünürler. 
Eylemin çıkardığı haz ve acı miktarını ölçmede 
herkesin eşit önemde olduğu, her bireyin yasa önünde 
eşit sayıldığı düşünce. 
Çoğunluğun önemi.
Kantçı Etik 
Temel argüman: Ahlak yasası insanların, 
erdemleriyle orantılı olarak ödüllendirilmelidir. 
Gerçek yaşamda erdemli olmayanların sıklıkla mutlu 
olması 
Tanrı’nın ve ahiret hayatının varoluşu.
Kantçı Etik 
Eğilimden doğan davranış vs. ödev duygusundan 
doğan davranış 
Eğilim zorunluluktan ayırt edilmelidir. Zorunluluk 
kişinin bir şeyi yapmaya yönelik eğilimlerine rağmen, 
o şeyi yapma gerekliliğidir.
Kantçı Etik 
Kant’a göre kişi ancak duygularını ve eğilimlerini bastırdığı ve 
bir eylemi yapmak zorunda olduğu için yaptığı zaman ahlaki 
davranış ortaya koymuş olur. 
Borç örneği. 
Ebeveyn-çocuk örneği. 
Ahlaki bir eylem ödev/sorumluluk/yükümlülüğe saygıdan 
dolayı yapılan bir eylemdir; ve dolayısıyla ahlaklı bir kişi 
davranışını eğilimden yada ödeve uygunluktan değil, ödevden 
dolayı yapan kişidir.
Kantçı Etik 
Ödev ölçütü: Her eylem evrensel bir davranış düsturu 
olursa nasıl olur? 
Kategorik buyruk: 
Formül1:Öyle bir ilkeye göre davran ki onun aynı zamanda 
evrensel bir yasa olmasını isteyebilesin. 
Formül2: Öyle davran ki, insanlığı, ister kendi şahsında 
isterse başkasının şahsında olsun, her durumda asla bir 
araç olarak değil de kendi başına bir amaç olarak gör.
Haftaya  
Yansıtmalar..

More Related Content

What's hot

Meslek etigi
Meslek etigiMeslek etigi
Meslek etigi
poyraz92
 
Ahlak psikolojisi ve sosyal yaşam
Ahlak psikolojisi ve sosyal yaşamAhlak psikolojisi ve sosyal yaşam
Ahlak psikolojisi ve sosyal yaşam
Turan SARICAM
 
Meslek Etigi 2
Meslek Etigi 2Meslek Etigi 2
Meslek Etigi 2
Aretiasus
 
Kant ve Comte nin Ontolojik- Epistemolojik- Etik Görüşleri
Kant ve  Comte nin Ontolojik- Epistemolojik- Etik GörüşleriKant ve  Comte nin Ontolojik- Epistemolojik- Etik Görüşleri
Kant ve Comte nin Ontolojik- Epistemolojik- Etik Görüşleri
Fatma Şener
 
Meslek Etiği 1
Meslek Etiği 1Meslek Etiği 1
Meslek Etiği 1
Aretiasus
 
Kurumsal sosyal sorumluluk, is etigi ve etik
Kurumsal sosyal sorumluluk, is etigi ve etikKurumsal sosyal sorumluluk, is etigi ve etik
Kurumsal sosyal sorumluluk, is etigi ve etik
ilker serdar
 

What's hot (20)

Meslek etigi
Meslek etigiMeslek etigi
Meslek etigi
 
AHLAK FELSEFESİ
AHLAK FELSEFESİAHLAK FELSEFESİ
AHLAK FELSEFESİ
 
Buro Yonetimi Meslek Etigi
Buro Yonetimi Meslek EtigiBuro Yonetimi Meslek Etigi
Buro Yonetimi Meslek Etigi
 
Ahlak psikolojisi ve sosyal yaşam
Ahlak psikolojisi ve sosyal yaşamAhlak psikolojisi ve sosyal yaşam
Ahlak psikolojisi ve sosyal yaşam
 
Meslek Etigi 2
Meslek Etigi 2Meslek Etigi 2
Meslek Etigi 2
 
Etik
EtikEtik
Etik
 
Meslek Etigi 2 Grup Slayt
Meslek Etigi 2 Grup Slayt Meslek Etigi 2 Grup Slayt
Meslek Etigi 2 Grup Slayt
 
Kant ve Comte nin Ontolojik- Epistemolojik- Etik Görüşleri
Kant ve  Comte nin Ontolojik- Epistemolojik- Etik GörüşleriKant ve  Comte nin Ontolojik- Epistemolojik- Etik Görüşleri
Kant ve Comte nin Ontolojik- Epistemolojik- Etik Görüşleri
 
Meslek etiği ve ahilik
Meslek etiği ve ahilikMeslek etiği ve ahilik
Meslek etiği ve ahilik
 
Ahlak üzerine
Ahlak üzerineAhlak üzerine
Ahlak üzerine
 
İş Etiği | Business Ethics
İş Etiği | Business Ethicsİş Etiği | Business Ethics
İş Etiği | Business Ethics
 
KURAMSAL SOSYOLOJİ: KURALLAR
KURAMSAL SOSYOLOJİ: KURALLARKURAMSAL SOSYOLOJİ: KURALLAR
KURAMSAL SOSYOLOJİ: KURALLAR
 
Meslek Etiği 1
Meslek Etiği 1Meslek Etiği 1
Meslek Etiği 1
 
HUKUK TEORİSİ, HUKUK FELSEFESİ VE HUKUK DOKTRİNİ YAKLAŞIMLARI
HUKUK TEORİSİ, HUKUK FELSEFESİ VE HUKUK DOKTRİNİ YAKLAŞIMLARIHUKUK TEORİSİ, HUKUK FELSEFESİ VE HUKUK DOKTRİNİ YAKLAŞIMLARI
HUKUK TEORİSİ, HUKUK FELSEFESİ VE HUKUK DOKTRİNİ YAKLAŞIMLARI
 
İşletmelerde Etik
İşletmelerde Etikİşletmelerde Etik
İşletmelerde Etik
 
Günümüzde İnsan ve İnanlar - Bölüm 1
Günümüzde İnsan ve İnanlar - Bölüm 1Günümüzde İnsan ve İnanlar - Bölüm 1
Günümüzde İnsan ve İnanlar - Bölüm 1
 
9 benlik gelişimi
9   benlik gelişimi9   benlik gelişimi
9 benlik gelişimi
 
Kurumsal sosyal sorumluluk, is etigi ve etik
Kurumsal sosyal sorumluluk, is etigi ve etikKurumsal sosyal sorumluluk, is etigi ve etik
Kurumsal sosyal sorumluluk, is etigi ve etik
 
Felsefe ve egitim(1. hafta)
Felsefe ve egitim(1. hafta)Felsefe ve egitim(1. hafta)
Felsefe ve egitim(1. hafta)
 
AHLAK FELSEFESİ
AHLAK FELSEFESİAHLAK FELSEFESİ
AHLAK FELSEFESİ
 

Similar to Etik teoriler1

2 psikolojiye giriş
2   psikolojiye giriş2   psikolojiye giriş
2 psikolojiye giriş
Kenan Polat
 
EğItim Bilimleri Hepsi
EğItim Bilimleri HepsiEğItim Bilimleri Hepsi
EğItim Bilimleri Hepsi
derslopedi
 
EğItim Bilimleri 7
EğItim Bilimleri 7EğItim Bilimleri 7
EğItim Bilimleri 7
derslopedi
 
EtkiliInsanlarin7Aliskanligi_BulentGumus_v6.pdf
EtkiliInsanlarin7Aliskanligi_BulentGumus_v6.pdfEtkiliInsanlarin7Aliskanligi_BulentGumus_v6.pdf
EtkiliInsanlarin7Aliskanligi_BulentGumus_v6.pdf
YaarKzlay
 

Similar to Etik teoriler1 (20)

Www.kpss10.com program geliştirmenin temelleri tasarımları
Www.kpss10.com program geliştirmenin temelleri  tasarımlarıWww.kpss10.com program geliştirmenin temelleri  tasarımları
Www.kpss10.com program geliştirmenin temelleri tasarımları
 
ZİHİNSEL PSİKOLOJİ: ZİHİNSEL SÜREÇLERİN TAHLİLİ
ZİHİNSEL PSİKOLOJİ: ZİHİNSEL SÜREÇLERİN TAHLİLİZİHİNSEL PSİKOLOJİ: ZİHİNSEL SÜREÇLERİN TAHLİLİ
ZİHİNSEL PSİKOLOJİ: ZİHİNSEL SÜREÇLERİN TAHLİLİ
 
2 psikolojiye giriş
2   psikolojiye giriş2   psikolojiye giriş
2 psikolojiye giriş
 
Gestalt kuramı
Gestalt kuramıGestalt kuramı
Gestalt kuramı
 
EğItim Bilimleri Hepsi
EğItim Bilimleri HepsiEğItim Bilimleri Hepsi
EğItim Bilimleri Hepsi
 
İLETİŞİM VE ALGI YÖNETİM
İLETİŞİM VE ALGI YÖNETİMİLETİŞİM VE ALGI YÖNETİM
İLETİŞİM VE ALGI YÖNETİM
 
Kuramlari www.kpss10.com
Kuramlari www.kpss10.comKuramlari www.kpss10.com
Kuramlari www.kpss10.com
 
EğItim Bilimleri 7
EğItim Bilimleri 7EğItim Bilimleri 7
EğItim Bilimleri 7
 
Maslow ve Varoluşcu Yaklaşım
Maslow ve Varoluşcu YaklaşımMaslow ve Varoluşcu Yaklaşım
Maslow ve Varoluşcu Yaklaşım
 
EtkiliInsanlarin7Aliskanligi_BulentGumus_v6.pdf
EtkiliInsanlarin7Aliskanligi_BulentGumus_v6.pdfEtkiliInsanlarin7Aliskanligi_BulentGumus_v6.pdf
EtkiliInsanlarin7Aliskanligi_BulentGumus_v6.pdf
 
Www.kpss10.com gelişim psikolojisi 2012
Www.kpss10.com gelişim psikolojisi 2012Www.kpss10.com gelişim psikolojisi 2012
Www.kpss10.com gelişim psikolojisi 2012
 
7 Aliskanlik
7 Aliskanlik7 Aliskanlik
7 Aliskanlik
 
1 acik ve-uzaktan_ogrenme_kuramlari
1 acik ve-uzaktan_ogrenme_kuramlari1 acik ve-uzaktan_ogrenme_kuramlari
1 acik ve-uzaktan_ogrenme_kuramlari
 
Zeka ve kişilik
Zeka ve kişilikZeka ve kişilik
Zeka ve kişilik
 
Gestalt Yaklaşımı
Gestalt YaklaşımıGestalt Yaklaşımı
Gestalt Yaklaşımı
 
ZİHİNSEL PSİKOLOJİ PERSPEKTİFİNDEN İRRASYONALİTE: DAVRANIŞSAL HATA VE YANILGILAR
ZİHİNSEL PSİKOLOJİ PERSPEKTİFİNDEN İRRASYONALİTE: DAVRANIŞSAL HATA VE YANILGILARZİHİNSEL PSİKOLOJİ PERSPEKTİFİNDEN İRRASYONALİTE: DAVRANIŞSAL HATA VE YANILGILAR
ZİHİNSEL PSİKOLOJİ PERSPEKTİFİNDEN İRRASYONALİTE: DAVRANIŞSAL HATA VE YANILGILAR
 
Isletme 2
Isletme 2Isletme 2
Isletme 2
 
EKO-ETİK
EKO-ETİKEKO-ETİK
EKO-ETİK
 
Fikir Nasil Bulunur
Fikir Nasil BulunurFikir Nasil Bulunur
Fikir Nasil Bulunur
 
Gestalt kuramı
Gestalt kuramıGestalt kuramı
Gestalt kuramı
 

More from Salih GÜMÜŞ (11)

Dijital Yayıncılık
Dijital YayıncılıkDijital Yayıncılık
Dijital Yayıncılık
 
Pgy04
Pgy04Pgy04
Pgy04
 
Pgy03
Pgy03Pgy03
Pgy03
 
Bilisimetigihafta4
Bilisimetigihafta4Bilisimetigihafta4
Bilisimetigihafta4
 
Bilisim etigi ders notu
Bilisim etigi ders notuBilisim etigi ders notu
Bilisim etigi ders notu
 
Toplam Kalite Yönetimi
Toplam Kalite YönetimiToplam Kalite Yönetimi
Toplam Kalite Yönetimi
 
Yönetim Teorilerine Bakış (Klasik Yönetim, Neoklasik Yönetim)
Yönetim Teorilerine Bakış (Klasik Yönetim, Neoklasik Yönetim)Yönetim Teorilerine Bakış (Klasik Yönetim, Neoklasik Yönetim)
Yönetim Teorilerine Bakış (Klasik Yönetim, Neoklasik Yönetim)
 
Anadolu üniversitesi Açıköğretim Fakültesi e-Öğrenme Hizmetleri
Anadolu üniversitesi Açıköğretim Fakültesi e-Öğrenme HizmetleriAnadolu üniversitesi Açıköğretim Fakültesi e-Öğrenme Hizmetleri
Anadolu üniversitesi Açıköğretim Fakültesi e-Öğrenme Hizmetleri
 
Presentation
PresentationPresentation
Presentation
 
Moocs, Moocs Nedir? Moocs 'ların Dünü ve Bugünü
Moocs, Moocs Nedir? Moocs 'ların Dünü ve BugünüMoocs, Moocs Nedir? Moocs 'ların Dünü ve Bugünü
Moocs, Moocs Nedir? Moocs 'ların Dünü ve Bugünü
 
Top 100 Tools for Learning 2013
Top 100 Tools for Learning 2013Top 100 Tools for Learning 2013
Top 100 Tools for Learning 2013
 

Etik teoriler1

  • 1.
  • 2. Ahlaki İşletim Sistemi… http://www.ted.com/talks/damon_horowitz?language =tr
  • 3. Etik Teoriler Etik teoriler Klasik Teoriler İnsan için iyi olan hayat nedir? İnşanlar nasıl davranmalıdır? Modern Teoriler
  • 4. Platonculuk İnsan iyi hayatın ne olduğunu bildikten sonra, gayrı ahlaki davranış sergilemez Kötülük, bilgi eksikliğinden gelir. Eğer bir kişi neyin iyi olduğunu keşfedebilirse, o kişi asla kötü bir davranış ortaya koymaz. Fakat sorun? Neyin iyi neyin doğru olduğunu keşfetmek. Sınırlılık: İnsanoğlunun iyi hayata dair görüşlerindeki farklılıklar.
  • 5. Platonculuk Platon’un yanıtı: İyi hayatın doğasını saptamak zihinsel bir iştir ve bu da matematik doğruları keşfetmeye çok benzer. (Eğitimli olma vs eğitimsiz olma) EĞİTİM ŞART! İnsanlar uzun bir zihinsel eğitimden geçtikten sonra ancak, iyi hayatın doğasını bilme kapasitesine sahip olabilirler.
  • 6. Platonculuk Birey; 1. önerme: İyi hayat yaşayabilmek için bilgi sahibi olması gerekir. 2. önerme: Bilgi sahibi olursa iyi hayat yaşayabilir. Bilgi sahibi olmadan da bazı insanların iyi hayat yaşaması mümkündür; fakat bu tesadüfen veya düzensizce olacaktır!
  • 7. Platonculuk Erdemli davranış alışkanlıkları Zihinsel güçlerini geliştirme Alınması gereken eğitim
  • 8. Platonculuk Mutlakiyetçilik: Sadece ve sadece tek bir iyi hayat vardır! İyilik = 2 + 2 İyilik, insanların düşüncelerinden, eğilimlerinden, arzularından, vb. bağımsız bir şeydir.
  • 9. Aristoteles: Orta Öğretisi İnsan için iyi hayat nedir? - “O, mutluluk hayatıdır” Mutluluk: Haz? Başarı? Şöhret? “Mutluluk, ruhun erdeme uygun etkinliğidir.” (Nikomakhosa Etik)
  • 10. Aristoteles: Orta Öğretisi Mutluluk statik değildir, fakat bir etkinliktir. Hayatın çeşitli etkinlikleriyle (yeme, çalışma, sevişme, vb) meşgul olma tarzı. Örn: Bir kişi zihinsel faaliyetler, dostluk gibi şeylerden haz alıyorsa – sık sık üzüntülü, depresif olmuyorsa- bu kişi mutlu biridir.
  • 11. Aristoteles: Orta Öğretisi İnsanlar nasıl davranmalıdır? – “İnsanlar mutluluğu elde edecek şekilde davranmalıdır.” Orta Öğreti: Kişinin ahlaki alanda nasıl davranacağını belirleyen şey, ortaya uygunluktur. Orta: deneme yanılma ile bulunur = Hem rölativist hem de emprist yaklaşım Mutluluğu elde etmek için insanlar itidalli davranmalı, iki aşırı uç arasındaki ortaya ulaşma çabası içinde olmalıdır.
  • 12. Faydacılık (Jeremy Bentham – John Stuart Mill) Fayda ilkesi: Bir eylem, en çok sayıda insana en büyük oranda mutluluğu ortaya çıkarabildiği kadar doğrudur. Özü: Eğer bir eylem zararlı olandan ziyade faydalı sonuçlar ortaya çıkarırsa doğrudur; tersi olursa doğru değildir. Hitler örneği.
  • 13. Faydacılık Faydacılığın temel sonucu: Bir eylemin doğruluk yada yanlışlığını o eylemi yapan kişinin iyilik yada kötülüğünden ayırmasıdır. Ahlaken iyi fakat arzu edilmeyen sonuçlar. Faydacıların yorumu: İyi motivasyonlarla yapılmış olmasına rağmen, yanlış bir eylem.
  • 14. Faydacılık Demokratik yönetimi beraberinde getiren siyasal felsefe. Demokratik zihin yapısına sahip düşünürler. Eylemin çıkardığı haz ve acı miktarını ölçmede herkesin eşit önemde olduğu, her bireyin yasa önünde eşit sayıldığı düşünce. Çoğunluğun önemi.
  • 15. Kantçı Etik Temel argüman: Ahlak yasası insanların, erdemleriyle orantılı olarak ödüllendirilmelidir. Gerçek yaşamda erdemli olmayanların sıklıkla mutlu olması Tanrı’nın ve ahiret hayatının varoluşu.
  • 16. Kantçı Etik Eğilimden doğan davranış vs. ödev duygusundan doğan davranış Eğilim zorunluluktan ayırt edilmelidir. Zorunluluk kişinin bir şeyi yapmaya yönelik eğilimlerine rağmen, o şeyi yapma gerekliliğidir.
  • 17. Kantçı Etik Kant’a göre kişi ancak duygularını ve eğilimlerini bastırdığı ve bir eylemi yapmak zorunda olduğu için yaptığı zaman ahlaki davranış ortaya koymuş olur. Borç örneği. Ebeveyn-çocuk örneği. Ahlaki bir eylem ödev/sorumluluk/yükümlülüğe saygıdan dolayı yapılan bir eylemdir; ve dolayısıyla ahlaklı bir kişi davranışını eğilimden yada ödeve uygunluktan değil, ödevden dolayı yapan kişidir.
  • 18. Kantçı Etik Ödev ölçütü: Her eylem evrensel bir davranış düsturu olursa nasıl olur? Kategorik buyruk: Formül1:Öyle bir ilkeye göre davran ki onun aynı zamanda evrensel bir yasa olmasını isteyebilesin. Formül2: Öyle davran ki, insanlığı, ister kendi şahsında isterse başkasının şahsında olsun, her durumda asla bir araç olarak değil de kendi başına bir amaç olarak gör.