SlideShare a Scribd company logo
1 of 61
Download to read offline
Η ΚΑΘΗΜΕΡΙΝΗ ΖΩΗ
ΣΤΟ ΒΥΖΑΝΤΙΟ
Η ΟΙΚΟΓΕΝΕΙΑΚΗ ΖΩΗ
Για να τελεστεί ένας γάμος στο Βυζάντιο, η
νύφη έπρεπε να είναι τουλάχιστον 12 ετών και
ο γαμπρός 14 ετών.
Πριν τον γάμο γίνονταν οι αρραβώνες και οι
οικογένειες υπέγραφαν συμφωνητικό, όπου
αναγράφονταν η προίκα της νύφης και τα δώρα
του γαμπρού.
Μετά την τελετή γινόταν το γλέντι στο σπίτι του
γαμπρού.
Η ΟΙΚΟΓΕΝΕΙΑΚΗ ΖΩΗ
Η εκκλησία δεν συμφωνούσε με τα διαζύγια, το
κράτος όμως συναινούσε, εάν συμφωνούσαν
και οι δύο σύζυγοι.
Οι γυναίκες στο Βυζάντιο:
● δεν είχαν τα ίδια δικαιώματα με τους άνδρες
● δε συμμετείχαν στην κοινωνική ζωή
● δε συμμετείχαν στις κοινωνικές εκδηλώσεις
● κυριαρχούσαν όμως στην οικογενειακή ζωή
ΟΙ ΓΥΝΑΙΚΕΣ ΣΤΟ ΒΥΖΑΝΤΙΟ
● έπρεπε να σκεπάζουν το πρόσωπό τους, όταν
έβγαιναν από το σπίτι
● δεν συμμετείχαν στις δημόσιες τελετές
● οι πλούσιες γυναίκες συνοδεύονταν από έναν
δούλο, όταν έβγαιναν από το σπίτι
Όλα αυτά άρχισαν να αλλάζουν μετά τον 11ο
αιώνα, όταν οι γυναίκες συμμετέχουν πλέον
στα κοινά και πηγαίνουν στο σχολείο.
Πηγή εικόνας: https://www.deviantart.com/jfoliveras/art/Anna-
Porphyrogenita-640652484
Βυζαντινή αρχόντισσα εκτός
σπιτιού με καλυμμένη την κεφαλή.
Καλλιτεχνική απεικόνιση του
digital artist JFoliveras
ΟΙΚΟΓΕΝΕΙΑΚΗ ΖΩΗ
Ένα σημαντικό γεγονός για κάθε οικογένεια
είναι η γέννηση ενός παιδιού. Για να ξεχωρίζει
από τα άλλα παιδιά, έπαιρνε μαζί με το όνομά
του και το όνομα του πατέρα του σε γενική, π.χ.
Ιωάννης Γεωργίου ή Σοφία Βασιλείου.
Αργότερα προστέθηκε και το επίθετο, αρχικά
στις αριστοκρατικές οικογένειες, όπως ήταν οι
Φωκάδες, οι Άγγελοι, οι Κομνηνοί, ή οι
Παλαιολόγοι.
ΟΙΚΟΓΕΝΕΙΑΚΗ ΖΩΗ
Η βυζαντινή νομοθεσία προστάτευε τη μητέρα
και το παιδί στο Βυζάντιο.
Τα πρώτα χρόνια της ζωής τους τα παιδιά ήταν
κοντά στις οικογένειές τους και αργότερα
μάθαιναν τα πρώτα τους γράμματα στο
σχολείο.
ΤΟ ΣΧΟΛΕΙΟ
Το εκπαιδευτικό σύστημα του Βυζαντίου
συνέχισε την ελληνιστική παράδοση με δύο
κύκλους σπουδών:
❶ του γραμματιστή, για παιδιά από 7 έως 12
❷ του γραμματικού, για παιδιά άνω των 12.
Μετά τις βασικές σπουδές των δύο κύκλων, τα
παιδιά που είχαν έφεση και τις οικονομικές
δυνατότητες συνέχιζαν στο πανεπιστήμιο.
ΠΑΝΕΠΙΣΤΗΜΙΟ ΣΤΟ ΒΥΖΑΝΤΙΟ
Απεικόνιση πανεπιστημίου από το χειρόγραφο του Ιωάννη Σκυλίτζη
Εθνική Βιβλιοθήκη της Μαδρίτης
Το χειρόγραφο είναι διαθέσιμο στο: https://www.wdl.org/en/item/10625/
ΠΑΝΕΠΙΣΤΗΜΙΟ ΣΤΟ ΒΥΖΑΝΤΙΟ
Απεικόνιση πανεπιστημίου από το χειρόγραφο του Ιωάννη Σκυλίτζη
Εθνική Βιβλιοθήκη της Μαδρίτης
Το χειρόγραφο είναι διαθέσιμο στο: https://www.wdl.org/en/item/10625/
ΤΟ ΣΧΟΛΕΙΟ
Τα παιδιά στο σχολείο μάθαιναν σταδιακά:
● ανάγνωση ● γραφή ● γραμματική
● αριθμητική ● φιλοσοφία ● ρητορική
● γεωμετρία ● αστρονομία ● μουσική
Μεταξύ άλλων διδάσκονταν τον Όμηρο, τους
αρχαίους κλασικούς αλλά και μεταγενέστερους
συγγραφείς.
Η μητέρα συνοδεύει το παιδί της στο σχολείο
Φορητή εικόνα από τη Μονή της Πάτμου
Πηγή εικόνας: http://photodentro.edu.gr/v/item/ds/8521/8822
ΤΟ ΣΧΟΛΕΙΟ
Τα σχολεία λειτουργούσαν με τα δίδακτρα των
μαθητών, δηλαδή, οι οικογένειες πλήρωναν για
να μάθουν τα παιδιά τους γράμματα.
Δωρεάν σχολεία υπήρχαν μόνο για τα ορφανά.
Εκτός από τα λεγόμενα «κοσμικά» σχολεία
υπήρχαν και τα εκκλησιαστικά σχολεία.
ΚΑΙ ΤΑ ΠΑΙΔΙΑ ΠΟΥ ΔΕΝ ΜΠΟΡΟΥΣΑΝ ΝΑ
ΠΛΗΡΩΣΟΥΝ ΤΑ ΔΙΔΑΚΤΡΑ ΤΟΥ ΣΧΟΛΕΙΟΥ;
ΤΑ ΦΤΩΧΑ ΠΑΙΔΙΑ
Τα φτωχά παιδιά, που δεν μπορούσαν να
πληρώσουν τα δίδακτρα του σχολείου, συχνά
διδάσκονταν στο σπίτι από τους γονείς ή τους
παππούδες τους.
Αργότερα τα αγόρια στέλνονταν σε κάποιον
τεχνίτη για να μάθουν μία τέχνη και τα κορίτσια
μάθαιναν κέντημα, ύφανση και πλέξιμο από τις
μητέρες τους και βοηθούσαν στις δουλειές του
σπιτιού.
Τα παιδιά μάθαιναν την
τέχνη του οικοδόμου χωρίς
αμοιβή. Μικρογραφία από
βυζαντινό χειρόγραφο που
βρίσκεται στο Ιστορικό
Μουσείο της Μόσχας και
απεικονίζει τις οικοδομικές
εργασίες.
Πηγή εικόνας: http://photodentro.edu.gr/lor/r/8521/8822
ΑΣΘΕΝΕΙΕΣ ΚΑΙ ΙΑΤΡΙΚΗ
Η αντιμετώπιση των ασθενειών στο Βυζάντιο
γινόταν οργανωμένα με την παροχή ιατρικών
υπηρεσιών από τα νοσοκομεία, που υπήρχαν σε
κάθε πόλη, και τους ιατρούς, οι οποίοι:
● είτε επισκέπτονταν τους ασθενείς σπίτι τους
● είτε δέχονταν τους ασθενείς στο ιατρείο τους.
Το κάθε νοσοκομείο διέθετε γιατρούς ανάλογα
με τον πληθυσμό της πόλης.
ΚΟΙΝΩΝΙΚΗ ΠΕΡΙΘΑΛΨΗ
Πολλοί άνθρωποι, όχι και πολύ μορφωμένοι,
προσπαθούσαν να λύσουν προβλήματα υγείας,
λόγω της δεισιδαιμονίας, με τη μαγεία. Ήταν
μάλιστα τόσο διαδεδομένη, που υπήρχε
ανταγωνισμός μεταξύ μαγείας και ιατρικής.
Σε κάθε πόλη υπήρχαν πτωχοκομεία και
ορφανοτροφεία, τα οποία ίδρυε και
συντηρούσε η Εκκλησία.
Το νοσοκομείο του Σαμψών στην Κωνσταντινούπολη μεταξύ της Αγίας Σοφίας (δεξιά) και της
Αγίας Ειρήνης (αριστερά). Ψηφιακή αναπαράσταση με βάση τις αρχαιολογικές ανασκαφές.
Πηγή εικόνας: https://www.byzantium1200.com/sampson.html
Πηγή εικόνας: https://www.byzantium1200.com/sampson.html
Η ΚΑΤΟΙΚΙΑ
Στις πόλεις τα σπίτια ήταν χτισμένα γύρω από
μία κεντρική αίθουσα, η οποία
χρησιμοποιούνταν ως χώρος υποδοχής.
Στο ισόγειο τα σπίτια διέθεταν:
● τζάκι ● κουζίνα
● πλυσταριό ● λουτρό και ένα
● εικονοστάσιο ή παρεκκλήσι
Απλή πέτρινη πρωτοβυζαντινή κατοικία στην Ιερουσαλήμ
Πηγή εικόνας: https://www.travelblog.org/Photos/5385368
Η ΚΑΤΟΙΚΙΑ
Ο επάνω όροφος στηριζόταν σε πέτρινες ή
ξύλινες κολώνες. Σε αυτόν βρίσκονταν τα
υπόλοιπα δωμάτια του σπιτιού.
Οι φτωχοί άνθρωποι ζούσαν σε άθλιες
συνθήκες τόσο στην Κωνσταντινούπολη, όσο
και στις άλλες πόλεις.
Κάτοψη βυζαντινού σπιτιού στην
Αρμάτοβα Ηλείας. Από την εργασία
του Χ. Μπούρα που δημοσιεύτηκε στο
Δελτίο της Χριστιανικής Αρχαιολογικής
Εταιρείας, σελ. 16, Αθήνα, 1983.
Το εσωτερικό βυζαντινού σπιτιού του 10ου αιώνα στην Κόρινθο. Από την εργασία του Χ.
Μπούρα που δημοσιεύτηκε στο Δελτίο της Χριστιανικής Αρχαιολογικής Εταιρείας, σελ. 8,
Αθήνα, 1983.
Η ΚΑΤΟΙΚΙΑ
Στην επαρχία τα σπίτια των χωρικών ήταν
συνήθως ένας ενιαίος χώρος πάνω από τον
στάβλο με τα κατοικίδια που διατηρούσε η
οικογένεια, όπως αγελάδες, κατσίκες, κότες,
χοίρους κλπ.
Οι εύποροι ζούσαν σε πέτρινες επαύλεις έξω
από τα χωριά, με εσωτερικούς κήπους και
στοές.
Μεγάλο πέτρινο σπίτι στο χωριό Serjilla, στη σημερινή Συρία. Τα κτήρια
χρονολογούνται από την υστερορωμαϊκή και πρωτοβυζαντινή περίοδο
Πηγή εικόνας επάνω: https://romeartlover.tripod.com/Sergilia.html
Πηγή εικόνας δεξιά: https://en.wikipedia.org/wiki/Serjilla
Αριστερά διακρίνεται το λουτρό και δεξιά μία βυζαντινή ταβέρνα στο
χωριό Serjilla, στη σημερινή Συρία. Το χωριό ονομάζεται «βυζαντινή
νεκρή πόλη», είναι μνημείο παγκόσμιας πολιτιστικής κληρονομιάς της
UNESCO και κηρύχθηκε σε κίνδυνο λόγω του πολέμου στη Συρία.
Πηγή εικόνας επάνω: https://romeartlover.tripod.com/Sergilia.html
Πηγή εικόνας δεξιά: https://en.wikipedia.org/wiki/Serjilla
ΕΝΔΥΜΑΣΙΑ ΚΑΙ ΜΟΔΑ
Οι Βυζαντινοί παρακολουθούν τη μόδα και
αγαπούν τα κοσμήματα. Οι αστοί φορούν
μακρύ χιτώνα με πολλές πτυχώσεις, μπότες
δερμάτινες τον χειμώνα και ανατολίτικα
παπούτσια το καλοκαίρι. Οι χωρικοί φορούν
χιτώνες, χωρίς μανίκια μερικές φορές, αλλά
πάντα ζωσμένους στη μέση. Οι βράκες είναι
μακριές ως τον αστράγαλο και κυκλοφορούν
ξυπόλυτοι ή με παπούτσια ανοιχτά στη φτέρνα.
ΕΝΔΥΜΑΣΙΑ ΚΑΙ ΜΟΔΑ
Οι γυναίκες φορούν πάνω από το στιχάριο ένα
ιμάτιο (μανδύα) με μακριά μανίκια που
καλύπτει και το κεφάλι.
Φροντίζουν τα μαλλιά τους με επιμέλεια και
μακιγιάρονται.
Οι πλούσιες φορούν πολυτελή ενδύματα,
μεταξωτά και λινά.
Απεικόνιση βοσκών της
πρωτοβυζαντινής εποχής
Έργο του Tom Tierney
Πηγή εικόνας:
https://get.google.com/albumarchive/113874702440996840129/alb
um/AF1QipNuxV-z_TkIKEFnAYUOCbAhmmpqxyPfIF28CxHm
Απεικόνιση χωρικών της
πρωτοβυζαντινής εποχής
Έργο του Tom Tierney
Πηγή εικόνας:
https://get.google.com/albumarchive/113874702440996840129/alb
um/AF1QipNuxV-z_TkIKEFnAYUOCbAhmmpqxyPfIF28CxHm
Απεικόνιση αστών της
πρωτοβυζαντινής εποχής
Έργο του Tom Tierney
Πηγή εικόνας:
https://get.google.com/albumarchive/113874702440996840129/alb
um/AF1QipNuxV-z_TkIKEFnAYUOCbAhmmpqxyPfIF28CxHm
Βυζαντινός αξιωματούχος
και η σύζυγός του κατά την
πρωτοβυζαντινή εποχή
Έργο του Tom Tierney
Πηγή εικόνας:
https://get.google.com/albumarchive/113874702440996840129/alb
um/AF1QipNuxV-z_TkIKEFnAYUOCbAhmmpqxyPfIF28CxHm
Απεικόνιση γυναικών της
ανώτερης τάξης της
μεσοβυζαντινής εποχής
Έργο του Tom Tierney
Πηγή εικόνας:
https://get.google.com/albumarchive/113874702440996840129/alb
um/AF1QipNuxV-z_TkIKEFnAYUOCbAhmmpqxyPfIF28CxHm
Απεικόνιση εμπόρου και
μοναχού (δεξιά) της
μεσοβυζαντινής εποχής
Έργο του Tom Tierney
Πηγή εικόνας:
https://get.google.com/albumarchive/113874702440996840129/alb
um/AF1QipNuxV-z_TkIKEFnAYUOCbAhmmpqxyPfIF28CxHm
ΓΥΝΑΙΚΕΙΑ ΠΕΡΙΚΑΡΠΙΑ
8ος – 9ος αιώνας - Αρχαιολογικό Μουσείο Θεσσαλονίκης
Πηγή εικόνας: https://wsimag.com/culture/48691-splendor-of-the-macedonian-and-komnenian-dynasties
Γυναικείο περιλαίμιο κόσμημα της μεσοβυζαντινής περιόδου
Πηγή εικόνας: https://culturetaste.com/blog/34_byzantine-post-byzantine-jewelry-a-short-history.html
Πηγή εικόνας: https://www.langantiques.com/university/byzantine-jewelry/
Βυζαντινό περιλαίμιο
Βυζαντινό περικάρπιο κόσμημα
Πηγή εικόνας: https://www.langantiques.com/university/byzantine-jewelry/
Δερμάτινα ανδρικά παπούτσια του 6ου αιώνα
Πηγή εικόνας: https://en.wikipedia.org/wiki/Byzantine_dress
ΔΙΑΤΡΟΦΗ
Η διατροφή των Βυζαντινών καθορίζεται από τις
νηστείες της Εκκλησίας. Εκτός νηστείας οι
Βυζαντινοί λατρεύουν το καλό φαγητό. Σε ένα
σπίτι πλουσίων το γεύμα και το δείπνο
περιλαμβάνει ποικίλα φαγητά, όπως ορεκτικά,
κρέατα, ψάρια, γλυκά, κρασί και λευκό ψωμί.
Οι φτωχοί χωρικοί αντίθετα δε διαθέτουν τέτοια
διατροφική ποικιλία, αλλά θα αρκεστούν σε ό,τι
καλό τούς δώσει η γη και ο κήπος που
καλλιεργούν. Το ψωμί τους είναι ολικής άλεσης.
Πηγή εικόνας: https://byzantium-blogger.blog/2020/07/05/roman-and-byzantine-food-and-dining/
ΒΥΖΑΝΤΙΝΟ ΓΕΥΜΑ ΠΛΟΥΣΙΩΝ
Ένα πιάτο που γνωρίζουμε καλά μέχρι σήμερα: γεμιστά αμπελόφυλλα
Πηγή εικόνας: https://www.epicurus.com/food/recipes/byzantine-dolmathes-stuffed-grapeleaves/2961/
Ένα βυζαντινό πιάτο που γνωρίζουμε και σήμερα: φάβα με απάκι (καπνιστό χοιρινό κρέας)
Πηγή εικόνας: https://www.greekqualityproducts.gr/index.php/nea-eidhseis/syntages/item/704-fava-me-karamelomena-kremmydia-kai-xoirino-apaki
ΨΥΧΑΓΩΓΙΑ
Οι Βυζαντινοί διασκέδαζαν με διάφορες:
● ιεροτελεστίες
● θρησκευτικές γιορτές
● κοινωνικές και λαϊκές γιορτές.
Οι κάτοικοι της Κωνσταντινούπολης πήγαιναν
για διασκέδαση στον ιππόδρομο, όπου
παρακολουθούσαν αρματοδρομίες.
Ο ΙΠΠΟΔΡΟΜΟΣ ΤΗΣ ΚΩΝΣΤΑΝΤΙΝΟΥΠΟΛΗΣ
Ψηφιακή αναπαράσταση
Πηγή εικόνας: https://www.byzantium1200.com/hipodrom.html
Πηγή εικόνας: https://telegra.ph/10-luchshih-parkov-attrakcionov-Evropy-02-15
ΑΡΜΑΤΟΔΡΟΜΙΕΣ
ΨΥΧΑΓΩΓΙΑ
Άλλες μορφές διασκέδασης των κατοίκων ήταν:
● θρησκευτικές πομπές
● δημόσιες τελετές
● θεατρικές παραστάσεις.
Τις απόκριες μεταμφιέζονταν και έκαναν
παρέλαση στους δρόμους, ενώ με τη νέα
σελήνη, άναβαν φωτιές στους δρόμους κι οι
νέοι πηδούσαν πάνω από αυτές.
ΨΥΧΑΓΩΓΙΑ
Μία από τις πλέον αγαπητές μορφές
ψυχαγωγίας των Βυζαντινών – όπως και των
σύγχρονων Ελλήνων – ήταν η διασκέδαση σε
μία ταβέρνα, όπου προσφερόταν άφθονο κρέας
και κρασί.
Καλλιτεχνική απεικόνιση μίας
μεσαιωνικής ταβέρνας. Έργο
του digital artist Gilles Beloeil.
Πηγή εικόνας:
https://www.gillesbeloeil.com/projects/2gO4B
ΜΟΝΑΧΙΣΜΟΣ
Ο μοναχισμός είχε αρχικά την έννοια της φυγής
και απομάκρυνσης από τους ανθρώπους και τις
ανέσεις της κοσμικής ζωής σε ένα μέρος είτε
στην έρημο είτε ακατοίκητο.
Γι’ αυτό και οι μοναχοί ονομάστηκαν ερημίτες,
ασκητές, ή αναχωρητές και υπέβαλλαν το σώμα
τους σε διάφορες δοκιμασίες, όπως νηστεία,
συνεχή προσευχή και αϋπνία.
Καλλιτεχνική απεικόνιση των μοναστικών σκητών – Έργο του Badusev
Πηγή εικόνας: https://www.deviantart.com/badusev/art/CHELTER-KOBA-CAVE-MONASTERY-CELLS-827918679
ΜΟΝΑΧΙΣΜΟΣ
To μοναχικό κίνημα ξεκίνησε από την Αίγυπτο
τον 4ο αιώνα και είχε δύο μορφές:
● τη μοναχική (πρότυπο ο άγιος Αντώνιος) και
● την κοινοβιακή (ιδρυτής ο Παχώμιος).
Στη συνέχεια ο μοναχισμός απλώθηκε στην
Εγγύς Ανατολή και σε όλο τον χριστιανικό
κόσμο,
προσαρμοζόμενος στις τοπικές συνθήκες.
ΚΟΙΝΟΒΙΑΚΟΣ ΜΟΝΑΧΙΣΜΟΣ
Ο κοινοβιακός μοναχισμός
οργανώθηκε καλύτερα με
την ίδρυση μοναστηριών.
Ο επικεφαλής του
μοναστηριού, ο
ηγούμενος, είναι
υπεύθυνος για την
τήρηση των κανόνων,
τους οποίους οι μοναχοί
πρέπει να τηρούν με
μεγάλη ευλάβεια.
Πηγή εικόνας: http://connierenner.com/works/476126/byzantine-monk-i
ΜΟΝΑΧΙΣΜΟΣ
Μεγάλη ακμή γνώρισε ο μοναχισμός μετά την
αναστήλωση των εικόνων, οπότε αυξήθηκε
σημαντικά ο αριθμός των μοναστηριών.
Περιοχές ολόκληρες κατακλύστηκαν με μονές:
● στον Όλυμπο της Βιθυνίας
● στην Καππαδοκία
● στα Μετέωρα
● στο Άγιο Όρος, στη χερσόνησο του Άθω, που
αποτελεί τη σημαντικότερη μοναστική
πολιτεία της Ορθοδοξίας.
Τα Μετέωρα στη Θεσσαλία
Πηγή εικόνας: https://en.wikipedia.org/wiki/Meteora
ΟΙΚΟΔΟΜΗΣΗ ΤΗΣ ΜΟΝΗΣ ΧΙΛΑΝΔΑΡΙΟΥ ΣΤΟ ΑΓΙΟ ΟΡΟΣ
Καλλιτεχνική απεικόνιση του Borijove Mikic
Πηγή εικόνας: https://www.artstation.com/artwork/RJJgy
ΑΘΩΣ
ΑΘΩΣ
ΑΘΩΣ
Πηγή εικόνας: https://gr.pinterest.com/pin/308004061998791500/
Η ΜΟΝΗ ΧΙΛΑΝΔΑΡΙΟΥ ΣΗΜΕΡΑ
Κείμενα, συγγραφή, ιστορική έρευνα, εικόνες: Γαρίτατζης Χαράλαμπος (ΠΕ07)
Φιλολογική επιμέλεια: Dr. Γεωργία Μιχαήλ (ΠΕ02)
Καλλιτεχνική απεικόνιση Βυζαντινής αυτοκράτειρας - Έργο του digital artist mr-sinister 2048
Πηγή εικόνας: https://www.deviantart.com/mr-sinister2048/art/Byzantine-Empress-484161373

More Related Content

What's hot

η ενδυση στον μεσαιωνα
η ενδυση στον μεσαιωναη ενδυση στον μεσαιωνα
η ενδυση στον μεσαιωναAnna Sakellaropoulou
 
1. Η καθημερινή ζωή στο Βυζάντιο
1. Η καθημερινή ζωή στο Βυζάντιο1. Η καθημερινή ζωή στο Βυζάντιο
1. Η καθημερινή ζωή στο ΒυζάντιοKvarnalis75
 
Ενδυμασία των Αρχαίων Ελλήνων - Εργασίες Α' Γυμνασίου - 2ο Γυμνάσιο Κορωπίου
Ενδυμασία των Αρχαίων Ελλήνων - Εργασίες Α' Γυμνασίου - 2ο Γυμνάσιο ΚορωπίουΕνδυμασία των Αρχαίων Ελλήνων - Εργασίες Α' Γυμνασίου - 2ο Γυμνάσιο Κορωπίου
Ενδυμασία των Αρχαίων Ελλήνων - Εργασίες Α' Γυμνασίου - 2ο Γυμνάσιο Κορωπίου2gymkoroarxaia
 
κυκλαδικος πολιτισμος
κυκλαδικος πολιτισμοςκυκλαδικος πολιτισμος
κυκλαδικος πολιτισμοςDimitra Stefani
 
Η Άλωση της Πόλης (1453), Κωνσταντίνος Τσόλκας
Η Άλωση της Πόλης (1453), Κωνσταντίνος ΤσόλκαςΗ Άλωση της Πόλης (1453), Κωνσταντίνος Τσόλκας
Η Άλωση της Πόλης (1453), Κωνσταντίνος ΤσόλκαςIliana Kouvatsou
 
2. Oι Bούλγαροι κι οι σχέσεις τους με το Bυζάντιο
2. Oι Bούλγαροι κι οι σχέσεις τους με το Bυζάντιο2. Oι Bούλγαροι κι οι σχέσεις τους με το Bυζάντιο
2. Oι Bούλγαροι κι οι σχέσεις τους με το BυζάντιοKvarnalis75
 
ΗΡΟΔΟΤΟΣ-ΠΡΟΟΙΜΙΟ (Α΄ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ)
ΗΡΟΔΟΤΟΣ-ΠΡΟΟΙΜΙΟ (Α΄ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ)ΗΡΟΔΟΤΟΣ-ΠΡΟΟΙΜΙΟ (Α΄ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ)
ΗΡΟΔΟΤΟΣ-ΠΡΟΟΙΜΙΟ (Α΄ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ)MATINA GKOUTZIOU
 
Η θέση της γυναίκας στο Ιλάμ
Η θέση της γυναίκας στο ΙλάμΗ θέση της γυναίκας στο Ιλάμ
Η θέση της γυναίκας στο ΙλάμΔήμητρα Τζίνου
 
αρχαια αθηνα αρχαια σπαρτη (1)
αρχαια αθηνα  αρχαια σπαρτη (1)αρχαια αθηνα  αρχαια σπαρτη (1)
αρχαια αθηνα αρχαια σπαρτη (1)aggpet
 
Tο βυζάντιο μέσα από χάρτες
Tο βυζάντιο μέσα από χάρτεςTο βυζάντιο μέσα από χάρτες
Tο βυζάντιο μέσα από χάρτεςAngeliki Chroni
 
5. Αθηνα πορεία προς τη δημοκρατία
5. Αθηνα   πορεία προς τη δημοκρατία5. Αθηνα   πορεία προς τη δημοκρατία
5. Αθηνα πορεία προς τη δημοκρατίαKvarnalis75
 
1. H διαμόρφωση της μεσαιωνικής ελληνικής βυζαντινής αυτοκρατορίας
1. H διαμόρφωση της μεσαιωνικής ελληνικής βυζαντινής αυτοκρατορίας1. H διαμόρφωση της μεσαιωνικής ελληνικής βυζαντινής αυτοκρατορίας
1. H διαμόρφωση της μεσαιωνικής ελληνικής βυζαντινής αυτοκρατορίαςKvarnalis75
 
1. Αποικιακή εξάπλωση - Β' ελληνικός αποικισμός
1. Αποικιακή εξάπλωση - Β' ελληνικός αποικισμός1. Αποικιακή εξάπλωση - Β' ελληνικός αποικισμός
1. Αποικιακή εξάπλωση - Β' ελληνικός αποικισμόςKvarnalis75
 
η κρίσιμη εποχή της εικονομαχίας
η κρίσιμη εποχή της εικονομαχίαςη κρίσιμη εποχή της εικονομαχίας
η κρίσιμη εποχή της εικονομαχίαςelissabet
 
Β΄Ελληνικός αποικισμός
Β΄Ελληνικός αποικισμόςΒ΄Ελληνικός αποικισμός
Β΄Ελληνικός αποικισμός6o Lykeio Kavalas
 
αθηνα απο τη βασιλεια στην αριστοκρατια σχεδιαγραμμα, ερωτησεις
αθηνα απο τη βασιλεια στην αριστοκρατια σχεδιαγραμμα, ερωτησειςαθηνα απο τη βασιλεια στην αριστοκρατια σχεδιαγραμμα, ερωτησεις
αθηνα απο τη βασιλεια στην αριστοκρατια σχεδιαγραμμα, ερωτησειςDimitra Stefani
 

What's hot (20)

7.Σχέσεις Βυζαντίου - Δύσης. Αγώνες για τη διατήρηση των ιταλικών κτήσεων.
7.Σχέσεις Βυζαντίου - Δύσης. Αγώνες για τη διατήρηση των ιταλικών κτήσεων.7.Σχέσεις Βυζαντίου - Δύσης. Αγώνες για τη διατήρηση των ιταλικών κτήσεων.
7.Σχέσεις Βυζαντίου - Δύσης. Αγώνες για τη διατήρηση των ιταλικών κτήσεων.
 
η ενδυση στον μεσαιωνα
η ενδυση στον μεσαιωναη ενδυση στον μεσαιωνα
η ενδυση στον μεσαιωνα
 
1. Η καθημερινή ζωή στο Βυζάντιο
1. Η καθημερινή ζωή στο Βυζάντιο1. Η καθημερινή ζωή στο Βυζάντιο
1. Η καθημερινή ζωή στο Βυζάντιο
 
Ενδυμασία των Αρχαίων Ελλήνων - Εργασίες Α' Γυμνασίου - 2ο Γυμνάσιο Κορωπίου
Ενδυμασία των Αρχαίων Ελλήνων - Εργασίες Α' Γυμνασίου - 2ο Γυμνάσιο ΚορωπίουΕνδυμασία των Αρχαίων Ελλήνων - Εργασίες Α' Γυμνασίου - 2ο Γυμνάσιο Κορωπίου
Ενδυμασία των Αρχαίων Ελλήνων - Εργασίες Α' Γυμνασίου - 2ο Γυμνάσιο Κορωπίου
 
κυκλαδικος πολιτισμος
κυκλαδικος πολιτισμοςκυκλαδικος πολιτισμος
κυκλαδικος πολιτισμος
 
Η Άλωση της Πόλης (1453), Κωνσταντίνος Τσόλκας
Η Άλωση της Πόλης (1453), Κωνσταντίνος ΤσόλκαςΗ Άλωση της Πόλης (1453), Κωνσταντίνος Τσόλκας
Η Άλωση της Πόλης (1453), Κωνσταντίνος Τσόλκας
 
2. Oι Bούλγαροι κι οι σχέσεις τους με το Bυζάντιο
2. Oι Bούλγαροι κι οι σχέσεις τους με το Bυζάντιο2. Oι Bούλγαροι κι οι σχέσεις τους με το Bυζάντιο
2. Oι Bούλγαροι κι οι σχέσεις τους με το Bυζάντιο
 
ΗΡΟΔΟΤΟΣ-ΠΡΟΟΙΜΙΟ (Α΄ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ)
ΗΡΟΔΟΤΟΣ-ΠΡΟΟΙΜΙΟ (Α΄ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ)ΗΡΟΔΟΤΟΣ-ΠΡΟΟΙΜΙΟ (Α΄ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ)
ΗΡΟΔΟΤΟΣ-ΠΡΟΟΙΜΙΟ (Α΄ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ)
 
Η θέση της γυναίκας στο Ιλάμ
Η θέση της γυναίκας στο ΙλάμΗ θέση της γυναίκας στο Ιλάμ
Η θέση της γυναίκας στο Ιλάμ
 
αρχαια αθηνα αρχαια σπαρτη (1)
αρχαια αθηνα  αρχαια σπαρτη (1)αρχαια αθηνα  αρχαια σπαρτη (1)
αρχαια αθηνα αρχαια σπαρτη (1)
 
Tο βυζάντιο μέσα από χάρτες
Tο βυζάντιο μέσα από χάρτεςTο βυζάντιο μέσα από χάρτες
Tο βυζάντιο μέσα από χάρτες
 
η θρησκεία και η τέχνη των μινωιτών
η θρησκεία και η τέχνη των μινωιτώνη θρησκεία και η τέχνη των μινωιτών
η θρησκεία και η τέχνη των μινωιτών
 
1.Οι Σλάβοι και οι σχέσεις τους με το Βυζάντιο. Ιστορία Β΄ Γυμνασίου
1.Οι Σλάβοι και οι σχέσεις τους με το Βυζάντιο. Ιστορία Β΄ Γυμνασίου1.Οι Σλάβοι και οι σχέσεις τους με το Βυζάντιο. Ιστορία Β΄ Γυμνασίου
1.Οι Σλάβοι και οι σχέσεις τους με το Βυζάντιο. Ιστορία Β΄ Γυμνασίου
 
5. Αθηνα πορεία προς τη δημοκρατία
5. Αθηνα   πορεία προς τη δημοκρατία5. Αθηνα   πορεία προς τη δημοκρατία
5. Αθηνα πορεία προς τη δημοκρατία
 
1. H διαμόρφωση της μεσαιωνικής ελληνικής βυζαντινής αυτοκρατορίας
1. H διαμόρφωση της μεσαιωνικής ελληνικής βυζαντινής αυτοκρατορίας1. H διαμόρφωση της μεσαιωνικής ελληνικής βυζαντινής αυτοκρατορίας
1. H διαμόρφωση της μεσαιωνικής ελληνικής βυζαντινής αυτοκρατορίας
 
1. Αποικιακή εξάπλωση - Β' ελληνικός αποικισμός
1. Αποικιακή εξάπλωση - Β' ελληνικός αποικισμός1. Αποικιακή εξάπλωση - Β' ελληνικός αποικισμός
1. Αποικιακή εξάπλωση - Β' ελληνικός αποικισμός
 
η κρίσιμη εποχή της εικονομαχίας
η κρίσιμη εποχή της εικονομαχίαςη κρίσιμη εποχή της εικονομαχίας
η κρίσιμη εποχή της εικονομαχίας
 
Β΄Ελληνικός αποικισμός
Β΄Ελληνικός αποικισμόςΒ΄Ελληνικός αποικισμός
Β΄Ελληνικός αποικισμός
 
i alosi tis polis
i alosi tis polisi alosi tis polis
i alosi tis polis
 
αθηνα απο τη βασιλεια στην αριστοκρατια σχεδιαγραμμα, ερωτησεις
αθηνα απο τη βασιλεια στην αριστοκρατια σχεδιαγραμμα, ερωτησειςαθηνα απο τη βασιλεια στην αριστοκρατια σχεδιαγραμμα, ερωτησεις
αθηνα απο τη βασιλεια στην αριστοκρατια σχεδιαγραμμα, ερωτησεις
 

Similar to i kathimerini zoi sto byzantio

το βυζαντιο!
το βυζαντιο!το βυζαντιο!
το βυζαντιο!paraskevi64
 
ΚΕΦΑΛΑΙΟ ΠΕΜΠΤΟ Ο ΠΟΛΙΤΙΣΜΟΣ ΤΟΥ ΒΥΖΑΝΤΙΟΥ 1. Η καθημερινή ζωή στο Βυζάντιο
ΚΕΦΑΛΑΙΟ ΠΕΜΠΤΟ Ο ΠΟΛΙΤΙΣΜΟΣ ΤΟΥ ΒΥΖΑΝΤΙΟΥ 1. Η καθημερινή ζωή στο ΒυζάντιοΚΕΦΑΛΑΙΟ ΠΕΜΠΤΟ Ο ΠΟΛΙΤΙΣΜΟΣ ΤΟΥ ΒΥΖΑΝΤΙΟΥ 1. Η καθημερινή ζωή στο Βυζάντιο
ΚΕΦΑΛΑΙΟ ΠΕΜΠΤΟ Ο ΠΟΛΙΤΙΣΜΟΣ ΤΟΥ ΒΥΖΑΝΤΙΟΥ 1. Η καθημερινή ζωή στο ΒυζάντιοNasia Fatsi
 
πολιτισμος στο βυζαντιο αντυπας
πολιτισμος στο βυζαντιο αντυπαςπολιτισμος στο βυζαντιο αντυπας
πολιτισμος στο βυζαντιο αντυπαςvana papaioannou
 
η καθημερινη ζωη στο βυζαντιο Diakidis
η καθημερινη ζωη στο βυζαντιο Diakidisη καθημερινη ζωη στο βυζαντιο Diakidis
η καθημερινη ζωη στο βυζαντιο Diakidisvana papaioannou
 
Η καθημερινή ζωή στο Βυζάντιο, Σωτήρης Χουλιάρας
Η καθημερινή ζωή στο Βυζάντιο, Σωτήρης ΧουλιάραςΗ καθημερινή ζωή στο Βυζάντιο, Σωτήρης Χουλιάρας
Η καθημερινή ζωή στο Βυζάντιο, Σωτήρης ΧουλιάραςIliana Kouvatsou
 
Η καθημερινή ζωή στο Βυζάντιο
Η καθημερινή ζωή στο ΒυζάντιοΗ καθημερινή ζωή στο Βυζάντιο
Η καθημερινή ζωή στο Βυζάντιοmavraroda
 
ο πολιτισμός του βυζαντίου - καθημερινή ζωή
ο πολιτισμός του βυζαντίου - καθημερινή ζωήο πολιτισμός του βυζαντίου - καθημερινή ζωή
ο πολιτισμός του βυζαντίου - καθημερινή ζωήvserdaki
 
εργασία ιστορίας αραβιδου
εργασία ιστορίας αραβιδουεργασία ιστορίας αραβιδου
εργασία ιστορίας αραβιδουvana papaioannou
 
Η ΚΑΘΗΜΕΡΙΝΗ ΖΩΗ ΣΤΟ ΒΥΖΑΝΤΙΟ.pptx
Η ΚΑΘΗΜΕΡΙΝΗ ΖΩΗ ΣΤΟ ΒΥΖΑΝΤΙΟ.pptxΗ ΚΑΘΗΜΕΡΙΝΗ ΖΩΗ ΣΤΟ ΒΥΖΑΝΤΙΟ.pptx
Η ΚΑΘΗΜΕΡΙΝΗ ΖΩΗ ΣΤΟ ΒΥΖΑΝΤΙΟ.pptxStauroula Balla
 
Καθημερινή ζωή στο βυζάντιο
Καθημερινή ζωή στο βυζάντιοΚαθημερινή ζωή στο βυζάντιο
Καθημερινή ζωή στο βυζάντιοGabriella Aspraki
 
ζεμπίλας σάββας
 ζεμπίλας σάββας ζεμπίλας σάββας
ζεμπίλας σάββαςvana papaioannou
 
Βυζαντινά έθιμα στον κύκλο ζωής
Βυζαντινά έθιμα στον κύκλο ζωήςΒυζαντινά έθιμα στον κύκλο ζωής
Βυζαντινά έθιμα στον κύκλο ζωήςFani Karaoli
 
Η θέση της γυναίκας στο Βυζάντιο, βυζαντινή ενδυμασία και μαγειρική,Ευ.Μουμούρη
Η θέση της γυναίκας στο Βυζάντιο, βυζαντινή ενδυμασία και μαγειρική,Ευ.ΜουμούρηΗ θέση της γυναίκας στο Βυζάντιο, βυζαντινή ενδυμασία και μαγειρική,Ευ.Μουμούρη
Η θέση της γυναίκας στο Βυζάντιο, βυζαντινή ενδυμασία και μαγειρική,Ευ.ΜουμούρηIliana Kouvatsou
 
Η Καθημερινή Ζωή στο Βυζάντιο
Η Καθημερινή Ζωή στο ΒυζάντιοΗ Καθημερινή Ζωή στο Βυζάντιο
Η Καθημερινή Ζωή στο Βυζάντιο2lykeio
 
εργασια ιστοριασ ζεμπίλας σάββας
εργασια ιστοριασ ζεμπίλας σάββαςεργασια ιστοριασ ζεμπίλας σάββας
εργασια ιστοριασ ζεμπίλας σάββαςvana papaioannou
 
πεμπτο κεφαλαιο ιστοριασ καραγκουνης
πεμπτο κεφαλαιο ιστοριασ καραγκουνηςπεμπτο κεφαλαιο ιστοριασ καραγκουνης
πεμπτο κεφαλαιο ιστοριασ καραγκουνηςvana papaioannou
 
ο πολιτισμοσ του βυζαντιου Pantazopoyloy
ο πολιτισμοσ του βυζαντιου Pantazopoyloyο πολιτισμοσ του βυζαντιου Pantazopoyloy
ο πολιτισμοσ του βυζαντιου Pantazopoyloyvana papaioannou
 
Η θέση της γυναίκας στην βυζαντινή κοινωνία
Η θέση της γυναίκας στην βυζαντινή κοινωνίαΗ θέση της γυναίκας στην βυζαντινή κοινωνία
Η θέση της γυναίκας στην βυζαντινή κοινωνίαIliana Kouvatsou
 
Κοινωνία και τέχνη στο Βυζάντιο,Χριστίνα Βελιδάκη
Κοινωνία και τέχνη στο Βυζάντιο,Χριστίνα ΒελιδάκηΚοινωνία και τέχνη στο Βυζάντιο,Χριστίνα Βελιδάκη
Κοινωνία και τέχνη στο Βυζάντιο,Χριστίνα ΒελιδάκηIliana Kouvatsou
 
Ήθη, έθιμα και παραδόσεις του ελληνικού λαού
Ήθη, έθιμα και παραδόσεις του ελληνικού λαούΉθη, έθιμα και παραδόσεις του ελληνικού λαού
Ήθη, έθιμα και παραδόσεις του ελληνικού λαούxristmalamis
 

Similar to i kathimerini zoi sto byzantio (20)

το βυζαντιο!
το βυζαντιο!το βυζαντιο!
το βυζαντιο!
 
ΚΕΦΑΛΑΙΟ ΠΕΜΠΤΟ Ο ΠΟΛΙΤΙΣΜΟΣ ΤΟΥ ΒΥΖΑΝΤΙΟΥ 1. Η καθημερινή ζωή στο Βυζάντιο
ΚΕΦΑΛΑΙΟ ΠΕΜΠΤΟ Ο ΠΟΛΙΤΙΣΜΟΣ ΤΟΥ ΒΥΖΑΝΤΙΟΥ 1. Η καθημερινή ζωή στο ΒυζάντιοΚΕΦΑΛΑΙΟ ΠΕΜΠΤΟ Ο ΠΟΛΙΤΙΣΜΟΣ ΤΟΥ ΒΥΖΑΝΤΙΟΥ 1. Η καθημερινή ζωή στο Βυζάντιο
ΚΕΦΑΛΑΙΟ ΠΕΜΠΤΟ Ο ΠΟΛΙΤΙΣΜΟΣ ΤΟΥ ΒΥΖΑΝΤΙΟΥ 1. Η καθημερινή ζωή στο Βυζάντιο
 
πολιτισμος στο βυζαντιο αντυπας
πολιτισμος στο βυζαντιο αντυπαςπολιτισμος στο βυζαντιο αντυπας
πολιτισμος στο βυζαντιο αντυπας
 
η καθημερινη ζωη στο βυζαντιο Diakidis
η καθημερινη ζωη στο βυζαντιο Diakidisη καθημερινη ζωη στο βυζαντιο Diakidis
η καθημερινη ζωη στο βυζαντιο Diakidis
 
Η καθημερινή ζωή στο Βυζάντιο, Σωτήρης Χουλιάρας
Η καθημερινή ζωή στο Βυζάντιο, Σωτήρης ΧουλιάραςΗ καθημερινή ζωή στο Βυζάντιο, Σωτήρης Χουλιάρας
Η καθημερινή ζωή στο Βυζάντιο, Σωτήρης Χουλιάρας
 
Η καθημερινή ζωή στο Βυζάντιο
Η καθημερινή ζωή στο ΒυζάντιοΗ καθημερινή ζωή στο Βυζάντιο
Η καθημερινή ζωή στο Βυζάντιο
 
ο πολιτισμός του βυζαντίου - καθημερινή ζωή
ο πολιτισμός του βυζαντίου - καθημερινή ζωήο πολιτισμός του βυζαντίου - καθημερινή ζωή
ο πολιτισμός του βυζαντίου - καθημερινή ζωή
 
εργασία ιστορίας αραβιδου
εργασία ιστορίας αραβιδουεργασία ιστορίας αραβιδου
εργασία ιστορίας αραβιδου
 
Η ΚΑΘΗΜΕΡΙΝΗ ΖΩΗ ΣΤΟ ΒΥΖΑΝΤΙΟ.pptx
Η ΚΑΘΗΜΕΡΙΝΗ ΖΩΗ ΣΤΟ ΒΥΖΑΝΤΙΟ.pptxΗ ΚΑΘΗΜΕΡΙΝΗ ΖΩΗ ΣΤΟ ΒΥΖΑΝΤΙΟ.pptx
Η ΚΑΘΗΜΕΡΙΝΗ ΖΩΗ ΣΤΟ ΒΥΖΑΝΤΙΟ.pptx
 
Καθημερινή ζωή στο βυζάντιο
Καθημερινή ζωή στο βυζάντιοΚαθημερινή ζωή στο βυζάντιο
Καθημερινή ζωή στο βυζάντιο
 
ζεμπίλας σάββας
 ζεμπίλας σάββας ζεμπίλας σάββας
ζεμπίλας σάββας
 
Βυζαντινά έθιμα στον κύκλο ζωής
Βυζαντινά έθιμα στον κύκλο ζωήςΒυζαντινά έθιμα στον κύκλο ζωής
Βυζαντινά έθιμα στον κύκλο ζωής
 
Η θέση της γυναίκας στο Βυζάντιο, βυζαντινή ενδυμασία και μαγειρική,Ευ.Μουμούρη
Η θέση της γυναίκας στο Βυζάντιο, βυζαντινή ενδυμασία και μαγειρική,Ευ.ΜουμούρηΗ θέση της γυναίκας στο Βυζάντιο, βυζαντινή ενδυμασία και μαγειρική,Ευ.Μουμούρη
Η θέση της γυναίκας στο Βυζάντιο, βυζαντινή ενδυμασία και μαγειρική,Ευ.Μουμούρη
 
Η Καθημερινή Ζωή στο Βυζάντιο
Η Καθημερινή Ζωή στο ΒυζάντιοΗ Καθημερινή Ζωή στο Βυζάντιο
Η Καθημερινή Ζωή στο Βυζάντιο
 
εργασια ιστοριασ ζεμπίλας σάββας
εργασια ιστοριασ ζεμπίλας σάββαςεργασια ιστοριασ ζεμπίλας σάββας
εργασια ιστοριασ ζεμπίλας σάββας
 
πεμπτο κεφαλαιο ιστοριασ καραγκουνης
πεμπτο κεφαλαιο ιστοριασ καραγκουνηςπεμπτο κεφαλαιο ιστοριασ καραγκουνης
πεμπτο κεφαλαιο ιστοριασ καραγκουνης
 
ο πολιτισμοσ του βυζαντιου Pantazopoyloy
ο πολιτισμοσ του βυζαντιου Pantazopoyloyο πολιτισμοσ του βυζαντιου Pantazopoyloy
ο πολιτισμοσ του βυζαντιου Pantazopoyloy
 
Η θέση της γυναίκας στην βυζαντινή κοινωνία
Η θέση της γυναίκας στην βυζαντινή κοινωνίαΗ θέση της γυναίκας στην βυζαντινή κοινωνία
Η θέση της γυναίκας στην βυζαντινή κοινωνία
 
Κοινωνία και τέχνη στο Βυζάντιο,Χριστίνα Βελιδάκη
Κοινωνία και τέχνη στο Βυζάντιο,Χριστίνα ΒελιδάκηΚοινωνία και τέχνη στο Βυζάντιο,Χριστίνα Βελιδάκη
Κοινωνία και τέχνη στο Βυζάντιο,Χριστίνα Βελιδάκη
 
Ήθη, έθιμα και παραδόσεις του ελληνικού λαού
Ήθη, έθιμα και παραδόσεις του ελληνικού λαούΉθη, έθιμα και παραδόσεις του ελληνικού λαού
Ήθη, έθιμα και παραδόσεις του ελληνικού λαού
 

More from Χαράλαμπος Γαρίτατζης

More from Χαράλαμπος Γαρίτατζης (20)

The battle of the Metaxas Line_new.pdf
The battle of the Metaxas Line_new.pdfThe battle of the Metaxas Line_new.pdf
The battle of the Metaxas Line_new.pdf
 
laoi kai politismoi tis eggis anatolis
laoi kai politismoi tis eggis anatolislaoi kai politismoi tis eggis anatolis
laoi kai politismoi tis eggis anatolis
 
neolithiki epochi
neolithiki epochineolithiki epochi
neolithiki epochi
 
palaiolithiki kai mesolithiki epochi
palaiolithiki kai mesolithiki epochipalaiolithiki kai mesolithiki epochi
palaiolithiki kai mesolithiki epochi
 
360 i ellada kai i enopoiisi tis evropis
360 i ellada kai i enopoiisi tis evropis360 i ellada kai i enopoiisi tis evropis
360 i ellada kai i enopoiisi tis evropis
 
Oi kyrioteroi stathmoi tis enopoiisis tis europis
Oi kyrioteroi stathmoi tis enopoiisis tis europisOi kyrioteroi stathmoi tis enopoiisis tis europis
Oi kyrioteroi stathmoi tis enopoiisis tis europis
 
i ellada kata tin metapsychropolemiki epochi
i ellada kata tin metapsychropolemiki epochii ellada kata tin metapsychropolemiki epochi
i ellada kata tin metapsychropolemiki epochi
 
i ellada kata tin dekaetia tou 80
i ellada kata tin dekaetia tou 80i ellada kata tin dekaetia tou 80
i ellada kata tin dekaetia tou 80
 
i ellada apo tin metapolitefsi eos tis arxes tou 80
i ellada apo tin metapolitefsi eos tis arxes tou 80i ellada apo tin metapolitefsi eos tis arxes tou 80
i ellada apo tin metapolitefsi eos tis arxes tou 80
 
oxinsi tis politikis krisis diktatoria tou 1967
oxinsi tis politikis krisis diktatoria tou 1967oxinsi tis politikis krisis diktatoria tou 1967
oxinsi tis politikis krisis diktatoria tou 1967
 
cyprus
cypruscyprus
cyprus
 
o emfilios polemos kai ta kyria provlimata tis elladas 1944 1963
o emfilios polemos kai ta kyria provlimata tis elladas 1944 1963o emfilios polemos kai ta kyria provlimata tis elladas 1944 1963
o emfilios polemos kai ta kyria provlimata tis elladas 1944 1963
 
i katarrefsi ton laikon dimokration kai i metapsychropolemiki europi
i katarrefsi ton laikon dimokration kai i metapsychropolemiki europii katarrefsi ton laikon dimokration kai i metapsychropolemiki europi
i katarrefsi ton laikon dimokration kai i metapsychropolemiki europi
 
to telos tis apoikiokratias kai h anadysi tou 3ou kosmou
to telos tis apoikiokratias kai h anadysi tou 3ou kosmouto telos tis apoikiokratias kai h anadysi tou 3ou kosmou
to telos tis apoikiokratias kai h anadysi tou 3ou kosmou
 
dipolismos kai psichros polemos
dipolismos kai psichros polemosdipolismos kai psichros polemos
dipolismos kai psichros polemos
 
apo tin romi stin nea romi
apo tin romi stin nea romiapo tin romi stin nea romi
apo tin romi stin nea romi
 
i politiki diairesi tis metapolemikis europis
i politiki diairesi tis metapolemikis europisi politiki diairesi tis metapolemikis europis
i politiki diairesi tis metapolemikis europis
 
exelixeis eos ton 6o aiona
exelixeis eos ton 6o aionaexelixeis eos ton 6o aiona
exelixeis eos ton 6o aiona
 
i pali tis orthodoxias me tis aireseis
i pali tis orthodoxias me tis aireseisi pali tis orthodoxias me tis aireseis
i pali tis orthodoxias me tis aireseis
 
o ioustinianos kai to ergo tou
o ioustinianos kai to ergo touo ioustinianos kai to ergo tou
o ioustinianos kai to ergo tou
 

Recently uploaded

-Διψήφιοι αριθμοί-δεκαδες μονάδες-θέση ψηφίου Α- Β τάξη
-Διψήφιοι  αριθμοί-δεκαδες μονάδες-θέση ψηφίου Α- Β τάξη-Διψήφιοι  αριθμοί-δεκαδες μονάδες-θέση ψηφίου Α- Β τάξη
-Διψήφιοι αριθμοί-δεκαδες μονάδες-θέση ψηφίου Α- Β τάξηΟΛΓΑ ΤΣΕΧΕΛΙΔΟΥ
 
Σουρεαλιστικά ταξίδια μέσα από την τέχνη
Σουρεαλιστικά ταξίδια μέσα από την τέχνηΣουρεαλιστικά ταξίδια μέσα από την τέχνη
Σουρεαλιστικά ταξίδια μέσα από την τέχνηTheodora Chandrinou
 
ΙΣΤΟΡΙΑ Α' ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ : ΕΠΑΝΑΛΗΠΤΙΚΕΣ ΑΣΚΗΣΕΙΣ ΜΕΡΟΣ 2ο
ΙΣΤΟΡΙΑ Α' ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ : ΕΠΑΝΑΛΗΠΤΙΚΕΣ ΑΣΚΗΣΕΙΣ ΜΕΡΟΣ 2οΙΣΤΟΡΙΑ Α' ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ : ΕΠΑΝΑΛΗΠΤΙΚΕΣ ΑΣΚΗΣΕΙΣ ΜΕΡΟΣ 2ο
ΙΣΤΟΡΙΑ Α' ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ : ΕΠΑΝΑΛΗΠΤΙΚΕΣ ΑΣΚΗΣΕΙΣ ΜΕΡΟΣ 2οΧρύσα Παπακωνσταντίνου
 
ΙΣΤΟΡΙΑ Α' ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ : ΕΠΑΝΑΛΗΠΤΙΚΕΣ ΑΣΚΗΣΕΙΣ ΜΕΡΟΣ 1ο
ΙΣΤΟΡΙΑ Α' ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ : ΕΠΑΝΑΛΗΠΤΙΚΕΣ ΑΣΚΗΣΕΙΣ  ΜΕΡΟΣ 1ο ΙΣΤΟΡΙΑ Α' ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ : ΕΠΑΝΑΛΗΠΤΙΚΕΣ ΑΣΚΗΣΕΙΣ  ΜΕΡΟΣ 1ο
ΙΣΤΟΡΙΑ Α' ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ : ΕΠΑΝΑΛΗΠΤΙΚΕΣ ΑΣΚΗΣΕΙΣ ΜΕΡΟΣ 1ο Χρύσα Παπακωνσταντίνου
 
Μαθητικές καταλήψεις
Μαθητικές                                  καταλήψειςΜαθητικές                                  καταλήψεις
Μαθητικές καταλήψειςDimitra Mylonaki
 
5ο Κεφάλαιο - Το Λογισμικό του Υπολογιστή.pptx
5ο Κεφάλαιο - Το Λογισμικό του Υπολογιστή.pptx5ο Κεφάλαιο - Το Λογισμικό του Υπολογιστή.pptx
5ο Κεφάλαιο - Το Λογισμικό του Υπολογιστή.pptxAthina Tziaki
 
Μαθητικά συμβούλια .
Μαθητικά συμβούλια                                  .Μαθητικά συμβούλια                                  .
Μαθητικά συμβούλια .Dimitra Mylonaki
 

Recently uploaded (9)

-Διψήφιοι αριθμοί-δεκαδες μονάδες-θέση ψηφίου Α- Β τάξη
-Διψήφιοι  αριθμοί-δεκαδες μονάδες-θέση ψηφίου Α- Β τάξη-Διψήφιοι  αριθμοί-δεκαδες μονάδες-θέση ψηφίου Α- Β τάξη
-Διψήφιοι αριθμοί-δεκαδες μονάδες-θέση ψηφίου Α- Β τάξη
 
Σουρεαλιστικά ταξίδια μέσα από την τέχνη
Σουρεαλιστικά ταξίδια μέσα από την τέχνηΣουρεαλιστικά ταξίδια μέσα από την τέχνη
Σουρεαλιστικά ταξίδια μέσα από την τέχνη
 
ΙΣΤΟΡΙΑ Α' ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ : ΕΠΑΝΑΛΗΠΤΙΚΕΣ ΑΣΚΗΣΕΙΣ ΜΕΡΟΣ 2ο
ΙΣΤΟΡΙΑ Α' ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ : ΕΠΑΝΑΛΗΠΤΙΚΕΣ ΑΣΚΗΣΕΙΣ ΜΕΡΟΣ 2οΙΣΤΟΡΙΑ Α' ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ : ΕΠΑΝΑΛΗΠΤΙΚΕΣ ΑΣΚΗΣΕΙΣ ΜΕΡΟΣ 2ο
ΙΣΤΟΡΙΑ Α' ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ : ΕΠΑΝΑΛΗΠΤΙΚΕΣ ΑΣΚΗΣΕΙΣ ΜΕΡΟΣ 2ο
 
ΙΣΤΟΡΙΑ Α' ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ : ΕΠΑΝΑΛΗΠΤΙΚΕΣ ΑΣΚΗΣΕΙΣ ΜΕΡΟΣ 1ο
ΙΣΤΟΡΙΑ Α' ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ : ΕΠΑΝΑΛΗΠΤΙΚΕΣ ΑΣΚΗΣΕΙΣ  ΜΕΡΟΣ 1ο ΙΣΤΟΡΙΑ Α' ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ : ΕΠΑΝΑΛΗΠΤΙΚΕΣ ΑΣΚΗΣΕΙΣ  ΜΕΡΟΣ 1ο
ΙΣΤΟΡΙΑ Α' ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ : ΕΠΑΝΑΛΗΠΤΙΚΕΣ ΑΣΚΗΣΕΙΣ ΜΕΡΟΣ 1ο
 
Μαθητικές καταλήψεις
Μαθητικές                                  καταλήψειςΜαθητικές                                  καταλήψεις
Μαθητικές καταλήψεις
 
5ο Κεφάλαιο - Το Λογισμικό του Υπολογιστή.pptx
5ο Κεφάλαιο - Το Λογισμικό του Υπολογιστή.pptx5ο Κεφάλαιο - Το Λογισμικό του Υπολογιστή.pptx
5ο Κεφάλαιο - Το Λογισμικό του Υπολογιστή.pptx
 
Σεβασμός .
Σεβασμός                                   .Σεβασμός                                   .
Σεβασμός .
 
ΙΣΤΟΡΙΑ Α΄ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ : ΕΠΑΝΑΛΗΨΗ 2024
ΙΣΤΟΡΙΑ Α΄ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ  : ΕΠΑΝΑΛΗΨΗ 2024ΙΣΤΟΡΙΑ Α΄ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ  : ΕΠΑΝΑΛΗΨΗ 2024
ΙΣΤΟΡΙΑ Α΄ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ : ΕΠΑΝΑΛΗΨΗ 2024
 
Μαθητικά συμβούλια .
Μαθητικά συμβούλια                                  .Μαθητικά συμβούλια                                  .
Μαθητικά συμβούλια .
 

i kathimerini zoi sto byzantio

  • 2. Η ΟΙΚΟΓΕΝΕΙΑΚΗ ΖΩΗ Για να τελεστεί ένας γάμος στο Βυζάντιο, η νύφη έπρεπε να είναι τουλάχιστον 12 ετών και ο γαμπρός 14 ετών. Πριν τον γάμο γίνονταν οι αρραβώνες και οι οικογένειες υπέγραφαν συμφωνητικό, όπου αναγράφονταν η προίκα της νύφης και τα δώρα του γαμπρού. Μετά την τελετή γινόταν το γλέντι στο σπίτι του γαμπρού.
  • 3. Η ΟΙΚΟΓΕΝΕΙΑΚΗ ΖΩΗ Η εκκλησία δεν συμφωνούσε με τα διαζύγια, το κράτος όμως συναινούσε, εάν συμφωνούσαν και οι δύο σύζυγοι. Οι γυναίκες στο Βυζάντιο: ● δεν είχαν τα ίδια δικαιώματα με τους άνδρες ● δε συμμετείχαν στην κοινωνική ζωή ● δε συμμετείχαν στις κοινωνικές εκδηλώσεις ● κυριαρχούσαν όμως στην οικογενειακή ζωή
  • 4. ΟΙ ΓΥΝΑΙΚΕΣ ΣΤΟ ΒΥΖΑΝΤΙΟ ● έπρεπε να σκεπάζουν το πρόσωπό τους, όταν έβγαιναν από το σπίτι ● δεν συμμετείχαν στις δημόσιες τελετές ● οι πλούσιες γυναίκες συνοδεύονταν από έναν δούλο, όταν έβγαιναν από το σπίτι Όλα αυτά άρχισαν να αλλάζουν μετά τον 11ο αιώνα, όταν οι γυναίκες συμμετέχουν πλέον στα κοινά και πηγαίνουν στο σχολείο.
  • 5. Πηγή εικόνας: https://www.deviantart.com/jfoliveras/art/Anna- Porphyrogenita-640652484 Βυζαντινή αρχόντισσα εκτός σπιτιού με καλυμμένη την κεφαλή. Καλλιτεχνική απεικόνιση του digital artist JFoliveras
  • 6. ΟΙΚΟΓΕΝΕΙΑΚΗ ΖΩΗ Ένα σημαντικό γεγονός για κάθε οικογένεια είναι η γέννηση ενός παιδιού. Για να ξεχωρίζει από τα άλλα παιδιά, έπαιρνε μαζί με το όνομά του και το όνομα του πατέρα του σε γενική, π.χ. Ιωάννης Γεωργίου ή Σοφία Βασιλείου. Αργότερα προστέθηκε και το επίθετο, αρχικά στις αριστοκρατικές οικογένειες, όπως ήταν οι Φωκάδες, οι Άγγελοι, οι Κομνηνοί, ή οι Παλαιολόγοι.
  • 7. ΟΙΚΟΓΕΝΕΙΑΚΗ ΖΩΗ Η βυζαντινή νομοθεσία προστάτευε τη μητέρα και το παιδί στο Βυζάντιο. Τα πρώτα χρόνια της ζωής τους τα παιδιά ήταν κοντά στις οικογένειές τους και αργότερα μάθαιναν τα πρώτα τους γράμματα στο σχολείο.
  • 8. ΤΟ ΣΧΟΛΕΙΟ Το εκπαιδευτικό σύστημα του Βυζαντίου συνέχισε την ελληνιστική παράδοση με δύο κύκλους σπουδών: ❶ του γραμματιστή, για παιδιά από 7 έως 12 ❷ του γραμματικού, για παιδιά άνω των 12. Μετά τις βασικές σπουδές των δύο κύκλων, τα παιδιά που είχαν έφεση και τις οικονομικές δυνατότητες συνέχιζαν στο πανεπιστήμιο.
  • 9. ΠΑΝΕΠΙΣΤΗΜΙΟ ΣΤΟ ΒΥΖΑΝΤΙΟ Απεικόνιση πανεπιστημίου από το χειρόγραφο του Ιωάννη Σκυλίτζη Εθνική Βιβλιοθήκη της Μαδρίτης Το χειρόγραφο είναι διαθέσιμο στο: https://www.wdl.org/en/item/10625/
  • 10. ΠΑΝΕΠΙΣΤΗΜΙΟ ΣΤΟ ΒΥΖΑΝΤΙΟ Απεικόνιση πανεπιστημίου από το χειρόγραφο του Ιωάννη Σκυλίτζη Εθνική Βιβλιοθήκη της Μαδρίτης Το χειρόγραφο είναι διαθέσιμο στο: https://www.wdl.org/en/item/10625/
  • 11. ΤΟ ΣΧΟΛΕΙΟ Τα παιδιά στο σχολείο μάθαιναν σταδιακά: ● ανάγνωση ● γραφή ● γραμματική ● αριθμητική ● φιλοσοφία ● ρητορική ● γεωμετρία ● αστρονομία ● μουσική Μεταξύ άλλων διδάσκονταν τον Όμηρο, τους αρχαίους κλασικούς αλλά και μεταγενέστερους συγγραφείς.
  • 12. Η μητέρα συνοδεύει το παιδί της στο σχολείο Φορητή εικόνα από τη Μονή της Πάτμου Πηγή εικόνας: http://photodentro.edu.gr/v/item/ds/8521/8822
  • 13. ΤΟ ΣΧΟΛΕΙΟ Τα σχολεία λειτουργούσαν με τα δίδακτρα των μαθητών, δηλαδή, οι οικογένειες πλήρωναν για να μάθουν τα παιδιά τους γράμματα. Δωρεάν σχολεία υπήρχαν μόνο για τα ορφανά. Εκτός από τα λεγόμενα «κοσμικά» σχολεία υπήρχαν και τα εκκλησιαστικά σχολεία. ΚΑΙ ΤΑ ΠΑΙΔΙΑ ΠΟΥ ΔΕΝ ΜΠΟΡΟΥΣΑΝ ΝΑ ΠΛΗΡΩΣΟΥΝ ΤΑ ΔΙΔΑΚΤΡΑ ΤΟΥ ΣΧΟΛΕΙΟΥ;
  • 14.
  • 15. ΤΑ ΦΤΩΧΑ ΠΑΙΔΙΑ Τα φτωχά παιδιά, που δεν μπορούσαν να πληρώσουν τα δίδακτρα του σχολείου, συχνά διδάσκονταν στο σπίτι από τους γονείς ή τους παππούδες τους. Αργότερα τα αγόρια στέλνονταν σε κάποιον τεχνίτη για να μάθουν μία τέχνη και τα κορίτσια μάθαιναν κέντημα, ύφανση και πλέξιμο από τις μητέρες τους και βοηθούσαν στις δουλειές του σπιτιού.
  • 16. Τα παιδιά μάθαιναν την τέχνη του οικοδόμου χωρίς αμοιβή. Μικρογραφία από βυζαντινό χειρόγραφο που βρίσκεται στο Ιστορικό Μουσείο της Μόσχας και απεικονίζει τις οικοδομικές εργασίες. Πηγή εικόνας: http://photodentro.edu.gr/lor/r/8521/8822
  • 17. ΑΣΘΕΝΕΙΕΣ ΚΑΙ ΙΑΤΡΙΚΗ Η αντιμετώπιση των ασθενειών στο Βυζάντιο γινόταν οργανωμένα με την παροχή ιατρικών υπηρεσιών από τα νοσοκομεία, που υπήρχαν σε κάθε πόλη, και τους ιατρούς, οι οποίοι: ● είτε επισκέπτονταν τους ασθενείς σπίτι τους ● είτε δέχονταν τους ασθενείς στο ιατρείο τους. Το κάθε νοσοκομείο διέθετε γιατρούς ανάλογα με τον πληθυσμό της πόλης.
  • 18. ΚΟΙΝΩΝΙΚΗ ΠΕΡΙΘΑΛΨΗ Πολλοί άνθρωποι, όχι και πολύ μορφωμένοι, προσπαθούσαν να λύσουν προβλήματα υγείας, λόγω της δεισιδαιμονίας, με τη μαγεία. Ήταν μάλιστα τόσο διαδεδομένη, που υπήρχε ανταγωνισμός μεταξύ μαγείας και ιατρικής. Σε κάθε πόλη υπήρχαν πτωχοκομεία και ορφανοτροφεία, τα οποία ίδρυε και συντηρούσε η Εκκλησία.
  • 19. Το νοσοκομείο του Σαμψών στην Κωνσταντινούπολη μεταξύ της Αγίας Σοφίας (δεξιά) και της Αγίας Ειρήνης (αριστερά). Ψηφιακή αναπαράσταση με βάση τις αρχαιολογικές ανασκαφές. Πηγή εικόνας: https://www.byzantium1200.com/sampson.html
  • 21. Η ΚΑΤΟΙΚΙΑ Στις πόλεις τα σπίτια ήταν χτισμένα γύρω από μία κεντρική αίθουσα, η οποία χρησιμοποιούνταν ως χώρος υποδοχής. Στο ισόγειο τα σπίτια διέθεταν: ● τζάκι ● κουζίνα ● πλυσταριό ● λουτρό και ένα ● εικονοστάσιο ή παρεκκλήσι
  • 22. Απλή πέτρινη πρωτοβυζαντινή κατοικία στην Ιερουσαλήμ Πηγή εικόνας: https://www.travelblog.org/Photos/5385368
  • 23. Η ΚΑΤΟΙΚΙΑ Ο επάνω όροφος στηριζόταν σε πέτρινες ή ξύλινες κολώνες. Σε αυτόν βρίσκονταν τα υπόλοιπα δωμάτια του σπιτιού. Οι φτωχοί άνθρωποι ζούσαν σε άθλιες συνθήκες τόσο στην Κωνσταντινούπολη, όσο και στις άλλες πόλεις. Κάτοψη βυζαντινού σπιτιού στην Αρμάτοβα Ηλείας. Από την εργασία του Χ. Μπούρα που δημοσιεύτηκε στο Δελτίο της Χριστιανικής Αρχαιολογικής Εταιρείας, σελ. 16, Αθήνα, 1983.
  • 24. Το εσωτερικό βυζαντινού σπιτιού του 10ου αιώνα στην Κόρινθο. Από την εργασία του Χ. Μπούρα που δημοσιεύτηκε στο Δελτίο της Χριστιανικής Αρχαιολογικής Εταιρείας, σελ. 8, Αθήνα, 1983.
  • 25. Η ΚΑΤΟΙΚΙΑ Στην επαρχία τα σπίτια των χωρικών ήταν συνήθως ένας ενιαίος χώρος πάνω από τον στάβλο με τα κατοικίδια που διατηρούσε η οικογένεια, όπως αγελάδες, κατσίκες, κότες, χοίρους κλπ. Οι εύποροι ζούσαν σε πέτρινες επαύλεις έξω από τα χωριά, με εσωτερικούς κήπους και στοές.
  • 26. Μεγάλο πέτρινο σπίτι στο χωριό Serjilla, στη σημερινή Συρία. Τα κτήρια χρονολογούνται από την υστερορωμαϊκή και πρωτοβυζαντινή περίοδο Πηγή εικόνας επάνω: https://romeartlover.tripod.com/Sergilia.html Πηγή εικόνας δεξιά: https://en.wikipedia.org/wiki/Serjilla
  • 27. Αριστερά διακρίνεται το λουτρό και δεξιά μία βυζαντινή ταβέρνα στο χωριό Serjilla, στη σημερινή Συρία. Το χωριό ονομάζεται «βυζαντινή νεκρή πόλη», είναι μνημείο παγκόσμιας πολιτιστικής κληρονομιάς της UNESCO και κηρύχθηκε σε κίνδυνο λόγω του πολέμου στη Συρία. Πηγή εικόνας επάνω: https://romeartlover.tripod.com/Sergilia.html Πηγή εικόνας δεξιά: https://en.wikipedia.org/wiki/Serjilla
  • 28. ΕΝΔΥΜΑΣΙΑ ΚΑΙ ΜΟΔΑ Οι Βυζαντινοί παρακολουθούν τη μόδα και αγαπούν τα κοσμήματα. Οι αστοί φορούν μακρύ χιτώνα με πολλές πτυχώσεις, μπότες δερμάτινες τον χειμώνα και ανατολίτικα παπούτσια το καλοκαίρι. Οι χωρικοί φορούν χιτώνες, χωρίς μανίκια μερικές φορές, αλλά πάντα ζωσμένους στη μέση. Οι βράκες είναι μακριές ως τον αστράγαλο και κυκλοφορούν ξυπόλυτοι ή με παπούτσια ανοιχτά στη φτέρνα.
  • 29. ΕΝΔΥΜΑΣΙΑ ΚΑΙ ΜΟΔΑ Οι γυναίκες φορούν πάνω από το στιχάριο ένα ιμάτιο (μανδύα) με μακριά μανίκια που καλύπτει και το κεφάλι. Φροντίζουν τα μαλλιά τους με επιμέλεια και μακιγιάρονται. Οι πλούσιες φορούν πολυτελή ενδύματα, μεταξωτά και λινά.
  • 30. Απεικόνιση βοσκών της πρωτοβυζαντινής εποχής Έργο του Tom Tierney Πηγή εικόνας: https://get.google.com/albumarchive/113874702440996840129/alb um/AF1QipNuxV-z_TkIKEFnAYUOCbAhmmpqxyPfIF28CxHm
  • 31. Απεικόνιση χωρικών της πρωτοβυζαντινής εποχής Έργο του Tom Tierney Πηγή εικόνας: https://get.google.com/albumarchive/113874702440996840129/alb um/AF1QipNuxV-z_TkIKEFnAYUOCbAhmmpqxyPfIF28CxHm
  • 32. Απεικόνιση αστών της πρωτοβυζαντινής εποχής Έργο του Tom Tierney Πηγή εικόνας: https://get.google.com/albumarchive/113874702440996840129/alb um/AF1QipNuxV-z_TkIKEFnAYUOCbAhmmpqxyPfIF28CxHm
  • 33. Βυζαντινός αξιωματούχος και η σύζυγός του κατά την πρωτοβυζαντινή εποχή Έργο του Tom Tierney Πηγή εικόνας: https://get.google.com/albumarchive/113874702440996840129/alb um/AF1QipNuxV-z_TkIKEFnAYUOCbAhmmpqxyPfIF28CxHm
  • 34. Απεικόνιση γυναικών της ανώτερης τάξης της μεσοβυζαντινής εποχής Έργο του Tom Tierney Πηγή εικόνας: https://get.google.com/albumarchive/113874702440996840129/alb um/AF1QipNuxV-z_TkIKEFnAYUOCbAhmmpqxyPfIF28CxHm
  • 35. Απεικόνιση εμπόρου και μοναχού (δεξιά) της μεσοβυζαντινής εποχής Έργο του Tom Tierney Πηγή εικόνας: https://get.google.com/albumarchive/113874702440996840129/alb um/AF1QipNuxV-z_TkIKEFnAYUOCbAhmmpqxyPfIF28CxHm
  • 36. ΓΥΝΑΙΚΕΙΑ ΠΕΡΙΚΑΡΠΙΑ 8ος – 9ος αιώνας - Αρχαιολογικό Μουσείο Θεσσαλονίκης Πηγή εικόνας: https://wsimag.com/culture/48691-splendor-of-the-macedonian-and-komnenian-dynasties
  • 37. Γυναικείο περιλαίμιο κόσμημα της μεσοβυζαντινής περιόδου Πηγή εικόνας: https://culturetaste.com/blog/34_byzantine-post-byzantine-jewelry-a-short-history.html
  • 39. Βυζαντινό περικάρπιο κόσμημα Πηγή εικόνας: https://www.langantiques.com/university/byzantine-jewelry/
  • 40. Δερμάτινα ανδρικά παπούτσια του 6ου αιώνα Πηγή εικόνας: https://en.wikipedia.org/wiki/Byzantine_dress
  • 41. ΔΙΑΤΡΟΦΗ Η διατροφή των Βυζαντινών καθορίζεται από τις νηστείες της Εκκλησίας. Εκτός νηστείας οι Βυζαντινοί λατρεύουν το καλό φαγητό. Σε ένα σπίτι πλουσίων το γεύμα και το δείπνο περιλαμβάνει ποικίλα φαγητά, όπως ορεκτικά, κρέατα, ψάρια, γλυκά, κρασί και λευκό ψωμί. Οι φτωχοί χωρικοί αντίθετα δε διαθέτουν τέτοια διατροφική ποικιλία, αλλά θα αρκεστούν σε ό,τι καλό τούς δώσει η γη και ο κήπος που καλλιεργούν. Το ψωμί τους είναι ολικής άλεσης.
  • 43. Ένα πιάτο που γνωρίζουμε καλά μέχρι σήμερα: γεμιστά αμπελόφυλλα Πηγή εικόνας: https://www.epicurus.com/food/recipes/byzantine-dolmathes-stuffed-grapeleaves/2961/
  • 44. Ένα βυζαντινό πιάτο που γνωρίζουμε και σήμερα: φάβα με απάκι (καπνιστό χοιρινό κρέας) Πηγή εικόνας: https://www.greekqualityproducts.gr/index.php/nea-eidhseis/syntages/item/704-fava-me-karamelomena-kremmydia-kai-xoirino-apaki
  • 45. ΨΥΧΑΓΩΓΙΑ Οι Βυζαντινοί διασκέδαζαν με διάφορες: ● ιεροτελεστίες ● θρησκευτικές γιορτές ● κοινωνικές και λαϊκές γιορτές. Οι κάτοικοι της Κωνσταντινούπολης πήγαιναν για διασκέδαση στον ιππόδρομο, όπου παρακολουθούσαν αρματοδρομίες.
  • 46. Ο ΙΠΠΟΔΡΟΜΟΣ ΤΗΣ ΚΩΝΣΤΑΝΤΙΝΟΥΠΟΛΗΣ Ψηφιακή αναπαράσταση Πηγή εικόνας: https://www.byzantium1200.com/hipodrom.html
  • 48. ΨΥΧΑΓΩΓΙΑ Άλλες μορφές διασκέδασης των κατοίκων ήταν: ● θρησκευτικές πομπές ● δημόσιες τελετές ● θεατρικές παραστάσεις. Τις απόκριες μεταμφιέζονταν και έκαναν παρέλαση στους δρόμους, ενώ με τη νέα σελήνη, άναβαν φωτιές στους δρόμους κι οι νέοι πηδούσαν πάνω από αυτές.
  • 49. ΨΥΧΑΓΩΓΙΑ Μία από τις πλέον αγαπητές μορφές ψυχαγωγίας των Βυζαντινών – όπως και των σύγχρονων Ελλήνων – ήταν η διασκέδαση σε μία ταβέρνα, όπου προσφερόταν άφθονο κρέας και κρασί. Καλλιτεχνική απεικόνιση μίας μεσαιωνικής ταβέρνας. Έργο του digital artist Gilles Beloeil. Πηγή εικόνας: https://www.gillesbeloeil.com/projects/2gO4B
  • 50. ΜΟΝΑΧΙΣΜΟΣ Ο μοναχισμός είχε αρχικά την έννοια της φυγής και απομάκρυνσης από τους ανθρώπους και τις ανέσεις της κοσμικής ζωής σε ένα μέρος είτε στην έρημο είτε ακατοίκητο. Γι’ αυτό και οι μοναχοί ονομάστηκαν ερημίτες, ασκητές, ή αναχωρητές και υπέβαλλαν το σώμα τους σε διάφορες δοκιμασίες, όπως νηστεία, συνεχή προσευχή και αϋπνία.
  • 51. Καλλιτεχνική απεικόνιση των μοναστικών σκητών – Έργο του Badusev Πηγή εικόνας: https://www.deviantart.com/badusev/art/CHELTER-KOBA-CAVE-MONASTERY-CELLS-827918679
  • 52. ΜΟΝΑΧΙΣΜΟΣ To μοναχικό κίνημα ξεκίνησε από την Αίγυπτο τον 4ο αιώνα και είχε δύο μορφές: ● τη μοναχική (πρότυπο ο άγιος Αντώνιος) και ● την κοινοβιακή (ιδρυτής ο Παχώμιος). Στη συνέχεια ο μοναχισμός απλώθηκε στην Εγγύς Ανατολή και σε όλο τον χριστιανικό κόσμο, προσαρμοζόμενος στις τοπικές συνθήκες.
  • 53. ΚΟΙΝΟΒΙΑΚΟΣ ΜΟΝΑΧΙΣΜΟΣ Ο κοινοβιακός μοναχισμός οργανώθηκε καλύτερα με την ίδρυση μοναστηριών. Ο επικεφαλής του μοναστηριού, ο ηγούμενος, είναι υπεύθυνος για την τήρηση των κανόνων, τους οποίους οι μοναχοί πρέπει να τηρούν με μεγάλη ευλάβεια. Πηγή εικόνας: http://connierenner.com/works/476126/byzantine-monk-i
  • 54. ΜΟΝΑΧΙΣΜΟΣ Μεγάλη ακμή γνώρισε ο μοναχισμός μετά την αναστήλωση των εικόνων, οπότε αυξήθηκε σημαντικά ο αριθμός των μοναστηριών. Περιοχές ολόκληρες κατακλύστηκαν με μονές: ● στον Όλυμπο της Βιθυνίας ● στην Καππαδοκία ● στα Μετέωρα ● στο Άγιο Όρος, στη χερσόνησο του Άθω, που αποτελεί τη σημαντικότερη μοναστική πολιτεία της Ορθοδοξίας.
  • 55. Τα Μετέωρα στη Θεσσαλία Πηγή εικόνας: https://en.wikipedia.org/wiki/Meteora
  • 56. ΟΙΚΟΔΟΜΗΣΗ ΤΗΣ ΜΟΝΗΣ ΧΙΛΑΝΔΑΡΙΟΥ ΣΤΟ ΑΓΙΟ ΟΡΟΣ Καλλιτεχνική απεικόνιση του Borijove Mikic Πηγή εικόνας: https://www.artstation.com/artwork/RJJgy
  • 61. Κείμενα, συγγραφή, ιστορική έρευνα, εικόνες: Γαρίτατζης Χαράλαμπος (ΠΕ07) Φιλολογική επιμέλεια: Dr. Γεωργία Μιχαήλ (ΠΕ02) Καλλιτεχνική απεικόνιση Βυζαντινής αυτοκράτειρας - Έργο του digital artist mr-sinister 2048 Πηγή εικόνας: https://www.deviantart.com/mr-sinister2048/art/Byzantine-Empress-484161373