SlideShare a Scribd company logo
1 of 25
Download to read offline
الأمازيغية المعيارية بين اختلاق لغة جديدة وصناعة الوهم الأيديولوجي
"‫ة‬ّ‫والثقافي‬ ‫ة‬ّ‫الفكري‬ ‫للدراسات‬ ُّ‫ن‬‫تبي‬ ‫"جملة‬ ‫أو‬ "‫السياسات‬ ‫ودراسة‬ ‫لألبحاث‬ ‫العريب‬ ‫"املركز‬ ‫اها‬َّ‫ن‬‫يتب‬ ‫اهات‬ َّ‫ج‬‫ات‬ ‫عن‬ ‫بالرضورة‬ ‫اب‬َّ‫ت‬ ُ‫الك‬ ‫آراء‬ ِّ‫ر‬‫تعب‬ ‫ال‬
2014 ‫شتاء‬ - ‫الثاين‬ ‫املجلد‬ - 7 ‫العدد‬
‫ّة‬‫ي‬‫االجتماع‬ ‫للعلوم‬ ‫ة‬ّ‫ل‬‫مستق‬ ‫ّة‬‫ي‬‫فكر‬ ‫ّة‬‫ي‬‫بحث‬ ‫سة‬ ّ‫مؤس‬ ‫هو‬ ‫ياسات‬ ّ‫الس‬ ‫ودراسة‬ ‫لألبحاث‬ ّ‫العربي‬ ‫المركز‬
.‫التطبيقية‬ ‫جوانبها‬ ‫في‬ ‫ة‬ ّ‫وبخاص‬ ‫ّة‬‫ي‬‫والتاريخ‬
‫العرب‬‫صين‬ ّ‫والمتخص‬‫فين‬ ّ‫المثق‬‫بين‬‫تواصل‬‫خلق‬‫إلى‬‫البحثي‬ ّ‫العلمي‬‫نشاطه‬‫خالل‬‫من‬‫المركز‬‫يسعى‬
‫وبينهم‬ ،‫تهم‬ ّ‫وأم‬ ‫مجتمعاتهم‬ ‫قضايا‬ ‫وبين‬ ‫وبينهم‬ ، ّ‫عام‬ ‫بشكل‬ ‫ّة‬‫ي‬‫واإلنسان‬ ،‫االجتماعية‬ ‫العلوم‬ ‫في‬
‫ّة‬‫ي‬‫المعرف‬ ‫األدوات‬ ‫وتطوير‬ ‫قد‬ّ‫ن‬‫وال‬ ‫البحث‬ ‫عملية‬ ‫في‬ ‫ّة‬‫ي‬‫والعالم‬ ‫ّة‬‫ي‬‫العرب‬ ‫ّة‬‫ي‬‫والبحث‬ ‫ّة‬‫ي‬‫الفكر‬ ‫المراكز‬ ‫وبين‬
‫التي‬ ‫العربية‬ ‫المجتمعات‬ ‫قضايا‬ ‫بلورة‬ ‫إلى‬ ‫المركز‬ ‫يسعى‬ ‫كما‬ ،‫المعرفي‬ ‫التراكم‬ ‫ّات‬‫ي‬‫وآل‬ ‫والمفاهيم‬
. ّ‫العام‬ ‫ّز‬‫ي‬‫الح‬ ‫في‬ ‫التأثير‬ ‫وإلى‬ ،‫والمعالجات‬ ‫األبحاث‬ ‫من‬ ‫المزيد‬ ‫ب‬َّ‫ل‬‫تتط‬
‫ّها‬‫ي‬‫لرق‬ ‫وبالعمل‬ ‫ّة‬‫ي‬‫العرب‬ ‫ة‬ ّ‫األم‬ ‫بقضايا‬ ‫ملتزمة‬ ‫سة‬ ّ‫مؤس‬ ‫ا‬ ً‫أيض‬ ‫وهو‬ .‫ّة‬‫ي‬‫علم‬ ‫سة‬ ّ‫مؤس‬ ‫هو‬ ‫المركز‬
‫بل‬ ،‫فحسب‬ ‫هذا‬ ‫ليس‬ .‫العربية‬ ‫ّة‬‫ي‬‫والهو‬ ‫قافة‬ّ‫والث‬ ‫يتناقض‬ ‫ال‬ ‫ر‬ ّ‫التطو‬ ‫كون‬ ‫من‬ ‫ينطلق‬ ‫وهو‬ .‫رها‬ ّ‫وتطو‬
،‫المجتمع‬‫فئات‬‫لجميع‬‫ر‬ ّ‫وكتطو‬،‫بعينه‬‫مجتمع‬ ّ‫كرقي‬‫ا‬ّ‫ل‬‫إ‬‫ممكن‬‫غير‬‫ر‬ ّ‫التطو‬ ّ‫أن‬‫من‬‫ا‬ ً‫أيض‬‫المركز‬‫ينطلق‬
.‫األخرى‬ ‫قافات‬ّ‫الث‬ ‫مع‬ ‫تفاعله‬ ‫خالل‬ ‫ومن‬ ،‫وبلغته‬ ‫ثقافته‬ ‫سياق‬ ‫وفي‬ ‫ّة‬‫ي‬‫التاريخ‬ ‫ظروفه‬ ‫في‬
‫ياسات‬ ّ‫الس‬ ‫وبتحليل‬ ،‫ومجتمعات‬ ً‫دوال‬ ، ّ‫العربي‬ ‫العالم‬ ‫في‬ ‫األوضاع‬ ‫وتحليل‬ ‫بتشخيص‬ ‫المركز‬ ‫ُعنى‬‫ي‬
‫التي‬‫يات‬ ّ‫التحد‬‫ويطرح‬،‫ا‬ ً‫أيض‬‫المألوف‬‫بالمعنى‬‫السياسي‬‫وبالتحليل‬،‫ّة‬‫ي‬‫والثقاف‬‫ّة‬‫ي‬‫واالقتصاد‬‫ّة‬‫ي‬‫االجتماع‬
‫العلمي‬ ‫والركود‬ ‫ّة‬‫ي‬‫والتبع‬ ‫يادة‬ ّ‫والس‬ ،‫والوحدة‬ ‫جزئة‬ّ‫ت‬‫وال‬ ،‫ّة‬‫ي‬‫والهو‬ ‫المواطنة‬ ‫مستوى‬ ‫على‬ ‫ة‬ ّ‫األم‬ ‫تواجه‬
ّ‫عام‬ ‫بشكل‬ ّ‫العربي‬ ‫الوطن‬ ‫وقضايا‬ ،‫بينها‬ ‫عاون‬ّ‫ت‬‫وال‬ ‫ّة‬‫ي‬‫العرب‬ ‫والدول‬ ‫المجتمعات‬ ‫وتنمية‬ ،‫والتكنولوجي‬
.‫ّة‬‫ي‬‫عرب‬ ‫نظر‬ ‫زاوية‬ ‫من‬
‫آسيا‬ ‫في‬ ‫المباشر‬ ‫محيطه‬ ‫مع‬ ‫ومجتمعاته‬ ّ‫العربي‬ ‫العالم‬ ‫عالقات‬ ‫بدراسة‬ ‫ا‬ ً‫أيض‬ ‫المركز‬ ‫ُعنى‬‫ي‬‫و‬
‫ّة‬‫ي‬‫السياس‬ ‫أوجهها‬ ‫بجميع‬ ،‫فيه‬ ‫رة‬ّ‫المؤث‬ ‫واآلسيوية‬ ‫واألوروبية‬ ‫ّة‬‫ي‬‫األميرك‬ ‫السياسات‬ ‫ومع‬ ،‫وأفريقيا‬
.‫ّة‬‫ي‬‫واإلعالم‬ ‫ّة‬‫ي‬‫واالقتصاد‬
‫واالقتصاد‬ ‫االجتماع‬ ‫علم‬ ‫مثل‬ ،‫االجتماعية‬ ‫للعلوم‬ ‫التطبيقية‬ ‫بالجوانب‬ ‫المركز‬ ‫اهتمام‬ ‫ل‬ ّ‫يشك‬ ‫ال‬
‫ُعنى‬‫ي‬ ‫فهو‬ ،‫ّة‬‫ي‬‫النظر‬ ‫والمسائل‬ ‫بالقضايا‬ ‫االهتمام‬ ‫أمام‬ ‫ا‬ً‫ز‬‫حاج‬ ‫السياسية‬ ‫والعلوم‬ ‫الثقافية‬ ‫راسات‬ ّ‫والد‬
‫المباشرة‬ ‫بإسقاطاتها‬ ً‫ة‬ ّ‫وخاص‬ ،‫ّة‬‫ي‬‫ونقد‬ ‫ّة‬‫ي‬‫تحليل‬ ‫عناية‬ ّ‫السياسي‬ ‫والفكر‬ ‫ّة‬‫ي‬‫االجتماع‬ ‫ّات‬‫ي‬‫بالنظر‬ ‫كذلك‬
.‫ومحيطها‬ ‫ّة‬‫ي‬‫العرب‬ ‫بالمنطقة‬ ‫ة‬ ّ‫المختص‬ ‫راسات‬ ّ‫للد‬ ‫ه‬ ِّ‫وج‬ ُ‫الم‬ ّ‫والسياسي‬ ّ‫األكاديمي‬ ‫الخطاب‬ ‫على‬
‫وتدريب‬ ‫عمل‬ ‫وورش‬ ‫مؤتمرات‬ ‫ويعقد‬ ،‫ة‬ ّ‫مختص‬ ‫برامج‬ ‫ة‬ ّ‫عد‬ ‫ويدير‬ ،َ‫ر‬‫وتقاري‬ ‫ودراسات‬ ‫ا‬ً‫أبحاث‬ ‫المركز‬ ‫ينتج‬
‫ّة‬‫ي‬‫العرب‬ ‫غتين‬ّ‫ل‬‫بال‬ ‫إصداراته‬ ‫جميع‬ ‫وينشر‬ ،‫ا‬ ً‫أيض‬ ‫العربي‬ ّ‫العام‬ ‫أي‬ّ‫وللر‬ ،‫ين‬ ّ‫للمختص‬ ‫هة‬ ّ‫موج‬ ‫وندوات‬
.‫عليها‬ ‫الع‬ ّ‫االط‬ ‫العرب‬ ‫غير‬ ‫من‬ ‫للباحثين‬ ‫ى‬ّ‫ن‬‫ليتس‬ ‫واإلنكليزية‬
5 		 ‫والهوية‬ ‫والتاريخ‬ ‫اللغة‬ ‫في‬ :‫وأبحاث‬ ‫دراسات‬
‫لبيب‬‫العزيز‬‫عبد‬
7 		 ‫ِه‬‫ت‬َ‫ر‬‫دو‬ ُ‫وك‬‫النص‬‫صفاء‬‫بين‬: ّ‫عربي‬ ٍ‫بلسان‬‫و‬ ّ‫روس‬
‫الكوخي‬‫حممد‬
27 		 ‫األيديولوجي‬‫الوهم‬‫وصناعة‬‫جديدة‬‫لغة‬‫اختالق‬‫بين‬‫المعيارية‬‫األمازيغية‬
‫الهماين‬‫النبي‬‫عبد‬
47 		 ‫التجاورية‬‫والعالقات‬‫اللغوية‬‫المواضعات‬‫بين‬‫اإلعراب‬‫ظاهرة‬
‫يو�سف‬‫إليا�س‬�
71 		 ‫واالبتكار‬‫التكيف‬‫بين‬‫العربي‬‫المصطلح‬
‫روث‬‫ليزا‬
83 		 ‫رايس‬‫وكاتارينا‬‫فيرمير‬‫هانس‬‫ِـ‬‫ل‬»‫«الهدف‬‫نظرية‬
‫كوثراين‬‫وجيه‬
97 		 ‫الحديث‬‫للبنان‬‫تأريخه‬‫في‬‫الصليبي‬‫كمال‬
‫اخل�ضراوي‬‫إدري�س‬�
107 		 ‫الثقافية‬‫للدراسات‬‫ا‬ ً‫موضوع‬‫السرد‬
‫المحتويات‬
133 		 ‫المكتبة‬ ‫من‬
135 		 ‫صناعية‬‫كة‬َ‫ل‬‫م‬‫اللغة‬‫وكون‬‫العربي‬‫اللسان‬‫علوم‬‫في‬:‫خلدون‬‫ابن‬
145 		 ‫ومراجعات‬‫مناقشات‬
‫�شهاب‬‫أبو‬�‫رامي‬
147 		 ‫العالم‬‫في‬‫اللغات‬‫تاريخ‬‫لكتاب‬‫مراجعة‬‫اآلخر؟‬‫يخون‬‫أيهما‬،‫والتاريخ‬‫اللغة‬
‫نويه�ض‬‫وليد‬
–‫الغرب‬‫في‬‫التاريخية‬‫“المعرفة‬‫كتاب‬‫في‬‫التاريخ‬‫التاريخ...ومعرفة‬
157 		 ”‫وأدبية‬‫وعلمية‬‫فلسفية‬‫مقاربات‬
‫عواد‬‫هاين‬
169 		 ‫الثالثة‬‫األلفية‬‫منعطف‬‫إلى‬‫التأسيس‬‫من‬:‫صالي‬ّ‫ت‬‫اال‬‫الفكر‬
‫منى‬‫زياد‬
173 		 ‫اإلمبراطورية‬‫عصر‬‫في‬‫األلماني‬‫االستشراق‬
175 		 ‫التاريخ‬‫وإخفاق‬‫الكتابية‬‫الدراسات‬
177 		 ‫تقارير‬
‫منى‬‫زياد‬
»ً‫ال‬‫ومستقب‬‫ًا‬‫ر‬‫وحاض‬‫ًا‬‫ي‬‫ماض‬‫التوراتية‬‫الدراسات‬‫في‬‫متغيرة‬‫«منظورات‬‫مؤتمر‬‫عن‬‫تقرير‬
‫الدنمارك‬،‫كوبنهاغن‬‫جامعة‬‫في‬‫الالهوت‬‫كلية‬‫برعاية‬
179 		 2013 ‫األول/أكتوبر‬‫تشرين‬ 12- 9
27
* ‫الكوخي‬ ‫محمد‬
‫لغة‬ ‫اختالق‬ ‫بين‬ ‫المعيارية‬ ‫األمازيغية‬
‫األيديولوجي‬ ‫الوهم‬ ‫وصناعة‬ ‫جديدة‬
‫مـــة‬ ّ‫مقد‬
‫يف‬ ‫وذلك‬ ،‫املايض‬ ‫القرن‬ ‫من‬ ‫الستينيات‬ ‫أواخر‬ ‫مرة‬ ‫أول‬ ‫الوجود‬ ‫إىل‬ ‫األمازيغية‬ ‫القضية‬ ‫ظهرت‬
‫احلديثة‬ ‫الدولة‬ ‫ونشوء‬ ،‫العرشين‬ ‫القرن‬ ‫يف‬ ‫املغاربية‬ ‫البلدان‬ ‫عرفتها‬ ‫التي‬ ‫اجلذرية‬ ‫التحوالت‬ ‫سياق‬
‫املستويات‬ ‫خمتلف‬ ‫عىل‬ ‫عميقة‬ ‫الت‬ّ‫حتو‬ ‫من‬ ‫ذلك‬ ‫رافق‬ ‫ما‬ ‫مع‬ ،‫االستعامري‬ ‫التدخل‬ ‫نتيجة‬ ‫املنطقة‬ ‫يف‬
‫كتعبري‬ ‫املنطقة‬ ‫يف‬ ‫مرة‬ ‫أول‬ ‫اهلوية‬ ‫سؤال‬ ‫بروز‬ ‫إىل‬ ‫أدى‬ ‫ما‬ ‫وهو‬ ،‫والثقافية‬ ‫والسياسية‬ ‫واالجتامعية‬ ‫االقتصادية‬
.‫الت‬ّ‫التحو‬ ‫لتلك‬ ‫العسري‬ ‫املخاض‬ ‫عن‬
‫دولة‬ ‫طرف‬ ‫من‬ ‫ى‬َّ‫ن‬‫املتب‬ ‫اهلويايت‬ ‫اخلطاب‬ ‫عىل‬ ‫فعل‬ ‫ة‬ّ‫د‬‫كر‬ ‫األمازيغية‬ ‫القضية‬ ‫دت‬ِ‫ول‬ ‫الظروف‬ ‫هذه‬ ‫يف‬
‫املايض‬ ‫القرن‬ ‫من‬ ‫الستينيات‬ ‫أواخر‬ ‫منذ‬ »‫األمازيغية‬ ‫«القضية‬ ‫لتطور‬ ‫التارخيي‬ ‫التقديم‬ ‫بعد‬
‫أو‬‫قومية‬‫أو‬‫ثقافية‬‫قضية‬‫من‬‫الهتا‬ّ‫وحتو‬‫القضية‬‫هذه‬‫فيها‬‫دخلت‬‫التي‬‫واألطوار‬،‫اليوم‬‫وحتى‬
‫يف‬ ‫دورها‬ ‫وعن‬ ‫عنها‬ ‫الكالم‬ ‫كثر‬ ‫التي‬ »‫األمازيغية‬ ‫«اللغة‬ ‫الدراسة‬ ‫هذه‬ ‫تتناول‬ ،‫منهام‬ ‫مزيج‬
‫غدت‬ ‫حتى‬ ،‫وحميطه‬ ‫بذاته‬ ‫ووعيه‬ ‫وهويته‬ ‫وتارخيه‬ ‫وثقافته‬ ‫املنطقة‬ ‫يف‬ ‫اإلنسان‬ ‫وعي‬ ‫تشكيل‬
.‫بمجملها‬ ‫األمازيغية‬ ‫للقضية‬ ً‫اختزالا‬ ‫البعض‬ ‫لدى‬
‫وذلك‬ ،‫بة‬َّ‫واملرك‬ ‫َّدة‬‫ق‬‫املع‬ ‫ووضعيتها‬ ‫األمازيغية‬ ‫باللغة‬ ‫املرتبطة‬ ‫اإلشكاليات‬ ‫الدراسة‬ ‫تطرح‬
‫الكبري‬ ‫املغرب‬ ‫لسكان‬ ‫اللغوية‬ ‫اهلوية‬ ‫قضية‬ ‫تعرفه‬ ‫الذي‬ ‫والتشعب‬ ‫التعقيد‬ ‫من‬ ‫أكرب‬ ‫إطار‬ ‫يف‬
‫متعددة‬ ‫واحدة‬ ‫لغة‬ »‫«األمازيغية‬ ‫هل‬ :‫قبيل‬ ‫من‬ ‫تساؤالت‬ ‫عن‬ ‫اإلجابة‬ ‫وحتاول‬ ‫ا؛‬ً‫م‬‫عمو‬
ً‫أصلا‬ ‫يمكن‬ ‫وهل‬ ‫مشرتكة؟‬ ‫قواسم‬ ‫بينها‬ ‫جتمع‬ ‫وخمتلفة‬ ‫متعددة‬ ‫لغات‬ ‫هي‬ ‫أم‬ ‫اللهجات؟‬
‫هي‬ ‫وما‬ ‫الكبري؟‬ ‫املغرب‬ ‫يف‬ ‫اللغوي‬ ‫التعدد‬ ‫سياق‬ ‫يف‬ »‫دة‬ َّ‫املوح‬ ‫األمازيغية‬ ‫«اللغة‬ ‫عن‬ ‫احلديث‬
‫لتوحيدها؟‬ ‫ا‬ً‫متهيد‬ ‫وتقنينها‬ ‫اللغة‬ ‫هذه‬ ‫لتعيري‬ ‫باستمرار‬ ‫تتكرر‬ ‫التي‬ ‫الدعوات‬ ‫حقيقة‬
.‫األمازيغية‬ ‫واللغة‬ ‫اهلوية‬ ‫قضايا‬ ‫يف‬ ‫مغريب‬ ‫باحث‬ *
2/ 7 ‫العدد‬
2014 ‫شتاء‬ 28
‫يف‬ ‫وخاصة‬ ،‫األمازيغية‬ ‫باللغات‬ ‫الناطقني‬ ‫من‬ ‫مهمة‬ ‫نسبة‬ ‫حيث‬ ،‫املغاربية‬ ‫البلدان‬ ‫يف‬ ‫االستقالل‬
.‫املغرب واجلزائر‬
‫من‬ ‫املتعلمة‬ ‫النخب‬ ‫من‬ ‫جمموعة‬ ‫محلتها‬ ،‫ثقافية‬ ‫قضية‬ ‫عن‬ ‫عبارة‬ ‫األوىل‬ ‫بداياهتا‬ ‫يف‬ ‫األمازيغية‬ ‫القضية‬ ‫كانت‬
‫صوت‬ ‫إيصال‬ ‫حاولت‬ ‫التي‬ ‫املجموعة‬ ‫وهي‬ ،‫األمازيغية‬ ‫باللغات‬ ‫الناطقة‬ ‫املناطق‬ ‫يف‬ ‫التقليدية‬ ‫الفئات‬ ‫أبناء‬
،‫واإلعالم...إلخ‬ ‫واإلدارة‬ ‫التعليم‬ ‫عن‬ ،‫العام‬ ‫الفضاء‬ ‫يف‬ ‫وثقافتهم‬ ‫لغتهم‬ ‫يف‬ ‫ني‬ّ‫واملقصي‬ ‫شني‬َّ‫املهم‬ ‫أولئك‬
‫اإلنسان‬‫وهوية‬،‫املغاربية‬‫اهلوية‬‫نات‬ِّ‫مكو‬‫من‬‫رئيس‬‫جزء‬‫هو‬‫الذي‬‫األمازيغي‬‫الثقايف‬‫ن‬ِّ‫املكو‬‫صوت‬‫وإيصال‬
،‫األمازيغية‬ ‫والثقافة‬ ‫الرتاث‬ ‫قضايا‬ ‫يف‬ ‫باحثني‬ ‫جمملهم‬ ‫يف‬ ‫هؤالء‬ ‫وكان‬ .‫الكبري‬ ‫املغرب‬ ‫بالد‬ ‫يف‬ ‫عام‬ ‫بشكل‬
‫املجتمع‬ ‫هوية‬ ‫من‬ ًّ‫ا‬‫مهم‬ ‫ا‬ً‫ء‬‫جز‬ ‫ل‬ ّ‫يشك‬ ‫الذي‬ ‫الثقايف‬ ‫الرتاث‬ ‫هبذا‬ ‫التعريف‬ ‫غرضها‬ ‫ثقافية‬ ‫مجعيات‬ ‫يف‬ ‫ينتظمون‬
‫وامتدادات‬ ‫ا‬ً‫د‬‫أبعا‬ ‫بعد‬ ‫ما‬ ‫يف‬ ‫ستأخذ‬ ‫التي‬ ‫القضية‬ ‫بدأت‬ ‫هكذا‬ .‫العام‬ ‫الفضاء‬ ‫عن‬ ‫ا‬ً‫ب‬َّ‫مغي‬ ‫يكن‬ ‫وإن‬ ،‫وتارخيه‬
‫ل‬ّ‫وستتحو‬،‫وملحوظ‬‫كبري‬‫بشكل‬‫هبا‬‫املهتمني‬‫عدد‬‫سيتزايد‬‫حيث‬،‫العرشين‬‫القرن‬‫ثامنينيات‬‫من‬ ً‫ء‬‫ابتدا‬‫أكرب‬
،‫بالقضية‬ ‫السيايس‬ ‫باالعرتاف‬ ‫املنادية‬ ‫األصوات‬ ‫ارتفاع‬ ‫مع‬ ،‫سياسية‬ ‫أبعاد‬ ‫ذات‬ ‫قضية‬ ‫إىل‬ ‫ثقافية‬ ‫قضية‬ ‫من‬
.‫ديمقراطية‬ ‫دساتري‬ ‫ضمن‬ ‫األمازيغية‬ ‫والثقافة‬ ‫اللغة‬ ‫ودسرتة‬
‫وحتت‬،‫األمازيغية‬‫القضية‬‫جمال‬‫يف‬‫والناشطني‬‫اجلمعيات‬‫عدد‬‫يف‬‫الكبري‬‫والتزايد‬‫التسعينيات‬‫عقد‬‫جميء‬‫مع‬
‫األمازيغي‬‫الربيع‬‫حوادث‬‫تال‬‫ما‬‫ا‬ ً‫وخصوص‬،‫الثامنينيات‬‫أوائل‬‫اجلزائر‬‫يف‬‫القضية‬‫عرفتها‬‫التي‬‫احلوادث‬‫تأثري‬
‫اخلطاب‬‫اضمحالل‬‫إىل‬‫إضافة‬،1980‫سنة‬‫اجلزائر‬‫شامل‬‫القبائل‬‫منطقة‬‫يف‬‫الدموية‬)‫باألمازيغية‬‫وت‬ ُّ‫(تافس‬
‫العريب‬ ‫املغرب‬ ‫باحتاد‬ ‫رف‬ ُ‫ع‬ ‫ما‬ ‫يف‬ ‫املغاربية‬ ‫الوحدة‬ ‫مسلسل‬ ‫وفشل‬ ،‫املغاربية‬ ‫الوطنية‬ ‫للحركات‬ ‫الوحدوي‬
‫أول‬ ‫ستربز‬ ‫حيث‬ ،‫املتداول‬ ‫اخلطاب‬ ‫مستوى‬ ‫عىل‬ ‫كبرية‬ ‫ات‬ّ‫ير‬‫تغ‬ ‫القضية‬ ‫هذه‬ ‫ستعرف‬ ،‫الثامنينيات‬ ‫أواخر‬ ‫يف‬
‫القضية‬ ‫قراءة‬ ‫إعادة‬ ‫وحتاول‬ ،‫التسعينيات‬ ‫عقد‬ ‫طوال‬ ‫ببطء‬ ‫ل‬ ّ‫التشك‬ ‫تبدأ‬ ‫جديدة‬ ‫قومية‬ ‫نزعة‬ ‫إرهاصات‬ ‫مرة‬
‫وتقديم‬ ،‫بالقضية‬ ‫التعريف‬ ‫إىل‬ ‫يرمي‬ ‫كان‬ ‫الذي‬ ‫السابق‬ ‫الثقايف‬ ‫املنظور‬ ‫عن‬ ‫ا‬ً‫م‬‫متا‬ ‫خمتلف‬ ‫قومي‬ ‫منظور‬ ‫من‬
‫ملجتمعات‬ ‫التعددية‬ ‫اهلوية‬ ‫واقع‬ ‫من‬ – ‫أخرى‬ ‫أجزاء‬ ‫ضمن‬ ‫فقط‬ ‫جزء‬ – ‫كجزء‬ ‫األمازيغية‬ ‫والثقافة‬ ‫اللغة‬
‫«الوحدة‬ ‫بفكرة‬ ‫حينها‬ ‫عنه‬ َّ‫بر‬‫ع‬ُ‫ي‬ ‫كان‬ ‫ما‬ ‫أو‬ ،‫واالنصهار‬ ‫التعدد‬ :‫الرئيستني‬ ‫بامليزتني‬ ‫زة‬ّ‫املتمي‬ ‫أفريقيا‬ ‫شامل‬
‫عرب‬ ،‫املنطقة‬ ‫يف‬ ‫اإلنسان‬ ‫هوية‬ ‫ل‬ ّ‫يشك‬ ‫واحد‬ ‫إطار‬ ‫يف‬ ‫املتعددة‬ ‫الثقافية‬ ‫نات‬ِّ‫املكو‬ ‫انصهار‬ ‫أي‬ ،»‫التعدد‬ ‫يف‬
.‫السنني‬ ‫من‬ ‫ا‬ً‫ف‬‫آال‬ ‫امتدت‬ ‫طويلة‬ ‫تارخيية‬ ‫صريورة‬
‫األمازيغية‬‫القضية‬‫تعريف‬‫ستعيد‬،‫الوقت‬‫ذلك‬‫من‬ ً‫ء‬‫ابتدا‬‫ا‬ً‫ئ‬‫فشي‬‫ا‬ً‫ئ‬‫شي‬‫النمو‬‫يف‬‫ستبدأ‬‫التي‬‫القومية‬‫النزعة‬‫هذه‬
‫من‬ ‫لرشحية‬ ‫واجتامعي‬ ‫اقتصادي‬ ‫هتميش‬ ‫مع‬ ‫ترافق‬ ‫وثقايف‬ ‫لغوي‬ ‫هتميش‬ ‫واقع‬ ‫قضية‬ ‫بوصفها‬ ‫ال‬ ،‫جديد‬ ‫من‬
‫حدود‬ ‫إىل‬ ‫الوطنية‬ ‫حدودها‬ ‫تتجاوز‬ ‫قومية‬ ‫قضية‬ ‫كوهنا‬ ‫أساس‬ ‫عىل‬ ‫وإنام‬ ،‫أوطاهنم‬ ‫يف‬ ‫أفريقيا‬ ‫شامل‬ ‫سكان‬
‫(باملعنى‬ ‫أصلية‬ »‫«أمازيغية‬ ‫ذات‬ ‫بني‬ ،‫أفريقيا‬ ‫شامل‬ ‫أرض‬ ‫عىل‬ ‫مفرتض‬ ‫رصاع‬ ‫عن‬ ‫ا‬ً‫تعبري‬ ‫لتصبح‬ ،‫إقليمية‬
‫األساس‬ ‫ل‬ ّ‫ستشك‬ ‫الثنائية‬ ‫هذه‬ .)‫للكلمة‬ ‫القومي‬ ‫(باملعنى‬ ‫دخيلة‬ »‫«عربية‬ ‫وأخرى‬ ،)‫للكلمة‬ ‫القومي‬
‫التي‬ ‫املستويات‬ ‫مجيع‬ ‫عىل‬ ‫تأصيله‬ ‫وستحاول‬ ،‫خطاهبا‬ ‫جممل‬ ‫األمازيغية‬ ‫القومية‬ ‫النزعة‬ ‫عليها‬ ‫ستبني‬ ‫الذي‬
‫إليه‬ ‫رمز‬ُ‫ي‬ ‫خالص‬ ‫أمازيغي‬ ‫عرق‬ ‫وجود‬ ‫عاء‬ّ‫د‬‫(ا‬ ‫العرقي‬ ‫التأصيل‬ ‫بذلك‬ ‫أعني‬ :‫قومية‬ ‫نزعة‬ ‫كل‬ ‫عليها‬ ‫تقوم‬
‫أمازيغية‬ ‫لغة‬ ‫وجود‬ ‫عاء‬ّ‫د‬‫(ا‬ ‫واللغوي‬ ،)»‫األمازيغي‬ ‫و«الشعب‬ »‫األمازيغي‬ ‫«اإلنسان‬ ‫بمصطلحات‬ ‫عادة‬
‫(صناعة‬ ‫والتارخيي‬ ،)‫وخالصة‬ ‫أصلية‬ ‫أمازيغية‬ ‫ثقافة‬ ‫وجود‬ ‫(ادعاء‬ ‫والثقايف‬ ،)‫دة‬ َّ‫وموح‬ ،‫واحدة‬ ،‫خالصة‬
.)‫واآلخر‬ ‫والذات‬ ‫اهلوية‬ ‫بشأن‬ ‫تارخيية‬ ‫أساطري‬
‫عىل‬ ‫خيتلفان‬ ‫متصارعني‬ ‫قسمني‬ ‫إىل‬ ‫املغاربية‬ ‫املجتمعات‬ ‫تقسيم‬ ‫إىل‬ ‫عمقه‬ ‫يف‬ ‫هيدف‬ ‫الذي‬ ‫اخلطاب‬ ‫هذا‬
29
‫يرتكب‬،‫تعبريهم‬‫حد‬‫عىل‬،)‫الدخيل‬‫والعريب‬‫األصيل‬‫(األمازيغي‬‫والتاريخ‬‫والثقافة‬‫واللغة‬‫العرق‬‫مستوى‬
،‫أفريقيا‬‫شامل‬‫سكان‬‫هلوية‬‫الكبري‬‫والتنوع‬‫التعدد‬‫لواقع‬‫د‬َّ‫متعم‬‫تشويه‬‫عملية‬‫أساس‬‫عىل‬‫تقوم‬‫فادحة‬‫أخطاء‬
‫بدأت‬ ‫قومية‬ ‫نخب‬ ‫ملصالح‬ ً‫ة‬‫خدم‬ ‫وذلك‬ ،‫نفسه‬ ‫األمازيغي‬ ‫املكون‬ ‫يعرفه‬ ‫الذي‬ ‫الكبري‬ ‫التنوع‬ ‫ذلك‬ ‫يف‬ ‫بام‬
‫املغاربية‬ ‫الوطنية‬ ‫للحركات‬ ‫السابقة‬ ‫القومية‬ ‫النخب‬ ‫مكان‬ ‫احللول‬ ‫إىل‬ ‫تطمح‬ ‫وصارت‬ ،‫ًا‬‫ث‬‫حدي‬ ‫ل‬ ّ‫التشك‬ ‫يف‬
‫الثقافية‬ ‫التعددية‬ ‫وعىل‬ ‫االجتامعي‬ ‫لم‬ ّ‫الس‬ ‫عىل‬ ‫ا‬ً‫مستقبلي‬ ‫ا‬ً‫خطر‬ ‫ا‬ ً‫أيض‬ ‫ل‬ ّ‫يشك‬ ‫ما‬ ‫وهو‬ ،‫العرويب‬ ‫التوجه‬ ‫ذات‬
‫أساس‬ ‫عىل‬ ‫تقوم‬ ‫ديمقراطية‬ ‫أنظمة‬ ‫لتأسيس‬ ‫مستقبلية‬ ‫حماولة‬ ‫أي‬ ‫أمام‬ ‫ا‬ً‫كبري‬ ‫ًا‬‫ق‬‫عائ‬ ‫ل‬ ّ‫يشك‬ ‫أنه‬ ‫كام‬ ،‫املنطقة‬ ‫يف‬
‫لتحقيق‬ ‫مستقبلية‬ ‫حماوالت‬ ‫أي‬ ‫أمام‬ ‫ا‬ ً‫أيض‬ ‫ًا‬‫ق‬‫وعائ‬ ،‫اإلنسان‬ ‫وحقوق‬ ،‫التعددية‬ ‫واحرتام‬ ،‫املواطنة‬ ‫مفاهيم‬
.‫املنشودة‬ ‫املغاربية‬ ‫الوحدة‬
‫نشأت‬ ‫التي‬ ‫وهي‬ ،‫ملحوظ‬ ‫بشكل‬ ‫األمازيغية‬ ‫نظريهتا‬ ‫يف‬ ‫الكبري‬ ‫املغرب‬ ‫يف‬ ‫العربية‬ ‫القومية‬ ‫النزعة‬ ‫رت‬ّ‫ث‬‫أ‬
ٍ‫قلب‬ ‫عملية‬ ‫نتيجة‬ ‫األمازيغية‬ ‫القومية‬ ‫أنتجته‬ ‫ما‬ ‫جممل‬ ‫كان‬ ‫بحيث‬ ،‫األوىل‬ ‫عىل‬ ‫معكوسة‬ ‫فعل‬ ‫ة‬ّ‫د‬‫كر‬ ‫ا‬ ً‫أساس‬
،‫جديد‬ ‫أي‬ ‫تقدم‬ ‫أن‬ ‫دون‬ ‫من‬ ،‫املنشودة‬ ‫والوحدة‬ ‫واهلوية‬ ‫الوطن‬ ‫بشأن‬ ‫العربية‬ ‫القومية‬ ‫لشعارات‬ ‫وعكس‬
.‫املامرسة‬ ‫مستوى‬ ‫عىل‬ ‫أم‬ ‫اخلطاب‬ ‫مستوى‬ ‫عىل‬ ‫أكان‬
‫و«الشعب‬ ،»‫«العروبة‬ :‫قبيل‬ ‫من‬ ،‫سابقة‬ ‫قومية‬ ‫شعارات‬ ‫تعويض‬ ‫األمر‬ ّ‫يتعد‬ ‫مل‬ ،‫اخلطاب‬ ‫مستوى‬ ‫عىل‬
‫و«الشعب‬ ،) ‫(تامازيغت‬ »‫«األمازيغية‬ :‫قبيل‬ ‫من‬ ،‫هلا‬ ‫مقابلة‬ ‫أخرى‬ ‫بشعارات‬ ،»‫العريب‬ ‫و«الوطن‬ ،»‫العريب‬
– ‫واألمازيغية‬ ‫منها‬ ‫العربية‬ –‫وكلها‬ ،‫إلخ‬ ...)‫(تامازغا‬ »‫األمازيغي‬ ‫و«الوطن‬ ،)‫(إيامزيغن‬ »‫األمازيغي‬
‫املغرب‬ ‫مثل‬ ‫منطقة‬ ‫يف‬ ‫ا‬ ً‫خصوص‬ ،‫وأبعادها‬ ‫اهلوية‬ ‫عن‬ ‫مغلوطة‬ ‫رات‬ّ‫تصو‬ ‫أساس‬ ‫عىل‬ ‫تقوم‬ ‫قومية‬ ‫شعارات‬
.‫والثقافية‬ ‫البرشية‬ ‫ناهتا‬ّ‫مكو‬ ‫ع‬ّ‫وتنو‬ ،‫بتعدديتها‬ ‫الغابرة‬ ‫األزمان‬ ‫منذ‬ ‫رفت‬ ُ‫ع‬ ،‫الكبري‬
‫تشكيل‬ ‫يف‬ ‫ودورها‬ »‫األمازيغية‬ ‫«اللغة‬ ‫عن‬ ‫أوساطها‬ ‫يف‬ ‫يكثر‬ ‫والكالم‬ ‫األمازيغية‬ ‫احلركة‬ ‫ظهور‬ ‫ومنذ‬
‫بل‬ .‫وحميطه‬ ‫بذاته‬ ‫ووعيه‬ ‫هويته‬ ‫تشكيل‬ ‫يف‬ ‫ا‬ً‫م‬‫وعمو‬ ،‫إلخ‬ ...‫وتارخيه‬ ‫وثقافته‬ ‫املنطقة‬ ‫يف‬ ‫اإلنسان‬ ‫وعي‬
‫التامهي‬ ‫درجة‬ ‫إىل‬ »‫األمازيغية‬ ‫«اللغة‬ ‫مسألة‬ ‫يف‬ ‫بمجملها‬ ‫األمازيغية‬ ‫القضية‬ ‫خيترص‬ ‫ما‬ ‫عادة‬ ‫البعض‬ ‫إن‬
.‫بينهام‬ ‫املطلق‬
‫ووضعيتها‬ )‫األمازيغية‬ ‫(أي‬ ‫نفسها‬ ‫اللغة‬ ‫بتلك‬ ‫املرتبطة‬ ‫اإلشكاليات‬ ‫من‬ ‫ا‬ً‫د‬‫عد‬ ‫يطرح‬ ‫التناول‬ ‫هذا‬ ‫لكن‬
‫لسكان‬ ‫اللغوية‬ ‫اهلوية‬ ‫قضية‬ ‫تعرفه‬ ‫الذي‬ ‫والتشعب‬ ‫التعقيد‬ ‫من‬ ‫أكرب‬ ‫إطار‬ ‫يف‬ ‫وذلك‬ ،‫بة‬َّ‫واملرك‬ ‫َّدة‬‫ق‬‫املع‬
‫وخمتلفة‬ ‫متعددة‬ ‫لغات‬ ‫هي‬ ‫أم‬ ‫اللهجات؟‬ ‫متعددة‬ ‫واحدة‬ ‫لغة‬ »‫«األمازيغية‬ ‫فهل‬ ‫ا؛‬ً‫م‬‫عمو‬ ‫الكبري‬ ‫املغرب‬
‫التعدد‬ ‫سياق‬ ‫يف‬ »‫املوحدة‬ ‫األمازيغية‬ ‫«اللغة‬ ‫عن‬ ‫احلديث‬ ً‫أصلا‬ ‫يمكن‬ ‫وهل‬ ‫؟‬ ‫مشرتكة‬ ‫قواسم‬ ‫بينها‬ ‫جتمع‬
‫وتقنينها‬ ‫اللغة‬ ‫هذه‬ ‫لتعيري‬ ‫باستمرار‬ ‫تتكرر‬ ‫التي‬ ‫الدعوات‬ ‫حقيقة‬ ‫هي‬ ‫وما‬ ‫الكبري؟‬ ‫املغرب‬ ‫يف‬ ‫اللغوي‬
‫لتوحيدها؟‬ ‫ا‬ً‫متهيد‬
:‫األمازيغية‬ ‫اللغوية‬ ‫التعددية‬
‫األمازيغية؟‬ ‫اللغات‬ ‫أم‬ ‫األمازيغية‬ ‫اللهجات‬
‫واللهجة‬ ‫اللغة‬ ‫بين‬ ‫الفارق‬
‫مصطلحات‬ ‫تعني‬ ‫ماذا‬ ‫ا‬ ً‫جيد‬ ‫يدركون‬ ‫أهنم‬ ‫الكبري‬ ‫املغرب‬ ‫يف‬ ‫اللغوية‬ ‫املسألة‬ ‫خرباء‬ ‫من‬ ‫كثري‬ ‫يعتقد‬
‫والهوية‬ ‫والتاريخ‬ ‫اللغة‬ ‫في‬ :‫وأبحاث‬ ‫دراسات‬
‫األيديولوجي‬ ‫الوهم‬ ‫وصناعة‬ ‫جديدة‬ ‫لغة‬ ‫اختالق‬ ‫بين‬ ‫المعيارية‬ ‫األمازيغية‬
2/ 7 ‫العدد‬
2014 ‫شتاء‬ 30
‫من‬ ‫كثري‬ ‫يف‬ ‫ُستخدم‬‫ت‬ ‫التي‬ ‫املفردات‬ ‫من‬ ‫وغريها‬ ،»‫و«لكنة‬ »‫و«هلجة‬ »‫لغوية‬ ‫و«عائلة‬ »‫«لغة‬ :‫قبيل‬ ‫من‬
‫ليست‬ ‫املصطلحات‬ ‫هذه‬ ‫أن‬ ‫يبدو‬ ‫الواقع‬ ‫ويف‬ .‫بالضبط‬ ‫منها‬ ‫املقصود‬ ‫املعنى‬ ‫حتديد‬ ‫دون‬ ‫من‬ ،‫األحيان‬
‫املتعلقة‬ ‫األخرى‬ ‫املصطلحات‬ ‫من‬ ‫غريها‬ ‫إىل‬ ‫بالنسبة‬ ‫األمر‬ ‫وكذا‬ ،‫بعض‬ ‫من‬ ‫بعضها‬ ‫ومتييز‬ ‫التعريف‬ ‫سهلة‬
‫وجود‬ ‫وبسبب‬ ،‫والتوظيف‬ ‫الدالالت‬ ‫فوىض‬ ‫ظل‬ ‫يف‬ ‫وذلك‬ ،‫اللغوية‬ ‫والدراسات‬ ‫اللسانيات‬ ‫بمجال‬
‫لعلم‬ ‫املعرفية‬ ‫بالقواعد‬ ‫اجلهل‬ ‫بسبب‬ ‫قصد‬ ‫غري‬ ‫عن‬ ‫ذلك‬ ‫أكان‬ ،‫املفاهيم‬ ‫هذه‬ ‫استخدام‬ ‫يف‬ ‫كبري‬ ‫خلط‬
،‫وأيديولوجية‬ ‫سياسية‬ ‫اعتبارات‬ ‫عىل‬ ‫األساس‬ ‫يف‬ ‫مبنية‬ ‫أخرى‬ ‫أغراض‬ ‫لتحقيق‬ ‫قصد‬ ‫عن‬ ‫أم‬ ،‫اللسانيات‬
.‫معرفية‬ ‫منها‬ ‫أكثر‬
.‫واللهجة‬ ‫اللغة‬ ‫مفهومي‬ ‫بني‬ ‫التمييز‬ ‫من‬ ً‫أولا‬ ‫بد‬ ‫ال‬ ،‫األمازيغي‬ ‫اللغوي‬ ‫ن‬ِّ‫املكو‬ ‫واقع‬ ‫دراسة‬ ‫يف‬ ‫البدء‬ ‫قبل‬
‫«معيار‬ ‫اسم‬ ‫عليه‬ ‫يطلقون‬ ،‫ومهم‬ ‫أساس‬ ‫مقياس‬ ‫عىل‬ - ‫عادة‬ – ‫اللسانيات‬ ‫علامء‬ ‫يعتمد‬ ،‫بذلك‬ ‫وللقيام‬
‫ومرتبطة‬ ‫أمهية‬ ‫أقل‬ ‫حمضة‬ ‫لسانية‬ ‫طبيعة‬ ‫ذات‬ ‫أخرى‬ ‫مقاييس‬ ‫عىل‬ ‫اعتامدهم‬ ‫إىل‬ ‫إضافة‬ ( »‫املتبادل‬ ‫التفاهم‬
.‫التواصل‬‫وهي‬‫أال‬،‫وجودها‬‫من‬‫األساسية‬‫للوظيفة‬‫اللغة‬‫حتقيق‬‫عىل‬‫يقوم‬‫املعيار‬‫وهذا‬.)‫والرتكيب‬‫بالنحو‬
‫التواصل‬‫حتقيق‬‫أي‬،‫للغة‬‫الرئيس‬‫الدور‬‫حتقيق‬‫من‬‫متحدثان‬‫يتمكن‬‫مل‬‫إذا‬‫بأنه‬‫القول‬‫نستطيع‬‫أننا‬‫يعني‬‫وهذا‬
،‫ومستقلتني‬ ‫خمتلفتني‬ »‫«لغتني‬ ‫يتكلامن‬ ‫أهنام‬ ‫يعني‬ ‫فهذا‬ ،)‫البعض‬ ‫بعضهام‬ ‫فهم‬ ‫يستطيعان‬ ‫ال‬ ‫أهنام‬ ‫(بمعنى‬
‫وجود‬ ‫رغم‬ ‫التواصل‬ ‫استطاعا‬ ‫إذا‬ ‫ا‬ّ‫أم‬ .‫ونحوية‬ ‫معجمية‬ ‫مشرتكة‬ ‫قواسم‬ ‫اللغتني‬ ‫تلك‬ ‫بني‬ ‫وجدت‬ ‫لو‬ ‫حتى‬
‫ذلك‬ ‫فإن‬ ،‫النحوية‬ ‫القواعد‬ ‫بعض‬ ‫يف‬ ‫حتى‬ ‫أو‬ ،‫اللكنة‬ ‫أو‬ ‫النطق‬ ‫طريقة‬ ‫يف‬ ‫أو‬ ‫املعجم‬ ‫يف‬ ‫نة‬ّ‫معي‬ ‫اختالفات‬
‫اللغة‬ ‫ى‬ّ‫تسم‬ ‫ما‬ ‫ا‬ً‫غالب‬ ‫التي‬ ‫نفسها‬ ‫املشرتكة‬ ‫اللغة‬ ‫إىل‬ ‫تنتميان‬ ‫ولكنهام‬ ‫خمتلفتني‬ »‫«هلجتني‬ ‫يتكلامن‬ ‫أهنام‬ ‫يعني‬
.‫والتعليم‬ ‫والكتابة‬ ‫القراءة‬ ‫لغة‬ ‫أي‬ ،‫املعيارية‬
.‫ومشرتكة‬ ‫دة‬ َّ‫موح‬ ‫لغة‬ ‫عن‬ ‫للحديث‬ ‫أساس‬ ‫رشط‬ ‫التواصل‬ ‫وإمكانية‬ ‫املتبادل‬ ‫التفاهم‬ ‫مسألة‬ ‫إن‬ ،‫إذن‬
‫ا‬ ً‫صارخ‬ ‫ا‬ ً‫تناقض‬ ‫ذلك‬ ‫يف‬ ‫ألن‬ ،‫اللغة‬ ‫وحدة‬ ‫عىل‬ ‫الكالم‬ ‫يمكن‬ ‫ال‬ ،‫الالزم‬ ‫الرشط‬ ‫هذا‬ ‫ّق‬‫ق‬‫حت‬ ‫دون‬ ‫ومن‬
‫وبحكم‬ – ‫بذلك‬ ‫فهي‬ ،‫اللهجات‬ ‫ا‬ّ‫أم‬ .‫والتفاهم‬ ‫التواصل‬ ‫وظيفة‬ ‫وهي‬ ،‫نفسها‬ ‫اللغة‬ ‫يف‬ ‫ما‬ ‫أهم‬ ‫مع‬
‫وطريقة‬ ‫والنحو‬ ،‫املعجم‬ ‫مستوى‬ ‫عىل‬ ‫تنويعات‬ :‫نفسها‬ ‫اللغة‬ ‫من‬ ‫خمتلفة‬ ‫تنويعات‬ ‫جمرد‬ - ‫تعريفها‬
‫دورها‬ ‫عىل‬ ‫حيافظ‬ ‫ما‬ ‫وهو‬ ،‫املختلفة‬ ‫املستويات‬ ‫هذه‬ ‫يف‬ ‫اللغة‬ ‫بجوهر‬ ‫املساس‬ ‫دون‬ ‫من‬ ‫لكن‬ ،‫النطق‬
.(((
‫التفاهم‬ ‫يف‬ ‫األساس‬
،‫والعبارات‬‫الصياغة‬‫يف‬‫والتغيريات‬‫احلروف‬‫يف‬‫واحلذف‬‫القلب‬‫ظاهرة‬‫يف‬‫الفارق‬‫هلذا‬‫املثال‬‫إعطاء‬‫ويمكن‬
‫مناطق‬ ‫باختالف‬ ‫ختتلف‬ ‫التي‬ ‫اللهجات‬ ‫بعض‬ ‫تعرفها‬ ‫التي‬ ،‫نفسها‬ ‫النحوية‬ ‫القوالب‬ ‫يف‬ ‫األحيان‬ ‫بعض‬ ‫ويف‬
‫املتبادل‬‫التفاهم‬‫معيار‬‫أي‬،‫اللغة‬‫بجوهر‬‫املساس‬‫إىل‬‫كلها‬‫التغيريات‬‫تلك‬‫تؤدي‬‫أن‬‫دون‬‫من‬‫لكن‬،‫انتشارها‬
‫العربية‬ ‫اللهجات‬ ‫مها‬ّ‫تقد‬ ‫التي‬ ‫الصورة‬ ‫هو‬ ‫لذلك‬ ‫مثال‬ ‫أفضل‬ ‫ولعل‬ .‫هبا‬ ‫الناطقني‬ ‫بني‬ ‫املشرتك‬ ‫والتواصل‬
‫تلك‬ ‫عىل‬ ‫النوع‬ ‫هذا‬ ‫من‬ ‫عديدة‬ ‫اختالفات‬ ‫ظهور‬ ‫إىل‬ ‫فتؤدي‬ ،‫شاسعة‬ ‫جغرافية‬ ‫رقعة‬ ‫عىل‬ ‫واملنترشة‬ ‫املختلفة‬
‫الناطقني‬ ‫بني‬ ‫املتبادل‬ ‫التفاهم‬ ‫غياب‬ ‫وإىل‬ ‫التواصلية‬ ‫القطيعة‬ ‫إىل‬ ‫تؤدي‬ ‫ال‬ ‫االختالفات‬ ‫هذه‬ ‫لكن‬ ،‫اللهجات‬
‫يف‬ ‫الدارجة‬ ‫العربية‬ ‫استثنينا‬ ‫إذا‬ ّ‫إلا‬ ‫(اللهم‬ ‫والتاميز‬ ‫االختالف‬ ‫عوامل‬ ‫من‬ ‫ا‬ً‫كثري‬ ‫أكرب‬ ‫املشرتك‬ ‫دام‬ ‫ما‬ ‫هبا‬
،‫العربية‬ ‫اللغة‬ ‫إىل‬ ‫نة‬ّ‫معي‬ ‫مستويات‬ ‫يف‬ ‫منتمية‬ ‫تكن‬ ‫وإن‬ ‫وهي‬ ،‫واجلزائر‬ ‫املغرب‬ ‫يف‬ ‫وبالضبط‬ ،‫أفريقيا‬ ‫شامل‬
1 Jean-Louis Dessalles, Aux origines du langage: Une Histoire naturelle de la parole (Paris: Hermès science publications,
2000), pp. 64–73.
31
‫اللهجات‬ ‫بقية‬ ‫وبني‬ ‫بينها‬ ‫تواصلية‬ ‫قطيعة‬ ‫شبه‬ ‫يف‬ ‫يتسبب‬ ‫ما‬ ‫وهو‬ ،‫أخرى‬ ‫مستويات‬ ‫يف‬ ‫عنها‬ ‫ختتلف‬ ‫فإهنا‬
.)‫العربية األخرى‬
‫يعني‬ ‫هذا‬ ‫فإن‬ ،‫املتبادل‬ ‫التفاهم‬ ‫معيار‬ ‫أي‬ ،‫للغة‬ ‫التواصيل‬ ‫اجلوهر‬ ‫والتاميز‬ ‫االختالف‬ ُّ‫يمس‬ ‫حينام‬ ،‫لذلك‬
‫بني‬ ‫االصطالحي‬ ‫الفارق‬ ‫خيص‬ ‫ما‬ ‫يف‬ ‫هذا‬ .‫متاميزة‬ ‫بلغات‬ ‫وإنام‬ ،‫خمتلفة‬ ‫بلهجات‬ ‫يتعلق‬ ‫ال‬ ‫األمر‬ ‫أن‬
‫كبري‬ ‫فارق‬ ‫يوجد‬ ‫ال‬ ‫بأنه‬ ‫يقولون‬ ‫اللسانيات‬ ‫علامء‬ ‫فإن‬ ،‫نشأتيهام‬ ‫خيص‬ ‫ما‬ ‫يف‬ ‫ا‬ّ‫أم‬ ،‫واللغة‬ ‫اللهجة‬ ‫مفهومي‬
‫وتعتمد‬ ‫الكالمية‬ ‫األصوات‬ ‫عىل‬ ‫تقوم‬ - ‫هلجة‬ ‫كل‬ ‫أن‬ ‫أساس‬ ‫عىل‬ ‫التكوين‬ ‫طريقة‬ ‫يف‬ ‫واللهجة‬ ‫اللغة‬ ‫بني‬
‫الكالم‬ ‫مستوى‬ ‫من‬ ‫ترتقي‬ ‫أن‬ ‫هلا‬ ‫يمكن‬ -‫تستخدمها‬ ‫التي‬ ‫للمجموعة‬ ‫اجلامعي‬ ‫واالتفاق‬ ‫االصطالح‬ ‫عىل‬
‫بالتفاهم‬ ‫يتعلق‬ ‫ما‬ ‫يف‬ ،)‫املدونة‬ ‫(اللغة‬ ‫احليوية‬ ‫ووظائفه‬ ‫املجتمع‬ ‫حاجات‬ ‫عن‬ ‫التعبري‬ ‫إىل‬ )‫الشفوية‬ ‫(الثقافة‬
‫يف‬ ‫كانت‬ ‫لغة‬ ‫كل‬ ‫أن‬ ‫مادام‬ ،‫لغة‬ ‫إىل‬ ‫هلجة‬ ‫من‬ ‫ما‬ ‫ختاطب‬ ‫بلسان‬ ‫االرتقاء‬ ‫يمكن‬ ‫وبالتايل‬ ،‫والتبادل‬ ‫والتعامل‬
.‫لذلك‬ ‫مالئمة‬ ‫أوضاع‬ ‫توافر‬ ‫بفعل‬ ‫وتطورت‬ ،‫حملية‬ ‫هلجة‬ ‫عن‬ ‫عبارة‬ ‫أساسها‬
‫اللغات‬ ‫بني‬ ‫االختالف‬ ‫هذا‬ ‫نشأ‬ ‫كيف‬ ‫نفهم‬ ‫أن‬ ‫وحاولنا‬ ،‫األنثروبولوجية‬ ‫اللسانيات‬ ‫إىل‬ ‫عدنا‬ ‫إذا‬
‫املجموعات‬ ‫ظلت‬ ‫حيث‬ ،‫خمتلفة‬ ‫لغات‬ ‫إىل‬ ‫حملية‬ ‫هلجات‬ ‫من‬ ‫ل‬ ّ‫بالتحو‬ ‫مرتبط‬ ‫األمر‬ ‫أن‬ ‫سنجد‬ ،‫املتعددة‬
‫ذلك‬ ‫كان‬ ‫ما‬ ‫ا‬ً‫وكثري‬ ،‫آخر‬ ‫إىل‬ ‫مكان‬ ‫من‬ ‫وهتاجر‬ ‫باستمرار‬ ‫مواقعها‬ ّ‫ير‬‫تغ‬ ‫التاريخ‬ ‫قبل‬ ‫ما‬ ‫منذ‬ ‫البرشية‬
‫والتغريات‬ ‫اجلغرايف‬ ‫التباعد‬ ‫ويؤدي‬ ،‫األصلية‬ ‫املجموعات‬ ‫عن‬ ‫نة‬ّ‫معي‬ ‫جمموعات‬ ‫انفصال‬ ‫إىل‬ ‫يؤدي‬
‫اختالفات‬ ‫ظهور‬ ‫إىل‬ ،‫األخرى‬ ‫اللغات‬ ‫تأثري‬ ‫إىل‬ ‫إضافة‬ ،‫جيل‬ ‫إىل‬ ‫جيل‬ ‫من‬ ‫اللغة‬ ‫تعرفها‬ ‫التي‬ ‫املستمرة‬
،‫طفيفة‬ ‫االختالفات‬ ‫هذه‬ ‫تكون‬ ‫البداية‬ ‫ويف‬ .‫منها‬ ‫املتفرعة‬ ‫اجلديدة‬ ‫اللغات‬ ‫وبقية‬ ،‫األصلية‬ ‫اللغات‬ ‫بني‬
‫العوامل‬ ‫ضغط‬ ‫حتت‬ – ‫نة‬ّ‫معي‬ ‫تارخيية‬ ‫حلظة‬ ‫يف‬ ‫األمر‬ ‫يصل‬ ‫أن‬ ‫إىل‬ ،‫بالتدريج‬ ‫هتا‬ ّ‫حد‬ ‫تزداد‬ ‫الوقت‬ ‫ومع‬
‫هلجات‬ ‫من‬ ‫ل‬ ّ‫التحو‬ ‫يصري‬ ‫وعندها‬ .‫بينها‬ ‫تواصلية‬ ‫قطيعة‬ ‫حدوث‬ ‫إىل‬ –‫املختلفة‬ ‫والتارخيية‬ ‫اجلغرافية‬
‫ا‬ ً‫جد‬ ‫الصعب‬ ‫من‬ ‫يصبح‬ ،‫الزمن‬ ‫من‬ ‫طويلة‬ ‫مدة‬ ‫االنفصال‬ ‫هذا‬ ‫يستمر‬ ‫وحينام‬ .‫خمتلفة‬ ‫لغات‬ ‫إىل‬ ‫حملية‬
‫لغوي‬ ‫جزء‬ ‫هناك‬ ‫بقي‬ ‫ولو‬ ‫حتى‬ ،‫املختلفة‬ ‫اللغات‬ ‫هذه‬ ‫باستخدام‬ ‫مشرتكة‬ ‫تواصل‬ ‫عملية‬ ‫حدوث‬
‫بوظيفته‬ ‫يقوم‬ ‫ال‬ ‫دام‬ ‫ما‬ ‫معنى‬ ‫بال‬ ‫يكون‬ ‫املشرتك‬ ‫هذا‬ ‫ألن‬ ،‫النحوي‬ ‫أو‬ ‫املعجمي‬ ‫املستوى‬ ‫عىل‬ ‫مشرتك‬
‫جمرد‬ ‫إىل‬ ،‫للتواصل‬ ‫أساس‬ ‫من‬ ‫اللغوي‬ ‫املشرتك‬ ‫ل‬ ّ‫يتحو‬ ‫وبذلك‬ .‫املتبادل‬ ‫التفاهم‬ ‫وهي‬ ،‫األساسية‬
.‫وتفرعاهتا‬ ‫العاملية‬ ‫اللغات‬ ‫أصول‬ ‫يف‬ ‫يبحثون‬ ‫أنثروبولوجيني‬ ‫بانتظار‬ ،‫اللغوية‬ ‫الشجرة‬ ‫عىل‬ ‫عالمات‬
،‫واحد‬ ‫أصل‬ ‫يف‬ ‫تشرتك‬ ‫اللغات‬ ‫من‬ ‫فكثري‬ ‫البرشي؛‬ ‫التاريخ‬ ‫مر‬ ‫عىل‬ ‫باستمرار‬ ‫حدث‬ ‫السيناريو‬ ‫وهذا‬
‫لغات‬ ‫تشرتك‬ ،‫املثال‬ ‫سبيل‬ ‫وعىل‬ .‫باستخدامها‬ ‫بينهم‬ ‫ما‬ ‫يف‬ ‫التواصل‬ ‫يستطيعون‬ ‫ال‬ ‫هبا‬ ‫الناطقني‬ ‫لكن‬
‫واملالطية‬ ‫والربتغالية‬ ‫واإلسبانية‬ ‫والفرنسية‬ ‫واإليطالية‬ ‫كاليونانية‬ ،‫واحد‬ ‫أصل‬ ‫يف‬ ‫عدة‬ ‫أوروبية‬
‫يف‬ ‫اشرتاكها‬ ‫واقع‬ ‫إىل‬ ‫ا‬ ً‫أيض‬ ‫إضافة‬ ،‫مشرتك‬ ‫التيني‬ ‫لغوي‬ ‫أصل‬ ‫يف‬ ،‫اللغات‬ ‫من‬ ‫وغريها‬ ،‫والرومانية‬
‫قادرون‬ ‫هبا‬ ‫الناطقني‬ ‫أن‬ ‫أو‬ ،‫خمتلفة‬ ‫لغات‬ ‫ليست‬ ‫أهنا‬ ‫يعني‬ ‫ال‬ ‫هذا‬ ‫لكن‬ ،‫الالتيني‬ ‫املعجم‬ ‫من‬ ‫كبري‬ ‫جزء‬
.‫باستخدامها‬ ‫بينهم‬ ‫ما‬ ‫يف‬ ‫والتفاهم‬ ‫التواصل‬ ‫عىل‬
‫األمازيغية‬ ‫اللغوية‬ ‫دية‬ ّ‫التعد‬
‫يف‬‫ا‬ً‫جد‬‫كبري‬‫اخلالف‬‫فإن‬،‫الكبري‬‫املغرب‬‫منطقة‬‫يف‬‫اللغوية‬‫الوضعية‬‫خيص‬‫ما‬‫يف‬‫ا‬ّ‫أم‬،‫العام‬‫املستوى‬‫عىل‬‫هذا‬
‫ينظر‬ ‫إذ‬ ،‫أمازيغية‬ ‫أو‬ ‫عروبية‬ ،‫انتامءاهتا‬ ‫اختالف‬ ‫عىل‬ ‫القومية‬ ‫النخب‬ ‫بني‬ ‫املصطلحات‬ ‫هذه‬ ‫استخدام‬ ‫شأن‬
‫والهوية‬ ‫والتاريخ‬ ‫اللغة‬ ‫في‬ :‫وأبحاث‬ ‫دراسات‬
‫األيديولوجي‬ ‫الوهم‬ ‫وصناعة‬ ‫جديدة‬ ‫لغة‬ ‫اختالق‬ ‫بين‬ ‫المعيارية‬ ‫األمازيغية‬
2/ 7 ‫العدد‬
2014 ‫شتاء‬ 32
‫األمازيغية‬‫اللهجات‬‫بعض‬‫وجود‬‫مع‬،‫موحدة‬‫عربية‬‫لغة‬‫بوجود‬‫يتميز‬‫لغوي‬‫واقع‬‫إىل‬‫العربية‬‫القومية‬‫دعاة‬
‫وجود‬ ‫إىل‬ ‫األمازيغية‬ ‫القومية‬ ‫دعاة‬ ‫يذهب‬ ‫حني‬ ‫يف‬ ،‫اللغة‬ ‫مستوى‬ ‫إىل‬ ‫ترقى‬ ‫ال‬ ‫والتي‬ ،‫االنتشار‬ ‫املحدودة‬
‫راهتم‬ّ‫تصو‬ ‫إطار‬ ‫يف‬ ‫وذلك‬ ،‫األمازيغية‬ ‫واللغة‬ ‫العربية‬ ‫اللغة‬ :‫رئيستني‬ ‫لغتني‬ ‫بني‬ ‫بالرصاع‬ ‫يتميز‬ ‫لغوي‬ ‫واقع‬
.‫املنطقة‬ ‫يف‬ )‫(الدخيلة‬ ‫والعربية‬ )‫(األصيلة‬ ‫األمازيغية‬ ‫الثقافتني‬ ‫بني‬ ‫الشامل‬ ‫الوجودي‬ ‫للرصاع‬
‫الشعب‬ ‫هبا‬ ‫يتحدث‬ »‫دة‬ َّ‫موح‬ ‫أمازيغية‬ ‫«لغة‬ ‫وجود‬ ‫عن‬ ‫األمازيغية‬ ‫احلركة‬ ‫أوساط‬ ‫يف‬ ‫ا‬ً‫كثري‬ ‫احلديث‬ ‫وجيري‬
‫جدال‬ ‫ال‬ ‫واقع‬ ‫أمر‬ ‫وأهنا‬ ،‫للنقاش‬ ‫قابلة‬ ‫غري‬ ‫مة‬َّ‫ل‬‫مس‬ ‫أهنا‬ ‫أساس‬ ‫عىل‬ ،‫الكبري‬ ‫املغرب‬ ‫منطقة‬ ‫يف‬ ‫األمازيغي‬
‫هذا‬ ‫ص‬ َّ‫ويلخ‬ .‫احلركة‬ ‫هذه‬ ‫أولويات‬ ‫من‬ ‫هو‬ »‫األمازيغية‬ ‫اللغة‬ ‫«وحدة‬ ‫عن‬ ‫الدفاع‬ ‫موضوع‬ ‫إن‬ ‫بل‬ ،‫فيه‬
‫اهلوية‬ ‫باعتبار‬ ،‫وطنية‬ ‫وحدة‬ ‫أجل‬ ‫من‬ ‫صامدة‬ ‫الزالت‬ ‫األمازيغية‬ ‫«احلركة‬ ‫إن‬ ‫القائل‬ ‫الشعار‬ ‫يف‬ ‫املوقف‬
‫يف‬ .(((
»‫واإلبادة‬ ‫االستيعاب‬ ‫أو‬ ‫اإلدماج‬ ‫أو‬ ‫التقسيم‬ ‫أو‬ ‫للتجزئة‬ ‫قابلة‬ ‫غري‬ ،‫واحدة‬ ‫وحدة‬ ‫األمازيغية‬ ‫واللغة‬
.‫جتزئتها‬ ‫أو‬ ‫تقسيمها‬ ‫يمكن‬ ‫ال‬ ‫واحدة‬ ‫وحدة‬ ‫األمازيغية‬ ‫اللغة‬ ‫ُعترب‬‫ت‬ ،‫الطرح‬ ‫هذا‬ ‫أصحاب‬ ‫نظر‬
‫منطقة‬‫مستوى‬‫عىل‬‫فقط‬‫ليس‬‫وهذا‬،‫التعددي‬‫الواقع‬‫بصخرة‬‫يصطدم‬‫الالواقعية‬‫يف‬‫املغايل‬‫الطرح‬‫هذا‬‫لكن‬
‫هذه‬ ‫تنقسم‬ ‫حيث‬ ،‫حدة‬ ‫عىل‬ ‫املنطقة‬ ‫هذه‬ ‫بلدان‬ ‫من‬ ‫بلد‬ ‫كل‬ ‫مستوى‬ ‫عىل‬ ‫ا‬ ً‫أيض‬ ‫وإنام‬ ،‫عامة‬ ‫الكبري‬ ‫املغرب‬
‫عىل‬ ‫وتنترش‬ ،‫املختلفة‬ ‫اللسانية‬ ‫الدراسات‬ ‫بحسب‬ ‫ا‬ً‫ف‬‫خمتل‬ ‫ا‬ً‫ي‬‫لغو‬ ‫ا‬ً‫فرع‬ 42 ‫و‬ 11 ‫بني‬ ‫يرتاوح‬ ‫ما‬ ‫إىل‬ ‫اللغات‬
.‫شاسع‬ ‫جغرايف‬ ٍ‫امتداد‬
‫ثالث‬ ‫حواىل‬ ،‫اللغات‬ ‫بتلك‬ ‫الناطقني‬ ‫من‬ ‫عدد‬ ‫أكرب‬ ‫فيه‬ ‫الذي‬ ‫البلد‬ ،‫املغرب‬ ‫يف‬ ‫تنترش‬ ،‫املثال‬ ‫سبيل‬ ‫عىل‬
‫(تامازيغت‬ ‫والزيانية‬ ،)‫والصغري‬ ‫الكبري‬ ‫واألطلس‬ ‫سوس‬ ‫يف‬ ‫(تاشلحيت‬ ‫السوسية‬ :(((
‫هي‬ ‫خمتلفة‬ ‫لغات‬
‫لغات‬ ‫مخس‬ ‫حواىل‬ ‫تنترش‬ ‫ا‬ ً‫أيض‬ ‫اجلزائر‬ ‫ويف‬ .)‫الريف‬ ‫منطقة‬ ‫يف‬ ‫(تاريفيت‬ ‫والريفية‬ ،)‫املتوسط‬ ‫األطلس‬ ‫يف‬
‫والتواركية‬،)‫املزاب‬‫(منطقة‬‫واملزابية‬،)‫األوراس‬‫(منطقة‬‫والشاوية‬،)‫القبائل‬‫(منطقة‬‫القبائلية‬:(((
‫هي‬‫خمتلفة‬
‫ويف‬ .)‫الداخلية‬ ‫الواحات‬ ‫يف‬ ‫خاصة‬ ‫متفرقة‬ ‫مناطق‬ ‫عدة‬ ‫(يف‬ ‫الزناتية‬ ‫و‬ ،)‫اجلنوبية‬ ‫الصحراء‬ ‫يف‬ ‫(الطوارق‬
‫(منطقة‬ ‫وأوجلة‬ ،)‫اجلفرة‬ ‫(منطقة‬ ‫وسوكنة‬ ،)‫صرباتة‬ ‫(منطقة‬ ‫الزواغية‬ :‫هي‬ ‫خمتلفة‬ ‫لغات‬ ‫أربع‬ ‫نحو‬ ‫ليبيا‬
‫عىل‬ ‫متداولة‬ ‫واحدة‬ ‫لغة‬ ‫وتوجد‬ .‫اجلنوبية‬ ‫الصحراء‬ ‫يف‬ ،)‫(الطوارقية‬ ‫التواركية‬ ‫إىل‬ ‫باإلضافة‬ ،)‫الواحات‬
،)‫الرشقي‬ ‫اجلنوب‬ ‫يف‬ ‫(الزناكية‬ ‫وموريتانيا‬ ،)‫اجلنوب‬ ‫وقرى‬ ‫جربة‬ ‫جزيرة‬ ‫(يف‬ ‫تونس‬ ‫من‬ ٍّ‫كل‬ ‫يف‬ ‫األقل‬
.)‫سيوة‬ ‫(واحة‬ ‫ومرص‬
،‫االختزالية‬ ‫األطروحات‬ ‫من‬ ‫النوع‬ ‫هذا‬ ‫مع‬ ‫واضح‬ ‫بشكل‬ ‫يتناقض‬ ‫التعددي‬ ‫اللغوي‬ ‫الواقع‬ ‫هذا‬ ‫إن‬
‫تعدد‬ ‫عن‬ ‫مكثفة‬ ‫بصورة‬ ‫احلديث‬ ‫طريق‬ ‫عن‬ ‫التناقضات‬ ‫هذه‬ ‫جتاوز‬ ‫حماولة‬ ‫من‬ ‫ألصحاهبا‬ ‫بد‬ ‫ال‬ ‫كان‬ ‫لذلك‬
»‫األمازيغية‬ ‫«اللغات‬ ‫تعدد‬ ‫عن‬ ‫احلديث‬ ‫بدل‬ ،»‫األمازيغية‬ ‫«اللغة‬ ‫وحدة‬ ‫إطار‬ ‫يف‬ »‫األمازيغية‬ ‫«اللهجات‬
‫ليست‬ ‫األمازيغية‬ ‫«إن‬ :‫بالقول‬ ‫اخلطاب‬ ‫هلذا‬ ‫شفيق‬ ‫حممد‬ ‫املغريب‬ ‫الباحث‬ ‫ر‬ ّ‫نظ‬ُ‫ي‬ ،‫اإلطار‬ ‫هذا‬ ‫ويف‬ .‫نفسها‬
‫وال‬ ‫لغة‬ ‫أي‬ ‫من‬ ‫تنحدر‬ ‫ال‬ ‫أهنا‬ ‫بام‬ ،‫األورويب‬ ‫باملفهوم‬ )‫(هلجة‬ ‫كت‬ِ‫ديال‬ ‫وليست‬ ،‫العريب‬ ‫باملفهوم‬ ‫هلجة‬
‫احلال‬ ‫هي‬ ‫وكام‬ .‫اللغات‬ ‫كجميع‬ ‫اللغوية‬ ‫أسسها‬ ‫وهلا‬ ‫قوانينها‬ ‫هلا‬ ،‫بذاهتا‬ ‫قائمة‬ ‫هي‬ ‫إنام‬ ،‫إليها‬ ‫تنتمي‬
‫وتامازيغت‬ ‫والريفية‬ ‫القبائلية‬ ‫مثل‬ ،‫حملية‬ ‫هلجات‬ ‫فلألمازيغية‬ ،‫األخرى‬ ‫اللغات‬ ‫سائر‬ ‫إىل‬ ‫بالنسبة‬
،‫الثانية‬ ‫املغريب‬ ‫االجتامعي‬ ‫املنتدى‬ ‫ندوة‬ :‫إىل‬ ‫قدمت‬ ‫ورقة‬ »،‫وحتديات‬ ‫رهان‬ ‫مسار‬ :‫واللغوية‬ ‫الثقافية‬ ‫احلقوق‬ ،‫«اهلويات‬ ،‫أرمحوش‬ ‫أمحد‬ 2
.2004 ،‫الرباط‬
.‫الناطقني‬ ‫عدد‬ ‫بحسب‬ ‫هنا‬ ‫الرتتيب‬ 3
.‫الناطقني‬ ‫عدد‬ ‫بحسب‬ ‫هنا‬ ‫الرتتيب‬ 4
33
‫متس‬ ‫ال‬ ‫واختالفات‬ ‫فوارق‬ ‫املحلية‬ ‫اإلنجازات‬ ‫هذه‬ ‫بني‬ ‫وتوجد‬ ،‫وتاماشقت‬ ‫وتاشلحيت‬ ‫األطلس‬
.(((
»‫النطق‬ ‫مستوى‬ ‫عىل‬ ‫ا‬ ً‫وخصوص‬ ،‫الظاهرية‬ ‫البنيات‬ ‫مستوى‬ ‫عىل‬ ‫تطفو‬ ‫وإنام‬ ،‫األمازيغي‬ ‫النحو‬ ‫جوهر‬
‫فونولوجية‬ ‫فوارق‬ ،‫بعض‬ ‫عن‬ ‫بعضها‬ ‫اللهجات‬ ‫متيز‬ ‫التي‬ ‫«الفوارق‬ ‫أن‬ ‫عاء‬ّ‫د‬‫ا‬ ‫يف‬ ‫الطرح‬ ‫هذا‬ ‫ويستمر‬
‫هذه‬ ‫ومن‬ ،‫ا‬ً‫ثاني‬ ‫التدوين‬ ‫عمل‬ ‫وضعف‬ ،ً‫أولا‬ ‫بالوجود‬ ‫األمازيغية‬ ‫عهد‬ ‫طول‬ ‫أحدثها‬ ،‫األوىل‬ ‫بالدرجة‬
‫أن‬ ‫إىل‬ ‫ًا‬‫ق‬‫ساب‬ ‫أرشت‬ ‫وقد‬ )...( ‫األول‬ ‫أصله‬ ‫إىل‬ ‫باللفظ‬ ‫النطق‬ ‫إرجاع‬ ‫املمكن‬ ‫من‬ ‫القول‬ ‫يمكن‬ ‫الزاوية‬
‫اجلاهل‬ ّ‫إلا‬ ‫هلا‬ ‫ينخدع‬ ‫ال‬ ،‫فونولوجية‬ ‫فوارق‬ ‫ًا‬‫ن‬‫أحيا‬ ‫حتجبه‬ ،‫ملموس‬ ‫واقع‬ ‫أمر‬ ‫األمازيغية‬ ‫اللغة‬ ‫وحدة‬
.(((
»‫اللسانيات‬ ‫قواعد‬ ‫ألبسط‬
‫طريقة‬ ‫عىل‬ ‫وتقترص‬ ،‫شكلية‬ ‫فوارق‬ ‫األمازيغية‬ ‫يف‬ ‫واالختالفات‬ ‫الفوارق‬ ‫تبدو‬ ،‫الطرح‬ ‫هذا‬ ‫بحسب‬
‫بني‬ ‫االختالفات‬ ‫ألن‬ ،‫ذلك‬ ‫غري‬ ‫يقول‬ ‫الواقع‬ ‫لكن‬ .‫األمازيغي‬ ‫النحو‬ ‫جوهر‬ ‫متس‬ ‫أن‬ ‫دون‬ ‫من‬ ،‫النطق‬
‫وحتى‬ ،‫املعجمية‬ ‫األخرى‬ ‫املستويات‬ ‫مجيع‬ ‫إىل‬ ‫تتعداها‬ ‫بل‬ ،‫ظ‬ّ‫ف‬‫التل‬ ‫طريقة‬ ‫عىل‬ ‫تقترص‬ ‫ال‬ ‫األمازيغية‬ ‫اللغات‬
‫شامل‬ ‫لغات‬ ‫وبقية‬ ‫مرص‬ ‫يف‬ ‫سيوه‬ ‫واحة‬ ‫لغة‬ ‫بني‬ ‫املوجودة‬ ‫الكبرية‬ ‫الفوارق‬ ‫إىل‬ ‫هنا‬ ‫اإلشارة‬ ‫وجتدر‬ .‫النحوية‬
‫عىل‬ ‫أم‬ ‫املعجمي‬ ‫املستوى‬ ‫عىل‬ ‫أكان‬ ،‫قديمة‬ ‫مرصية‬ ‫بروافد‬ ‫اللغة‬ ‫لتلك‬ ‫الكبري‬ ‫التأثر‬ ‫بسبب‬ ،‫أفريقيا‬ ‫غرب‬
‫هي‬ ‫كام‬ ،‫عديدة‬ ‫بنيوية‬ ‫فوارق‬ ‫ثمة‬ ،‫الواحدة‬ ‫اللغوية‬ ‫املجموعة‬ ‫داخل‬ ‫وحتى‬ .‫الرصيف‬ ‫أو‬ ‫النحوي‬ ‫املستوى‬
‫كبري‬ ‫بشكل‬ ‫واملتأثرة‬ ،‫الكربى‬ ‫الصحراء‬ ‫منطقة‬ ‫يف‬ ‫واملنترشة‬ ،‫الطوارق‬ ‫عند‬ »‫ية‬َ‫«التوارك‬ ‫اللغات‬ ‫بني‬ ‫احلال‬
‫هي‬ ‫املعروفة‬ ،‫أفريقيا‬ ‫غرب‬ ‫شامل‬ ‫يف‬ ‫األمازيغية‬ ‫اللغات‬ ‫ببقية‬ ‫تأثرها‬ ‫من‬ ‫أكثر‬ ‫واملالية‬ ‫النيجرية‬ ‫باللغات‬
.‫بعيد‬ ‫حد‬ ‫إىل‬ ‫العريب‬ ‫وباملعجم‬ ‫العربية‬ ‫اللغوية‬ ‫بالبنى‬ ‫مماثل‬ ‫نحو‬ ‫عىل‬ ‫بتأثرها‬ ‫األخرى‬
،)1842‫سنة‬‫منذ‬(‫قرن‬‫ونصف‬‫قرن‬‫من‬‫أزيد‬‫منذ‬‫هلا‬‫نقوش‬‫عىل‬‫ثر‬ ُ‫ع‬‫التي‬‫القديمة‬‫الليبية‬‫اللغة‬‫تلك‬‫وحتى‬
‫مرافقة‬ ‫نصوص‬ ‫عىل‬ ‫العثور‬ ‫رغم‬ ،‫اآلن‬ ‫إىل‬ ‫الفهم‬ ‫عىل‬ ‫مستعصية‬ ‫تزال‬ ‫وال‬ ،‫ا‬ً‫م‬‫متا‬ ‫رموزها‬ ‫فك‬ ‫أحد‬ ‫يستطع‬ ‫مل‬
‫بني‬ ‫الفوارق‬ ‫أن‬ ‫من‬ ‫ا‬ ً‫صحيح‬ ‫شفيق‬ ‫الباحث‬ ‫قاله‬ ‫ما‬ ‫كان‬ ‫ولو‬ .‫والالتينية‬ )‫القرطاجية‬ ‫(الفينيقية‬ ‫بالبونية‬ ‫هلا‬
- ‫نفسه‬ ‫هو‬ - ‫دام‬ ‫ما‬ ،‫تامة‬ ‫بسهولة‬ ‫القديمة‬ ‫اللغة‬ ‫تلك‬ ‫رموز‬ ‫فك‬ ‫جلرى‬ ،‫فقط‬ ‫شكلية‬ ‫األمازيغية‬ ‫اللغات‬
‫الرصفية‬ ‫وأشكاهلا‬ ‫وعنارصها‬ ‫األمازيغية‬ ‫اللغة‬ ‫«بنية‬ :‫إن‬ ‫قوله‬ ‫باسيت‬ ‫أندريه‬ ‫الفرنيس‬ ‫الباحث‬ ‫عن‬ ‫ينقل‬
‫أسابيع‬ ‫ظرف‬ ‫يف‬ ‫استطعت‬ ،‫منها‬ ‫واحدة‬ ‫هلجة‬ ‫املعرفة‬ ‫حق‬ ‫تعرف‬ ‫كنت‬ ‫إن‬ ‫أنك‬ ‫درجة‬ ‫إىل‬ ‫بالوحدة‬ ‫تتسم‬
‫اللغة‬ ‫وحدة‬ ‫وتتجىل‬ )...(‫نفسها‬ ‫اللغة‬ ‫هي‬ ‫اللغة‬ ‫إذ‬ ،‫التجربة‬ ‫ذلك‬ ‫عىل‬ ‫تدلك‬ .‫أخرى‬ ‫هلجة‬ ‫أي‬ ‫تتعلم‬ ‫أن‬
‫كان‬ ‫فلو‬ .(((
»‫اللغوية‬ ‫املعطيات‬ ‫استقرار‬ ‫عىل‬ ‫ساعد‬ ‫احلضاري‬ ‫ر‬ّ‫التطو‬ ‫بطء‬ ‫ألن‬ ،‫ا‬ ً‫أيض‬ ‫الزمن‬ ‫يف‬ ‫األمازيغية‬
‫فام‬ ‫اكتشافها؛‬ ‫عىل‬ ‫قرن‬ ‫ونصف‬ ‫قرن‬ ‫حواىل‬ ‫مرور‬ ‫رغم‬ ‫الفهم‬ ‫عىل‬ ‫اللغة‬ ‫تلك‬ ‫استعصت‬ ‫ملا‬ ‫ا‬ ً‫صحيح‬ ‫ذلك‬
ً‫ا‬‫إذ‬ ‫فلامذا‬ ،‫اللغوية‬ ‫املعطيات‬ ‫استقرار‬ ‫إىل‬ ‫ى‬ّ‫د‬‫أ‬ ‫احلضاري‬ ‫التطور‬ ‫بطء‬ ‫دام‬ ‫وما‬ ،‫نفسها‬ ‫اللغة‬ ‫هي‬ ‫اللغة‬ ‫دامت‬
‫كانت‬ ‫ربام‬ ‫اللغة‬ ‫هذه‬ ‫بأن‬ ‫الكثرية‬ ‫عاءات‬ّ‫د‬‫اال‬ ‫من‬ ‫الرغم‬ ‫عىل‬ ،‫اللغة‬ ‫تلك‬ ‫رموز‬ ‫وفك‬ ‫الفهم‬ ‫عن‬ ‫العجز‬ ‫هذا‬
‫احلالية؟‬ ‫األمازيغية‬ ‫اللغات‬ ‫أصل‬ ‫هي‬
‫وأهنا‬،‫باألساس‬‫فونولوجية‬‫فوارق‬‫هي‬‫األمازيغية‬‫اللغات‬‫يف‬‫الفوارق‬‫أن‬‫شفيق‬‫الباحث‬‫مع‬‫لنا‬ِ‫ب‬‫ق‬‫لو‬‫وحتى‬
‫سبق‬ ‫ما‬ ‫يف‬ ‫ا‬ّ‫ن‬ّ‫بي‬ ‫فكام‬ ‫وأساسها؟‬ ‫اللغة‬ ‫جوهر‬ ‫هو‬ »‫«النحو‬ ‫إن‬ ‫قال‬ ‫فمن‬ ،‫ذاهتا‬ ‫النحوية‬ ‫البنى‬ ‫يف‬ ‫تشرتك‬ ‫كلها‬
،‫أغادير‬ ،‫الصيفية‬ ‫للجامعة‬ ‫األوىل‬ ‫الدورة‬ ‫أعامل‬ :‫إىل‬ ‫قدمت‬ ‫ورقة‬ ،»‫املتداولة‬ ‫األمازيغية‬ ‫من‬ ‫الفصحى‬ ‫األمازيغية‬ ‫«استقراء‬ ،‫شفيق‬ ‫حممد‬ 5
.191 ‫ص‬ ،1980
،‫الرباط‬ ،‫الثقايف‬ ‫والتبادل‬ ‫للبحث‬ ‫املغربية‬ ‫(اجلمعية‬ ‫األمازيغية‬ ‫الثقافة‬ ‫أيام‬ :‫إىل‬ ‫قدمت‬ ‫ورقة‬ »،‫األمازيغي‬ ‫املعجم‬ ‫«حول‬ ،‫شفيق‬ ‫حممد‬ 6
.58 ‫ص‬ ،)1990 ‫نوفمرب‬ /‫الثاين‬ ‫ترشين‬ 23-16
.59 ‫ص‬ ،)1989 ،‫الكالم‬ ‫دار‬ :‫(الرباط‬ ‫األمازيغيني‬ ‫تاريخ‬ ‫من‬ ‫قرنا‬ ‫وثالثني‬ ‫ثالثة‬ ‫عن‬ ‫ملحة‬ ،‫شفيق‬ ‫حممد‬ 7
‫والهوية‬ ‫والتاريخ‬ ‫اللغة‬ ‫في‬ :‫وأبحاث‬ ‫دراسات‬
‫األيديولوجي‬ ‫الوهم‬ ‫وصناعة‬ ‫جديدة‬ ‫لغة‬ ‫اختالق‬ ‫بين‬ ‫المعيارية‬ ‫األمازيغية‬
2/ 7 ‫العدد‬
2014 ‫شتاء‬ 34
‫هبا‬ ‫الناطقون‬ ‫يستطيع‬ ‫ال‬ ‫لغة‬ ‫بوحدة‬ ‫نقول‬ ‫أن‬ ً‫ا‬‫إذ‬ ‫يمكن‬ ‫كيف‬ ،‫املتبادل‬ ‫التفاهم‬ ‫مقياس‬ ‫هو‬ ‫اللغة‬ ‫جوهر‬ ‫أن‬
!‫أخرى؟‬ ‫لغات‬ ‫استخدموا‬ ‫إذا‬ ّ‫إلا‬ ‫بينهم‬ ‫ما‬ ‫يف‬ ‫التفاهم‬ ‫حيققوا‬ ‫أن‬
‫ال‬ ،»‫«تامازيغت‬ ‫أو‬ ،»‫«تاريفيت‬ ‫أو‬ ،»‫«تاشلحيت‬ ‫بلغة‬ ‫الناطقني‬ ‫املغاربة‬ ‫معظم‬ ‫إن‬ ،‫املثال‬ ‫سبيل‬ ‫عىل‬
‫إىل‬ ‫هؤالء‬ ‫يلجأ‬ ‫األحيان‬ ‫غالب‬ ‫ويف‬ ،‫املختلفة‬ ‫اللغات‬ ‫هذه‬ ‫باستخدام‬ ‫بينهم‬ ‫ما‬ ‫يف‬ ‫التواصل‬ ‫يستطيعون‬
‫من‬ ‫الرغم‬ ‫عىل‬ ،‫أنني‬ ‫لذلك‬ ‫الشخصية‬ ‫األمثلة‬ ‫ومن‬ .‫والتفاهم‬ ‫للتواصل‬ ‫مشرتكة‬ ‫كلغة‬ ‫الدارجة‬ ‫العربية‬
‫ا‬ً‫عاجز‬ ‫أزال‬ ‫وما‬ ‫كنت‬ ‫فإين‬ ،‫أمي‬ ‫ولغة‬ ‫األم‬ ‫لغتي‬ ‫أهنا‬ ‫اعتبار‬ ‫عىل‬ ،‫بطالقة‬ »‫«تاشلحيت‬ ‫لغة‬ ‫أتكلم‬ ‫كوين‬
‫وحتى‬ .‫معها‬ ‫الكبري‬ ‫اجلغرايف‬ ‫القرب‬ ‫رغم‬ ،)‫(تامازيغت‬ ‫والزيانية‬ )‫(تاريفيت‬ ‫الريفية‬ ‫اللغتني‬ ‫فهم‬ ‫عن‬
‫معاين‬ ‫استيعاب‬ ‫عىل‬ ‫املتواضعة‬ ‫قدريت‬ ‫رغم‬ ‫وذلك‬ ،‫بالفشل‬ ‫كلها‬ ‫باءت‬ ‫القبائلية‬ ‫لفهم‬ ‫العديدة‬ ‫حماواليت‬
‫اليوم‬ ‫ذلك‬ ‫اآلن‬ ‫إىل‬ ‫أتذكر‬ ‫أزال‬ ‫وال‬ .‫عربية‬ ‫جذور‬ ‫إىل‬ ‫منها‬ ‫مهم‬ ‫جزء‬ ‫يعود‬ ‫التي‬ ‫املشرتكة‬ ‫الكلامت‬ ‫بعض‬
‫فحدثته‬ ،‫أمازيغي‬ ‫أنه‬ ‫التحية‬ ّ‫د‬‫ير‬ ‫وهو‬ ‫لكنته‬ ‫من‬ ‫يل‬ ‫بدا‬ ‫وقد‬ ،‫اجلامعة‬ ‫يف‬ ‫الزمالء‬ ‫أحد‬ ‫إىل‬ ‫فيه‬ ‫تعرفت‬ ‫الذي‬
‫يل‬ ‫اتضح‬ ،‫ا‬ً‫ئ‬‫شي‬ ‫منها‬ ‫أستوعب‬ ‫مل‬ ،‫مفهومة‬ ‫غري‬ ‫بلغة‬ ّ‫يل‬‫ع‬ ّ‫د‬‫ير‬ ‫أن‬ ‫قبل‬ ً‫قليلا‬ ‫صمت‬ ‫لكنه‬ ،»‫«تاشلحيت‬ ‫بـالـ‬
‫لغتينا‬‫أن‬‫لكالنا‬‫ضح‬ّ‫ت‬‫ا‬‫أن‬‫بعد‬،‫الدارجة‬‫بالعربية‬‫نتحدث‬‫أخذنا‬‫أن‬ّ‫إلا‬‫ا‬ّ‫ن‬‫م‬‫كان‬‫فام‬،»‫«تريفيت‬‫أهنا‬‫نربهتا‬‫من‬
.‫التواصل‬ ‫عملية‬ ‫إنجاز‬ ‫يف‬ ‫األساس‬ ‫بدورمها‬ ‫القيام‬ ‫عىل‬ ‫قادرتني‬ ‫غري‬ ‫املختلفتني‬ ‫األمازيغيتني‬
‫البلد‬ ‫داخل‬ ‫ا‬ً‫جغرافي‬ ‫املتقاربة‬ ‫األمازيغية‬ ‫اللغات‬ ‫اختالف‬ ‫حقيقة‬ ‫عىل‬ ّ‫عيني‬ ‫احلادثة‬ ‫تلك‬ ‫فتحت‬ ‫لقد‬
‫يف‬ ‫املنترشة‬ ‫كتلك‬ ،‫ا‬ً‫جغرافي‬ ‫املتباعدة‬ ‫األخرى‬ ‫اللغات‬ ‫عن‬ ‫ناهيك‬ ،‫ذاهتا‬ ‫البرشية‬ ‫املجموعة‬ ‫وضمن‬ ،‫نفسه‬
‫أتذكر‬ ‫زلت‬ ‫ما‬ ‫أنني‬ ‫كام‬ .‫الشاسعة‬ ‫الكبري‬ ‫املغرب‬ ‫مناطق‬ ‫وباقي‬ ‫وليبيا‬ ‫مرص‬ ‫أقايص‬ ‫يف‬ ‫أو‬ ،‫الكربى‬ ‫الصحراء‬
‫الثالث‬ ‫األمازيغية‬ ‫باللغات‬ ‫ُبث‬‫ت‬ ‫كانت‬ ‫التي‬ ‫األخبار‬ ‫نرشات‬ ‫إلغاء‬ ‫قرار‬ ‫عىل‬ ،‫منهم‬ ‫وأنا‬ ،‫كثريين‬ ‫فعل‬ ‫ة‬ّ‫د‬‫ر‬
‫هبا‬ ‫انتهى‬ ‫التي‬ ‫دة‬ َّ‫املوح‬ ‫األمازيغية‬ ‫بالنرشة‬ ‫وتعويضها‬ ،‫اللهجات‬ ‫بنرشة‬ ‫واملعروفة‬ ،‫املغريب‬ ‫التلفزيون‬ ‫من‬
‫بمعلومة‬‫منها‬‫خيرج‬‫أن‬‫متابعها‬‫يكاد‬‫ال‬،‫املختلفة‬‫اللغات‬‫من‬‫وغريب‬‫عجيب‬‫خليط‬‫إىل‬‫حتولت‬‫أن‬‫إىل‬‫األمر‬
.‫مستقيمة‬ ‫واحدة‬
‫األمازيغية‬ ‫للغات‬ ‫اللساني‬ ‫التقسيم‬
‫بعدم‬ ‫االقتناع‬ ‫تزايد‬ ‫إىل‬ ‫أفريقيا‬ ‫شامل‬ ‫منطقة‬ ‫يف‬ ‫جريت‬ُ‫أ‬ ‫اللسانيات‬ ‫علم‬ ‫يف‬ ‫عديدة‬ ‫أبحاث‬ ‫ت‬ّ‫د‬‫أ‬ ،‫الواقع‬ ‫يف‬
‫اآلفروآسيوية‬ ‫اللغوية‬ ‫األرسة‬ ‫من‬ ‫األمازيغي‬ ‫اللغوي‬ ‫الفرع‬ ‫وبأن‬ ،‫دة‬ َّ‫موح‬ ‫أمازيغية‬ ‫لغة‬ ‫اسمه‬ ‫يشء‬ ‫وجود‬
‫ذهب‬ ‫وقد‬ .‫الكربى‬ ‫والصحراء‬ ‫أفريقيا‬ ‫شامل‬ ‫منطقة‬ ‫امتداد‬ ‫عىل‬ ‫تنترش‬ ‫خمتلفة‬ ‫لغات‬ ‫عدة‬ ‫إىل‬ ‫بدوره‬ ‫ينقسم‬
‫الطرح‬ ‫هذا‬ ‫وبنى‬ ،‫أمازيغية‬ ‫هلجة‬ ‫جمرد‬ ‫ال‬ ‫مستقلة‬ ‫لغة‬ ‫اعتبارها‬ ‫يمكن‬ »‫ية‬َ‫«التوارك‬ ‫أن‬ ‫إىل‬ ‫السابق‬ ‫يف‬ ‫براس‬
‫غياب‬ ‫أن‬ ‫اكتشف‬ ‫إذ‬ ‫أفريقيا؛‬ ‫غرب‬ ‫شامل‬ ‫لغات‬ ‫وبقية‬ »‫ية‬َ‫«التوارك‬ ‫بني‬ ‫املتبادل‬ ‫التفاهم‬ ‫معيار‬ ‫أساس‬ ‫عىل‬
‫تنقسم‬ »‫ية‬َ‫«التوارك‬ ‫أن‬ ‫الحظ‬ ‫كام‬ .‫منه‬ ‫مناص‬ ‫ال‬ ‫ا‬ً‫أمر‬ ‫بينها‬ ‫اللغوية‬ ‫التفرقة‬ ‫مسألة‬ ‫من‬ ‫جيعل‬ ‫املعيار‬ ‫هذا‬
،‫ليبيا‬ ‫وجنوب‬ ‫اجلزائر‬ ‫جنوب‬ ‫يف‬ ‫املنترشة‬ »‫«تاماهيغت‬ :‫هي‬ ‫عدة‬ ‫فرعية‬ ‫لغوية‬ ‫وحدات‬ ‫إىل‬ ‫بدورها‬
‫يطغى‬ ً‫ا‬‫تقسيم‬‫فيلمز‬‫األملاين‬‫الباحث‬‫اقرتح‬‫حني‬‫يف‬‫هذا‬.(((
‫مايل‬‫يف‬»‫و«تاماشيغت‬،‫النيجر‬‫يف‬»‫و«تاماجيغت‬
8 Karl-G. Prasse, Manuel de grammaire touaregue (tǎhǎggart), 3 vols. (Copenhague: Editions de l’Université de
Copenhague, puis Akademisk forlag, 1972-1974), vol. 1: I-III: Phonétique, écriture, pronom (1972), vol. 2: IV-V: Nom
(1974), and vol. 3: VI-VII: Verbe (1973).
35
‫الشلوح‬ ‫من‬ ‫األوىل‬ ‫ن‬َّ‫تتكو‬ :‫كربى‬ ‫وحدات‬ ‫أربع‬ ‫إىل‬ ‫مقسمة‬ ‫األمازيغية‬ ‫اعترب‬ ‫إذ‬ ،‫اجلغرايف‬ ‫الطابع‬ ‫عليه‬
‫من‬‫الثانية‬‫ن‬َّ‫وتتكو‬.‫ندهري‬‫وأيت‬‫وزمور‬،)‫املتوسط‬‫(األطلس‬‫وزيان‬،)‫والصغري‬‫الكبري‬‫واألطلس‬‫(سوس‬
‫والشاوية‬ ‫ونفوسة‬ ‫وورغلة‬ ‫مزاب‬ ‫من‬ ‫فتتألف‬ ،‫الثالثة‬ ‫ا‬ّ‫أم‬ .‫والريف‬ ‫سنوس‬ ‫وبني‬ ‫وصنهاجة‬ ،‫يزناسن‬ ‫بني‬
.(((
‫وحدها‬ ‫القبايل‬ ‫من‬ ‫الرابعة‬ ‫الوحدة‬ ‫تتألف‬ ‫حني‬ ‫يف‬ ، َ‫والتوراك‬ ‫وسيوه‬
‫يف‬ )‫(صنهاجة‬ ‫زناغة‬ ‫لغة‬ ‫قيص‬ُ‫ي‬ ‫بل‬ ،‫األمازيغية‬ ‫اللغات‬ ‫مجيع‬ ‫يشمل‬ ‫ال‬ ‫التقسيم‬ ‫هذا‬ ‫يف‬ ‫فيلمز‬ ‫أن‬ ‫ظ‬ َ‫يالح‬
ً‫جدلا‬ ‫أثار‬ ‫فيلمز‬ ‫أن‬ ‫كام‬ .ً‫أصلا‬ ‫يذكرها‬ ‫فال‬ ،‫جربة‬ ‫ويف‬ ،‫التونيس‬ ‫اجلنوب‬ ‫يف‬ ‫املنترشة‬ ‫تلك‬ ‫ا‬ّ‫أم‬ .‫موريتانيا‬
‫ا‬ً‫ء‬‫جز‬ ‫واعتربوها‬ ،‫مستقلة‬ ‫جمموعة‬ »‫«القبايلية‬ ‫اعتبار‬ ‫كثريون‬ ‫رفض‬ ‫إذ‬ ،‫اللسانيات‬ ‫علامء‬ ‫أوساط‬ ‫يف‬ ‫ا‬ً‫كبري‬
‫تنويعات‬ ‫أحد‬ ‫اآلخر‬ ‫البعض‬ ‫فيها‬ ‫رأى‬ ‫حني‬ ‫يف‬ .‫واملغرب‬ ‫واجلزائر‬ ‫وتونس‬ ‫ليبيا‬ ‫بني‬ ‫املنترشة‬ »‫«الزناتية‬ ‫من‬
‫املجموعة‬ ‫لغات‬ ‫باقي‬ ‫مع‬ »‫ية‬َ‫«التوارك‬ ‫دمج‬ ‫رفض‬ ‫جرى‬ ‫بينام‬ ،»‫«الزناتية‬ ‫بـ‬ ‫املتأثرة‬ )‫(الصنهاجية‬ ‫الزناغية‬
‫يف‬‫ار‬ َ‫اهلك‬‫منطقة‬‫يف‬‫ينحرصون‬‫ال‬‫أهنم‬‫إىل‬‫إضافة‬،» َ‫«التوارك‬‫صفوف‬‫يف‬‫كبري‬‫تنوع‬‫وجود‬‫اعتبار‬‫عىل‬،‫الثالثة‬
.((1(
‫الكربى‬ ‫الصحراء‬ ‫من‬ ‫شاسعة‬ ‫منطقة‬ ‫يف‬ ‫ينترشون‬ ‫بل‬ ،‫اجلزائر‬
‫االعتبار‬ ‫بعني‬ ‫األخذ‬ ‫مع‬ ،‫وراثية‬ ‫إثنية‬ ‫أسس‬ ‫عىل‬ ‫ا‬ً‫مبني‬ ‫ا‬ً‫ف‬‫خمتل‬ ‫آخر‬ ً‫ا‬‫تقسيم‬ ‫عمور‬ ‫مفتاحة‬ ‫املغربية‬ ‫الباحثة‬ ‫تقدم‬
‫والنحوي‬ ‫واملورفولوجي‬ ‫والفونولوجي‬ ،‫لساين‬ -‫السوسيو‬ ‫الطابع‬ ‫ذات‬ ‫األخرى‬ ‫اخلصائص‬ ‫من‬ ‫جمموعة‬
‫األمازيغية‬ ‫اللغات‬ ‫تقسيم‬ ‫أخينفالد‬ ‫ألكساندرا‬ ‫الروسية‬ ‫الباحثة‬ ‫تقرتح‬ ‫ا‬ً‫وأخري‬ .((1(
‫املدروسة‬ ‫اللغات‬ ‫لتلك‬
‫نات‬ِّ‫مكو‬ ‫(ترتيب‬ ‫ونحوي‬ ،)‫والنوع‬ ‫والصفة‬ ‫(الضمري‬ ‫مورفولوجي‬ ‫أساس‬ ‫عىل‬ ‫كربى‬ ‫وحدات‬ ‫أربع‬ ‫إىل‬
‫األوىل‬ ‫الوحدة‬ ‫ن‬ّ‫تتكو‬ :‫كاآليت‬ ‫التقسيم‬ ‫هذا‬ ‫جاء‬ ‫وقد‬ .)‫به‬ ‫واملفعول‬ ‫للفاعل‬ ‫البنيوية‬ ‫واملميزات‬ ‫اجلملة‬
،)‫الصحراء‬ ‫يف‬ ‫ية‬َ‫(التوارك‬ ‫اجلنوب‬ ‫أمازيغية‬ ‫من‬ ‫والثانية‬ ،)‫موريتانيا‬ ‫يف‬ ‫(الزناغية‬ ‫الغرب‬ ‫أمازيغية‬ ‫من‬
‫وتونس‬ ‫واجلزائر‬ ‫املغرب‬ ‫يف‬ ‫الشامل‬ ‫أمازيغية‬ ‫من‬ ‫والرابعة‬ ،)‫ومرص‬ ‫(ليبيا‬ ‫الرشق‬ ‫أمازيغية‬ ‫من‬ ‫والثالثة‬
.((1(
)‫وليبيا (زواغة‬
‫تلك‬ ‫بني‬ ‫التامس‬ ‫حدود‬ ‫وحول‬ ،‫الفرعية‬ ‫التقسيامت‬ ‫حول‬ ‫خالفات‬ ‫كبرية‬ ‫لغوية‬ ‫جمموعة‬ ‫كل‬ ‫داخل‬ ‫إن‬
‫موقع‬ ‫حول‬ ‫كبري‬ ‫خالف‬ ‫يوجد‬ ،‫املثال‬ ‫سبيل‬ ‫فعىل‬ ‫بعينها؛‬ ‫حمددة‬ ‫جمموعة‬ ‫إىل‬ ‫لغة‬ ‫كل‬ ‫وانتامء‬ ،‫املجموعات‬
‫يذهب‬ ‫حني‬ ‫يف‬ ،((1(
‫واحدة‬ ‫لغوية‬ ‫جمموعة‬ ‫أهنام‬ ‫إىل‬ ‫البعض‬ ‫يذهب‬ ‫حيث‬ ،‫ليبيا‬ ‫يف‬ ‫وسوكنة‬ ‫أوجلة‬ ‫لغتي‬
‫أوجلة‬ ‫لغة‬ ‫يضع‬ ‫آخر‬ ً‫ا‬‫تقسيم‬ ‫ويقرتحون‬ ،ً‫أصلا‬ ‫موجودة‬ ‫غري‬ ‫اللغوية‬ ‫املجموعة‬ ‫هذه‬ ‫أن‬ ‫إىل‬ ‫آخرون‬ ‫باحثون‬
.((1(
‫مرص‬ ‫يف‬ ‫سيوه‬ ‫لغة‬ ‫مع‬ ‫واحدة‬ ‫جمموعة‬ ‫يف‬ ‫سوكنة‬ ‫لغة‬ ‫تكون‬ ‫حني‬ ‫يف‬ ،‫غدامس‬ ‫لغة‬ ‫مع‬ ‫واحدة‬ ‫جمموعة‬ ‫يف‬
‫املجموعة‬ ‫يف‬ ‫الفرعية‬ ‫التقسيامت‬ ‫موضوع‬ ‫معاجلة‬ ‫حتاول‬ ‫حديثة‬ ‫دراسات‬ ‫األخرية‬ ‫السنوات‬ ‫يف‬ ‫ظهرت‬ ‫وقد‬
9 Alfred Willms, Die dialektale Differenzierung des Berberischen, Afrika und Übersee: Beiheft; 31 (Berlin: Reimer,
1980), p. 31.
10 N. Louali, «Le Système vocalique touareg,» Pholia, vol. 7 (1992), pp. 83-115.
11 M. Ameur, «A propos de la classification des dialectes berbères,» Etudes et Documents Berbères (Paris), no. 7 (1990),
pp. 15-27.
12 A. Y. Aikhenvald, “A Structural and Typological Classification of Berber Languages,” in: Siegmund Brauner and
Ekkehard Wolff, eds., Progressive traditions in African and Oriental studies, Asien, Afrika, Lateinamerika (Special
Issue); 21 (Berlin: Akademie-Verlag, 1988), pp. 37-43.
13 “A Language of Libya,” in: Raymond G. Gordon, ed., Ethnologue: Languages of the World. 15th ed. (Dallas, Tex.:
Summer Institute of Linguistics, 2005), on the Web : <http://www.ethnologue.com/language/auj>.
14 Maarten Kossmann, Essai sur la phonologie du proto-berbère, Grammatische Analysen afrikanischer Sprachen; 12
(Köln: R. Köppe, 1999), pp. 79-84.
‫والهوية‬ ‫والتاريخ‬ ‫اللغة‬ ‫في‬ :‫وأبحاث‬ ‫دراسات‬
‫األيديولوجي‬ ‫الوهم‬ ‫وصناعة‬ ‫جديدة‬ ‫لغة‬ ‫اختالق‬ ‫بين‬ ‫المعيارية‬ ‫األمازيغية‬
2/ 7 ‫العدد‬
2014 ‫شتاء‬ 36
‫اهلولندي‬‫الباحث‬‫قدمها‬‫التي‬‫الدراسة‬‫إحداها‬،‫اللسانيات‬‫لعلم‬ً‫شمولا‬‫أكثر‬‫منظور‬‫من‬‫األمازيغية‬‫اللغوية‬
‫مخس‬ ‫إىل‬ ‫األمازيغية‬ ‫اللغوية‬ ‫األرسة‬ ‫تقسيم‬ ‫تقرتح‬ ‫وهي‬ ،1999 ‫سنة‬ )Kossmann( ‫كوسامن‬ ‫مارتن‬
/‫ونفوسة‬ )‫(الصنهاجية‬ ‫والزناغية‬ ،)‫(الطوارقية‬ ‫والتواركية‬ ‫الشاملية‬ ‫األمازيغية‬ :‫هي‬ ‫فرعية‬ ‫جمموعات‬
‫فرعيتني‬ ‫جمموعتني‬ ‫إىل‬ ‫تقسيمها‬ ‫يمكن‬ ‫الشاملية‬ ‫األمازيغية‬ ‫املجموعة‬ ‫أن‬ ‫وتقرتح‬ .‫وغدامس/أوجلة‬ ،‫سيوة‬
‫تنويعات‬ ‫عىل‬ ‫منهام‬ ‫واحدة‬ ‫كل‬ ‫وحتتوي‬ ،‫منفصلتني‬ ‫لغتني‬ ‫ُعتربان‬‫ت‬ ‫اللتان‬ ‫واألطلسية/القبائلية‬ ‫الزناتية‬ :‫مها‬
.((1(
‫املحلية‬ ‫اللهجات‬ ‫من‬ ‫خمتلفة‬
‫ا‬ ً‫مقرتح‬ ،‫اآلفروآسيوية‬ ‫اللغات‬ ‫تصنيف‬ ‫إطار‬ ‫يف‬ ‫دراسة‬ 2006 ‫سنة‬ ‫بلينتش‬ ‫الربيطاين‬ ‫الباحث‬ ‫م‬ّ‫قد‬ ‫كام‬
‫بالليبية‬ ‫(املعروفة‬ ‫الرشقية‬ ‫النوميدية‬ ‫من‬ ‫ن‬ّ‫تتكو‬ ‫أكرب‬ ‫لغوية‬ ‫أرسة‬ ‫ضمن‬ ‫األمازيغية‬ ‫اللغوية‬ ‫املجموعة‬ ‫وضع‬
‫ست‬ ‫إىل‬ ‫تنقسم‬ ‫األخرية‬ ‫هذه‬ .‫األمازيغية‬ ‫واملجموعة‬ ،)‫القديمة‬ ‫الكناري‬ ‫جزر‬ ‫(لغة‬ ‫والغوانشية‬ ،)‫القديمة‬
‫(سيوة‬ ‫الرشقية‬ ‫واألمازيغية‬ ،)‫وتامازيغت‬ ‫(تاشلحيت‬ ‫الشاملية‬ ‫األطلسية‬ ‫األمازيغية‬ :‫هي‬ ‫فرعية‬ ‫جمموعات‬
،)‫(الزناغية‬ ‫الغربية‬ ‫واألمازيغية‬ ،)‫(الطوارق‬ ‫والتواركية‬ ،)‫وفزان‬ ‫والكفرة‬ ‫وغدامس‬ ‫وسوكنة‬ ‫وأوجيلة‬
‫هذا‬ ‫عترب‬ُ‫ي‬‫و‬ .((1(
)‫القبائل‬ ‫(منطقة‬ ‫والقبايلية‬ ،)‫الواحات‬ ‫يف‬ ‫الرشقية‬ ‫والزناتية‬ ‫واملزابية‬ ‫(الريفية‬ ‫والزناتية‬
‫املعطيات‬ ‫معظم‬ ‫االعتبار‬ ‫بعني‬ ‫ويأخذ‬ ،‫شمولية‬ ‫أكثر‬ ‫ويبدو‬ ،‫اليوم‬ ‫موجود‬ ‫هو‬ ‫ما‬ ‫أفضل‬ ‫من‬ ‫التصنيف‬
.‫املختلفة‬ ‫واألنثروبولوجية‬ ‫واجلغرافية‬ ‫اللسانية‬
‫دامت‬ ‫ما‬ ،‫احلل‬ ‫عن‬ ‫ا‬ً‫بعيد‬ ‫يزال‬ ‫ال‬ ‫وتصنيفيها‬ ‫األمازيغية‬ ‫اللغات‬ ‫تقسيم‬ ‫مشكل‬ ‫إن‬ ‫القول‬ ‫يمكن‬ ،‫عليه‬ ً‫ء‬‫بنا‬
،‫عديدة‬ ‫أخرى‬ ‫معطيات‬ ‫وإقصاء‬ ‫واحد‬ ‫معطى‬ ‫اعتامد‬ ‫ا‬ً‫غالب‬ ‫جيري‬ ‫حيث‬ ،‫مكتملة‬ ‫غري‬ ‫كلها‬ ‫املحاوالت‬ ‫تلك‬
.‫األحيان‬ ‫بعض‬ ‫يف‬ ‫متناقضة‬ ‫وحتى‬ ،‫متباينة‬ ‫نتائج‬ ‫إىل‬ ‫يؤدي‬ ‫ما‬ ‫وهو‬
‫للغات‬ ‫والدارسني‬ ‫اللسانيات‬ ‫علامء‬ ‫بني‬ ‫فإن‬ ،‫نتفق‬ ‫مل‬ ‫أم‬ ‫التصنيفات‬ ‫تلك‬ ‫مع‬ ‫اتفقنا‬ ‫وسواء‬ ،‫األمور‬ ‫تكن‬ ‫ا‬ًّ‫أي‬
‫النخب‬ ‫بعض‬ ‫أذهان‬ ‫يف‬ ّ‫إلا‬ »‫موحدة‬ ‫أمازيغية‬ ‫«لغة‬ ‫اسمه‬ ‫يشء‬ ‫وجود‬ ‫عدم‬ ‫عىل‬ ‫إمجاع‬ ‫شبه‬ ‫األمازيغية‬
‫ومع‬ .‫وخمتلفة‬ ‫مستقلة‬ ‫لغات‬ ‫عدة‬ ‫إىل‬ ‫ينقسم‬ ‫األمازيغي‬ ‫اللغوي‬ ‫الفرع‬ ‫أن‬ ‫عىل‬ ‫اجلميع‬ ‫اتفق‬ ‫إذ‬ ‫القومية؛‬
،‫حدة‬ ‫عىل‬ ‫لغة‬ ‫كل‬ ‫إليها‬ ‫تنتمي‬ ‫التي‬ ‫الفرعية‬ ‫املجموعات‬ ‫ويف‬ ،‫اللغات‬ ‫هذه‬ ‫عدد‬ ‫يف‬ ‫بدورهم‬ ‫اختلفوا‬ ‫أهنم‬
‫الواقعية‬‫احلقائق‬‫مع‬‫يتعارض‬‫بوجودها‬‫القول‬‫ألن‬،‫دة‬ َّ‫موح‬‫أمازيغية‬‫لغة‬‫وجود‬‫عدم‬‫يف‬‫قط‬‫خيتلفوا‬‫مل‬‫فإهنم‬
.‫للعيان‬ ‫الواضحة‬
‫المختبر‬ ‫في‬ ‫صنع‬ُ‫ت‬ ‫نخبوية‬ ‫لغة‬ :‫المعيارية‬ ‫األمازيغية‬
،‫عدة‬ ‫الت‬ّ‫حتو‬ ‫العرشين‬ ‫القرن‬ ‫من‬ ‫والتسعينيات‬ ‫الثامنينيات‬ ‫فرتة‬ ‫خالل‬ ‫األمازيغي‬ ‫القومي‬ ‫اخلطاب‬ ‫عرف‬
‫البلدان‬ ‫يف‬ ‫الكبري‬ ‫واللغوي‬ ‫الثقايف‬ ‫د‬ّ‫التعد‬ ‫واقع‬ ‫يفرضها‬ ‫التي‬ ‫التناقضات‬ ‫مجلة‬ ‫جتاوز‬ ‫سبيل‬ ‫يف‬ ‫وذلك‬
‫د‬ّ‫بالتعد‬ ‫يتعلق‬ ‫ما‬ ،‫ا‬ ً‫وأساس‬ ،‫ا‬ ً‫أيض‬ ‫وإنام‬ ،‫واألمازيغي‬ ‫العريب‬ ‫اللغويني‬ ‫نني‬ِّ‫املكو‬ ‫بني‬ ‫فقط‬ ‫ليس‬ ،‫املغاربية‬
‫التعددية‬ ‫موضوع‬ ‫جتاوز‬ ‫حماولة‬ ‫وأمهها‬ ‫الت‬ّ‫التحو‬ ‫تلك‬ ‫أول‬ ‫كان‬ .‫نفسه‬ ‫األمازيغي‬ ‫الثقايف‬ ‫ن‬ّ‫املكو‬ ‫يف‬ ‫الكبري‬
.‫األمازيغي‬‫والتاريخ‬‫والثقافة‬‫واللغة‬‫اإلنسان‬»‫«وحدة‬‫عن‬‫ّف‬‫ث‬‫املك‬‫احلديث‬‫خالل‬‫من‬‫األمازيغي‬‫ن‬ّ‫املكو‬‫يف‬
.84-79 ‫ص‬ ،‫نفسه‬ ‫املصدر‬ 15
16 Roger Blench, “The Afro-Asiatic Languages: Classification and Reference List,” (Document, Cambridge, 2006), on
the Web: <http://www.rogerblench.info/Language/Afroasiatic/General/AALIST.pdf>.
37
‫شعب‬ ‫عن‬ ‫احلديث‬ ‫خالل‬ ‫من‬ ‫ا‬ً‫ثقافي‬ / ‫ا‬ً‫عرقي‬ ‫ا‬ ً‫مزدوج‬ ‫ا‬ً‫نزوع‬ ‫األمازيغي‬ ‫القومي‬ ‫اخلطاب‬ ‫اختذ‬ ،‫وهكذا‬
‫هذا‬ ‫يف‬ .‫أخرى‬ ‫جهة‬ ‫من‬ ‫نات‬ِّ‫املكو‬ ‫سائر‬ ‫عن‬ ‫ومنفصلني‬ ،‫جهة‬ ‫من‬ ‫دين‬ َّ‫وموح‬ ‫أصليني‬ ‫أمازيغيني‬ ‫وثقافة‬
‫من‬ ‫موجودة‬ ‫تكن‬ ‫مل‬ ‫واألكاديميات‬ ‫املعاهد‬ ‫بعض‬ ‫خمتربات‬ ‫يف‬ ‫دة‬ َّ‫موح‬ ‫أمازيغية‬ ‫لغة‬ ‫اخترُعت‬ ،‫السياق‬
‫خلدمة‬ ،‫دة‬ َّ‫موح‬ ‫أمازيغية‬ ‫كتابة‬ ‫اخترُعت‬ ‫عينها‬ ‫وبالطريقة‬ .»‫املعيارية‬ ‫«األمازيغية‬ ‫اسم‬ ‫عليها‬ ‫طلق‬ُ‫وأ‬ ،‫قبل‬
‫وفصله‬ ‫لعزله‬ ‫ا‬ً‫متهيد‬ ،‫األمازيغي‬ ‫الثقايف‬ ‫ن‬ِّ‫للمكو‬ »‫القرسي‬ ‫«التوحيد‬ ‫عملية‬ ‫أي‬ ،‫نفسها‬ ‫السابقة‬ ‫األغراض‬
،‫غريها‬ ‫عن‬ ‫ومنفصلة‬ ‫بذاهتا‬ ‫قائمة‬ ‫هوية‬ ‫وجعله‬ ،‫أفريقيا‬ ‫شامل‬ ‫يف‬ ‫اإلنسان‬ ‫هلوية‬ ‫األخرى‬ ‫نات‬ِّ‫املكو‬ ‫عن‬
،‫األمازيغية‬ ‫«اهلوية‬ ‫أن‬ ‫وهو‬ ‫األمازيغية‬ ‫القومية‬ ‫احلركة‬ ‫ترفعه‬ ‫الذي‬ ‫الشعار‬ ‫يف‬ ‫اختصاره‬ ‫جيري‬ ‫ما‬ ‫وهو‬
‫والتاريخ‬ ،‫األمازيغية‬ ‫واللغة‬ ‫األرض‬ ‫وهي‬ ،‫تامازغا‬ ‫األمازيغية‬ ‫األرض‬ ‫ابن‬ ‫األمازيغي‬ ‫الشعب‬ ‫هوية‬
،‫واحدة‬ ‫«أرض‬ :‫متعددة‬ ‫وغري‬ ‫دة‬ َّ‫وموح‬ ‫واحدة‬ ‫هي‬ ‫األمازيغية‬ ‫واألركان‬ ‫األصول‬ ‫وهذه‬ .»‫األمازيغي‬
‫الثقافية‬ ‫احلركة‬ ‫بيانات‬ ً‫مثلا‬ ‫(أنظر‬ »‫واحد‬ ‫وتاريخ‬ ،‫واحدة‬ ‫اتية‬ّ‫هوي‬ ‫ولغة‬ ،‫واحد‬ ‫وشعب‬ ،‫واحدة‬ ‫وهوية‬
.)‫املغرب‬ ‫يف‬ ‫األمازيغية‬
‫مقوالته‬‫تربير‬‫بمقدوره‬‫يكون‬‫حتى‬،‫القومي‬‫النزوع‬‫هذا‬‫إىل‬‫بالنسبة‬‫للغاية‬‫رضورية‬‫هذه‬‫التوحيد‬‫عملية‬‫إن‬
‫التالية‬‫املنطقية‬‫اخلطوة‬‫ا‬ّ‫أم‬.‫بالكامل‬‫خطابه‬‫عليها‬‫يقوم‬‫التي‬‫املقوالت‬‫وهي‬،‫والتاريخ‬‫واللغة‬‫األرض‬‫بشأن‬
‫يف‬ ‫اختصاره‬ ‫جرى‬ ‫الذي‬ ‫اآلخر‬ ‫هذا‬ ،»‫«اآلخر‬ ‫عن‬ ‫عزهلا‬ ‫بالرضورة‬ ‫فهي‬ ،»‫الذات‬ ‫«توحيد‬ ‫بعد‬ ‫تأيت‬ ‫التي‬
‫ثنائية‬ ‫ضمن‬ ،»‫«األصلية‬ ‫األمازيغية‬ ‫الذات‬ ‫مقابل‬ ‫يف‬ »ً‫«دخيلا‬ ‫بكونه‬ ‫ف‬ َ‫يوص‬ ‫وصار‬ ‫العريب‬ ‫الثقايف‬ ‫ن‬ّ‫املكو‬
.‫الكبري‬ ‫املغرب‬ ‫بالد‬ ‫يف‬ ‫اإلنسان‬ ‫هوية‬ ‫عىل‬ ‫القومي‬ ‫للرصاع‬ ‫ًا‬‫ن‬‫عنوا‬ ‫ستصبح‬ ‫التي‬ ‫أمازيغي‬ / ‫عريب‬
‫درجة‬ ‫إىل‬ ‫املتعددة‬ ‫األمازيغية‬ ‫اللغات‬ ‫بني‬ ‫االختالفات‬ ‫عمق‬ ‫ا‬ً‫جيد‬ ‫تعي‬ ‫األمازيغية‬ ‫القومية‬ ‫نخب‬ ‫كانت‬ ‫ا‬ّ‫مل‬
‫عىل‬ ‫للقفز‬ ‫االحتيال‬ ‫إىل‬ ‫تلجأ‬ – ‫األخرى‬ ‫القومية‬ ‫النخب‬ ‫بقية‬ ‫شأن‬ ‫شأهنا‬ – ‫فإهنا‬ ،‫بينها‬ ‫التواصلية‬ ‫القطيعة‬
،‫الكبري‬ ‫املغرب‬ ‫يف‬ ‫العربية‬ ‫القومية‬ ‫نخب‬ ‫قبلها‬ ‫من‬ ‫بذلك‬ ‫قامت‬ ‫كام‬ ،‫جتاوزه‬ ‫وحماولة‬ ‫اللغوي‬ ‫د‬ّ‫التعد‬ ‫واقع‬
‫لتربير‬ ،‫اللغة‬ ‫مستوى‬ ‫إىل‬ ‫ترقى‬ ‫ال‬ »‫«هلجات‬ ‫سوى‬ ‫ليست‬ ‫القائمة‬ ‫األمازيغية‬ ‫اللغات‬ ‫أن‬ ‫كلها‬ ‫ادعت‬ ‫حيث‬
.»‫«أسمى‬ ‫أخرى‬ ‫بلغة‬ ‫وتعويضها‬ ،‫وإقصائها‬ ‫اللغات‬ ‫هذه‬ ‫هتميش‬ ‫واقع‬
‫أن‬ ‫اعتبار‬ ‫عىل‬ ‫ا‬ً‫م‬‫مفهو‬ ‫األمازيغية‬ ‫اللغات‬ ‫جتاه‬ ‫الكبري‬ ‫املغرب‬ ‫يف‬ ‫العربية‬ ‫القومية‬ ‫نخب‬ ‫موقف‬ ‫كان‬ ‫وإذا‬
‫و«وحدة‬ »‫العريب‬ ‫املغرب‬ ‫«عروبة‬ ‫بشأن‬ ‫القومية‬ ‫للشعارات‬ ‫ا‬ً‫هتديد‬ ‫ل‬ ّ‫يشك‬ ‫بذاهتا‬ ‫قائمة‬ ‫لغات‬ ‫هبا‬ ‫االعرتاف‬
‫احلركة‬ ‫نخب‬ ‫تقوم‬ ‫أن‬ ‫ا‬ً‫م‬‫متا‬ ‫املفهوم‬ ‫غري‬ ‫من‬ ‫فإنه‬ ،»‫اخلليج‬ ‫إىل‬ ‫املحيط‬ ‫من‬ ‫العريب‬ ‫والوطن‬ ‫العربية‬ ‫اللغة‬
‫شعارات‬ ‫ترفع‬ ،‫طويل‬ ‫ولزمن‬ ،‫كانت‬ ‫التي‬ ‫وهي‬ ،‫اللغات‬ ‫تلك‬ ‫تعدد‬ ‫استهداف‬ ‫بمحاولة‬ ‫األمازيغية‬
‫مع‬ ‫بالعالقة‬ ‫األمر‬ ‫يتعلق‬ ‫حينام‬ ،‫االنقراض‬ ‫خطر‬ ‫من‬ ‫األمازيغية‬ ‫اللغات‬ ‫عن‬ ‫والدفاع‬ ،‫اللغوية‬ ‫التعددية‬
‫بغرابة‬‫وتدافع‬،‫ذاته‬‫األمازيغي‬‫اللغوي‬‫بالواقع‬‫األمر‬‫يتعلق‬‫حينام‬‫التعددية‬‫تلك‬‫ترفض‬‫لكنها‬،‫العربية‬‫اللغة‬
‫النخب‬‫هذه‬‫صارت‬‫حتى‬‫اآلن‬‫تغري‬‫الذي‬‫فام‬‫النخب؛‬‫بعض‬‫أذهان‬‫يف‬ّ‫إلا‬‫توجد‬‫ال‬‫موحدة‬‫أمازيغية‬‫لغة‬‫عن‬
‫التي‬ ‫وهي‬ ،‫األمازيغية‬ ‫اللغة‬ ‫وحدة‬ ‫يات‬ّ‫مسم‬ ‫حتت‬ ‫اللغات‬ ‫هذه‬ ‫بإعدام‬ ‫وتطالب‬ ‫الصارخ‬ ‫التناقض‬ ‫تعيش‬
‫النزعة‬ ‫نحو‬ ‫ل‬ّ‫التحو‬ ‫إنه‬ :‫للغاية‬ ‫بسيط‬ ‫اجلواب‬ ‫التعدد»؟‬ ‫يف‬ ‫«الوحدة‬ ‫عن‬ ‫الشهري‬ ‫الشعار‬ ‫ذلك‬ ‫رفعت‬ ‫طاملا‬
‫والعرق‬ ‫اللغة‬ ‫بوحدة‬ ‫يتعلق‬ ‫ما‬ ‫يف‬ ‫مقوالهتا‬ ‫وعىل‬ ،‫عليها‬ ‫ا‬ً‫خطر‬ ‫ع‬ّ‫تنو‬ ‫أو‬ ‫د‬ّ‫تعد‬ ‫أي‬ ‫يف‬ ‫ترى‬ ‫التي‬ ‫القومية‬
.‫والتاريخ‬ ‫والثقافة‬
‫والهوية‬ ‫والتاريخ‬ ‫اللغة‬ ‫في‬ :‫وأبحاث‬ ‫دراسات‬
‫األيديولوجي‬ ‫الوهم‬ ‫وصناعة‬ ‫جديدة‬ ‫لغة‬ ‫اختالق‬ ‫بين‬ ‫المعيارية‬ ‫األمازيغية‬
2/ 7 ‫العدد‬
2014 ‫شتاء‬ 38
‫المعيارية‬ ‫األمازيغية‬ ‫مشروع‬
»‫«املعيارية‬‫األمازيغية‬‫باللغة‬‫عرف‬ُ‫ي‬‫ما‬،‫األمازيغي‬‫اللغوي‬‫التعدد‬‫واقع‬‫الستهداف‬‫العديدة‬‫املشاريع‬‫بني‬‫من‬
‫التعدد‬ ‫هذا‬ ‫جتاوز‬ ‫منها‬ ‫يراد‬ ‫التي‬ »‫دة‬ َّ‫«املوح‬ ‫األمازيغية‬ ‫اللغة‬ ‫بأهنا‬ ‫ُعرف‬‫ت‬ ‫التي‬ »‫الفصحى‬ ‫«األمازيغية‬ ‫أو‬
‫أمحد‬ ‫تعبري‬ ‫حد‬ ‫عىل‬ ،((1(
»...‫املحلية‬ ‫اللهجات‬ ‫يتجاوز‬ ‫َك‬‫رت‬‫ومش‬ ‫د‬ َّ‫موح‬ ‫لساين‬ ‫كيان‬ ‫«األمازيغية‬ ‫أن‬ ‫دام‬ ‫ما‬
‫السلطة‬ ‫بل‬ِ‫ق‬ ‫من‬ ‫املكلفة‬ ‫الرسمية‬ ‫املؤسسة‬ ‫وهو‬ ،‫املغرب‬ ‫يف‬ ‫األمازيغية‬ ‫للثقافة‬ ‫امللكي‬ ‫املعهد‬ ‫عميد‬ ،‫بوكوس‬
‫خمتلفة‬ ‫عدة‬ ‫لغات‬ ‫إىل‬ ‫األمازيغية‬ ‫تقسيم‬ ‫أن‬ ‫بوكوس‬ ‫ويرى‬ .‫األمازيغية‬ ‫القضية‬ ‫بمعاجلة‬ ‫املغرب‬ ‫يف‬ ‫السياسية‬
،‫إضعافها‬ ‫إىل‬ ‫يؤدي‬ ‫وبالتايل‬ ،‫تعيريها‬ ‫دون‬ ‫حيول‬ – ‫اليوم‬ ‫وحتى‬ ‫السنني‬ ‫آالف‬ ‫منذ‬ ‫احلال‬ ‫واقع‬ ‫هو‬ ‫كام‬ -
‫لألمازيغية‬ ‫اللغوي‬ ‫والتقعيد‬ ‫التنميط‬ ‫رضورة‬ ‫غطاء‬ ‫حتت‬ ‫دة‬ َّ‫موح‬ ‫معيارية‬ ‫لغة‬ ‫عن‬ ‫الدفاع‬ ‫جيري‬ ‫ثم‬ ‫ومن‬
.‫املجتمع‬ ‫نشاط‬ ‫رضوب‬ ‫مجيع‬ ‫ويف‬ ‫العامة‬ ‫احلياة‬ ‫يف‬ ‫ودجمها‬ ‫تدريسها‬ ‫يسهل‬ ‫حتى‬
‫جديدة‬ ‫نسخة‬ )2001 ‫سنة‬ ‫سس‬ُ‫(أ‬ ‫املغرب‬ ‫يف‬ ‫األمازيغية‬ ‫للثقافة‬ ‫امللكي‬ ‫املعهد‬ ‫م‬ّ‫قد‬ ،‫األخرية‬ ‫السنوات‬ ‫يف‬
.‫لتوحيدها‬ ‫ا‬ً‫متهيد‬ ‫وتعيريها‬ ‫األمازيغية‬ ‫لتقعيد‬ ‫منه‬ ‫حماولة‬ ‫يف‬ ،»‫املعيارية‬ ‫«األمازيغية‬ ‫أسامها‬ ‫األمازيغية‬ ‫من‬
‫بحثي‬ ‫مركز‬ ‫خالل‬ ‫من‬ ‫األمازيغية‬ ‫اللغة‬ ‫من‬ ‫املعيارية‬ ‫النسخة‬ ‫هذه‬ ‫تطوير‬ ‫عىل‬ ‫مدة‬ ‫منذ‬ ‫املعهد‬ ‫ويشتغل‬
‫املدى‬ ‫عىل‬ ‫سعيه‬ ‫يف‬ ‫تتلخص‬ ‫أهداف‬ ‫له‬ ‫عت‬ ِ‫وض‬ ‫الذي‬ ‫اللغوية‬ ‫التهيئة‬ ‫مركز‬ ‫هو‬ ،‫الغرض‬ ‫هلذا‬ ‫خمصص‬
.‫والنحوي‬ ‫املعجمي‬ ‫املجال‬ ‫يف‬ ‫األمازيغية‬ ‫اللغة‬ ‫بتوحيد‬ ‫املرتبطة‬ ‫األعامل‬ ‫من‬ ‫جمموعة‬ ‫إنجاز‬ ‫إىل‬ ‫املتوسط‬
‫واإلعداد‬ ،‫األمازيغية‬ ‫للغة‬ ‫العام‬ ‫األساس‬ ‫املعجم‬ ‫ووضع‬ ،‫اخلط‬ ‫معايرة‬ ‫إىل‬ ‫القريب‬ ‫املدى‬ ‫عىل‬ ‫ويسعى‬
.((1(
‫التقليدي‬ ‫املعجم‬ ‫ميدان‬ ‫يف‬ ‫واجلمع‬ ،‫احلديثة‬ ‫اخلاصة‬ ‫املعاجم‬ ‫جمال‬ ‫يف‬ ‫املصطلحي‬
‫إطار‬ ‫يف‬ ،((1(
‫دة‬ َّ‫املوح‬ ‫املعيارية‬ ‫لألمازيغية‬ ‫اجلديد‬ ‫واملعجم‬ ‫للنحو‬ ‫أولية‬ ‫نامذج‬ ‫املعهد‬ ‫نرش‬ ،‫اإلطار‬ ‫هذا‬ ‫يف‬
‫يف‬ ‫وذلك‬ ،‫دة‬ َّ‫املوح‬ ‫لألمازيغية‬‫رسمية‬ ‫كنسخة‬ ‫اجلديدة‬ ‫النسخة‬ ‫هذه‬ ‫اعتامد‬ ‫إىل‬ ‫هتدف‬ ‫املعهد‬ ‫من‬ ‫شاملة‬ ‫خطة‬
.‫واإلدارة‬ ‫واملدرسة‬ ‫اإلعالم‬ ‫جماالت‬ ‫يف‬ ً‫مستقبلا‬ ‫دجمها‬ ‫أفق‬
‫(الثقافة‬ ‫الكالم‬ ‫مستوى‬ ‫من‬ ‫األمازيغية‬ ‫اللغات‬ ‫بنقل‬ ‫يتعلق‬ ‫ما‬ ‫يف‬ ‫احلقيقة‬ ‫من‬ ‫ا‬ً‫جانب‬ ‫يتضمن‬ ‫الرأي‬ ‫هذا‬
‫التزال‬‫اللغات‬‫هذه‬‫معظم‬‫أن‬‫خاصة‬،‫املجتمع‬‫حاجات‬‫عن‬ّ‫بر‬‫تع‬‫التي‬‫دة‬ّ‫املقع‬‫اللغات‬‫مستوى‬‫إىل‬)‫الشفوية‬
‫املجردة؛‬ ‫املفاهيم‬ ‫عن‬ ‫التعبري‬ ‫مستوى‬ ‫إىل‬ ‫انتقال‬ ‫لعملية‬ ُ‫بعد‬ ‫ختضع‬ ‫ومل‬ ،‫األشياء‬ ‫عن‬ ‫التعبري‬ ‫مستوى‬ ‫يف‬
‫املجاالت‬ ‫عن‬ ‫إقصائها‬ ‫واستمرار‬ ،‫الدنيا‬ ‫مستوياته‬ ‫يف‬ ‫االجتامعي‬ ‫بالواقع‬ ‫ارتباطها‬ ‫استمرار‬ ‫بسبب‬ ‫وذلك‬
‫الفرنسية‬‫اللغة‬‫تسيطر‬‫التي‬،‫واإلعالم‬‫والقضاء‬‫واالقتصاد‬‫كالتعليم‬،‫ورقيها‬‫تطورها‬‫ستضمن‬‫التي‬‫احليوية‬
‫هذه‬ ‫تطوير‬ ‫فبدل‬ ‫نفسها؛‬ ‫األمازيغية‬ ‫اللغات‬ ‫د‬ّ‫هتد‬ ‫أخرى‬ ‫رة‬ِ‫خط‬ ‫ا‬ً‫آثار‬ ‫حيمل‬ ‫الرأي‬ ‫هذا‬ ‫أن‬ ّ‫إلا‬ .‫معظمها‬ ‫عىل‬
‫يراد‬ ،‫اليومية‬ ‫حياهتم‬ ‫يف‬ ‫الناس‬ ‫يتداوهلا‬ ‫والتي‬ ‫األرض‬ ‫عىل‬ ‫املوجودة‬ ‫املعطيات‬ ‫من‬ ‫ا‬ً‫ق‬‫انطال‬ ‫دة‬ّ‫املتعد‬ ‫اللغات‬
‫يف‬ ‫الفصيحة‬ ‫األمازيغية‬ ‫اللغة‬ ‫بأهنا‬ ‫توصف‬ ‫جديدة‬ ‫واحدة‬ ‫لغة‬ ‫يف‬ ‫وتذويبها‬ ،‫اللغات‬ ‫تلك‬ ‫دية‬ّ‫تعد‬ ‫تصفية‬
.‫العامية‬ ‫األمازيغية‬ ‫اللهجات‬ ‫مقابل‬
‫نخبة‬ ‫من‬ ‫قليلة‬ ‫قلة‬ ‫اخرتعتها‬ ‫لغة‬ ،‫أحد‬ ‫يفقهها‬ ‫وال‬ ‫الواقع‬ ‫يف‬ ‫هلا‬ ‫وجود‬ ‫ال‬ ‫التي‬ ‫االفرتاضية‬ ‫اللغة‬ ‫هذه‬
.22 -19 ‫ص‬ ،‫األمازيغية‬ ‫الثقافة‬ ‫أيام‬ :‫إىل‬ ‫قدمت‬ ‫ورقة‬ »،‫األمازيغية‬ ‫اللغة‬ ‫«يف‬ ،‫بوكوس‬ ‫أمحد‬ 17
<http://www.ircam.ma>. :‫املغرب‬ ‫يف‬ ‫األمازيغية‬ ‫للثقافة‬ ‫امللكي‬ ‫للمعهد‬ ‫الرسمي‬ ‫اإللكرتوين‬ ‫املوقع‬ 18
19 Fatima Boukhris [et al.], La Nouvelle grammaire de l’amazighe, publications de l’institut royal de la culture amazighe.
Série manuels; 2 (Rabat: Institut royal de la culture amazighe, 2008).
الأمازيغية المعيارية بين اختلاق لغة جديدة وصناعة الوهم الأيديولوجي
الأمازيغية المعيارية بين اختلاق لغة جديدة وصناعة الوهم الأيديولوجي
الأمازيغية المعيارية بين اختلاق لغة جديدة وصناعة الوهم الأيديولوجي
الأمازيغية المعيارية بين اختلاق لغة جديدة وصناعة الوهم الأيديولوجي
الأمازيغية المعيارية بين اختلاق لغة جديدة وصناعة الوهم الأيديولوجي
الأمازيغية المعيارية بين اختلاق لغة جديدة وصناعة الوهم الأيديولوجي
الأمازيغية المعيارية بين اختلاق لغة جديدة وصناعة الوهم الأيديولوجي
الأمازيغية المعيارية بين اختلاق لغة جديدة وصناعة الوهم الأيديولوجي

More Related Content

Viewers also liked

اسهامات روبيرت ميرتون في النظرية البنائية الوظيفية pdf
اسهامات روبيرت ميرتون في النظرية البنائية الوظيفية pdfاسهامات روبيرت ميرتون في النظرية البنائية الوظيفية pdf
اسهامات روبيرت ميرتون في النظرية البنائية الوظيفية pdfحسن قروق
 
ملخص مادة النظريات الاجتماعية
ملخص مادة النظريات الاجتماعيةملخص مادة النظريات الاجتماعية
ملخص مادة النظريات الاجتماعيةMubarak Al daossri
 
الفعل، والصفح، وأزمة عالمٍ متصحّر في أُفق اكتشاف سياسي للإنسان عند آراندت
الفعل، والصفح، وأزمة عالمٍ متصحّر في أُفق اكتشاف سياسي للإنسان عند آراندتالفعل، والصفح، وأزمة عالمٍ متصحّر في أُفق اكتشاف سياسي للإنسان عند آراندت
الفعل، والصفح، وأزمة عالمٍ متصحّر في أُفق اكتشاف سياسي للإنسان عند آراندتحسن قروق
 
مقياس إدارة الأفراد السلوك التنظيمي
 مقياس إدارة الأفراد السلوك التنظيمي مقياس إدارة الأفراد السلوك التنظيمي
مقياس إدارة الأفراد السلوك التنظيميحسن قروق
 
أسطور 5 محمود محارب - من المفاوضات إلى الاختراق، العلاقات بين الوكالة اليهو...
أسطور 5   محمود محارب - من المفاوضات إلى الاختراق، العلاقات بين الوكالة اليهو...أسطور 5   محمود محارب - من المفاوضات إلى الاختراق، العلاقات بين الوكالة اليهو...
أسطور 5 محمود محارب - من المفاوضات إلى الاختراق، العلاقات بين الوكالة اليهو...حسن قروق
 
كهنة الحرب الكبار مقتطف
كهنة الحرب الكبار مقتطفكهنة الحرب الكبار مقتطف
كهنة الحرب الكبار مقتطفحسن قروق
 

Viewers also liked (6)

اسهامات روبيرت ميرتون في النظرية البنائية الوظيفية pdf
اسهامات روبيرت ميرتون في النظرية البنائية الوظيفية pdfاسهامات روبيرت ميرتون في النظرية البنائية الوظيفية pdf
اسهامات روبيرت ميرتون في النظرية البنائية الوظيفية pdf
 
ملخص مادة النظريات الاجتماعية
ملخص مادة النظريات الاجتماعيةملخص مادة النظريات الاجتماعية
ملخص مادة النظريات الاجتماعية
 
الفعل، والصفح، وأزمة عالمٍ متصحّر في أُفق اكتشاف سياسي للإنسان عند آراندت
الفعل، والصفح، وأزمة عالمٍ متصحّر في أُفق اكتشاف سياسي للإنسان عند آراندتالفعل، والصفح، وأزمة عالمٍ متصحّر في أُفق اكتشاف سياسي للإنسان عند آراندت
الفعل، والصفح، وأزمة عالمٍ متصحّر في أُفق اكتشاف سياسي للإنسان عند آراندت
 
مقياس إدارة الأفراد السلوك التنظيمي
 مقياس إدارة الأفراد السلوك التنظيمي مقياس إدارة الأفراد السلوك التنظيمي
مقياس إدارة الأفراد السلوك التنظيمي
 
أسطور 5 محمود محارب - من المفاوضات إلى الاختراق، العلاقات بين الوكالة اليهو...
أسطور 5   محمود محارب - من المفاوضات إلى الاختراق، العلاقات بين الوكالة اليهو...أسطور 5   محمود محارب - من المفاوضات إلى الاختراق، العلاقات بين الوكالة اليهو...
أسطور 5 محمود محارب - من المفاوضات إلى الاختراق، العلاقات بين الوكالة اليهو...
 
كهنة الحرب الكبار مقتطف
كهنة الحرب الكبار مقتطفكهنة الحرب الكبار مقتطف
كهنة الحرب الكبار مقتطف
 

Similar to الأمازيغية المعيارية بين اختلاق لغة جديدة وصناعة الوهم الأيديولوجي

التراث السياسي و الاجتماعي لدارالعلوم في "دئوبند" و النهضة الدئوبندية في شبه...
التراث السياسي و الاجتماعي لدارالعلوم  في "دئوبند" و النهضة الدئوبندية في شبه...التراث السياسي و الاجتماعي لدارالعلوم  في "دئوبند" و النهضة الدئوبندية في شبه...
التراث السياسي و الاجتماعي لدارالعلوم في "دئوبند" و النهضة الدئوبندية في شبه...ezra lioyd
 
جذور الصراع حول لغات التعليم
جذور الصراع حول لغات التعليمجذور الصراع حول لغات التعليم
جذور الصراع حول لغات التعليمzulabooks
 
Hommage a-mohammed-guessous
Hommage a-mohammed-guessousHommage a-mohammed-guessous
Hommage a-mohammed-guessousحسن قروق
 
مجلة الرافد- إدوارد سعيد لغة بلون الشتات
مجلة الرافد- إدوارد سعيد لغة بلون الشتاتمجلة الرافد- إدوارد سعيد لغة بلون الشتات
مجلة الرافد- إدوارد سعيد لغة بلون الشتاتGhada ALAmoudi
 
اللغة العربية والذكاء الإصطناعى الذكاء الاصطناعى وسيلة لتيسيرالحوار بين الشعو...
اللغة العربية والذكاء الإصطناعى الذكاء الاصطناعى وسيلة لتيسيرالحوار بين الشعو...اللغة العربية والذكاء الإصطناعى الذكاء الاصطناعى وسيلة لتيسيرالحوار بين الشعو...
اللغة العربية والذكاء الإصطناعى الذكاء الاصطناعى وسيلة لتيسيرالحوار بين الشعو...Aboul Ella Hassanien
 
اللسانيات الاجتماعيه
اللسانيات الاجتماعيهاللسانيات الاجتماعيه
اللسانيات الاجتماعيهjcdnawal
 
Literary 1 EN into AR
Literary 1 EN into ARLiterary 1 EN into AR
Literary 1 EN into ARDiaa Toma
 
دور تعليم اللغة العربية في ترسيخ الهوية العربية رؤية استشرافية - د. هاني إسما...
دور تعليم اللغة العربية في ترسيخ الهوية العربية رؤية استشرافية - د. هاني إسما...دور تعليم اللغة العربية في ترسيخ الهوية العربية رؤية استشرافية - د. هاني إسما...
دور تعليم اللغة العربية في ترسيخ الهوية العربية رؤية استشرافية - د. هاني إسما...Hany Ismail
 
Article review on keeping the Malay language as the language of knowledge
Article review on keeping the Malay language as the language of knowledgeArticle review on keeping the Malay language as the language of knowledge
Article review on keeping the Malay language as the language of knowledgehusna izzah
 
الاختلاف والمجانَسة في ترجمة الاستشراق إلى .pdf
 الاختلاف والمجانَسة في ترجمة الاستشراق إلى .pdf الاختلاف والمجانَسة في ترجمة الاستشراق إلى .pdf
الاختلاف والمجانَسة في ترجمة الاستشراق إلى .pdfFadilElmenfi1
 
Women and the Feminine (Arabic)
Women and the Feminine (Arabic)Women and the Feminine (Arabic)
Women and the Feminine (Arabic)renaud fabbri
 
الاساس الإجتماعي
الاساس الإجتماعيالاساس الإجتماعي
الاساس الإجتماعيKhadijah Alsenani
 
88بحث العمانيون في شرق أفريقيا
88بحث العمانيون في شرق أفريقيا88بحث العمانيون في شرق أفريقيا
88بحث العمانيون في شرق أفريقياAlsuhad Albusaidi
 
بحث المؤتمر تركيا- علم الاجتماع 2020
بحث المؤتمر   تركيا- علم الاجتماع 2020بحث المؤتمر   تركيا- علم الاجتماع 2020
بحث المؤتمر تركيا- علم الاجتماع 2020Rula alsawalqa
 

Similar to الأمازيغية المعيارية بين اختلاق لغة جديدة وصناعة الوهم الأيديولوجي (20)

أهمية الوسائل التعليمية والاتجاهات الحديثة في تدريس اللغة الفارسية لغير الناط...
أهمية الوسائل التعليمية والاتجاهات الحديثة في تدريس اللغة الفارسية لغير الناط...أهمية الوسائل التعليمية والاتجاهات الحديثة في تدريس اللغة الفارسية لغير الناط...
أهمية الوسائل التعليمية والاتجاهات الحديثة في تدريس اللغة الفارسية لغير الناط...
 
التراث السياسي و الاجتماعي لدارالعلوم في "دئوبند" و النهضة الدئوبندية في شبه...
التراث السياسي و الاجتماعي لدارالعلوم  في "دئوبند" و النهضة الدئوبندية في شبه...التراث السياسي و الاجتماعي لدارالعلوم  في "دئوبند" و النهضة الدئوبندية في شبه...
التراث السياسي و الاجتماعي لدارالعلوم في "دئوبند" و النهضة الدئوبندية في شبه...
 
جذور الصراع حول لغات التعليم
جذور الصراع حول لغات التعليمجذور الصراع حول لغات التعليم
جذور الصراع حول لغات التعليم
 
Hommage a-mohammed-guessous
Hommage a-mohammed-guessousHommage a-mohammed-guessous
Hommage a-mohammed-guessous
 
المركز العربي للأبحاث ودراسة السياسات كتيب تعريفي
المركز العربي للأبحاث ودراسة السياسات  كتيب تعريفيالمركز العربي للأبحاث ودراسة السياسات  كتيب تعريفي
المركز العربي للأبحاث ودراسة السياسات كتيب تعريفي
 
مجلة الرافد- إدوارد سعيد لغة بلون الشتات
مجلة الرافد- إدوارد سعيد لغة بلون الشتاتمجلة الرافد- إدوارد سعيد لغة بلون الشتات
مجلة الرافد- إدوارد سعيد لغة بلون الشتات
 
اللغة العربية والذكاء الإصطناعى الذكاء الاصطناعى وسيلة لتيسيرالحوار بين الشعو...
اللغة العربية والذكاء الإصطناعى الذكاء الاصطناعى وسيلة لتيسيرالحوار بين الشعو...اللغة العربية والذكاء الإصطناعى الذكاء الاصطناعى وسيلة لتيسيرالحوار بين الشعو...
اللغة العربية والذكاء الإصطناعى الذكاء الاصطناعى وسيلة لتيسيرالحوار بين الشعو...
 
نحو انطلاقة جديدة
نحو انطلاقة جديدة نحو انطلاقة جديدة
نحو انطلاقة جديدة
 
اللسانيات الاجتماعيه
اللسانيات الاجتماعيهاللسانيات الاجتماعيه
اللسانيات الاجتماعيه
 
Literary 1 EN into AR
Literary 1 EN into ARLiterary 1 EN into AR
Literary 1 EN into AR
 
دور تعليم اللغة العربية في ترسيخ الهوية العربية رؤية استشرافية - د. هاني إسما...
دور تعليم اللغة العربية في ترسيخ الهوية العربية رؤية استشرافية - د. هاني إسما...دور تعليم اللغة العربية في ترسيخ الهوية العربية رؤية استشرافية - د. هاني إسما...
دور تعليم اللغة العربية في ترسيخ الهوية العربية رؤية استشرافية - د. هاني إسما...
 
Article review on keeping the Malay language as the language of knowledge
Article review on keeping the Malay language as the language of knowledgeArticle review on keeping the Malay language as the language of knowledge
Article review on keeping the Malay language as the language of knowledge
 
الاختلاف والمجانَسة في ترجمة الاستشراق إلى .pdf
 الاختلاف والمجانَسة في ترجمة الاستشراق إلى .pdf الاختلاف والمجانَسة في ترجمة الاستشراق إلى .pdf
الاختلاف والمجانَسة في ترجمة الاستشراق إلى .pdf
 
Women and the Feminine (Arabic)
Women and the Feminine (Arabic)Women and the Feminine (Arabic)
Women and the Feminine (Arabic)
 
الاساس الإجتماعي
الاساس الإجتماعيالاساس الإجتماعي
الاساس الإجتماعي
 
جغرافية اللهجة وتاثيرها على الهوية الجماعية
جغرافية اللهجة وتاثيرها على الهوية الجماعيةجغرافية اللهجة وتاثيرها على الهوية الجماعية
جغرافية اللهجة وتاثيرها على الهوية الجماعية
 
Article review
Article reviewArticle review
Article review
 
تقرير ندوة المجلس الدولي للغة العربية
تقرير ندوة المجلس الدولي للغة العربيةتقرير ندوة المجلس الدولي للغة العربية
تقرير ندوة المجلس الدولي للغة العربية
 
88بحث العمانيون في شرق أفريقيا
88بحث العمانيون في شرق أفريقيا88بحث العمانيون في شرق أفريقيا
88بحث العمانيون في شرق أفريقيا
 
بحث المؤتمر تركيا- علم الاجتماع 2020
بحث المؤتمر   تركيا- علم الاجتماع 2020بحث المؤتمر   تركيا- علم الاجتماع 2020
بحث المؤتمر تركيا- علم الاجتماع 2020
 

More from حسن قروق

العصبية وتجلياتها في المجتمع اليمني المعاصر
 العصبية وتجلياتها في المجتمع اليمني المعاصر العصبية وتجلياتها في المجتمع اليمني المعاصر
العصبية وتجلياتها في المجتمع اليمني المعاصرحسن قروق
 
مقتطف من مؤلف القات وشيوع تعاطيه في المجتمع اليمني
مقتطف من مؤلف القات وشيوع تعاطيه في المجتمع اليمنيمقتطف من مؤلف القات وشيوع تعاطيه في المجتمع اليمني
مقتطف من مؤلف القات وشيوع تعاطيه في المجتمع اليمنيحسن قروق
 
S2025سوسيولوجيا الممرضة
S2025سوسيولوجيا الممرضة S2025سوسيولوجيا الممرضة
S2025سوسيولوجيا الممرضة حسن قروق
 
الحركات الاجتماعية "مقاربة سوسيولوجي"
الحركات الاجتماعية "مقاربة سوسيولوجي"الحركات الاجتماعية "مقاربة سوسيولوجي"
الحركات الاجتماعية "مقاربة سوسيولوجي"حسن قروق
 
المنهج الكيفي في المعرفة السوسيولوجيةق الفهم والتأويل بين الفلسفة وعلم الاج...
 المنهج الكيفي في المعرفة السوسيولوجيةق  الفهم والتأويل بين الفلسفة وعلم الاج... المنهج الكيفي في المعرفة السوسيولوجيةق  الفهم والتأويل بين الفلسفة وعلم الاج...
المنهج الكيفي في المعرفة السوسيولوجيةق الفهم والتأويل بين الفلسفة وعلم الاج...حسن قروق
 
Socio 15 bou-khressa-97-117 (1)السوسيولوجيا المغاربية: بين التركة الكولونيالي...
Socio 15 bou-khressa-97-117 (1)السوسيولوجيا المغاربية: بين التركة الكولونيالي...Socio 15 bou-khressa-97-117 (1)السوسيولوجيا المغاربية: بين التركة الكولونيالي...
Socio 15 bou-khressa-97-117 (1)السوسيولوجيا المغاربية: بين التركة الكولونيالي...حسن قروق
 
Socio 15 bou-khressa-97-117السوسيولوجيا المغاربية: بين التركة الكولونيالية ور...
Socio 15 bou-khressa-97-117السوسيولوجيا المغاربية: بين التركة الكولونيالية ور...Socio 15 bou-khressa-97-117السوسيولوجيا المغاربية: بين التركة الكولونيالية ور...
Socio 15 bou-khressa-97-117السوسيولوجيا المغاربية: بين التركة الكولونيالية ور...حسن قروق
 
Socio 15 housni-abd-azim-55-77الجسد والطبقة ورأس المال الثقافي: قراءة في سوسي...
Socio 15 housni-abd-azim-55-77الجسد والطبقة ورأس المال الثقافي: قراءة في سوسي...Socio 15 housni-abd-azim-55-77الجسد والطبقة ورأس المال الثقافي: قراءة في سوسي...
Socio 15 housni-abd-azim-55-77الجسد والطبقة ورأس المال الثقافي: قراءة في سوسي...حسن قروق
 
Socio 15 mstapha-mhsin-34-54"المسألة السوسيولوجية" و"المسألة الاجتماعية" عند ...
Socio 15 mstapha-mhsin-34-54"المسألة السوسيولوجية" و"المسألة الاجتماعية" عند ...Socio 15 mstapha-mhsin-34-54"المسألة السوسيولوجية" و"المسألة الاجتماعية" عند ...
Socio 15 mstapha-mhsin-34-54"المسألة السوسيولوجية" و"المسألة الاجتماعية" عند ...حسن قروق
 
Tabayun05 2013 walid nwihadh
Tabayun05 2013 walid nwihadhTabayun05 2013 walid nwihadh
Tabayun05 2013 walid nwihadhحسن قروق
 
Omran26 2018-adnan-el amine
Omran26 2018-adnan-el amineOmran26 2018-adnan-el amine
Omran26 2018-adnan-el amineحسن قروق
 
Mhsin bou-azizi-9-24فضاء الحركات الاجتماعية في المجتمعات العربية: الحالة التو...
Mhsin bou-azizi-9-24فضاء الحركات الاجتماعية في المجتمعات العربية: الحالة التو...Mhsin bou-azizi-9-24فضاء الحركات الاجتماعية في المجتمعات العربية: الحالة التو...
Mhsin bou-azizi-9-24فضاء الحركات الاجتماعية في المجتمعات العربية: الحالة التو...حسن قروق
 
Aiisha altaiib-142-172الثورة الرقمية المضادة: مقاربة سوسيولوجية لجرائم الفضاء...
Aiisha altaiib-142-172الثورة الرقمية المضادة: مقاربة سوسيولوجية لجرائم الفضاء...Aiisha altaiib-142-172الثورة الرقمية المضادة: مقاربة سوسيولوجية لجرائم الفضاء...
Aiisha altaiib-142-172الثورة الرقمية المضادة: مقاربة سوسيولوجية لجرائم الفضاء...حسن قروق
 
164 172-fadil-nasiiriالجسد والصورة والمقدس في الإسلام (فريد الزاهي)
164 172-fadil-nasiiriالجسد والصورة والمقدس في الإسلام (فريد الزاهي)164 172-fadil-nasiiriالجسد والصورة والمقدس في الإسلام (فريد الزاهي)
164 172-fadil-nasiiriالجسد والصورة والمقدس في الإسلام (فريد الزاهي)حسن قروق
 
29 42-isam-addouni سوسيولوجيا المرأة والجنس في أعمال عبد الصمد الديالمي
29 42-isam-addouni سوسيولوجيا المرأة والجنس في أعمال عبد الصمد الديالمي29 42-isam-addouni سوسيولوجيا المرأة والجنس في أعمال عبد الصمد الديالمي
29 42-isam-addouni سوسيولوجيا المرأة والجنس في أعمال عبد الصمد الديالميحسن قروق
 
التمثلات الاجتماعية: مقاربة لدراسة السلوك والمواقف والاتجاهات وفهم آليات اله...
 التمثلات الاجتماعية: مقاربة لدراسة السلوك والمواقف والاتجاهات وفهم آليات اله... التمثلات الاجتماعية: مقاربة لدراسة السلوك والمواقف والاتجاهات وفهم آليات اله...
التمثلات الاجتماعية: مقاربة لدراسة السلوك والمواقف والاتجاهات وفهم آليات اله...حسن قروق
 
ملخص كتاب مشكلات اجتماعية
ملخص كتاب مشكلات اجتماعية ملخص كتاب مشكلات اجتماعية
ملخص كتاب مشكلات اجتماعية حسن قروق
 
ملخص كتاب مشكلات اجتماعية من منظور سوسيولوجي.pdf
 ملخص كتاب مشكلات اجتماعية من منظور سوسيولوجي.pdf ملخص كتاب مشكلات اجتماعية من منظور سوسيولوجي.pdf
ملخص كتاب مشكلات اجتماعية من منظور سوسيولوجي.pdfحسن قروق
 

More from حسن قروق (20)

العصبية وتجلياتها في المجتمع اليمني المعاصر
 العصبية وتجلياتها في المجتمع اليمني المعاصر العصبية وتجلياتها في المجتمع اليمني المعاصر
العصبية وتجلياتها في المجتمع اليمني المعاصر
 
مقتطف من مؤلف القات وشيوع تعاطيه في المجتمع اليمني
مقتطف من مؤلف القات وشيوع تعاطيه في المجتمع اليمنيمقتطف من مؤلف القات وشيوع تعاطيه في المجتمع اليمني
مقتطف من مؤلف القات وشيوع تعاطيه في المجتمع اليمني
 
S2025سوسيولوجيا الممرضة
S2025سوسيولوجيا الممرضة S2025سوسيولوجيا الممرضة
S2025سوسيولوجيا الممرضة
 
الحركات الاجتماعية "مقاربة سوسيولوجي"
الحركات الاجتماعية "مقاربة سوسيولوجي"الحركات الاجتماعية "مقاربة سوسيولوجي"
الحركات الاجتماعية "مقاربة سوسيولوجي"
 
المنهج الكيفي في المعرفة السوسيولوجيةق الفهم والتأويل بين الفلسفة وعلم الاج...
 المنهج الكيفي في المعرفة السوسيولوجيةق  الفهم والتأويل بين الفلسفة وعلم الاج... المنهج الكيفي في المعرفة السوسيولوجيةق  الفهم والتأويل بين الفلسفة وعلم الاج...
المنهج الكيفي في المعرفة السوسيولوجيةق الفهم والتأويل بين الفلسفة وعلم الاج...
 
Socio 15 bou-khressa-97-117 (1)السوسيولوجيا المغاربية: بين التركة الكولونيالي...
Socio 15 bou-khressa-97-117 (1)السوسيولوجيا المغاربية: بين التركة الكولونيالي...Socio 15 bou-khressa-97-117 (1)السوسيولوجيا المغاربية: بين التركة الكولونيالي...
Socio 15 bou-khressa-97-117 (1)السوسيولوجيا المغاربية: بين التركة الكولونيالي...
 
Socio 15 bou-khressa-97-117السوسيولوجيا المغاربية: بين التركة الكولونيالية ور...
Socio 15 bou-khressa-97-117السوسيولوجيا المغاربية: بين التركة الكولونيالية ور...Socio 15 bou-khressa-97-117السوسيولوجيا المغاربية: بين التركة الكولونيالية ور...
Socio 15 bou-khressa-97-117السوسيولوجيا المغاربية: بين التركة الكولونيالية ور...
 
Socio 15 housni-abd-azim-55-77الجسد والطبقة ورأس المال الثقافي: قراءة في سوسي...
Socio 15 housni-abd-azim-55-77الجسد والطبقة ورأس المال الثقافي: قراءة في سوسي...Socio 15 housni-abd-azim-55-77الجسد والطبقة ورأس المال الثقافي: قراءة في سوسي...
Socio 15 housni-abd-azim-55-77الجسد والطبقة ورأس المال الثقافي: قراءة في سوسي...
 
Socio 15 mstapha-mhsin-34-54"المسألة السوسيولوجية" و"المسألة الاجتماعية" عند ...
Socio 15 mstapha-mhsin-34-54"المسألة السوسيولوجية" و"المسألة الاجتماعية" عند ...Socio 15 mstapha-mhsin-34-54"المسألة السوسيولوجية" و"المسألة الاجتماعية" عند ...
Socio 15 mstapha-mhsin-34-54"المسألة السوسيولوجية" و"المسألة الاجتماعية" عند ...
 
Tabayun05 2013 walid nwihadh
Tabayun05 2013 walid nwihadhTabayun05 2013 walid nwihadh
Tabayun05 2013 walid nwihadh
 
Omran26 2018-adnan-el amine
Omran26 2018-adnan-el amineOmran26 2018-adnan-el amine
Omran26 2018-adnan-el amine
 
Mhsin bou-azizi-9-24فضاء الحركات الاجتماعية في المجتمعات العربية: الحالة التو...
Mhsin bou-azizi-9-24فضاء الحركات الاجتماعية في المجتمعات العربية: الحالة التو...Mhsin bou-azizi-9-24فضاء الحركات الاجتماعية في المجتمعات العربية: الحالة التو...
Mhsin bou-azizi-9-24فضاء الحركات الاجتماعية في المجتمعات العربية: الحالة التو...
 
Aiisha altaiib-142-172الثورة الرقمية المضادة: مقاربة سوسيولوجية لجرائم الفضاء...
Aiisha altaiib-142-172الثورة الرقمية المضادة: مقاربة سوسيولوجية لجرائم الفضاء...Aiisha altaiib-142-172الثورة الرقمية المضادة: مقاربة سوسيولوجية لجرائم الفضاء...
Aiisha altaiib-142-172الثورة الرقمية المضادة: مقاربة سوسيولوجية لجرائم الفضاء...
 
164 172-fadil-nasiiriالجسد والصورة والمقدس في الإسلام (فريد الزاهي)
164 172-fadil-nasiiriالجسد والصورة والمقدس في الإسلام (فريد الزاهي)164 172-fadil-nasiiriالجسد والصورة والمقدس في الإسلام (فريد الزاهي)
164 172-fadil-nasiiriالجسد والصورة والمقدس في الإسلام (فريد الزاهي)
 
160 163-mhamad-tayfouri
160 163-mhamad-tayfouri160 163-mhamad-tayfouri
160 163-mhamad-tayfouri
 
29 42-isam-addouni سوسيولوجيا المرأة والجنس في أعمال عبد الصمد الديالمي
29 42-isam-addouni سوسيولوجيا المرأة والجنس في أعمال عبد الصمد الديالمي29 42-isam-addouni سوسيولوجيا المرأة والجنس في أعمال عبد الصمد الديالمي
29 42-isam-addouni سوسيولوجيا المرأة والجنس في أعمال عبد الصمد الديالمي
 
الجنس
الجنسالجنس
الجنس
 
التمثلات الاجتماعية: مقاربة لدراسة السلوك والمواقف والاتجاهات وفهم آليات اله...
 التمثلات الاجتماعية: مقاربة لدراسة السلوك والمواقف والاتجاهات وفهم آليات اله... التمثلات الاجتماعية: مقاربة لدراسة السلوك والمواقف والاتجاهات وفهم آليات اله...
التمثلات الاجتماعية: مقاربة لدراسة السلوك والمواقف والاتجاهات وفهم آليات اله...
 
ملخص كتاب مشكلات اجتماعية
ملخص كتاب مشكلات اجتماعية ملخص كتاب مشكلات اجتماعية
ملخص كتاب مشكلات اجتماعية
 
ملخص كتاب مشكلات اجتماعية من منظور سوسيولوجي.pdf
 ملخص كتاب مشكلات اجتماعية من منظور سوسيولوجي.pdf ملخص كتاب مشكلات اجتماعية من منظور سوسيولوجي.pdf
ملخص كتاب مشكلات اجتماعية من منظور سوسيولوجي.pdf
 

الأمازيغية المعيارية بين اختلاق لغة جديدة وصناعة الوهم الأيديولوجي

  • 2. "‫ة‬ّ‫والثقافي‬ ‫ة‬ّ‫الفكري‬ ‫للدراسات‬ ُّ‫ن‬‫تبي‬ ‫"جملة‬ ‫أو‬ "‫السياسات‬ ‫ودراسة‬ ‫لألبحاث‬ ‫العريب‬ ‫"املركز‬ ‫اها‬َّ‫ن‬‫يتب‬ ‫اهات‬ َّ‫ج‬‫ات‬ ‫عن‬ ‫بالرضورة‬ ‫اب‬َّ‫ت‬ ُ‫الك‬ ‫آراء‬ ِّ‫ر‬‫تعب‬ ‫ال‬ 2014 ‫شتاء‬ - ‫الثاين‬ ‫املجلد‬ - 7 ‫العدد‬
  • 3. ‫ّة‬‫ي‬‫االجتماع‬ ‫للعلوم‬ ‫ة‬ّ‫ل‬‫مستق‬ ‫ّة‬‫ي‬‫فكر‬ ‫ّة‬‫ي‬‫بحث‬ ‫سة‬ ّ‫مؤس‬ ‫هو‬ ‫ياسات‬ ّ‫الس‬ ‫ودراسة‬ ‫لألبحاث‬ ّ‫العربي‬ ‫المركز‬ .‫التطبيقية‬ ‫جوانبها‬ ‫في‬ ‫ة‬ ّ‫وبخاص‬ ‫ّة‬‫ي‬‫والتاريخ‬ ‫العرب‬‫صين‬ ّ‫والمتخص‬‫فين‬ ّ‫المثق‬‫بين‬‫تواصل‬‫خلق‬‫إلى‬‫البحثي‬ ّ‫العلمي‬‫نشاطه‬‫خالل‬‫من‬‫المركز‬‫يسعى‬ ‫وبينهم‬ ،‫تهم‬ ّ‫وأم‬ ‫مجتمعاتهم‬ ‫قضايا‬ ‫وبين‬ ‫وبينهم‬ ، ّ‫عام‬ ‫بشكل‬ ‫ّة‬‫ي‬‫واإلنسان‬ ،‫االجتماعية‬ ‫العلوم‬ ‫في‬ ‫ّة‬‫ي‬‫المعرف‬ ‫األدوات‬ ‫وتطوير‬ ‫قد‬ّ‫ن‬‫وال‬ ‫البحث‬ ‫عملية‬ ‫في‬ ‫ّة‬‫ي‬‫والعالم‬ ‫ّة‬‫ي‬‫العرب‬ ‫ّة‬‫ي‬‫والبحث‬ ‫ّة‬‫ي‬‫الفكر‬ ‫المراكز‬ ‫وبين‬ ‫التي‬ ‫العربية‬ ‫المجتمعات‬ ‫قضايا‬ ‫بلورة‬ ‫إلى‬ ‫المركز‬ ‫يسعى‬ ‫كما‬ ،‫المعرفي‬ ‫التراكم‬ ‫ّات‬‫ي‬‫وآل‬ ‫والمفاهيم‬ . ّ‫العام‬ ‫ّز‬‫ي‬‫الح‬ ‫في‬ ‫التأثير‬ ‫وإلى‬ ،‫والمعالجات‬ ‫األبحاث‬ ‫من‬ ‫المزيد‬ ‫ب‬َّ‫ل‬‫تتط‬ ‫ّها‬‫ي‬‫لرق‬ ‫وبالعمل‬ ‫ّة‬‫ي‬‫العرب‬ ‫ة‬ ّ‫األم‬ ‫بقضايا‬ ‫ملتزمة‬ ‫سة‬ ّ‫مؤس‬ ‫ا‬ ً‫أيض‬ ‫وهو‬ .‫ّة‬‫ي‬‫علم‬ ‫سة‬ ّ‫مؤس‬ ‫هو‬ ‫المركز‬ ‫بل‬ ،‫فحسب‬ ‫هذا‬ ‫ليس‬ .‫العربية‬ ‫ّة‬‫ي‬‫والهو‬ ‫قافة‬ّ‫والث‬ ‫يتناقض‬ ‫ال‬ ‫ر‬ ّ‫التطو‬ ‫كون‬ ‫من‬ ‫ينطلق‬ ‫وهو‬ .‫رها‬ ّ‫وتطو‬ ،‫المجتمع‬‫فئات‬‫لجميع‬‫ر‬ ّ‫وكتطو‬،‫بعينه‬‫مجتمع‬ ّ‫كرقي‬‫ا‬ّ‫ل‬‫إ‬‫ممكن‬‫غير‬‫ر‬ ّ‫التطو‬ ّ‫أن‬‫من‬‫ا‬ ً‫أيض‬‫المركز‬‫ينطلق‬ .‫األخرى‬ ‫قافات‬ّ‫الث‬ ‫مع‬ ‫تفاعله‬ ‫خالل‬ ‫ومن‬ ،‫وبلغته‬ ‫ثقافته‬ ‫سياق‬ ‫وفي‬ ‫ّة‬‫ي‬‫التاريخ‬ ‫ظروفه‬ ‫في‬ ‫ياسات‬ ّ‫الس‬ ‫وبتحليل‬ ،‫ومجتمعات‬ ً‫دوال‬ ، ّ‫العربي‬ ‫العالم‬ ‫في‬ ‫األوضاع‬ ‫وتحليل‬ ‫بتشخيص‬ ‫المركز‬ ‫ُعنى‬‫ي‬ ‫التي‬‫يات‬ ّ‫التحد‬‫ويطرح‬،‫ا‬ ً‫أيض‬‫المألوف‬‫بالمعنى‬‫السياسي‬‫وبالتحليل‬،‫ّة‬‫ي‬‫والثقاف‬‫ّة‬‫ي‬‫واالقتصاد‬‫ّة‬‫ي‬‫االجتماع‬ ‫العلمي‬ ‫والركود‬ ‫ّة‬‫ي‬‫والتبع‬ ‫يادة‬ ّ‫والس‬ ،‫والوحدة‬ ‫جزئة‬ّ‫ت‬‫وال‬ ،‫ّة‬‫ي‬‫والهو‬ ‫المواطنة‬ ‫مستوى‬ ‫على‬ ‫ة‬ ّ‫األم‬ ‫تواجه‬ ّ‫عام‬ ‫بشكل‬ ّ‫العربي‬ ‫الوطن‬ ‫وقضايا‬ ،‫بينها‬ ‫عاون‬ّ‫ت‬‫وال‬ ‫ّة‬‫ي‬‫العرب‬ ‫والدول‬ ‫المجتمعات‬ ‫وتنمية‬ ،‫والتكنولوجي‬ .‫ّة‬‫ي‬‫عرب‬ ‫نظر‬ ‫زاوية‬ ‫من‬ ‫آسيا‬ ‫في‬ ‫المباشر‬ ‫محيطه‬ ‫مع‬ ‫ومجتمعاته‬ ّ‫العربي‬ ‫العالم‬ ‫عالقات‬ ‫بدراسة‬ ‫ا‬ ً‫أيض‬ ‫المركز‬ ‫ُعنى‬‫ي‬‫و‬ ‫ّة‬‫ي‬‫السياس‬ ‫أوجهها‬ ‫بجميع‬ ،‫فيه‬ ‫رة‬ّ‫المؤث‬ ‫واآلسيوية‬ ‫واألوروبية‬ ‫ّة‬‫ي‬‫األميرك‬ ‫السياسات‬ ‫ومع‬ ،‫وأفريقيا‬ .‫ّة‬‫ي‬‫واإلعالم‬ ‫ّة‬‫ي‬‫واالقتصاد‬ ‫واالقتصاد‬ ‫االجتماع‬ ‫علم‬ ‫مثل‬ ،‫االجتماعية‬ ‫للعلوم‬ ‫التطبيقية‬ ‫بالجوانب‬ ‫المركز‬ ‫اهتمام‬ ‫ل‬ ّ‫يشك‬ ‫ال‬ ‫ُعنى‬‫ي‬ ‫فهو‬ ،‫ّة‬‫ي‬‫النظر‬ ‫والمسائل‬ ‫بالقضايا‬ ‫االهتمام‬ ‫أمام‬ ‫ا‬ً‫ز‬‫حاج‬ ‫السياسية‬ ‫والعلوم‬ ‫الثقافية‬ ‫راسات‬ ّ‫والد‬ ‫المباشرة‬ ‫بإسقاطاتها‬ ً‫ة‬ ّ‫وخاص‬ ،‫ّة‬‫ي‬‫ونقد‬ ‫ّة‬‫ي‬‫تحليل‬ ‫عناية‬ ّ‫السياسي‬ ‫والفكر‬ ‫ّة‬‫ي‬‫االجتماع‬ ‫ّات‬‫ي‬‫بالنظر‬ ‫كذلك‬ .‫ومحيطها‬ ‫ّة‬‫ي‬‫العرب‬ ‫بالمنطقة‬ ‫ة‬ ّ‫المختص‬ ‫راسات‬ ّ‫للد‬ ‫ه‬ ِّ‫وج‬ ُ‫الم‬ ّ‫والسياسي‬ ّ‫األكاديمي‬ ‫الخطاب‬ ‫على‬ ‫وتدريب‬ ‫عمل‬ ‫وورش‬ ‫مؤتمرات‬ ‫ويعقد‬ ،‫ة‬ ّ‫مختص‬ ‫برامج‬ ‫ة‬ ّ‫عد‬ ‫ويدير‬ ،َ‫ر‬‫وتقاري‬ ‫ودراسات‬ ‫ا‬ً‫أبحاث‬ ‫المركز‬ ‫ينتج‬ ‫ّة‬‫ي‬‫العرب‬ ‫غتين‬ّ‫ل‬‫بال‬ ‫إصداراته‬ ‫جميع‬ ‫وينشر‬ ،‫ا‬ ً‫أيض‬ ‫العربي‬ ّ‫العام‬ ‫أي‬ّ‫وللر‬ ،‫ين‬ ّ‫للمختص‬ ‫هة‬ ّ‫موج‬ ‫وندوات‬ .‫عليها‬ ‫الع‬ ّ‫االط‬ ‫العرب‬ ‫غير‬ ‫من‬ ‫للباحثين‬ ‫ى‬ّ‫ن‬‫ليتس‬ ‫واإلنكليزية‬
  • 4. 5 ‫والهوية‬ ‫والتاريخ‬ ‫اللغة‬ ‫في‬ :‫وأبحاث‬ ‫دراسات‬ ‫لبيب‬‫العزيز‬‫عبد‬ 7 ‫ِه‬‫ت‬َ‫ر‬‫دو‬ ُ‫وك‬‫النص‬‫صفاء‬‫بين‬: ّ‫عربي‬ ٍ‫بلسان‬‫و‬ ّ‫روس‬ ‫الكوخي‬‫حممد‬ 27 ‫األيديولوجي‬‫الوهم‬‫وصناعة‬‫جديدة‬‫لغة‬‫اختالق‬‫بين‬‫المعيارية‬‫األمازيغية‬ ‫الهماين‬‫النبي‬‫عبد‬ 47 ‫التجاورية‬‫والعالقات‬‫اللغوية‬‫المواضعات‬‫بين‬‫اإلعراب‬‫ظاهرة‬ ‫يو�سف‬‫إليا�س‬� 71 ‫واالبتكار‬‫التكيف‬‫بين‬‫العربي‬‫المصطلح‬ ‫روث‬‫ليزا‬ 83 ‫رايس‬‫وكاتارينا‬‫فيرمير‬‫هانس‬‫ِـ‬‫ل‬»‫«الهدف‬‫نظرية‬ ‫كوثراين‬‫وجيه‬ 97 ‫الحديث‬‫للبنان‬‫تأريخه‬‫في‬‫الصليبي‬‫كمال‬ ‫اخل�ضراوي‬‫إدري�س‬� 107 ‫الثقافية‬‫للدراسات‬‫ا‬ ً‫موضوع‬‫السرد‬ ‫المحتويات‬
  • 5. 133 ‫المكتبة‬ ‫من‬ 135 ‫صناعية‬‫كة‬َ‫ل‬‫م‬‫اللغة‬‫وكون‬‫العربي‬‫اللسان‬‫علوم‬‫في‬:‫خلدون‬‫ابن‬ 145 ‫ومراجعات‬‫مناقشات‬ ‫�شهاب‬‫أبو‬�‫رامي‬ 147 ‫العالم‬‫في‬‫اللغات‬‫تاريخ‬‫لكتاب‬‫مراجعة‬‫اآلخر؟‬‫يخون‬‫أيهما‬،‫والتاريخ‬‫اللغة‬ ‫نويه�ض‬‫وليد‬ –‫الغرب‬‫في‬‫التاريخية‬‫“المعرفة‬‫كتاب‬‫في‬‫التاريخ‬‫التاريخ...ومعرفة‬ 157 ”‫وأدبية‬‫وعلمية‬‫فلسفية‬‫مقاربات‬ ‫عواد‬‫هاين‬ 169 ‫الثالثة‬‫األلفية‬‫منعطف‬‫إلى‬‫التأسيس‬‫من‬:‫صالي‬ّ‫ت‬‫اال‬‫الفكر‬ ‫منى‬‫زياد‬ 173 ‫اإلمبراطورية‬‫عصر‬‫في‬‫األلماني‬‫االستشراق‬ 175 ‫التاريخ‬‫وإخفاق‬‫الكتابية‬‫الدراسات‬ 177 ‫تقارير‬ ‫منى‬‫زياد‬ »ً‫ال‬‫ومستقب‬‫ًا‬‫ر‬‫وحاض‬‫ًا‬‫ي‬‫ماض‬‫التوراتية‬‫الدراسات‬‫في‬‫متغيرة‬‫«منظورات‬‫مؤتمر‬‫عن‬‫تقرير‬ ‫الدنمارك‬،‫كوبنهاغن‬‫جامعة‬‫في‬‫الالهوت‬‫كلية‬‫برعاية‬ 179 2013 ‫األول/أكتوبر‬‫تشرين‬ 12- 9
  • 6. 27 * ‫الكوخي‬ ‫محمد‬ ‫لغة‬ ‫اختالق‬ ‫بين‬ ‫المعيارية‬ ‫األمازيغية‬ ‫األيديولوجي‬ ‫الوهم‬ ‫وصناعة‬ ‫جديدة‬ ‫مـــة‬ ّ‫مقد‬ ‫يف‬ ‫وذلك‬ ،‫املايض‬ ‫القرن‬ ‫من‬ ‫الستينيات‬ ‫أواخر‬ ‫مرة‬ ‫أول‬ ‫الوجود‬ ‫إىل‬ ‫األمازيغية‬ ‫القضية‬ ‫ظهرت‬ ‫احلديثة‬ ‫الدولة‬ ‫ونشوء‬ ،‫العرشين‬ ‫القرن‬ ‫يف‬ ‫املغاربية‬ ‫البلدان‬ ‫عرفتها‬ ‫التي‬ ‫اجلذرية‬ ‫التحوالت‬ ‫سياق‬ ‫املستويات‬ ‫خمتلف‬ ‫عىل‬ ‫عميقة‬ ‫الت‬ّ‫حتو‬ ‫من‬ ‫ذلك‬ ‫رافق‬ ‫ما‬ ‫مع‬ ،‫االستعامري‬ ‫التدخل‬ ‫نتيجة‬ ‫املنطقة‬ ‫يف‬ ‫كتعبري‬ ‫املنطقة‬ ‫يف‬ ‫مرة‬ ‫أول‬ ‫اهلوية‬ ‫سؤال‬ ‫بروز‬ ‫إىل‬ ‫أدى‬ ‫ما‬ ‫وهو‬ ،‫والثقافية‬ ‫والسياسية‬ ‫واالجتامعية‬ ‫االقتصادية‬ .‫الت‬ّ‫التحو‬ ‫لتلك‬ ‫العسري‬ ‫املخاض‬ ‫عن‬ ‫دولة‬ ‫طرف‬ ‫من‬ ‫ى‬َّ‫ن‬‫املتب‬ ‫اهلويايت‬ ‫اخلطاب‬ ‫عىل‬ ‫فعل‬ ‫ة‬ّ‫د‬‫كر‬ ‫األمازيغية‬ ‫القضية‬ ‫دت‬ِ‫ول‬ ‫الظروف‬ ‫هذه‬ ‫يف‬ ‫املايض‬ ‫القرن‬ ‫من‬ ‫الستينيات‬ ‫أواخر‬ ‫منذ‬ »‫األمازيغية‬ ‫«القضية‬ ‫لتطور‬ ‫التارخيي‬ ‫التقديم‬ ‫بعد‬ ‫أو‬‫قومية‬‫أو‬‫ثقافية‬‫قضية‬‫من‬‫الهتا‬ّ‫وحتو‬‫القضية‬‫هذه‬‫فيها‬‫دخلت‬‫التي‬‫واألطوار‬،‫اليوم‬‫وحتى‬ ‫يف‬ ‫دورها‬ ‫وعن‬ ‫عنها‬ ‫الكالم‬ ‫كثر‬ ‫التي‬ »‫األمازيغية‬ ‫«اللغة‬ ‫الدراسة‬ ‫هذه‬ ‫تتناول‬ ،‫منهام‬ ‫مزيج‬ ‫غدت‬ ‫حتى‬ ،‫وحميطه‬ ‫بذاته‬ ‫ووعيه‬ ‫وهويته‬ ‫وتارخيه‬ ‫وثقافته‬ ‫املنطقة‬ ‫يف‬ ‫اإلنسان‬ ‫وعي‬ ‫تشكيل‬ .‫بمجملها‬ ‫األمازيغية‬ ‫للقضية‬ ً‫اختزالا‬ ‫البعض‬ ‫لدى‬ ‫وذلك‬ ،‫بة‬َّ‫واملرك‬ ‫َّدة‬‫ق‬‫املع‬ ‫ووضعيتها‬ ‫األمازيغية‬ ‫باللغة‬ ‫املرتبطة‬ ‫اإلشكاليات‬ ‫الدراسة‬ ‫تطرح‬ ‫الكبري‬ ‫املغرب‬ ‫لسكان‬ ‫اللغوية‬ ‫اهلوية‬ ‫قضية‬ ‫تعرفه‬ ‫الذي‬ ‫والتشعب‬ ‫التعقيد‬ ‫من‬ ‫أكرب‬ ‫إطار‬ ‫يف‬ ‫متعددة‬ ‫واحدة‬ ‫لغة‬ »‫«األمازيغية‬ ‫هل‬ :‫قبيل‬ ‫من‬ ‫تساؤالت‬ ‫عن‬ ‫اإلجابة‬ ‫وحتاول‬ ‫ا؛‬ً‫م‬‫عمو‬ ً‫أصلا‬ ‫يمكن‬ ‫وهل‬ ‫مشرتكة؟‬ ‫قواسم‬ ‫بينها‬ ‫جتمع‬ ‫وخمتلفة‬ ‫متعددة‬ ‫لغات‬ ‫هي‬ ‫أم‬ ‫اللهجات؟‬ ‫هي‬ ‫وما‬ ‫الكبري؟‬ ‫املغرب‬ ‫يف‬ ‫اللغوي‬ ‫التعدد‬ ‫سياق‬ ‫يف‬ »‫دة‬ َّ‫املوح‬ ‫األمازيغية‬ ‫«اللغة‬ ‫عن‬ ‫احلديث‬ ‫لتوحيدها؟‬ ‫ا‬ً‫متهيد‬ ‫وتقنينها‬ ‫اللغة‬ ‫هذه‬ ‫لتعيري‬ ‫باستمرار‬ ‫تتكرر‬ ‫التي‬ ‫الدعوات‬ ‫حقيقة‬ .‫األمازيغية‬ ‫واللغة‬ ‫اهلوية‬ ‫قضايا‬ ‫يف‬ ‫مغريب‬ ‫باحث‬ *
  • 7. 2/ 7 ‫العدد‬ 2014 ‫شتاء‬ 28 ‫يف‬ ‫وخاصة‬ ،‫األمازيغية‬ ‫باللغات‬ ‫الناطقني‬ ‫من‬ ‫مهمة‬ ‫نسبة‬ ‫حيث‬ ،‫املغاربية‬ ‫البلدان‬ ‫يف‬ ‫االستقالل‬ .‫املغرب واجلزائر‬ ‫من‬ ‫املتعلمة‬ ‫النخب‬ ‫من‬ ‫جمموعة‬ ‫محلتها‬ ،‫ثقافية‬ ‫قضية‬ ‫عن‬ ‫عبارة‬ ‫األوىل‬ ‫بداياهتا‬ ‫يف‬ ‫األمازيغية‬ ‫القضية‬ ‫كانت‬ ‫صوت‬ ‫إيصال‬ ‫حاولت‬ ‫التي‬ ‫املجموعة‬ ‫وهي‬ ،‫األمازيغية‬ ‫باللغات‬ ‫الناطقة‬ ‫املناطق‬ ‫يف‬ ‫التقليدية‬ ‫الفئات‬ ‫أبناء‬ ،‫واإلعالم...إلخ‬ ‫واإلدارة‬ ‫التعليم‬ ‫عن‬ ،‫العام‬ ‫الفضاء‬ ‫يف‬ ‫وثقافتهم‬ ‫لغتهم‬ ‫يف‬ ‫ني‬ّ‫واملقصي‬ ‫شني‬َّ‫املهم‬ ‫أولئك‬ ‫اإلنسان‬‫وهوية‬،‫املغاربية‬‫اهلوية‬‫نات‬ِّ‫مكو‬‫من‬‫رئيس‬‫جزء‬‫هو‬‫الذي‬‫األمازيغي‬‫الثقايف‬‫ن‬ِّ‫املكو‬‫صوت‬‫وإيصال‬ ،‫األمازيغية‬ ‫والثقافة‬ ‫الرتاث‬ ‫قضايا‬ ‫يف‬ ‫باحثني‬ ‫جمملهم‬ ‫يف‬ ‫هؤالء‬ ‫وكان‬ .‫الكبري‬ ‫املغرب‬ ‫بالد‬ ‫يف‬ ‫عام‬ ‫بشكل‬ ‫املجتمع‬ ‫هوية‬ ‫من‬ ًّ‫ا‬‫مهم‬ ‫ا‬ً‫ء‬‫جز‬ ‫ل‬ ّ‫يشك‬ ‫الذي‬ ‫الثقايف‬ ‫الرتاث‬ ‫هبذا‬ ‫التعريف‬ ‫غرضها‬ ‫ثقافية‬ ‫مجعيات‬ ‫يف‬ ‫ينتظمون‬ ‫وامتدادات‬ ‫ا‬ً‫د‬‫أبعا‬ ‫بعد‬ ‫ما‬ ‫يف‬ ‫ستأخذ‬ ‫التي‬ ‫القضية‬ ‫بدأت‬ ‫هكذا‬ .‫العام‬ ‫الفضاء‬ ‫عن‬ ‫ا‬ً‫ب‬َّ‫مغي‬ ‫يكن‬ ‫وإن‬ ،‫وتارخيه‬ ‫ل‬ّ‫وستتحو‬،‫وملحوظ‬‫كبري‬‫بشكل‬‫هبا‬‫املهتمني‬‫عدد‬‫سيتزايد‬‫حيث‬،‫العرشين‬‫القرن‬‫ثامنينيات‬‫من‬ ً‫ء‬‫ابتدا‬‫أكرب‬ ،‫بالقضية‬ ‫السيايس‬ ‫باالعرتاف‬ ‫املنادية‬ ‫األصوات‬ ‫ارتفاع‬ ‫مع‬ ،‫سياسية‬ ‫أبعاد‬ ‫ذات‬ ‫قضية‬ ‫إىل‬ ‫ثقافية‬ ‫قضية‬ ‫من‬ .‫ديمقراطية‬ ‫دساتري‬ ‫ضمن‬ ‫األمازيغية‬ ‫والثقافة‬ ‫اللغة‬ ‫ودسرتة‬ ‫وحتت‬،‫األمازيغية‬‫القضية‬‫جمال‬‫يف‬‫والناشطني‬‫اجلمعيات‬‫عدد‬‫يف‬‫الكبري‬‫والتزايد‬‫التسعينيات‬‫عقد‬‫جميء‬‫مع‬ ‫األمازيغي‬‫الربيع‬‫حوادث‬‫تال‬‫ما‬‫ا‬ ً‫وخصوص‬،‫الثامنينيات‬‫أوائل‬‫اجلزائر‬‫يف‬‫القضية‬‫عرفتها‬‫التي‬‫احلوادث‬‫تأثري‬ ‫اخلطاب‬‫اضمحالل‬‫إىل‬‫إضافة‬،1980‫سنة‬‫اجلزائر‬‫شامل‬‫القبائل‬‫منطقة‬‫يف‬‫الدموية‬)‫باألمازيغية‬‫وت‬ ُّ‫(تافس‬ ‫العريب‬ ‫املغرب‬ ‫باحتاد‬ ‫رف‬ ُ‫ع‬ ‫ما‬ ‫يف‬ ‫املغاربية‬ ‫الوحدة‬ ‫مسلسل‬ ‫وفشل‬ ،‫املغاربية‬ ‫الوطنية‬ ‫للحركات‬ ‫الوحدوي‬ ‫أول‬ ‫ستربز‬ ‫حيث‬ ،‫املتداول‬ ‫اخلطاب‬ ‫مستوى‬ ‫عىل‬ ‫كبرية‬ ‫ات‬ّ‫ير‬‫تغ‬ ‫القضية‬ ‫هذه‬ ‫ستعرف‬ ،‫الثامنينيات‬ ‫أواخر‬ ‫يف‬ ‫القضية‬ ‫قراءة‬ ‫إعادة‬ ‫وحتاول‬ ،‫التسعينيات‬ ‫عقد‬ ‫طوال‬ ‫ببطء‬ ‫ل‬ ّ‫التشك‬ ‫تبدأ‬ ‫جديدة‬ ‫قومية‬ ‫نزعة‬ ‫إرهاصات‬ ‫مرة‬ ‫وتقديم‬ ،‫بالقضية‬ ‫التعريف‬ ‫إىل‬ ‫يرمي‬ ‫كان‬ ‫الذي‬ ‫السابق‬ ‫الثقايف‬ ‫املنظور‬ ‫عن‬ ‫ا‬ً‫م‬‫متا‬ ‫خمتلف‬ ‫قومي‬ ‫منظور‬ ‫من‬ ‫ملجتمعات‬ ‫التعددية‬ ‫اهلوية‬ ‫واقع‬ ‫من‬ – ‫أخرى‬ ‫أجزاء‬ ‫ضمن‬ ‫فقط‬ ‫جزء‬ – ‫كجزء‬ ‫األمازيغية‬ ‫والثقافة‬ ‫اللغة‬ ‫«الوحدة‬ ‫بفكرة‬ ‫حينها‬ ‫عنه‬ َّ‫بر‬‫ع‬ُ‫ي‬ ‫كان‬ ‫ما‬ ‫أو‬ ،‫واالنصهار‬ ‫التعدد‬ :‫الرئيستني‬ ‫بامليزتني‬ ‫زة‬ّ‫املتمي‬ ‫أفريقيا‬ ‫شامل‬ ‫عرب‬ ،‫املنطقة‬ ‫يف‬ ‫اإلنسان‬ ‫هوية‬ ‫ل‬ ّ‫يشك‬ ‫واحد‬ ‫إطار‬ ‫يف‬ ‫املتعددة‬ ‫الثقافية‬ ‫نات‬ِّ‫املكو‬ ‫انصهار‬ ‫أي‬ ،»‫التعدد‬ ‫يف‬ .‫السنني‬ ‫من‬ ‫ا‬ً‫ف‬‫آال‬ ‫امتدت‬ ‫طويلة‬ ‫تارخيية‬ ‫صريورة‬ ‫األمازيغية‬‫القضية‬‫تعريف‬‫ستعيد‬،‫الوقت‬‫ذلك‬‫من‬ ً‫ء‬‫ابتدا‬‫ا‬ً‫ئ‬‫فشي‬‫ا‬ً‫ئ‬‫شي‬‫النمو‬‫يف‬‫ستبدأ‬‫التي‬‫القومية‬‫النزعة‬‫هذه‬ ‫من‬ ‫لرشحية‬ ‫واجتامعي‬ ‫اقتصادي‬ ‫هتميش‬ ‫مع‬ ‫ترافق‬ ‫وثقايف‬ ‫لغوي‬ ‫هتميش‬ ‫واقع‬ ‫قضية‬ ‫بوصفها‬ ‫ال‬ ،‫جديد‬ ‫من‬ ‫حدود‬ ‫إىل‬ ‫الوطنية‬ ‫حدودها‬ ‫تتجاوز‬ ‫قومية‬ ‫قضية‬ ‫كوهنا‬ ‫أساس‬ ‫عىل‬ ‫وإنام‬ ،‫أوطاهنم‬ ‫يف‬ ‫أفريقيا‬ ‫شامل‬ ‫سكان‬ ‫(باملعنى‬ ‫أصلية‬ »‫«أمازيغية‬ ‫ذات‬ ‫بني‬ ،‫أفريقيا‬ ‫شامل‬ ‫أرض‬ ‫عىل‬ ‫مفرتض‬ ‫رصاع‬ ‫عن‬ ‫ا‬ً‫تعبري‬ ‫لتصبح‬ ،‫إقليمية‬ ‫األساس‬ ‫ل‬ ّ‫ستشك‬ ‫الثنائية‬ ‫هذه‬ .)‫للكلمة‬ ‫القومي‬ ‫(باملعنى‬ ‫دخيلة‬ »‫«عربية‬ ‫وأخرى‬ ،)‫للكلمة‬ ‫القومي‬ ‫التي‬ ‫املستويات‬ ‫مجيع‬ ‫عىل‬ ‫تأصيله‬ ‫وستحاول‬ ،‫خطاهبا‬ ‫جممل‬ ‫األمازيغية‬ ‫القومية‬ ‫النزعة‬ ‫عليها‬ ‫ستبني‬ ‫الذي‬ ‫إليه‬ ‫رمز‬ُ‫ي‬ ‫خالص‬ ‫أمازيغي‬ ‫عرق‬ ‫وجود‬ ‫عاء‬ّ‫د‬‫(ا‬ ‫العرقي‬ ‫التأصيل‬ ‫بذلك‬ ‫أعني‬ :‫قومية‬ ‫نزعة‬ ‫كل‬ ‫عليها‬ ‫تقوم‬ ‫أمازيغية‬ ‫لغة‬ ‫وجود‬ ‫عاء‬ّ‫د‬‫(ا‬ ‫واللغوي‬ ،)»‫األمازيغي‬ ‫و«الشعب‬ »‫األمازيغي‬ ‫«اإلنسان‬ ‫بمصطلحات‬ ‫عادة‬ ‫(صناعة‬ ‫والتارخيي‬ ،)‫وخالصة‬ ‫أصلية‬ ‫أمازيغية‬ ‫ثقافة‬ ‫وجود‬ ‫(ادعاء‬ ‫والثقايف‬ ،)‫دة‬ َّ‫وموح‬ ،‫واحدة‬ ،‫خالصة‬ .)‫واآلخر‬ ‫والذات‬ ‫اهلوية‬ ‫بشأن‬ ‫تارخيية‬ ‫أساطري‬ ‫عىل‬ ‫خيتلفان‬ ‫متصارعني‬ ‫قسمني‬ ‫إىل‬ ‫املغاربية‬ ‫املجتمعات‬ ‫تقسيم‬ ‫إىل‬ ‫عمقه‬ ‫يف‬ ‫هيدف‬ ‫الذي‬ ‫اخلطاب‬ ‫هذا‬
  • 8. 29 ‫يرتكب‬،‫تعبريهم‬‫حد‬‫عىل‬،)‫الدخيل‬‫والعريب‬‫األصيل‬‫(األمازيغي‬‫والتاريخ‬‫والثقافة‬‫واللغة‬‫العرق‬‫مستوى‬ ،‫أفريقيا‬‫شامل‬‫سكان‬‫هلوية‬‫الكبري‬‫والتنوع‬‫التعدد‬‫لواقع‬‫د‬َّ‫متعم‬‫تشويه‬‫عملية‬‫أساس‬‫عىل‬‫تقوم‬‫فادحة‬‫أخطاء‬ ‫بدأت‬ ‫قومية‬ ‫نخب‬ ‫ملصالح‬ ً‫ة‬‫خدم‬ ‫وذلك‬ ،‫نفسه‬ ‫األمازيغي‬ ‫املكون‬ ‫يعرفه‬ ‫الذي‬ ‫الكبري‬ ‫التنوع‬ ‫ذلك‬ ‫يف‬ ‫بام‬ ‫املغاربية‬ ‫الوطنية‬ ‫للحركات‬ ‫السابقة‬ ‫القومية‬ ‫النخب‬ ‫مكان‬ ‫احللول‬ ‫إىل‬ ‫تطمح‬ ‫وصارت‬ ،‫ًا‬‫ث‬‫حدي‬ ‫ل‬ ّ‫التشك‬ ‫يف‬ ‫الثقافية‬ ‫التعددية‬ ‫وعىل‬ ‫االجتامعي‬ ‫لم‬ ّ‫الس‬ ‫عىل‬ ‫ا‬ً‫مستقبلي‬ ‫ا‬ً‫خطر‬ ‫ا‬ ً‫أيض‬ ‫ل‬ ّ‫يشك‬ ‫ما‬ ‫وهو‬ ،‫العرويب‬ ‫التوجه‬ ‫ذات‬ ‫أساس‬ ‫عىل‬ ‫تقوم‬ ‫ديمقراطية‬ ‫أنظمة‬ ‫لتأسيس‬ ‫مستقبلية‬ ‫حماولة‬ ‫أي‬ ‫أمام‬ ‫ا‬ً‫كبري‬ ‫ًا‬‫ق‬‫عائ‬ ‫ل‬ ّ‫يشك‬ ‫أنه‬ ‫كام‬ ،‫املنطقة‬ ‫يف‬ ‫لتحقيق‬ ‫مستقبلية‬ ‫حماوالت‬ ‫أي‬ ‫أمام‬ ‫ا‬ ً‫أيض‬ ‫ًا‬‫ق‬‫وعائ‬ ،‫اإلنسان‬ ‫وحقوق‬ ،‫التعددية‬ ‫واحرتام‬ ،‫املواطنة‬ ‫مفاهيم‬ .‫املنشودة‬ ‫املغاربية‬ ‫الوحدة‬ ‫نشأت‬ ‫التي‬ ‫وهي‬ ،‫ملحوظ‬ ‫بشكل‬ ‫األمازيغية‬ ‫نظريهتا‬ ‫يف‬ ‫الكبري‬ ‫املغرب‬ ‫يف‬ ‫العربية‬ ‫القومية‬ ‫النزعة‬ ‫رت‬ّ‫ث‬‫أ‬ ٍ‫قلب‬ ‫عملية‬ ‫نتيجة‬ ‫األمازيغية‬ ‫القومية‬ ‫أنتجته‬ ‫ما‬ ‫جممل‬ ‫كان‬ ‫بحيث‬ ،‫األوىل‬ ‫عىل‬ ‫معكوسة‬ ‫فعل‬ ‫ة‬ّ‫د‬‫كر‬ ‫ا‬ ً‫أساس‬ ،‫جديد‬ ‫أي‬ ‫تقدم‬ ‫أن‬ ‫دون‬ ‫من‬ ،‫املنشودة‬ ‫والوحدة‬ ‫واهلوية‬ ‫الوطن‬ ‫بشأن‬ ‫العربية‬ ‫القومية‬ ‫لشعارات‬ ‫وعكس‬ .‫املامرسة‬ ‫مستوى‬ ‫عىل‬ ‫أم‬ ‫اخلطاب‬ ‫مستوى‬ ‫عىل‬ ‫أكان‬ ‫و«الشعب‬ ،»‫«العروبة‬ :‫قبيل‬ ‫من‬ ،‫سابقة‬ ‫قومية‬ ‫شعارات‬ ‫تعويض‬ ‫األمر‬ ّ‫يتعد‬ ‫مل‬ ،‫اخلطاب‬ ‫مستوى‬ ‫عىل‬ ‫و«الشعب‬ ،) ‫(تامازيغت‬ »‫«األمازيغية‬ :‫قبيل‬ ‫من‬ ،‫هلا‬ ‫مقابلة‬ ‫أخرى‬ ‫بشعارات‬ ،»‫العريب‬ ‫و«الوطن‬ ،»‫العريب‬ – ‫واألمازيغية‬ ‫منها‬ ‫العربية‬ –‫وكلها‬ ،‫إلخ‬ ...)‫(تامازغا‬ »‫األمازيغي‬ ‫و«الوطن‬ ،)‫(إيامزيغن‬ »‫األمازيغي‬ ‫املغرب‬ ‫مثل‬ ‫منطقة‬ ‫يف‬ ‫ا‬ ً‫خصوص‬ ،‫وأبعادها‬ ‫اهلوية‬ ‫عن‬ ‫مغلوطة‬ ‫رات‬ّ‫تصو‬ ‫أساس‬ ‫عىل‬ ‫تقوم‬ ‫قومية‬ ‫شعارات‬ .‫والثقافية‬ ‫البرشية‬ ‫ناهتا‬ّ‫مكو‬ ‫ع‬ّ‫وتنو‬ ،‫بتعدديتها‬ ‫الغابرة‬ ‫األزمان‬ ‫منذ‬ ‫رفت‬ ُ‫ع‬ ،‫الكبري‬ ‫تشكيل‬ ‫يف‬ ‫ودورها‬ »‫األمازيغية‬ ‫«اللغة‬ ‫عن‬ ‫أوساطها‬ ‫يف‬ ‫يكثر‬ ‫والكالم‬ ‫األمازيغية‬ ‫احلركة‬ ‫ظهور‬ ‫ومنذ‬ ‫بل‬ .‫وحميطه‬ ‫بذاته‬ ‫ووعيه‬ ‫هويته‬ ‫تشكيل‬ ‫يف‬ ‫ا‬ً‫م‬‫وعمو‬ ،‫إلخ‬ ...‫وتارخيه‬ ‫وثقافته‬ ‫املنطقة‬ ‫يف‬ ‫اإلنسان‬ ‫وعي‬ ‫التامهي‬ ‫درجة‬ ‫إىل‬ »‫األمازيغية‬ ‫«اللغة‬ ‫مسألة‬ ‫يف‬ ‫بمجملها‬ ‫األمازيغية‬ ‫القضية‬ ‫خيترص‬ ‫ما‬ ‫عادة‬ ‫البعض‬ ‫إن‬ .‫بينهام‬ ‫املطلق‬ ‫ووضعيتها‬ )‫األمازيغية‬ ‫(أي‬ ‫نفسها‬ ‫اللغة‬ ‫بتلك‬ ‫املرتبطة‬ ‫اإلشكاليات‬ ‫من‬ ‫ا‬ً‫د‬‫عد‬ ‫يطرح‬ ‫التناول‬ ‫هذا‬ ‫لكن‬ ‫لسكان‬ ‫اللغوية‬ ‫اهلوية‬ ‫قضية‬ ‫تعرفه‬ ‫الذي‬ ‫والتشعب‬ ‫التعقيد‬ ‫من‬ ‫أكرب‬ ‫إطار‬ ‫يف‬ ‫وذلك‬ ،‫بة‬َّ‫واملرك‬ ‫َّدة‬‫ق‬‫املع‬ ‫وخمتلفة‬ ‫متعددة‬ ‫لغات‬ ‫هي‬ ‫أم‬ ‫اللهجات؟‬ ‫متعددة‬ ‫واحدة‬ ‫لغة‬ »‫«األمازيغية‬ ‫فهل‬ ‫ا؛‬ً‫م‬‫عمو‬ ‫الكبري‬ ‫املغرب‬ ‫التعدد‬ ‫سياق‬ ‫يف‬ »‫املوحدة‬ ‫األمازيغية‬ ‫«اللغة‬ ‫عن‬ ‫احلديث‬ ً‫أصلا‬ ‫يمكن‬ ‫وهل‬ ‫؟‬ ‫مشرتكة‬ ‫قواسم‬ ‫بينها‬ ‫جتمع‬ ‫وتقنينها‬ ‫اللغة‬ ‫هذه‬ ‫لتعيري‬ ‫باستمرار‬ ‫تتكرر‬ ‫التي‬ ‫الدعوات‬ ‫حقيقة‬ ‫هي‬ ‫وما‬ ‫الكبري؟‬ ‫املغرب‬ ‫يف‬ ‫اللغوي‬ ‫لتوحيدها؟‬ ‫ا‬ً‫متهيد‬ :‫األمازيغية‬ ‫اللغوية‬ ‫التعددية‬ ‫األمازيغية؟‬ ‫اللغات‬ ‫أم‬ ‫األمازيغية‬ ‫اللهجات‬ ‫واللهجة‬ ‫اللغة‬ ‫بين‬ ‫الفارق‬ ‫مصطلحات‬ ‫تعني‬ ‫ماذا‬ ‫ا‬ ً‫جيد‬ ‫يدركون‬ ‫أهنم‬ ‫الكبري‬ ‫املغرب‬ ‫يف‬ ‫اللغوية‬ ‫املسألة‬ ‫خرباء‬ ‫من‬ ‫كثري‬ ‫يعتقد‬ ‫والهوية‬ ‫والتاريخ‬ ‫اللغة‬ ‫في‬ :‫وأبحاث‬ ‫دراسات‬ ‫األيديولوجي‬ ‫الوهم‬ ‫وصناعة‬ ‫جديدة‬ ‫لغة‬ ‫اختالق‬ ‫بين‬ ‫المعيارية‬ ‫األمازيغية‬
  • 9. 2/ 7 ‫العدد‬ 2014 ‫شتاء‬ 30 ‫من‬ ‫كثري‬ ‫يف‬ ‫ُستخدم‬‫ت‬ ‫التي‬ ‫املفردات‬ ‫من‬ ‫وغريها‬ ،»‫و«لكنة‬ »‫و«هلجة‬ »‫لغوية‬ ‫و«عائلة‬ »‫«لغة‬ :‫قبيل‬ ‫من‬ ‫ليست‬ ‫املصطلحات‬ ‫هذه‬ ‫أن‬ ‫يبدو‬ ‫الواقع‬ ‫ويف‬ .‫بالضبط‬ ‫منها‬ ‫املقصود‬ ‫املعنى‬ ‫حتديد‬ ‫دون‬ ‫من‬ ،‫األحيان‬ ‫املتعلقة‬ ‫األخرى‬ ‫املصطلحات‬ ‫من‬ ‫غريها‬ ‫إىل‬ ‫بالنسبة‬ ‫األمر‬ ‫وكذا‬ ،‫بعض‬ ‫من‬ ‫بعضها‬ ‫ومتييز‬ ‫التعريف‬ ‫سهلة‬ ‫وجود‬ ‫وبسبب‬ ،‫والتوظيف‬ ‫الدالالت‬ ‫فوىض‬ ‫ظل‬ ‫يف‬ ‫وذلك‬ ،‫اللغوية‬ ‫والدراسات‬ ‫اللسانيات‬ ‫بمجال‬ ‫لعلم‬ ‫املعرفية‬ ‫بالقواعد‬ ‫اجلهل‬ ‫بسبب‬ ‫قصد‬ ‫غري‬ ‫عن‬ ‫ذلك‬ ‫أكان‬ ،‫املفاهيم‬ ‫هذه‬ ‫استخدام‬ ‫يف‬ ‫كبري‬ ‫خلط‬ ،‫وأيديولوجية‬ ‫سياسية‬ ‫اعتبارات‬ ‫عىل‬ ‫األساس‬ ‫يف‬ ‫مبنية‬ ‫أخرى‬ ‫أغراض‬ ‫لتحقيق‬ ‫قصد‬ ‫عن‬ ‫أم‬ ،‫اللسانيات‬ .‫معرفية‬ ‫منها‬ ‫أكثر‬ .‫واللهجة‬ ‫اللغة‬ ‫مفهومي‬ ‫بني‬ ‫التمييز‬ ‫من‬ ً‫أولا‬ ‫بد‬ ‫ال‬ ،‫األمازيغي‬ ‫اللغوي‬ ‫ن‬ِّ‫املكو‬ ‫واقع‬ ‫دراسة‬ ‫يف‬ ‫البدء‬ ‫قبل‬ ‫«معيار‬ ‫اسم‬ ‫عليه‬ ‫يطلقون‬ ،‫ومهم‬ ‫أساس‬ ‫مقياس‬ ‫عىل‬ - ‫عادة‬ – ‫اللسانيات‬ ‫علامء‬ ‫يعتمد‬ ،‫بذلك‬ ‫وللقيام‬ ‫ومرتبطة‬ ‫أمهية‬ ‫أقل‬ ‫حمضة‬ ‫لسانية‬ ‫طبيعة‬ ‫ذات‬ ‫أخرى‬ ‫مقاييس‬ ‫عىل‬ ‫اعتامدهم‬ ‫إىل‬ ‫إضافة‬ ( »‫املتبادل‬ ‫التفاهم‬ .‫التواصل‬‫وهي‬‫أال‬،‫وجودها‬‫من‬‫األساسية‬‫للوظيفة‬‫اللغة‬‫حتقيق‬‫عىل‬‫يقوم‬‫املعيار‬‫وهذا‬.)‫والرتكيب‬‫بالنحو‬ ‫التواصل‬‫حتقيق‬‫أي‬،‫للغة‬‫الرئيس‬‫الدور‬‫حتقيق‬‫من‬‫متحدثان‬‫يتمكن‬‫مل‬‫إذا‬‫بأنه‬‫القول‬‫نستطيع‬‫أننا‬‫يعني‬‫وهذا‬ ،‫ومستقلتني‬ ‫خمتلفتني‬ »‫«لغتني‬ ‫يتكلامن‬ ‫أهنام‬ ‫يعني‬ ‫فهذا‬ ،)‫البعض‬ ‫بعضهام‬ ‫فهم‬ ‫يستطيعان‬ ‫ال‬ ‫أهنام‬ ‫(بمعنى‬ ‫وجود‬ ‫رغم‬ ‫التواصل‬ ‫استطاعا‬ ‫إذا‬ ‫ا‬ّ‫أم‬ .‫ونحوية‬ ‫معجمية‬ ‫مشرتكة‬ ‫قواسم‬ ‫اللغتني‬ ‫تلك‬ ‫بني‬ ‫وجدت‬ ‫لو‬ ‫حتى‬ ‫ذلك‬ ‫فإن‬ ،‫النحوية‬ ‫القواعد‬ ‫بعض‬ ‫يف‬ ‫حتى‬ ‫أو‬ ،‫اللكنة‬ ‫أو‬ ‫النطق‬ ‫طريقة‬ ‫يف‬ ‫أو‬ ‫املعجم‬ ‫يف‬ ‫نة‬ّ‫معي‬ ‫اختالفات‬ ‫اللغة‬ ‫ى‬ّ‫تسم‬ ‫ما‬ ‫ا‬ً‫غالب‬ ‫التي‬ ‫نفسها‬ ‫املشرتكة‬ ‫اللغة‬ ‫إىل‬ ‫تنتميان‬ ‫ولكنهام‬ ‫خمتلفتني‬ »‫«هلجتني‬ ‫يتكلامن‬ ‫أهنام‬ ‫يعني‬ .‫والتعليم‬ ‫والكتابة‬ ‫القراءة‬ ‫لغة‬ ‫أي‬ ،‫املعيارية‬ .‫ومشرتكة‬ ‫دة‬ َّ‫موح‬ ‫لغة‬ ‫عن‬ ‫للحديث‬ ‫أساس‬ ‫رشط‬ ‫التواصل‬ ‫وإمكانية‬ ‫املتبادل‬ ‫التفاهم‬ ‫مسألة‬ ‫إن‬ ،‫إذن‬ ‫ا‬ ً‫صارخ‬ ‫ا‬ ً‫تناقض‬ ‫ذلك‬ ‫يف‬ ‫ألن‬ ،‫اللغة‬ ‫وحدة‬ ‫عىل‬ ‫الكالم‬ ‫يمكن‬ ‫ال‬ ،‫الالزم‬ ‫الرشط‬ ‫هذا‬ ‫ّق‬‫ق‬‫حت‬ ‫دون‬ ‫ومن‬ ‫وبحكم‬ – ‫بذلك‬ ‫فهي‬ ،‫اللهجات‬ ‫ا‬ّ‫أم‬ .‫والتفاهم‬ ‫التواصل‬ ‫وظيفة‬ ‫وهي‬ ،‫نفسها‬ ‫اللغة‬ ‫يف‬ ‫ما‬ ‫أهم‬ ‫مع‬ ‫وطريقة‬ ‫والنحو‬ ،‫املعجم‬ ‫مستوى‬ ‫عىل‬ ‫تنويعات‬ :‫نفسها‬ ‫اللغة‬ ‫من‬ ‫خمتلفة‬ ‫تنويعات‬ ‫جمرد‬ - ‫تعريفها‬ ‫دورها‬ ‫عىل‬ ‫حيافظ‬ ‫ما‬ ‫وهو‬ ،‫املختلفة‬ ‫املستويات‬ ‫هذه‬ ‫يف‬ ‫اللغة‬ ‫بجوهر‬ ‫املساس‬ ‫دون‬ ‫من‬ ‫لكن‬ ،‫النطق‬ .((( ‫التفاهم‬ ‫يف‬ ‫األساس‬ ،‫والعبارات‬‫الصياغة‬‫يف‬‫والتغيريات‬‫احلروف‬‫يف‬‫واحلذف‬‫القلب‬‫ظاهرة‬‫يف‬‫الفارق‬‫هلذا‬‫املثال‬‫إعطاء‬‫ويمكن‬ ‫مناطق‬ ‫باختالف‬ ‫ختتلف‬ ‫التي‬ ‫اللهجات‬ ‫بعض‬ ‫تعرفها‬ ‫التي‬ ،‫نفسها‬ ‫النحوية‬ ‫القوالب‬ ‫يف‬ ‫األحيان‬ ‫بعض‬ ‫ويف‬ ‫املتبادل‬‫التفاهم‬‫معيار‬‫أي‬،‫اللغة‬‫بجوهر‬‫املساس‬‫إىل‬‫كلها‬‫التغيريات‬‫تلك‬‫تؤدي‬‫أن‬‫دون‬‫من‬‫لكن‬،‫انتشارها‬ ‫العربية‬ ‫اللهجات‬ ‫مها‬ّ‫تقد‬ ‫التي‬ ‫الصورة‬ ‫هو‬ ‫لذلك‬ ‫مثال‬ ‫أفضل‬ ‫ولعل‬ .‫هبا‬ ‫الناطقني‬ ‫بني‬ ‫املشرتك‬ ‫والتواصل‬ ‫تلك‬ ‫عىل‬ ‫النوع‬ ‫هذا‬ ‫من‬ ‫عديدة‬ ‫اختالفات‬ ‫ظهور‬ ‫إىل‬ ‫فتؤدي‬ ،‫شاسعة‬ ‫جغرافية‬ ‫رقعة‬ ‫عىل‬ ‫واملنترشة‬ ‫املختلفة‬ ‫الناطقني‬ ‫بني‬ ‫املتبادل‬ ‫التفاهم‬ ‫غياب‬ ‫وإىل‬ ‫التواصلية‬ ‫القطيعة‬ ‫إىل‬ ‫تؤدي‬ ‫ال‬ ‫االختالفات‬ ‫هذه‬ ‫لكن‬ ،‫اللهجات‬ ‫يف‬ ‫الدارجة‬ ‫العربية‬ ‫استثنينا‬ ‫إذا‬ ّ‫إلا‬ ‫(اللهم‬ ‫والتاميز‬ ‫االختالف‬ ‫عوامل‬ ‫من‬ ‫ا‬ً‫كثري‬ ‫أكرب‬ ‫املشرتك‬ ‫دام‬ ‫ما‬ ‫هبا‬ ،‫العربية‬ ‫اللغة‬ ‫إىل‬ ‫نة‬ّ‫معي‬ ‫مستويات‬ ‫يف‬ ‫منتمية‬ ‫تكن‬ ‫وإن‬ ‫وهي‬ ،‫واجلزائر‬ ‫املغرب‬ ‫يف‬ ‫وبالضبط‬ ،‫أفريقيا‬ ‫شامل‬ 1 Jean-Louis Dessalles, Aux origines du langage: Une Histoire naturelle de la parole (Paris: Hermès science publications, 2000), pp. 64–73.
  • 10. 31 ‫اللهجات‬ ‫بقية‬ ‫وبني‬ ‫بينها‬ ‫تواصلية‬ ‫قطيعة‬ ‫شبه‬ ‫يف‬ ‫يتسبب‬ ‫ما‬ ‫وهو‬ ،‫أخرى‬ ‫مستويات‬ ‫يف‬ ‫عنها‬ ‫ختتلف‬ ‫فإهنا‬ .)‫العربية األخرى‬ ‫يعني‬ ‫هذا‬ ‫فإن‬ ،‫املتبادل‬ ‫التفاهم‬ ‫معيار‬ ‫أي‬ ،‫للغة‬ ‫التواصيل‬ ‫اجلوهر‬ ‫والتاميز‬ ‫االختالف‬ ُّ‫يمس‬ ‫حينام‬ ،‫لذلك‬ ‫بني‬ ‫االصطالحي‬ ‫الفارق‬ ‫خيص‬ ‫ما‬ ‫يف‬ ‫هذا‬ .‫متاميزة‬ ‫بلغات‬ ‫وإنام‬ ،‫خمتلفة‬ ‫بلهجات‬ ‫يتعلق‬ ‫ال‬ ‫األمر‬ ‫أن‬ ‫كبري‬ ‫فارق‬ ‫يوجد‬ ‫ال‬ ‫بأنه‬ ‫يقولون‬ ‫اللسانيات‬ ‫علامء‬ ‫فإن‬ ،‫نشأتيهام‬ ‫خيص‬ ‫ما‬ ‫يف‬ ‫ا‬ّ‫أم‬ ،‫واللغة‬ ‫اللهجة‬ ‫مفهومي‬ ‫وتعتمد‬ ‫الكالمية‬ ‫األصوات‬ ‫عىل‬ ‫تقوم‬ - ‫هلجة‬ ‫كل‬ ‫أن‬ ‫أساس‬ ‫عىل‬ ‫التكوين‬ ‫طريقة‬ ‫يف‬ ‫واللهجة‬ ‫اللغة‬ ‫بني‬ ‫الكالم‬ ‫مستوى‬ ‫من‬ ‫ترتقي‬ ‫أن‬ ‫هلا‬ ‫يمكن‬ -‫تستخدمها‬ ‫التي‬ ‫للمجموعة‬ ‫اجلامعي‬ ‫واالتفاق‬ ‫االصطالح‬ ‫عىل‬ ‫بالتفاهم‬ ‫يتعلق‬ ‫ما‬ ‫يف‬ ،)‫املدونة‬ ‫(اللغة‬ ‫احليوية‬ ‫ووظائفه‬ ‫املجتمع‬ ‫حاجات‬ ‫عن‬ ‫التعبري‬ ‫إىل‬ )‫الشفوية‬ ‫(الثقافة‬ ‫يف‬ ‫كانت‬ ‫لغة‬ ‫كل‬ ‫أن‬ ‫مادام‬ ،‫لغة‬ ‫إىل‬ ‫هلجة‬ ‫من‬ ‫ما‬ ‫ختاطب‬ ‫بلسان‬ ‫االرتقاء‬ ‫يمكن‬ ‫وبالتايل‬ ،‫والتبادل‬ ‫والتعامل‬ .‫لذلك‬ ‫مالئمة‬ ‫أوضاع‬ ‫توافر‬ ‫بفعل‬ ‫وتطورت‬ ،‫حملية‬ ‫هلجة‬ ‫عن‬ ‫عبارة‬ ‫أساسها‬ ‫اللغات‬ ‫بني‬ ‫االختالف‬ ‫هذا‬ ‫نشأ‬ ‫كيف‬ ‫نفهم‬ ‫أن‬ ‫وحاولنا‬ ،‫األنثروبولوجية‬ ‫اللسانيات‬ ‫إىل‬ ‫عدنا‬ ‫إذا‬ ‫املجموعات‬ ‫ظلت‬ ‫حيث‬ ،‫خمتلفة‬ ‫لغات‬ ‫إىل‬ ‫حملية‬ ‫هلجات‬ ‫من‬ ‫ل‬ ّ‫بالتحو‬ ‫مرتبط‬ ‫األمر‬ ‫أن‬ ‫سنجد‬ ،‫املتعددة‬ ‫ذلك‬ ‫كان‬ ‫ما‬ ‫ا‬ً‫وكثري‬ ،‫آخر‬ ‫إىل‬ ‫مكان‬ ‫من‬ ‫وهتاجر‬ ‫باستمرار‬ ‫مواقعها‬ ّ‫ير‬‫تغ‬ ‫التاريخ‬ ‫قبل‬ ‫ما‬ ‫منذ‬ ‫البرشية‬ ‫والتغريات‬ ‫اجلغرايف‬ ‫التباعد‬ ‫ويؤدي‬ ،‫األصلية‬ ‫املجموعات‬ ‫عن‬ ‫نة‬ّ‫معي‬ ‫جمموعات‬ ‫انفصال‬ ‫إىل‬ ‫يؤدي‬ ‫اختالفات‬ ‫ظهور‬ ‫إىل‬ ،‫األخرى‬ ‫اللغات‬ ‫تأثري‬ ‫إىل‬ ‫إضافة‬ ،‫جيل‬ ‫إىل‬ ‫جيل‬ ‫من‬ ‫اللغة‬ ‫تعرفها‬ ‫التي‬ ‫املستمرة‬ ،‫طفيفة‬ ‫االختالفات‬ ‫هذه‬ ‫تكون‬ ‫البداية‬ ‫ويف‬ .‫منها‬ ‫املتفرعة‬ ‫اجلديدة‬ ‫اللغات‬ ‫وبقية‬ ،‫األصلية‬ ‫اللغات‬ ‫بني‬ ‫العوامل‬ ‫ضغط‬ ‫حتت‬ – ‫نة‬ّ‫معي‬ ‫تارخيية‬ ‫حلظة‬ ‫يف‬ ‫األمر‬ ‫يصل‬ ‫أن‬ ‫إىل‬ ،‫بالتدريج‬ ‫هتا‬ ّ‫حد‬ ‫تزداد‬ ‫الوقت‬ ‫ومع‬ ‫هلجات‬ ‫من‬ ‫ل‬ ّ‫التحو‬ ‫يصري‬ ‫وعندها‬ .‫بينها‬ ‫تواصلية‬ ‫قطيعة‬ ‫حدوث‬ ‫إىل‬ –‫املختلفة‬ ‫والتارخيية‬ ‫اجلغرافية‬ ‫ا‬ ً‫جد‬ ‫الصعب‬ ‫من‬ ‫يصبح‬ ،‫الزمن‬ ‫من‬ ‫طويلة‬ ‫مدة‬ ‫االنفصال‬ ‫هذا‬ ‫يستمر‬ ‫وحينام‬ .‫خمتلفة‬ ‫لغات‬ ‫إىل‬ ‫حملية‬ ‫لغوي‬ ‫جزء‬ ‫هناك‬ ‫بقي‬ ‫ولو‬ ‫حتى‬ ،‫املختلفة‬ ‫اللغات‬ ‫هذه‬ ‫باستخدام‬ ‫مشرتكة‬ ‫تواصل‬ ‫عملية‬ ‫حدوث‬ ‫بوظيفته‬ ‫يقوم‬ ‫ال‬ ‫دام‬ ‫ما‬ ‫معنى‬ ‫بال‬ ‫يكون‬ ‫املشرتك‬ ‫هذا‬ ‫ألن‬ ،‫النحوي‬ ‫أو‬ ‫املعجمي‬ ‫املستوى‬ ‫عىل‬ ‫مشرتك‬ ‫جمرد‬ ‫إىل‬ ،‫للتواصل‬ ‫أساس‬ ‫من‬ ‫اللغوي‬ ‫املشرتك‬ ‫ل‬ ّ‫يتحو‬ ‫وبذلك‬ .‫املتبادل‬ ‫التفاهم‬ ‫وهي‬ ،‫األساسية‬ .‫وتفرعاهتا‬ ‫العاملية‬ ‫اللغات‬ ‫أصول‬ ‫يف‬ ‫يبحثون‬ ‫أنثروبولوجيني‬ ‫بانتظار‬ ،‫اللغوية‬ ‫الشجرة‬ ‫عىل‬ ‫عالمات‬ ،‫واحد‬ ‫أصل‬ ‫يف‬ ‫تشرتك‬ ‫اللغات‬ ‫من‬ ‫فكثري‬ ‫البرشي؛‬ ‫التاريخ‬ ‫مر‬ ‫عىل‬ ‫باستمرار‬ ‫حدث‬ ‫السيناريو‬ ‫وهذا‬ ‫لغات‬ ‫تشرتك‬ ،‫املثال‬ ‫سبيل‬ ‫وعىل‬ .‫باستخدامها‬ ‫بينهم‬ ‫ما‬ ‫يف‬ ‫التواصل‬ ‫يستطيعون‬ ‫ال‬ ‫هبا‬ ‫الناطقني‬ ‫لكن‬ ‫واملالطية‬ ‫والربتغالية‬ ‫واإلسبانية‬ ‫والفرنسية‬ ‫واإليطالية‬ ‫كاليونانية‬ ،‫واحد‬ ‫أصل‬ ‫يف‬ ‫عدة‬ ‫أوروبية‬ ‫يف‬ ‫اشرتاكها‬ ‫واقع‬ ‫إىل‬ ‫ا‬ ً‫أيض‬ ‫إضافة‬ ،‫مشرتك‬ ‫التيني‬ ‫لغوي‬ ‫أصل‬ ‫يف‬ ،‫اللغات‬ ‫من‬ ‫وغريها‬ ،‫والرومانية‬ ‫قادرون‬ ‫هبا‬ ‫الناطقني‬ ‫أن‬ ‫أو‬ ،‫خمتلفة‬ ‫لغات‬ ‫ليست‬ ‫أهنا‬ ‫يعني‬ ‫ال‬ ‫هذا‬ ‫لكن‬ ،‫الالتيني‬ ‫املعجم‬ ‫من‬ ‫كبري‬ ‫جزء‬ .‫باستخدامها‬ ‫بينهم‬ ‫ما‬ ‫يف‬ ‫والتفاهم‬ ‫التواصل‬ ‫عىل‬ ‫األمازيغية‬ ‫اللغوية‬ ‫دية‬ ّ‫التعد‬ ‫يف‬‫ا‬ً‫جد‬‫كبري‬‫اخلالف‬‫فإن‬،‫الكبري‬‫املغرب‬‫منطقة‬‫يف‬‫اللغوية‬‫الوضعية‬‫خيص‬‫ما‬‫يف‬‫ا‬ّ‫أم‬،‫العام‬‫املستوى‬‫عىل‬‫هذا‬ ‫ينظر‬ ‫إذ‬ ،‫أمازيغية‬ ‫أو‬ ‫عروبية‬ ،‫انتامءاهتا‬ ‫اختالف‬ ‫عىل‬ ‫القومية‬ ‫النخب‬ ‫بني‬ ‫املصطلحات‬ ‫هذه‬ ‫استخدام‬ ‫شأن‬ ‫والهوية‬ ‫والتاريخ‬ ‫اللغة‬ ‫في‬ :‫وأبحاث‬ ‫دراسات‬ ‫األيديولوجي‬ ‫الوهم‬ ‫وصناعة‬ ‫جديدة‬ ‫لغة‬ ‫اختالق‬ ‫بين‬ ‫المعيارية‬ ‫األمازيغية‬
  • 11. 2/ 7 ‫العدد‬ 2014 ‫شتاء‬ 32 ‫األمازيغية‬‫اللهجات‬‫بعض‬‫وجود‬‫مع‬،‫موحدة‬‫عربية‬‫لغة‬‫بوجود‬‫يتميز‬‫لغوي‬‫واقع‬‫إىل‬‫العربية‬‫القومية‬‫دعاة‬ ‫وجود‬ ‫إىل‬ ‫األمازيغية‬ ‫القومية‬ ‫دعاة‬ ‫يذهب‬ ‫حني‬ ‫يف‬ ،‫اللغة‬ ‫مستوى‬ ‫إىل‬ ‫ترقى‬ ‫ال‬ ‫والتي‬ ،‫االنتشار‬ ‫املحدودة‬ ‫راهتم‬ّ‫تصو‬ ‫إطار‬ ‫يف‬ ‫وذلك‬ ،‫األمازيغية‬ ‫واللغة‬ ‫العربية‬ ‫اللغة‬ :‫رئيستني‬ ‫لغتني‬ ‫بني‬ ‫بالرصاع‬ ‫يتميز‬ ‫لغوي‬ ‫واقع‬ .‫املنطقة‬ ‫يف‬ )‫(الدخيلة‬ ‫والعربية‬ )‫(األصيلة‬ ‫األمازيغية‬ ‫الثقافتني‬ ‫بني‬ ‫الشامل‬ ‫الوجودي‬ ‫للرصاع‬ ‫الشعب‬ ‫هبا‬ ‫يتحدث‬ »‫دة‬ َّ‫موح‬ ‫أمازيغية‬ ‫«لغة‬ ‫وجود‬ ‫عن‬ ‫األمازيغية‬ ‫احلركة‬ ‫أوساط‬ ‫يف‬ ‫ا‬ً‫كثري‬ ‫احلديث‬ ‫وجيري‬ ‫جدال‬ ‫ال‬ ‫واقع‬ ‫أمر‬ ‫وأهنا‬ ،‫للنقاش‬ ‫قابلة‬ ‫غري‬ ‫مة‬َّ‫ل‬‫مس‬ ‫أهنا‬ ‫أساس‬ ‫عىل‬ ،‫الكبري‬ ‫املغرب‬ ‫منطقة‬ ‫يف‬ ‫األمازيغي‬ ‫هذا‬ ‫ص‬ َّ‫ويلخ‬ .‫احلركة‬ ‫هذه‬ ‫أولويات‬ ‫من‬ ‫هو‬ »‫األمازيغية‬ ‫اللغة‬ ‫«وحدة‬ ‫عن‬ ‫الدفاع‬ ‫موضوع‬ ‫إن‬ ‫بل‬ ،‫فيه‬ ‫اهلوية‬ ‫باعتبار‬ ،‫وطنية‬ ‫وحدة‬ ‫أجل‬ ‫من‬ ‫صامدة‬ ‫الزالت‬ ‫األمازيغية‬ ‫«احلركة‬ ‫إن‬ ‫القائل‬ ‫الشعار‬ ‫يف‬ ‫املوقف‬ ‫يف‬ .((( »‫واإلبادة‬ ‫االستيعاب‬ ‫أو‬ ‫اإلدماج‬ ‫أو‬ ‫التقسيم‬ ‫أو‬ ‫للتجزئة‬ ‫قابلة‬ ‫غري‬ ،‫واحدة‬ ‫وحدة‬ ‫األمازيغية‬ ‫واللغة‬ .‫جتزئتها‬ ‫أو‬ ‫تقسيمها‬ ‫يمكن‬ ‫ال‬ ‫واحدة‬ ‫وحدة‬ ‫األمازيغية‬ ‫اللغة‬ ‫ُعترب‬‫ت‬ ،‫الطرح‬ ‫هذا‬ ‫أصحاب‬ ‫نظر‬ ‫منطقة‬‫مستوى‬‫عىل‬‫فقط‬‫ليس‬‫وهذا‬،‫التعددي‬‫الواقع‬‫بصخرة‬‫يصطدم‬‫الالواقعية‬‫يف‬‫املغايل‬‫الطرح‬‫هذا‬‫لكن‬ ‫هذه‬ ‫تنقسم‬ ‫حيث‬ ،‫حدة‬ ‫عىل‬ ‫املنطقة‬ ‫هذه‬ ‫بلدان‬ ‫من‬ ‫بلد‬ ‫كل‬ ‫مستوى‬ ‫عىل‬ ‫ا‬ ً‫أيض‬ ‫وإنام‬ ،‫عامة‬ ‫الكبري‬ ‫املغرب‬ ‫عىل‬ ‫وتنترش‬ ،‫املختلفة‬ ‫اللسانية‬ ‫الدراسات‬ ‫بحسب‬ ‫ا‬ً‫ف‬‫خمتل‬ ‫ا‬ً‫ي‬‫لغو‬ ‫ا‬ً‫فرع‬ 42 ‫و‬ 11 ‫بني‬ ‫يرتاوح‬ ‫ما‬ ‫إىل‬ ‫اللغات‬ .‫شاسع‬ ‫جغرايف‬ ٍ‫امتداد‬ ‫ثالث‬ ‫حواىل‬ ،‫اللغات‬ ‫بتلك‬ ‫الناطقني‬ ‫من‬ ‫عدد‬ ‫أكرب‬ ‫فيه‬ ‫الذي‬ ‫البلد‬ ،‫املغرب‬ ‫يف‬ ‫تنترش‬ ،‫املثال‬ ‫سبيل‬ ‫عىل‬ ‫(تامازيغت‬ ‫والزيانية‬ ،)‫والصغري‬ ‫الكبري‬ ‫واألطلس‬ ‫سوس‬ ‫يف‬ ‫(تاشلحيت‬ ‫السوسية‬ :((( ‫هي‬ ‫خمتلفة‬ ‫لغات‬ ‫لغات‬ ‫مخس‬ ‫حواىل‬ ‫تنترش‬ ‫ا‬ ً‫أيض‬ ‫اجلزائر‬ ‫ويف‬ .)‫الريف‬ ‫منطقة‬ ‫يف‬ ‫(تاريفيت‬ ‫والريفية‬ ،)‫املتوسط‬ ‫األطلس‬ ‫يف‬ ‫والتواركية‬،)‫املزاب‬‫(منطقة‬‫واملزابية‬،)‫األوراس‬‫(منطقة‬‫والشاوية‬،)‫القبائل‬‫(منطقة‬‫القبائلية‬:((( ‫هي‬‫خمتلفة‬ ‫ويف‬ .)‫الداخلية‬ ‫الواحات‬ ‫يف‬ ‫خاصة‬ ‫متفرقة‬ ‫مناطق‬ ‫عدة‬ ‫(يف‬ ‫الزناتية‬ ‫و‬ ،)‫اجلنوبية‬ ‫الصحراء‬ ‫يف‬ ‫(الطوارق‬ ‫(منطقة‬ ‫وأوجلة‬ ،)‫اجلفرة‬ ‫(منطقة‬ ‫وسوكنة‬ ،)‫صرباتة‬ ‫(منطقة‬ ‫الزواغية‬ :‫هي‬ ‫خمتلفة‬ ‫لغات‬ ‫أربع‬ ‫نحو‬ ‫ليبيا‬ ‫عىل‬ ‫متداولة‬ ‫واحدة‬ ‫لغة‬ ‫وتوجد‬ .‫اجلنوبية‬ ‫الصحراء‬ ‫يف‬ ،)‫(الطوارقية‬ ‫التواركية‬ ‫إىل‬ ‫باإلضافة‬ ،)‫الواحات‬ ،)‫الرشقي‬ ‫اجلنوب‬ ‫يف‬ ‫(الزناكية‬ ‫وموريتانيا‬ ،)‫اجلنوب‬ ‫وقرى‬ ‫جربة‬ ‫جزيرة‬ ‫(يف‬ ‫تونس‬ ‫من‬ ٍّ‫كل‬ ‫يف‬ ‫األقل‬ .)‫سيوة‬ ‫(واحة‬ ‫ومرص‬ ،‫االختزالية‬ ‫األطروحات‬ ‫من‬ ‫النوع‬ ‫هذا‬ ‫مع‬ ‫واضح‬ ‫بشكل‬ ‫يتناقض‬ ‫التعددي‬ ‫اللغوي‬ ‫الواقع‬ ‫هذا‬ ‫إن‬ ‫تعدد‬ ‫عن‬ ‫مكثفة‬ ‫بصورة‬ ‫احلديث‬ ‫طريق‬ ‫عن‬ ‫التناقضات‬ ‫هذه‬ ‫جتاوز‬ ‫حماولة‬ ‫من‬ ‫ألصحاهبا‬ ‫بد‬ ‫ال‬ ‫كان‬ ‫لذلك‬ »‫األمازيغية‬ ‫«اللغات‬ ‫تعدد‬ ‫عن‬ ‫احلديث‬ ‫بدل‬ ،»‫األمازيغية‬ ‫«اللغة‬ ‫وحدة‬ ‫إطار‬ ‫يف‬ »‫األمازيغية‬ ‫«اللهجات‬ ‫ليست‬ ‫األمازيغية‬ ‫«إن‬ :‫بالقول‬ ‫اخلطاب‬ ‫هلذا‬ ‫شفيق‬ ‫حممد‬ ‫املغريب‬ ‫الباحث‬ ‫ر‬ ّ‫نظ‬ُ‫ي‬ ،‫اإلطار‬ ‫هذا‬ ‫ويف‬ .‫نفسها‬ ‫وال‬ ‫لغة‬ ‫أي‬ ‫من‬ ‫تنحدر‬ ‫ال‬ ‫أهنا‬ ‫بام‬ ،‫األورويب‬ ‫باملفهوم‬ )‫(هلجة‬ ‫كت‬ِ‫ديال‬ ‫وليست‬ ،‫العريب‬ ‫باملفهوم‬ ‫هلجة‬ ‫احلال‬ ‫هي‬ ‫وكام‬ .‫اللغات‬ ‫كجميع‬ ‫اللغوية‬ ‫أسسها‬ ‫وهلا‬ ‫قوانينها‬ ‫هلا‬ ،‫بذاهتا‬ ‫قائمة‬ ‫هي‬ ‫إنام‬ ،‫إليها‬ ‫تنتمي‬ ‫وتامازيغت‬ ‫والريفية‬ ‫القبائلية‬ ‫مثل‬ ،‫حملية‬ ‫هلجات‬ ‫فلألمازيغية‬ ،‫األخرى‬ ‫اللغات‬ ‫سائر‬ ‫إىل‬ ‫بالنسبة‬ ،‫الثانية‬ ‫املغريب‬ ‫االجتامعي‬ ‫املنتدى‬ ‫ندوة‬ :‫إىل‬ ‫قدمت‬ ‫ورقة‬ »،‫وحتديات‬ ‫رهان‬ ‫مسار‬ :‫واللغوية‬ ‫الثقافية‬ ‫احلقوق‬ ،‫«اهلويات‬ ،‫أرمحوش‬ ‫أمحد‬ 2 .2004 ،‫الرباط‬ .‫الناطقني‬ ‫عدد‬ ‫بحسب‬ ‫هنا‬ ‫الرتتيب‬ 3 .‫الناطقني‬ ‫عدد‬ ‫بحسب‬ ‫هنا‬ ‫الرتتيب‬ 4
  • 12. 33 ‫متس‬ ‫ال‬ ‫واختالفات‬ ‫فوارق‬ ‫املحلية‬ ‫اإلنجازات‬ ‫هذه‬ ‫بني‬ ‫وتوجد‬ ،‫وتاماشقت‬ ‫وتاشلحيت‬ ‫األطلس‬ .((( »‫النطق‬ ‫مستوى‬ ‫عىل‬ ‫ا‬ ً‫وخصوص‬ ،‫الظاهرية‬ ‫البنيات‬ ‫مستوى‬ ‫عىل‬ ‫تطفو‬ ‫وإنام‬ ،‫األمازيغي‬ ‫النحو‬ ‫جوهر‬ ‫فونولوجية‬ ‫فوارق‬ ،‫بعض‬ ‫عن‬ ‫بعضها‬ ‫اللهجات‬ ‫متيز‬ ‫التي‬ ‫«الفوارق‬ ‫أن‬ ‫عاء‬ّ‫د‬‫ا‬ ‫يف‬ ‫الطرح‬ ‫هذا‬ ‫ويستمر‬ ‫هذه‬ ‫ومن‬ ،‫ا‬ً‫ثاني‬ ‫التدوين‬ ‫عمل‬ ‫وضعف‬ ،ً‫أولا‬ ‫بالوجود‬ ‫األمازيغية‬ ‫عهد‬ ‫طول‬ ‫أحدثها‬ ،‫األوىل‬ ‫بالدرجة‬ ‫أن‬ ‫إىل‬ ‫ًا‬‫ق‬‫ساب‬ ‫أرشت‬ ‫وقد‬ )...( ‫األول‬ ‫أصله‬ ‫إىل‬ ‫باللفظ‬ ‫النطق‬ ‫إرجاع‬ ‫املمكن‬ ‫من‬ ‫القول‬ ‫يمكن‬ ‫الزاوية‬ ‫اجلاهل‬ ّ‫إلا‬ ‫هلا‬ ‫ينخدع‬ ‫ال‬ ،‫فونولوجية‬ ‫فوارق‬ ‫ًا‬‫ن‬‫أحيا‬ ‫حتجبه‬ ،‫ملموس‬ ‫واقع‬ ‫أمر‬ ‫األمازيغية‬ ‫اللغة‬ ‫وحدة‬ .((( »‫اللسانيات‬ ‫قواعد‬ ‫ألبسط‬ ‫طريقة‬ ‫عىل‬ ‫وتقترص‬ ،‫شكلية‬ ‫فوارق‬ ‫األمازيغية‬ ‫يف‬ ‫واالختالفات‬ ‫الفوارق‬ ‫تبدو‬ ،‫الطرح‬ ‫هذا‬ ‫بحسب‬ ‫بني‬ ‫االختالفات‬ ‫ألن‬ ،‫ذلك‬ ‫غري‬ ‫يقول‬ ‫الواقع‬ ‫لكن‬ .‫األمازيغي‬ ‫النحو‬ ‫جوهر‬ ‫متس‬ ‫أن‬ ‫دون‬ ‫من‬ ،‫النطق‬ ‫وحتى‬ ،‫املعجمية‬ ‫األخرى‬ ‫املستويات‬ ‫مجيع‬ ‫إىل‬ ‫تتعداها‬ ‫بل‬ ،‫ظ‬ّ‫ف‬‫التل‬ ‫طريقة‬ ‫عىل‬ ‫تقترص‬ ‫ال‬ ‫األمازيغية‬ ‫اللغات‬ ‫شامل‬ ‫لغات‬ ‫وبقية‬ ‫مرص‬ ‫يف‬ ‫سيوه‬ ‫واحة‬ ‫لغة‬ ‫بني‬ ‫املوجودة‬ ‫الكبرية‬ ‫الفوارق‬ ‫إىل‬ ‫هنا‬ ‫اإلشارة‬ ‫وجتدر‬ .‫النحوية‬ ‫عىل‬ ‫أم‬ ‫املعجمي‬ ‫املستوى‬ ‫عىل‬ ‫أكان‬ ،‫قديمة‬ ‫مرصية‬ ‫بروافد‬ ‫اللغة‬ ‫لتلك‬ ‫الكبري‬ ‫التأثر‬ ‫بسبب‬ ،‫أفريقيا‬ ‫غرب‬ ‫هي‬ ‫كام‬ ،‫عديدة‬ ‫بنيوية‬ ‫فوارق‬ ‫ثمة‬ ،‫الواحدة‬ ‫اللغوية‬ ‫املجموعة‬ ‫داخل‬ ‫وحتى‬ .‫الرصيف‬ ‫أو‬ ‫النحوي‬ ‫املستوى‬ ‫كبري‬ ‫بشكل‬ ‫واملتأثرة‬ ،‫الكربى‬ ‫الصحراء‬ ‫منطقة‬ ‫يف‬ ‫واملنترشة‬ ،‫الطوارق‬ ‫عند‬ »‫ية‬َ‫«التوارك‬ ‫اللغات‬ ‫بني‬ ‫احلال‬ ‫هي‬ ‫املعروفة‬ ،‫أفريقيا‬ ‫غرب‬ ‫شامل‬ ‫يف‬ ‫األمازيغية‬ ‫اللغات‬ ‫ببقية‬ ‫تأثرها‬ ‫من‬ ‫أكثر‬ ‫واملالية‬ ‫النيجرية‬ ‫باللغات‬ .‫بعيد‬ ‫حد‬ ‫إىل‬ ‫العريب‬ ‫وباملعجم‬ ‫العربية‬ ‫اللغوية‬ ‫بالبنى‬ ‫مماثل‬ ‫نحو‬ ‫عىل‬ ‫بتأثرها‬ ‫األخرى‬ ،)1842‫سنة‬‫منذ‬(‫قرن‬‫ونصف‬‫قرن‬‫من‬‫أزيد‬‫منذ‬‫هلا‬‫نقوش‬‫عىل‬‫ثر‬ ُ‫ع‬‫التي‬‫القديمة‬‫الليبية‬‫اللغة‬‫تلك‬‫وحتى‬ ‫مرافقة‬ ‫نصوص‬ ‫عىل‬ ‫العثور‬ ‫رغم‬ ،‫اآلن‬ ‫إىل‬ ‫الفهم‬ ‫عىل‬ ‫مستعصية‬ ‫تزال‬ ‫وال‬ ،‫ا‬ً‫م‬‫متا‬ ‫رموزها‬ ‫فك‬ ‫أحد‬ ‫يستطع‬ ‫مل‬ ‫بني‬ ‫الفوارق‬ ‫أن‬ ‫من‬ ‫ا‬ ً‫صحيح‬ ‫شفيق‬ ‫الباحث‬ ‫قاله‬ ‫ما‬ ‫كان‬ ‫ولو‬ .‫والالتينية‬ )‫القرطاجية‬ ‫(الفينيقية‬ ‫بالبونية‬ ‫هلا‬ - ‫نفسه‬ ‫هو‬ - ‫دام‬ ‫ما‬ ،‫تامة‬ ‫بسهولة‬ ‫القديمة‬ ‫اللغة‬ ‫تلك‬ ‫رموز‬ ‫فك‬ ‫جلرى‬ ،‫فقط‬ ‫شكلية‬ ‫األمازيغية‬ ‫اللغات‬ ‫الرصفية‬ ‫وأشكاهلا‬ ‫وعنارصها‬ ‫األمازيغية‬ ‫اللغة‬ ‫«بنية‬ :‫إن‬ ‫قوله‬ ‫باسيت‬ ‫أندريه‬ ‫الفرنيس‬ ‫الباحث‬ ‫عن‬ ‫ينقل‬ ‫أسابيع‬ ‫ظرف‬ ‫يف‬ ‫استطعت‬ ،‫منها‬ ‫واحدة‬ ‫هلجة‬ ‫املعرفة‬ ‫حق‬ ‫تعرف‬ ‫كنت‬ ‫إن‬ ‫أنك‬ ‫درجة‬ ‫إىل‬ ‫بالوحدة‬ ‫تتسم‬ ‫اللغة‬ ‫وحدة‬ ‫وتتجىل‬ )...(‫نفسها‬ ‫اللغة‬ ‫هي‬ ‫اللغة‬ ‫إذ‬ ،‫التجربة‬ ‫ذلك‬ ‫عىل‬ ‫تدلك‬ .‫أخرى‬ ‫هلجة‬ ‫أي‬ ‫تتعلم‬ ‫أن‬ ‫كان‬ ‫فلو‬ .((( »‫اللغوية‬ ‫املعطيات‬ ‫استقرار‬ ‫عىل‬ ‫ساعد‬ ‫احلضاري‬ ‫ر‬ّ‫التطو‬ ‫بطء‬ ‫ألن‬ ،‫ا‬ ً‫أيض‬ ‫الزمن‬ ‫يف‬ ‫األمازيغية‬ ‫فام‬ ‫اكتشافها؛‬ ‫عىل‬ ‫قرن‬ ‫ونصف‬ ‫قرن‬ ‫حواىل‬ ‫مرور‬ ‫رغم‬ ‫الفهم‬ ‫عىل‬ ‫اللغة‬ ‫تلك‬ ‫استعصت‬ ‫ملا‬ ‫ا‬ ً‫صحيح‬ ‫ذلك‬ ً‫ا‬‫إذ‬ ‫فلامذا‬ ،‫اللغوية‬ ‫املعطيات‬ ‫استقرار‬ ‫إىل‬ ‫ى‬ّ‫د‬‫أ‬ ‫احلضاري‬ ‫التطور‬ ‫بطء‬ ‫دام‬ ‫وما‬ ،‫نفسها‬ ‫اللغة‬ ‫هي‬ ‫اللغة‬ ‫دامت‬ ‫كانت‬ ‫ربام‬ ‫اللغة‬ ‫هذه‬ ‫بأن‬ ‫الكثرية‬ ‫عاءات‬ّ‫د‬‫اال‬ ‫من‬ ‫الرغم‬ ‫عىل‬ ،‫اللغة‬ ‫تلك‬ ‫رموز‬ ‫وفك‬ ‫الفهم‬ ‫عن‬ ‫العجز‬ ‫هذا‬ ‫احلالية؟‬ ‫األمازيغية‬ ‫اللغات‬ ‫أصل‬ ‫هي‬ ‫وأهنا‬،‫باألساس‬‫فونولوجية‬‫فوارق‬‫هي‬‫األمازيغية‬‫اللغات‬‫يف‬‫الفوارق‬‫أن‬‫شفيق‬‫الباحث‬‫مع‬‫لنا‬ِ‫ب‬‫ق‬‫لو‬‫وحتى‬ ‫سبق‬ ‫ما‬ ‫يف‬ ‫ا‬ّ‫ن‬ّ‫بي‬ ‫فكام‬ ‫وأساسها؟‬ ‫اللغة‬ ‫جوهر‬ ‫هو‬ »‫«النحو‬ ‫إن‬ ‫قال‬ ‫فمن‬ ،‫ذاهتا‬ ‫النحوية‬ ‫البنى‬ ‫يف‬ ‫تشرتك‬ ‫كلها‬ ،‫أغادير‬ ،‫الصيفية‬ ‫للجامعة‬ ‫األوىل‬ ‫الدورة‬ ‫أعامل‬ :‫إىل‬ ‫قدمت‬ ‫ورقة‬ ،»‫املتداولة‬ ‫األمازيغية‬ ‫من‬ ‫الفصحى‬ ‫األمازيغية‬ ‫«استقراء‬ ،‫شفيق‬ ‫حممد‬ 5 .191 ‫ص‬ ،1980 ،‫الرباط‬ ،‫الثقايف‬ ‫والتبادل‬ ‫للبحث‬ ‫املغربية‬ ‫(اجلمعية‬ ‫األمازيغية‬ ‫الثقافة‬ ‫أيام‬ :‫إىل‬ ‫قدمت‬ ‫ورقة‬ »،‫األمازيغي‬ ‫املعجم‬ ‫«حول‬ ،‫شفيق‬ ‫حممد‬ 6 .58 ‫ص‬ ،)1990 ‫نوفمرب‬ /‫الثاين‬ ‫ترشين‬ 23-16 .59 ‫ص‬ ،)1989 ،‫الكالم‬ ‫دار‬ :‫(الرباط‬ ‫األمازيغيني‬ ‫تاريخ‬ ‫من‬ ‫قرنا‬ ‫وثالثني‬ ‫ثالثة‬ ‫عن‬ ‫ملحة‬ ،‫شفيق‬ ‫حممد‬ 7 ‫والهوية‬ ‫والتاريخ‬ ‫اللغة‬ ‫في‬ :‫وأبحاث‬ ‫دراسات‬ ‫األيديولوجي‬ ‫الوهم‬ ‫وصناعة‬ ‫جديدة‬ ‫لغة‬ ‫اختالق‬ ‫بين‬ ‫المعيارية‬ ‫األمازيغية‬
  • 13. 2/ 7 ‫العدد‬ 2014 ‫شتاء‬ 34 ‫هبا‬ ‫الناطقون‬ ‫يستطيع‬ ‫ال‬ ‫لغة‬ ‫بوحدة‬ ‫نقول‬ ‫أن‬ ً‫ا‬‫إذ‬ ‫يمكن‬ ‫كيف‬ ،‫املتبادل‬ ‫التفاهم‬ ‫مقياس‬ ‫هو‬ ‫اللغة‬ ‫جوهر‬ ‫أن‬ !‫أخرى؟‬ ‫لغات‬ ‫استخدموا‬ ‫إذا‬ ّ‫إلا‬ ‫بينهم‬ ‫ما‬ ‫يف‬ ‫التفاهم‬ ‫حيققوا‬ ‫أن‬ ‫ال‬ ،»‫«تامازيغت‬ ‫أو‬ ،»‫«تاريفيت‬ ‫أو‬ ،»‫«تاشلحيت‬ ‫بلغة‬ ‫الناطقني‬ ‫املغاربة‬ ‫معظم‬ ‫إن‬ ،‫املثال‬ ‫سبيل‬ ‫عىل‬ ‫إىل‬ ‫هؤالء‬ ‫يلجأ‬ ‫األحيان‬ ‫غالب‬ ‫ويف‬ ،‫املختلفة‬ ‫اللغات‬ ‫هذه‬ ‫باستخدام‬ ‫بينهم‬ ‫ما‬ ‫يف‬ ‫التواصل‬ ‫يستطيعون‬ ‫من‬ ‫الرغم‬ ‫عىل‬ ،‫أنني‬ ‫لذلك‬ ‫الشخصية‬ ‫األمثلة‬ ‫ومن‬ .‫والتفاهم‬ ‫للتواصل‬ ‫مشرتكة‬ ‫كلغة‬ ‫الدارجة‬ ‫العربية‬ ‫ا‬ً‫عاجز‬ ‫أزال‬ ‫وما‬ ‫كنت‬ ‫فإين‬ ،‫أمي‬ ‫ولغة‬ ‫األم‬ ‫لغتي‬ ‫أهنا‬ ‫اعتبار‬ ‫عىل‬ ،‫بطالقة‬ »‫«تاشلحيت‬ ‫لغة‬ ‫أتكلم‬ ‫كوين‬ ‫وحتى‬ .‫معها‬ ‫الكبري‬ ‫اجلغرايف‬ ‫القرب‬ ‫رغم‬ ،)‫(تامازيغت‬ ‫والزيانية‬ )‫(تاريفيت‬ ‫الريفية‬ ‫اللغتني‬ ‫فهم‬ ‫عن‬ ‫معاين‬ ‫استيعاب‬ ‫عىل‬ ‫املتواضعة‬ ‫قدريت‬ ‫رغم‬ ‫وذلك‬ ،‫بالفشل‬ ‫كلها‬ ‫باءت‬ ‫القبائلية‬ ‫لفهم‬ ‫العديدة‬ ‫حماواليت‬ ‫اليوم‬ ‫ذلك‬ ‫اآلن‬ ‫إىل‬ ‫أتذكر‬ ‫أزال‬ ‫وال‬ .‫عربية‬ ‫جذور‬ ‫إىل‬ ‫منها‬ ‫مهم‬ ‫جزء‬ ‫يعود‬ ‫التي‬ ‫املشرتكة‬ ‫الكلامت‬ ‫بعض‬ ‫فحدثته‬ ،‫أمازيغي‬ ‫أنه‬ ‫التحية‬ ّ‫د‬‫ير‬ ‫وهو‬ ‫لكنته‬ ‫من‬ ‫يل‬ ‫بدا‬ ‫وقد‬ ،‫اجلامعة‬ ‫يف‬ ‫الزمالء‬ ‫أحد‬ ‫إىل‬ ‫فيه‬ ‫تعرفت‬ ‫الذي‬ ‫يل‬ ‫اتضح‬ ،‫ا‬ً‫ئ‬‫شي‬ ‫منها‬ ‫أستوعب‬ ‫مل‬ ،‫مفهومة‬ ‫غري‬ ‫بلغة‬ ّ‫يل‬‫ع‬ ّ‫د‬‫ير‬ ‫أن‬ ‫قبل‬ ً‫قليلا‬ ‫صمت‬ ‫لكنه‬ ،»‫«تاشلحيت‬ ‫بـالـ‬ ‫لغتينا‬‫أن‬‫لكالنا‬‫ضح‬ّ‫ت‬‫ا‬‫أن‬‫بعد‬،‫الدارجة‬‫بالعربية‬‫نتحدث‬‫أخذنا‬‫أن‬ّ‫إلا‬‫ا‬ّ‫ن‬‫م‬‫كان‬‫فام‬،»‫«تريفيت‬‫أهنا‬‫نربهتا‬‫من‬ .‫التواصل‬ ‫عملية‬ ‫إنجاز‬ ‫يف‬ ‫األساس‬ ‫بدورمها‬ ‫القيام‬ ‫عىل‬ ‫قادرتني‬ ‫غري‬ ‫املختلفتني‬ ‫األمازيغيتني‬ ‫البلد‬ ‫داخل‬ ‫ا‬ً‫جغرافي‬ ‫املتقاربة‬ ‫األمازيغية‬ ‫اللغات‬ ‫اختالف‬ ‫حقيقة‬ ‫عىل‬ ّ‫عيني‬ ‫احلادثة‬ ‫تلك‬ ‫فتحت‬ ‫لقد‬ ‫يف‬ ‫املنترشة‬ ‫كتلك‬ ،‫ا‬ً‫جغرافي‬ ‫املتباعدة‬ ‫األخرى‬ ‫اللغات‬ ‫عن‬ ‫ناهيك‬ ،‫ذاهتا‬ ‫البرشية‬ ‫املجموعة‬ ‫وضمن‬ ،‫نفسه‬ ‫أتذكر‬ ‫زلت‬ ‫ما‬ ‫أنني‬ ‫كام‬ .‫الشاسعة‬ ‫الكبري‬ ‫املغرب‬ ‫مناطق‬ ‫وباقي‬ ‫وليبيا‬ ‫مرص‬ ‫أقايص‬ ‫يف‬ ‫أو‬ ،‫الكربى‬ ‫الصحراء‬ ‫الثالث‬ ‫األمازيغية‬ ‫باللغات‬ ‫ُبث‬‫ت‬ ‫كانت‬ ‫التي‬ ‫األخبار‬ ‫نرشات‬ ‫إلغاء‬ ‫قرار‬ ‫عىل‬ ،‫منهم‬ ‫وأنا‬ ،‫كثريين‬ ‫فعل‬ ‫ة‬ّ‫د‬‫ر‬ ‫هبا‬ ‫انتهى‬ ‫التي‬ ‫دة‬ َّ‫املوح‬ ‫األمازيغية‬ ‫بالنرشة‬ ‫وتعويضها‬ ،‫اللهجات‬ ‫بنرشة‬ ‫واملعروفة‬ ،‫املغريب‬ ‫التلفزيون‬ ‫من‬ ‫بمعلومة‬‫منها‬‫خيرج‬‫أن‬‫متابعها‬‫يكاد‬‫ال‬،‫املختلفة‬‫اللغات‬‫من‬‫وغريب‬‫عجيب‬‫خليط‬‫إىل‬‫حتولت‬‫أن‬‫إىل‬‫األمر‬ .‫مستقيمة‬ ‫واحدة‬ ‫األمازيغية‬ ‫للغات‬ ‫اللساني‬ ‫التقسيم‬ ‫بعدم‬ ‫االقتناع‬ ‫تزايد‬ ‫إىل‬ ‫أفريقيا‬ ‫شامل‬ ‫منطقة‬ ‫يف‬ ‫جريت‬ُ‫أ‬ ‫اللسانيات‬ ‫علم‬ ‫يف‬ ‫عديدة‬ ‫أبحاث‬ ‫ت‬ّ‫د‬‫أ‬ ،‫الواقع‬ ‫يف‬ ‫اآلفروآسيوية‬ ‫اللغوية‬ ‫األرسة‬ ‫من‬ ‫األمازيغي‬ ‫اللغوي‬ ‫الفرع‬ ‫وبأن‬ ،‫دة‬ َّ‫موح‬ ‫أمازيغية‬ ‫لغة‬ ‫اسمه‬ ‫يشء‬ ‫وجود‬ ‫ذهب‬ ‫وقد‬ .‫الكربى‬ ‫والصحراء‬ ‫أفريقيا‬ ‫شامل‬ ‫منطقة‬ ‫امتداد‬ ‫عىل‬ ‫تنترش‬ ‫خمتلفة‬ ‫لغات‬ ‫عدة‬ ‫إىل‬ ‫بدوره‬ ‫ينقسم‬ ‫الطرح‬ ‫هذا‬ ‫وبنى‬ ،‫أمازيغية‬ ‫هلجة‬ ‫جمرد‬ ‫ال‬ ‫مستقلة‬ ‫لغة‬ ‫اعتبارها‬ ‫يمكن‬ »‫ية‬َ‫«التوارك‬ ‫أن‬ ‫إىل‬ ‫السابق‬ ‫يف‬ ‫براس‬ ‫غياب‬ ‫أن‬ ‫اكتشف‬ ‫إذ‬ ‫أفريقيا؛‬ ‫غرب‬ ‫شامل‬ ‫لغات‬ ‫وبقية‬ »‫ية‬َ‫«التوارك‬ ‫بني‬ ‫املتبادل‬ ‫التفاهم‬ ‫معيار‬ ‫أساس‬ ‫عىل‬ ‫تنقسم‬ »‫ية‬َ‫«التوارك‬ ‫أن‬ ‫الحظ‬ ‫كام‬ .‫منه‬ ‫مناص‬ ‫ال‬ ‫ا‬ً‫أمر‬ ‫بينها‬ ‫اللغوية‬ ‫التفرقة‬ ‫مسألة‬ ‫من‬ ‫جيعل‬ ‫املعيار‬ ‫هذا‬ ،‫ليبيا‬ ‫وجنوب‬ ‫اجلزائر‬ ‫جنوب‬ ‫يف‬ ‫املنترشة‬ »‫«تاماهيغت‬ :‫هي‬ ‫عدة‬ ‫فرعية‬ ‫لغوية‬ ‫وحدات‬ ‫إىل‬ ‫بدورها‬ ‫يطغى‬ ً‫ا‬‫تقسيم‬‫فيلمز‬‫األملاين‬‫الباحث‬‫اقرتح‬‫حني‬‫يف‬‫هذا‬.((( ‫مايل‬‫يف‬»‫و«تاماشيغت‬،‫النيجر‬‫يف‬»‫و«تاماجيغت‬ 8 Karl-G. Prasse, Manuel de grammaire touaregue (tǎhǎggart), 3 vols. (Copenhague: Editions de l’Université de Copenhague, puis Akademisk forlag, 1972-1974), vol. 1: I-III: Phonétique, écriture, pronom (1972), vol. 2: IV-V: Nom (1974), and vol. 3: VI-VII: Verbe (1973).
  • 14. 35 ‫الشلوح‬ ‫من‬ ‫األوىل‬ ‫ن‬َّ‫تتكو‬ :‫كربى‬ ‫وحدات‬ ‫أربع‬ ‫إىل‬ ‫مقسمة‬ ‫األمازيغية‬ ‫اعترب‬ ‫إذ‬ ،‫اجلغرايف‬ ‫الطابع‬ ‫عليه‬ ‫من‬‫الثانية‬‫ن‬َّ‫وتتكو‬.‫ندهري‬‫وأيت‬‫وزمور‬،)‫املتوسط‬‫(األطلس‬‫وزيان‬،)‫والصغري‬‫الكبري‬‫واألطلس‬‫(سوس‬ ‫والشاوية‬ ‫ونفوسة‬ ‫وورغلة‬ ‫مزاب‬ ‫من‬ ‫فتتألف‬ ،‫الثالثة‬ ‫ا‬ّ‫أم‬ .‫والريف‬ ‫سنوس‬ ‫وبني‬ ‫وصنهاجة‬ ،‫يزناسن‬ ‫بني‬ .((( ‫وحدها‬ ‫القبايل‬ ‫من‬ ‫الرابعة‬ ‫الوحدة‬ ‫تتألف‬ ‫حني‬ ‫يف‬ ، َ‫والتوراك‬ ‫وسيوه‬ ‫يف‬ )‫(صنهاجة‬ ‫زناغة‬ ‫لغة‬ ‫قيص‬ُ‫ي‬ ‫بل‬ ،‫األمازيغية‬ ‫اللغات‬ ‫مجيع‬ ‫يشمل‬ ‫ال‬ ‫التقسيم‬ ‫هذا‬ ‫يف‬ ‫فيلمز‬ ‫أن‬ ‫ظ‬ َ‫يالح‬ ً‫جدلا‬ ‫أثار‬ ‫فيلمز‬ ‫أن‬ ‫كام‬ .ً‫أصلا‬ ‫يذكرها‬ ‫فال‬ ،‫جربة‬ ‫ويف‬ ،‫التونيس‬ ‫اجلنوب‬ ‫يف‬ ‫املنترشة‬ ‫تلك‬ ‫ا‬ّ‫أم‬ .‫موريتانيا‬ ‫ا‬ً‫ء‬‫جز‬ ‫واعتربوها‬ ،‫مستقلة‬ ‫جمموعة‬ »‫«القبايلية‬ ‫اعتبار‬ ‫كثريون‬ ‫رفض‬ ‫إذ‬ ،‫اللسانيات‬ ‫علامء‬ ‫أوساط‬ ‫يف‬ ‫ا‬ً‫كبري‬ ‫تنويعات‬ ‫أحد‬ ‫اآلخر‬ ‫البعض‬ ‫فيها‬ ‫رأى‬ ‫حني‬ ‫يف‬ .‫واملغرب‬ ‫واجلزائر‬ ‫وتونس‬ ‫ليبيا‬ ‫بني‬ ‫املنترشة‬ »‫«الزناتية‬ ‫من‬ ‫املجموعة‬ ‫لغات‬ ‫باقي‬ ‫مع‬ »‫ية‬َ‫«التوارك‬ ‫دمج‬ ‫رفض‬ ‫جرى‬ ‫بينام‬ ،»‫«الزناتية‬ ‫بـ‬ ‫املتأثرة‬ )‫(الصنهاجية‬ ‫الزناغية‬ ‫يف‬‫ار‬ َ‫اهلك‬‫منطقة‬‫يف‬‫ينحرصون‬‫ال‬‫أهنم‬‫إىل‬‫إضافة‬،» َ‫«التوارك‬‫صفوف‬‫يف‬‫كبري‬‫تنوع‬‫وجود‬‫اعتبار‬‫عىل‬،‫الثالثة‬ .((1( ‫الكربى‬ ‫الصحراء‬ ‫من‬ ‫شاسعة‬ ‫منطقة‬ ‫يف‬ ‫ينترشون‬ ‫بل‬ ،‫اجلزائر‬ ‫االعتبار‬ ‫بعني‬ ‫األخذ‬ ‫مع‬ ،‫وراثية‬ ‫إثنية‬ ‫أسس‬ ‫عىل‬ ‫ا‬ً‫مبني‬ ‫ا‬ً‫ف‬‫خمتل‬ ‫آخر‬ ً‫ا‬‫تقسيم‬ ‫عمور‬ ‫مفتاحة‬ ‫املغربية‬ ‫الباحثة‬ ‫تقدم‬ ‫والنحوي‬ ‫واملورفولوجي‬ ‫والفونولوجي‬ ،‫لساين‬ -‫السوسيو‬ ‫الطابع‬ ‫ذات‬ ‫األخرى‬ ‫اخلصائص‬ ‫من‬ ‫جمموعة‬ ‫األمازيغية‬ ‫اللغات‬ ‫تقسيم‬ ‫أخينفالد‬ ‫ألكساندرا‬ ‫الروسية‬ ‫الباحثة‬ ‫تقرتح‬ ‫ا‬ً‫وأخري‬ .((1( ‫املدروسة‬ ‫اللغات‬ ‫لتلك‬ ‫نات‬ِّ‫مكو‬ ‫(ترتيب‬ ‫ونحوي‬ ،)‫والنوع‬ ‫والصفة‬ ‫(الضمري‬ ‫مورفولوجي‬ ‫أساس‬ ‫عىل‬ ‫كربى‬ ‫وحدات‬ ‫أربع‬ ‫إىل‬ ‫األوىل‬ ‫الوحدة‬ ‫ن‬ّ‫تتكو‬ :‫كاآليت‬ ‫التقسيم‬ ‫هذا‬ ‫جاء‬ ‫وقد‬ .)‫به‬ ‫واملفعول‬ ‫للفاعل‬ ‫البنيوية‬ ‫واملميزات‬ ‫اجلملة‬ ،)‫الصحراء‬ ‫يف‬ ‫ية‬َ‫(التوارك‬ ‫اجلنوب‬ ‫أمازيغية‬ ‫من‬ ‫والثانية‬ ،)‫موريتانيا‬ ‫يف‬ ‫(الزناغية‬ ‫الغرب‬ ‫أمازيغية‬ ‫من‬ ‫وتونس‬ ‫واجلزائر‬ ‫املغرب‬ ‫يف‬ ‫الشامل‬ ‫أمازيغية‬ ‫من‬ ‫والرابعة‬ ،)‫ومرص‬ ‫(ليبيا‬ ‫الرشق‬ ‫أمازيغية‬ ‫من‬ ‫والثالثة‬ .((1( )‫وليبيا (زواغة‬ ‫تلك‬ ‫بني‬ ‫التامس‬ ‫حدود‬ ‫وحول‬ ،‫الفرعية‬ ‫التقسيامت‬ ‫حول‬ ‫خالفات‬ ‫كبرية‬ ‫لغوية‬ ‫جمموعة‬ ‫كل‬ ‫داخل‬ ‫إن‬ ‫موقع‬ ‫حول‬ ‫كبري‬ ‫خالف‬ ‫يوجد‬ ،‫املثال‬ ‫سبيل‬ ‫فعىل‬ ‫بعينها؛‬ ‫حمددة‬ ‫جمموعة‬ ‫إىل‬ ‫لغة‬ ‫كل‬ ‫وانتامء‬ ،‫املجموعات‬ ‫يذهب‬ ‫حني‬ ‫يف‬ ،((1( ‫واحدة‬ ‫لغوية‬ ‫جمموعة‬ ‫أهنام‬ ‫إىل‬ ‫البعض‬ ‫يذهب‬ ‫حيث‬ ،‫ليبيا‬ ‫يف‬ ‫وسوكنة‬ ‫أوجلة‬ ‫لغتي‬ ‫أوجلة‬ ‫لغة‬ ‫يضع‬ ‫آخر‬ ً‫ا‬‫تقسيم‬ ‫ويقرتحون‬ ،ً‫أصلا‬ ‫موجودة‬ ‫غري‬ ‫اللغوية‬ ‫املجموعة‬ ‫هذه‬ ‫أن‬ ‫إىل‬ ‫آخرون‬ ‫باحثون‬ .((1( ‫مرص‬ ‫يف‬ ‫سيوه‬ ‫لغة‬ ‫مع‬ ‫واحدة‬ ‫جمموعة‬ ‫يف‬ ‫سوكنة‬ ‫لغة‬ ‫تكون‬ ‫حني‬ ‫يف‬ ،‫غدامس‬ ‫لغة‬ ‫مع‬ ‫واحدة‬ ‫جمموعة‬ ‫يف‬ ‫املجموعة‬ ‫يف‬ ‫الفرعية‬ ‫التقسيامت‬ ‫موضوع‬ ‫معاجلة‬ ‫حتاول‬ ‫حديثة‬ ‫دراسات‬ ‫األخرية‬ ‫السنوات‬ ‫يف‬ ‫ظهرت‬ ‫وقد‬ 9 Alfred Willms, Die dialektale Differenzierung des Berberischen, Afrika und Übersee: Beiheft; 31 (Berlin: Reimer, 1980), p. 31. 10 N. Louali, «Le Système vocalique touareg,» Pholia, vol. 7 (1992), pp. 83-115. 11 M. Ameur, «A propos de la classification des dialectes berbères,» Etudes et Documents Berbères (Paris), no. 7 (1990), pp. 15-27. 12 A. Y. Aikhenvald, “A Structural and Typological Classification of Berber Languages,” in: Siegmund Brauner and Ekkehard Wolff, eds., Progressive traditions in African and Oriental studies, Asien, Afrika, Lateinamerika (Special Issue); 21 (Berlin: Akademie-Verlag, 1988), pp. 37-43. 13 “A Language of Libya,” in: Raymond G. Gordon, ed., Ethnologue: Languages of the World. 15th ed. (Dallas, Tex.: Summer Institute of Linguistics, 2005), on the Web : <http://www.ethnologue.com/language/auj>. 14 Maarten Kossmann, Essai sur la phonologie du proto-berbère, Grammatische Analysen afrikanischer Sprachen; 12 (Köln: R. Köppe, 1999), pp. 79-84. ‫والهوية‬ ‫والتاريخ‬ ‫اللغة‬ ‫في‬ :‫وأبحاث‬ ‫دراسات‬ ‫األيديولوجي‬ ‫الوهم‬ ‫وصناعة‬ ‫جديدة‬ ‫لغة‬ ‫اختالق‬ ‫بين‬ ‫المعيارية‬ ‫األمازيغية‬
  • 15. 2/ 7 ‫العدد‬ 2014 ‫شتاء‬ 36 ‫اهلولندي‬‫الباحث‬‫قدمها‬‫التي‬‫الدراسة‬‫إحداها‬،‫اللسانيات‬‫لعلم‬ً‫شمولا‬‫أكثر‬‫منظور‬‫من‬‫األمازيغية‬‫اللغوية‬ ‫مخس‬ ‫إىل‬ ‫األمازيغية‬ ‫اللغوية‬ ‫األرسة‬ ‫تقسيم‬ ‫تقرتح‬ ‫وهي‬ ،1999 ‫سنة‬ )Kossmann( ‫كوسامن‬ ‫مارتن‬ /‫ونفوسة‬ )‫(الصنهاجية‬ ‫والزناغية‬ ،)‫(الطوارقية‬ ‫والتواركية‬ ‫الشاملية‬ ‫األمازيغية‬ :‫هي‬ ‫فرعية‬ ‫جمموعات‬ ‫فرعيتني‬ ‫جمموعتني‬ ‫إىل‬ ‫تقسيمها‬ ‫يمكن‬ ‫الشاملية‬ ‫األمازيغية‬ ‫املجموعة‬ ‫أن‬ ‫وتقرتح‬ .‫وغدامس/أوجلة‬ ،‫سيوة‬ ‫تنويعات‬ ‫عىل‬ ‫منهام‬ ‫واحدة‬ ‫كل‬ ‫وحتتوي‬ ،‫منفصلتني‬ ‫لغتني‬ ‫ُعتربان‬‫ت‬ ‫اللتان‬ ‫واألطلسية/القبائلية‬ ‫الزناتية‬ :‫مها‬ .((1( ‫املحلية‬ ‫اللهجات‬ ‫من‬ ‫خمتلفة‬ ‫ا‬ ً‫مقرتح‬ ،‫اآلفروآسيوية‬ ‫اللغات‬ ‫تصنيف‬ ‫إطار‬ ‫يف‬ ‫دراسة‬ 2006 ‫سنة‬ ‫بلينتش‬ ‫الربيطاين‬ ‫الباحث‬ ‫م‬ّ‫قد‬ ‫كام‬ ‫بالليبية‬ ‫(املعروفة‬ ‫الرشقية‬ ‫النوميدية‬ ‫من‬ ‫ن‬ّ‫تتكو‬ ‫أكرب‬ ‫لغوية‬ ‫أرسة‬ ‫ضمن‬ ‫األمازيغية‬ ‫اللغوية‬ ‫املجموعة‬ ‫وضع‬ ‫ست‬ ‫إىل‬ ‫تنقسم‬ ‫األخرية‬ ‫هذه‬ .‫األمازيغية‬ ‫واملجموعة‬ ،)‫القديمة‬ ‫الكناري‬ ‫جزر‬ ‫(لغة‬ ‫والغوانشية‬ ،)‫القديمة‬ ‫(سيوة‬ ‫الرشقية‬ ‫واألمازيغية‬ ،)‫وتامازيغت‬ ‫(تاشلحيت‬ ‫الشاملية‬ ‫األطلسية‬ ‫األمازيغية‬ :‫هي‬ ‫فرعية‬ ‫جمموعات‬ ،)‫(الزناغية‬ ‫الغربية‬ ‫واألمازيغية‬ ،)‫(الطوارق‬ ‫والتواركية‬ ،)‫وفزان‬ ‫والكفرة‬ ‫وغدامس‬ ‫وسوكنة‬ ‫وأوجيلة‬ ‫هذا‬ ‫عترب‬ُ‫ي‬‫و‬ .((1( )‫القبائل‬ ‫(منطقة‬ ‫والقبايلية‬ ،)‫الواحات‬ ‫يف‬ ‫الرشقية‬ ‫والزناتية‬ ‫واملزابية‬ ‫(الريفية‬ ‫والزناتية‬ ‫املعطيات‬ ‫معظم‬ ‫االعتبار‬ ‫بعني‬ ‫ويأخذ‬ ،‫شمولية‬ ‫أكثر‬ ‫ويبدو‬ ،‫اليوم‬ ‫موجود‬ ‫هو‬ ‫ما‬ ‫أفضل‬ ‫من‬ ‫التصنيف‬ .‫املختلفة‬ ‫واألنثروبولوجية‬ ‫واجلغرافية‬ ‫اللسانية‬ ‫دامت‬ ‫ما‬ ،‫احلل‬ ‫عن‬ ‫ا‬ً‫بعيد‬ ‫يزال‬ ‫ال‬ ‫وتصنيفيها‬ ‫األمازيغية‬ ‫اللغات‬ ‫تقسيم‬ ‫مشكل‬ ‫إن‬ ‫القول‬ ‫يمكن‬ ،‫عليه‬ ً‫ء‬‫بنا‬ ،‫عديدة‬ ‫أخرى‬ ‫معطيات‬ ‫وإقصاء‬ ‫واحد‬ ‫معطى‬ ‫اعتامد‬ ‫ا‬ً‫غالب‬ ‫جيري‬ ‫حيث‬ ،‫مكتملة‬ ‫غري‬ ‫كلها‬ ‫املحاوالت‬ ‫تلك‬ .‫األحيان‬ ‫بعض‬ ‫يف‬ ‫متناقضة‬ ‫وحتى‬ ،‫متباينة‬ ‫نتائج‬ ‫إىل‬ ‫يؤدي‬ ‫ما‬ ‫وهو‬ ‫للغات‬ ‫والدارسني‬ ‫اللسانيات‬ ‫علامء‬ ‫بني‬ ‫فإن‬ ،‫نتفق‬ ‫مل‬ ‫أم‬ ‫التصنيفات‬ ‫تلك‬ ‫مع‬ ‫اتفقنا‬ ‫وسواء‬ ،‫األمور‬ ‫تكن‬ ‫ا‬ًّ‫أي‬ ‫النخب‬ ‫بعض‬ ‫أذهان‬ ‫يف‬ ّ‫إلا‬ »‫موحدة‬ ‫أمازيغية‬ ‫«لغة‬ ‫اسمه‬ ‫يشء‬ ‫وجود‬ ‫عدم‬ ‫عىل‬ ‫إمجاع‬ ‫شبه‬ ‫األمازيغية‬ ‫ومع‬ .‫وخمتلفة‬ ‫مستقلة‬ ‫لغات‬ ‫عدة‬ ‫إىل‬ ‫ينقسم‬ ‫األمازيغي‬ ‫اللغوي‬ ‫الفرع‬ ‫أن‬ ‫عىل‬ ‫اجلميع‬ ‫اتفق‬ ‫إذ‬ ‫القومية؛‬ ،‫حدة‬ ‫عىل‬ ‫لغة‬ ‫كل‬ ‫إليها‬ ‫تنتمي‬ ‫التي‬ ‫الفرعية‬ ‫املجموعات‬ ‫ويف‬ ،‫اللغات‬ ‫هذه‬ ‫عدد‬ ‫يف‬ ‫بدورهم‬ ‫اختلفوا‬ ‫أهنم‬ ‫الواقعية‬‫احلقائق‬‫مع‬‫يتعارض‬‫بوجودها‬‫القول‬‫ألن‬،‫دة‬ َّ‫موح‬‫أمازيغية‬‫لغة‬‫وجود‬‫عدم‬‫يف‬‫قط‬‫خيتلفوا‬‫مل‬‫فإهنم‬ .‫للعيان‬ ‫الواضحة‬ ‫المختبر‬ ‫في‬ ‫صنع‬ُ‫ت‬ ‫نخبوية‬ ‫لغة‬ :‫المعيارية‬ ‫األمازيغية‬ ،‫عدة‬ ‫الت‬ّ‫حتو‬ ‫العرشين‬ ‫القرن‬ ‫من‬ ‫والتسعينيات‬ ‫الثامنينيات‬ ‫فرتة‬ ‫خالل‬ ‫األمازيغي‬ ‫القومي‬ ‫اخلطاب‬ ‫عرف‬ ‫البلدان‬ ‫يف‬ ‫الكبري‬ ‫واللغوي‬ ‫الثقايف‬ ‫د‬ّ‫التعد‬ ‫واقع‬ ‫يفرضها‬ ‫التي‬ ‫التناقضات‬ ‫مجلة‬ ‫جتاوز‬ ‫سبيل‬ ‫يف‬ ‫وذلك‬ ‫د‬ّ‫بالتعد‬ ‫يتعلق‬ ‫ما‬ ،‫ا‬ ً‫وأساس‬ ،‫ا‬ ً‫أيض‬ ‫وإنام‬ ،‫واألمازيغي‬ ‫العريب‬ ‫اللغويني‬ ‫نني‬ِّ‫املكو‬ ‫بني‬ ‫فقط‬ ‫ليس‬ ،‫املغاربية‬ ‫التعددية‬ ‫موضوع‬ ‫جتاوز‬ ‫حماولة‬ ‫وأمهها‬ ‫الت‬ّ‫التحو‬ ‫تلك‬ ‫أول‬ ‫كان‬ .‫نفسه‬ ‫األمازيغي‬ ‫الثقايف‬ ‫ن‬ّ‫املكو‬ ‫يف‬ ‫الكبري‬ .‫األمازيغي‬‫والتاريخ‬‫والثقافة‬‫واللغة‬‫اإلنسان‬»‫«وحدة‬‫عن‬‫ّف‬‫ث‬‫املك‬‫احلديث‬‫خالل‬‫من‬‫األمازيغي‬‫ن‬ّ‫املكو‬‫يف‬ .84-79 ‫ص‬ ،‫نفسه‬ ‫املصدر‬ 15 16 Roger Blench, “The Afro-Asiatic Languages: Classification and Reference List,” (Document, Cambridge, 2006), on the Web: <http://www.rogerblench.info/Language/Afroasiatic/General/AALIST.pdf>.
  • 16. 37 ‫شعب‬ ‫عن‬ ‫احلديث‬ ‫خالل‬ ‫من‬ ‫ا‬ً‫ثقافي‬ / ‫ا‬ً‫عرقي‬ ‫ا‬ ً‫مزدوج‬ ‫ا‬ً‫نزوع‬ ‫األمازيغي‬ ‫القومي‬ ‫اخلطاب‬ ‫اختذ‬ ،‫وهكذا‬ ‫هذا‬ ‫يف‬ .‫أخرى‬ ‫جهة‬ ‫من‬ ‫نات‬ِّ‫املكو‬ ‫سائر‬ ‫عن‬ ‫ومنفصلني‬ ،‫جهة‬ ‫من‬ ‫دين‬ َّ‫وموح‬ ‫أصليني‬ ‫أمازيغيني‬ ‫وثقافة‬ ‫من‬ ‫موجودة‬ ‫تكن‬ ‫مل‬ ‫واألكاديميات‬ ‫املعاهد‬ ‫بعض‬ ‫خمتربات‬ ‫يف‬ ‫دة‬ َّ‫موح‬ ‫أمازيغية‬ ‫لغة‬ ‫اخترُعت‬ ،‫السياق‬ ‫خلدمة‬ ،‫دة‬ َّ‫موح‬ ‫أمازيغية‬ ‫كتابة‬ ‫اخترُعت‬ ‫عينها‬ ‫وبالطريقة‬ .»‫املعيارية‬ ‫«األمازيغية‬ ‫اسم‬ ‫عليها‬ ‫طلق‬ُ‫وأ‬ ،‫قبل‬ ‫وفصله‬ ‫لعزله‬ ‫ا‬ً‫متهيد‬ ،‫األمازيغي‬ ‫الثقايف‬ ‫ن‬ِّ‫للمكو‬ »‫القرسي‬ ‫«التوحيد‬ ‫عملية‬ ‫أي‬ ،‫نفسها‬ ‫السابقة‬ ‫األغراض‬ ،‫غريها‬ ‫عن‬ ‫ومنفصلة‬ ‫بذاهتا‬ ‫قائمة‬ ‫هوية‬ ‫وجعله‬ ،‫أفريقيا‬ ‫شامل‬ ‫يف‬ ‫اإلنسان‬ ‫هلوية‬ ‫األخرى‬ ‫نات‬ِّ‫املكو‬ ‫عن‬ ،‫األمازيغية‬ ‫«اهلوية‬ ‫أن‬ ‫وهو‬ ‫األمازيغية‬ ‫القومية‬ ‫احلركة‬ ‫ترفعه‬ ‫الذي‬ ‫الشعار‬ ‫يف‬ ‫اختصاره‬ ‫جيري‬ ‫ما‬ ‫وهو‬ ‫والتاريخ‬ ،‫األمازيغية‬ ‫واللغة‬ ‫األرض‬ ‫وهي‬ ،‫تامازغا‬ ‫األمازيغية‬ ‫األرض‬ ‫ابن‬ ‫األمازيغي‬ ‫الشعب‬ ‫هوية‬ ،‫واحدة‬ ‫«أرض‬ :‫متعددة‬ ‫وغري‬ ‫دة‬ َّ‫وموح‬ ‫واحدة‬ ‫هي‬ ‫األمازيغية‬ ‫واألركان‬ ‫األصول‬ ‫وهذه‬ .»‫األمازيغي‬ ‫الثقافية‬ ‫احلركة‬ ‫بيانات‬ ً‫مثلا‬ ‫(أنظر‬ »‫واحد‬ ‫وتاريخ‬ ،‫واحدة‬ ‫اتية‬ّ‫هوي‬ ‫ولغة‬ ،‫واحد‬ ‫وشعب‬ ،‫واحدة‬ ‫وهوية‬ .)‫املغرب‬ ‫يف‬ ‫األمازيغية‬ ‫مقوالته‬‫تربير‬‫بمقدوره‬‫يكون‬‫حتى‬،‫القومي‬‫النزوع‬‫هذا‬‫إىل‬‫بالنسبة‬‫للغاية‬‫رضورية‬‫هذه‬‫التوحيد‬‫عملية‬‫إن‬ ‫التالية‬‫املنطقية‬‫اخلطوة‬‫ا‬ّ‫أم‬.‫بالكامل‬‫خطابه‬‫عليها‬‫يقوم‬‫التي‬‫املقوالت‬‫وهي‬،‫والتاريخ‬‫واللغة‬‫األرض‬‫بشأن‬ ‫يف‬ ‫اختصاره‬ ‫جرى‬ ‫الذي‬ ‫اآلخر‬ ‫هذا‬ ،»‫«اآلخر‬ ‫عن‬ ‫عزهلا‬ ‫بالرضورة‬ ‫فهي‬ ،»‫الذات‬ ‫«توحيد‬ ‫بعد‬ ‫تأيت‬ ‫التي‬ ‫ثنائية‬ ‫ضمن‬ ،»‫«األصلية‬ ‫األمازيغية‬ ‫الذات‬ ‫مقابل‬ ‫يف‬ »ً‫«دخيلا‬ ‫بكونه‬ ‫ف‬ َ‫يوص‬ ‫وصار‬ ‫العريب‬ ‫الثقايف‬ ‫ن‬ّ‫املكو‬ .‫الكبري‬ ‫املغرب‬ ‫بالد‬ ‫يف‬ ‫اإلنسان‬ ‫هوية‬ ‫عىل‬ ‫القومي‬ ‫للرصاع‬ ‫ًا‬‫ن‬‫عنوا‬ ‫ستصبح‬ ‫التي‬ ‫أمازيغي‬ / ‫عريب‬ ‫درجة‬ ‫إىل‬ ‫املتعددة‬ ‫األمازيغية‬ ‫اللغات‬ ‫بني‬ ‫االختالفات‬ ‫عمق‬ ‫ا‬ً‫جيد‬ ‫تعي‬ ‫األمازيغية‬ ‫القومية‬ ‫نخب‬ ‫كانت‬ ‫ا‬ّ‫مل‬ ‫عىل‬ ‫للقفز‬ ‫االحتيال‬ ‫إىل‬ ‫تلجأ‬ – ‫األخرى‬ ‫القومية‬ ‫النخب‬ ‫بقية‬ ‫شأن‬ ‫شأهنا‬ – ‫فإهنا‬ ،‫بينها‬ ‫التواصلية‬ ‫القطيعة‬ ،‫الكبري‬ ‫املغرب‬ ‫يف‬ ‫العربية‬ ‫القومية‬ ‫نخب‬ ‫قبلها‬ ‫من‬ ‫بذلك‬ ‫قامت‬ ‫كام‬ ،‫جتاوزه‬ ‫وحماولة‬ ‫اللغوي‬ ‫د‬ّ‫التعد‬ ‫واقع‬ ‫لتربير‬ ،‫اللغة‬ ‫مستوى‬ ‫إىل‬ ‫ترقى‬ ‫ال‬ »‫«هلجات‬ ‫سوى‬ ‫ليست‬ ‫القائمة‬ ‫األمازيغية‬ ‫اللغات‬ ‫أن‬ ‫كلها‬ ‫ادعت‬ ‫حيث‬ .»‫«أسمى‬ ‫أخرى‬ ‫بلغة‬ ‫وتعويضها‬ ،‫وإقصائها‬ ‫اللغات‬ ‫هذه‬ ‫هتميش‬ ‫واقع‬ ‫أن‬ ‫اعتبار‬ ‫عىل‬ ‫ا‬ً‫م‬‫مفهو‬ ‫األمازيغية‬ ‫اللغات‬ ‫جتاه‬ ‫الكبري‬ ‫املغرب‬ ‫يف‬ ‫العربية‬ ‫القومية‬ ‫نخب‬ ‫موقف‬ ‫كان‬ ‫وإذا‬ ‫و«وحدة‬ »‫العريب‬ ‫املغرب‬ ‫«عروبة‬ ‫بشأن‬ ‫القومية‬ ‫للشعارات‬ ‫ا‬ً‫هتديد‬ ‫ل‬ ّ‫يشك‬ ‫بذاهتا‬ ‫قائمة‬ ‫لغات‬ ‫هبا‬ ‫االعرتاف‬ ‫احلركة‬ ‫نخب‬ ‫تقوم‬ ‫أن‬ ‫ا‬ً‫م‬‫متا‬ ‫املفهوم‬ ‫غري‬ ‫من‬ ‫فإنه‬ ،»‫اخلليج‬ ‫إىل‬ ‫املحيط‬ ‫من‬ ‫العريب‬ ‫والوطن‬ ‫العربية‬ ‫اللغة‬ ‫شعارات‬ ‫ترفع‬ ،‫طويل‬ ‫ولزمن‬ ،‫كانت‬ ‫التي‬ ‫وهي‬ ،‫اللغات‬ ‫تلك‬ ‫تعدد‬ ‫استهداف‬ ‫بمحاولة‬ ‫األمازيغية‬ ‫مع‬ ‫بالعالقة‬ ‫األمر‬ ‫يتعلق‬ ‫حينام‬ ،‫االنقراض‬ ‫خطر‬ ‫من‬ ‫األمازيغية‬ ‫اللغات‬ ‫عن‬ ‫والدفاع‬ ،‫اللغوية‬ ‫التعددية‬ ‫بغرابة‬‫وتدافع‬،‫ذاته‬‫األمازيغي‬‫اللغوي‬‫بالواقع‬‫األمر‬‫يتعلق‬‫حينام‬‫التعددية‬‫تلك‬‫ترفض‬‫لكنها‬،‫العربية‬‫اللغة‬ ‫النخب‬‫هذه‬‫صارت‬‫حتى‬‫اآلن‬‫تغري‬‫الذي‬‫فام‬‫النخب؛‬‫بعض‬‫أذهان‬‫يف‬ّ‫إلا‬‫توجد‬‫ال‬‫موحدة‬‫أمازيغية‬‫لغة‬‫عن‬ ‫التي‬ ‫وهي‬ ،‫األمازيغية‬ ‫اللغة‬ ‫وحدة‬ ‫يات‬ّ‫مسم‬ ‫حتت‬ ‫اللغات‬ ‫هذه‬ ‫بإعدام‬ ‫وتطالب‬ ‫الصارخ‬ ‫التناقض‬ ‫تعيش‬ ‫النزعة‬ ‫نحو‬ ‫ل‬ّ‫التحو‬ ‫إنه‬ :‫للغاية‬ ‫بسيط‬ ‫اجلواب‬ ‫التعدد»؟‬ ‫يف‬ ‫«الوحدة‬ ‫عن‬ ‫الشهري‬ ‫الشعار‬ ‫ذلك‬ ‫رفعت‬ ‫طاملا‬ ‫والعرق‬ ‫اللغة‬ ‫بوحدة‬ ‫يتعلق‬ ‫ما‬ ‫يف‬ ‫مقوالهتا‬ ‫وعىل‬ ،‫عليها‬ ‫ا‬ً‫خطر‬ ‫ع‬ّ‫تنو‬ ‫أو‬ ‫د‬ّ‫تعد‬ ‫أي‬ ‫يف‬ ‫ترى‬ ‫التي‬ ‫القومية‬ .‫والتاريخ‬ ‫والثقافة‬ ‫والهوية‬ ‫والتاريخ‬ ‫اللغة‬ ‫في‬ :‫وأبحاث‬ ‫دراسات‬ ‫األيديولوجي‬ ‫الوهم‬ ‫وصناعة‬ ‫جديدة‬ ‫لغة‬ ‫اختالق‬ ‫بين‬ ‫المعيارية‬ ‫األمازيغية‬
  • 17. 2/ 7 ‫العدد‬ 2014 ‫شتاء‬ 38 ‫المعيارية‬ ‫األمازيغية‬ ‫مشروع‬ »‫«املعيارية‬‫األمازيغية‬‫باللغة‬‫عرف‬ُ‫ي‬‫ما‬،‫األمازيغي‬‫اللغوي‬‫التعدد‬‫واقع‬‫الستهداف‬‫العديدة‬‫املشاريع‬‫بني‬‫من‬ ‫التعدد‬ ‫هذا‬ ‫جتاوز‬ ‫منها‬ ‫يراد‬ ‫التي‬ »‫دة‬ َّ‫«املوح‬ ‫األمازيغية‬ ‫اللغة‬ ‫بأهنا‬ ‫ُعرف‬‫ت‬ ‫التي‬ »‫الفصحى‬ ‫«األمازيغية‬ ‫أو‬ ‫أمحد‬ ‫تعبري‬ ‫حد‬ ‫عىل‬ ،((1( »...‫املحلية‬ ‫اللهجات‬ ‫يتجاوز‬ ‫َك‬‫رت‬‫ومش‬ ‫د‬ َّ‫موح‬ ‫لساين‬ ‫كيان‬ ‫«األمازيغية‬ ‫أن‬ ‫دام‬ ‫ما‬ ‫السلطة‬ ‫بل‬ِ‫ق‬ ‫من‬ ‫املكلفة‬ ‫الرسمية‬ ‫املؤسسة‬ ‫وهو‬ ،‫املغرب‬ ‫يف‬ ‫األمازيغية‬ ‫للثقافة‬ ‫امللكي‬ ‫املعهد‬ ‫عميد‬ ،‫بوكوس‬ ‫خمتلفة‬ ‫عدة‬ ‫لغات‬ ‫إىل‬ ‫األمازيغية‬ ‫تقسيم‬ ‫أن‬ ‫بوكوس‬ ‫ويرى‬ .‫األمازيغية‬ ‫القضية‬ ‫بمعاجلة‬ ‫املغرب‬ ‫يف‬ ‫السياسية‬ ،‫إضعافها‬ ‫إىل‬ ‫يؤدي‬ ‫وبالتايل‬ ،‫تعيريها‬ ‫دون‬ ‫حيول‬ – ‫اليوم‬ ‫وحتى‬ ‫السنني‬ ‫آالف‬ ‫منذ‬ ‫احلال‬ ‫واقع‬ ‫هو‬ ‫كام‬ - ‫لألمازيغية‬ ‫اللغوي‬ ‫والتقعيد‬ ‫التنميط‬ ‫رضورة‬ ‫غطاء‬ ‫حتت‬ ‫دة‬ َّ‫موح‬ ‫معيارية‬ ‫لغة‬ ‫عن‬ ‫الدفاع‬ ‫جيري‬ ‫ثم‬ ‫ومن‬ .‫املجتمع‬ ‫نشاط‬ ‫رضوب‬ ‫مجيع‬ ‫ويف‬ ‫العامة‬ ‫احلياة‬ ‫يف‬ ‫ودجمها‬ ‫تدريسها‬ ‫يسهل‬ ‫حتى‬ ‫جديدة‬ ‫نسخة‬ )2001 ‫سنة‬ ‫سس‬ُ‫(أ‬ ‫املغرب‬ ‫يف‬ ‫األمازيغية‬ ‫للثقافة‬ ‫امللكي‬ ‫املعهد‬ ‫م‬ّ‫قد‬ ،‫األخرية‬ ‫السنوات‬ ‫يف‬ .‫لتوحيدها‬ ‫ا‬ً‫متهيد‬ ‫وتعيريها‬ ‫األمازيغية‬ ‫لتقعيد‬ ‫منه‬ ‫حماولة‬ ‫يف‬ ،»‫املعيارية‬ ‫«األمازيغية‬ ‫أسامها‬ ‫األمازيغية‬ ‫من‬ ‫بحثي‬ ‫مركز‬ ‫خالل‬ ‫من‬ ‫األمازيغية‬ ‫اللغة‬ ‫من‬ ‫املعيارية‬ ‫النسخة‬ ‫هذه‬ ‫تطوير‬ ‫عىل‬ ‫مدة‬ ‫منذ‬ ‫املعهد‬ ‫ويشتغل‬ ‫املدى‬ ‫عىل‬ ‫سعيه‬ ‫يف‬ ‫تتلخص‬ ‫أهداف‬ ‫له‬ ‫عت‬ ِ‫وض‬ ‫الذي‬ ‫اللغوية‬ ‫التهيئة‬ ‫مركز‬ ‫هو‬ ،‫الغرض‬ ‫هلذا‬ ‫خمصص‬ .‫والنحوي‬ ‫املعجمي‬ ‫املجال‬ ‫يف‬ ‫األمازيغية‬ ‫اللغة‬ ‫بتوحيد‬ ‫املرتبطة‬ ‫األعامل‬ ‫من‬ ‫جمموعة‬ ‫إنجاز‬ ‫إىل‬ ‫املتوسط‬ ‫واإلعداد‬ ،‫األمازيغية‬ ‫للغة‬ ‫العام‬ ‫األساس‬ ‫املعجم‬ ‫ووضع‬ ،‫اخلط‬ ‫معايرة‬ ‫إىل‬ ‫القريب‬ ‫املدى‬ ‫عىل‬ ‫ويسعى‬ .((1( ‫التقليدي‬ ‫املعجم‬ ‫ميدان‬ ‫يف‬ ‫واجلمع‬ ،‫احلديثة‬ ‫اخلاصة‬ ‫املعاجم‬ ‫جمال‬ ‫يف‬ ‫املصطلحي‬ ‫إطار‬ ‫يف‬ ،((1( ‫دة‬ َّ‫املوح‬ ‫املعيارية‬ ‫لألمازيغية‬ ‫اجلديد‬ ‫واملعجم‬ ‫للنحو‬ ‫أولية‬ ‫نامذج‬ ‫املعهد‬ ‫نرش‬ ،‫اإلطار‬ ‫هذا‬ ‫يف‬ ‫يف‬ ‫وذلك‬ ،‫دة‬ َّ‫املوح‬ ‫لألمازيغية‬‫رسمية‬ ‫كنسخة‬ ‫اجلديدة‬ ‫النسخة‬ ‫هذه‬ ‫اعتامد‬ ‫إىل‬ ‫هتدف‬ ‫املعهد‬ ‫من‬ ‫شاملة‬ ‫خطة‬ .‫واإلدارة‬ ‫واملدرسة‬ ‫اإلعالم‬ ‫جماالت‬ ‫يف‬ ً‫مستقبلا‬ ‫دجمها‬ ‫أفق‬ ‫(الثقافة‬ ‫الكالم‬ ‫مستوى‬ ‫من‬ ‫األمازيغية‬ ‫اللغات‬ ‫بنقل‬ ‫يتعلق‬ ‫ما‬ ‫يف‬ ‫احلقيقة‬ ‫من‬ ‫ا‬ً‫جانب‬ ‫يتضمن‬ ‫الرأي‬ ‫هذا‬ ‫التزال‬‫اللغات‬‫هذه‬‫معظم‬‫أن‬‫خاصة‬،‫املجتمع‬‫حاجات‬‫عن‬ّ‫بر‬‫تع‬‫التي‬‫دة‬ّ‫املقع‬‫اللغات‬‫مستوى‬‫إىل‬)‫الشفوية‬ ‫املجردة؛‬ ‫املفاهيم‬ ‫عن‬ ‫التعبري‬ ‫مستوى‬ ‫إىل‬ ‫انتقال‬ ‫لعملية‬ ُ‫بعد‬ ‫ختضع‬ ‫ومل‬ ،‫األشياء‬ ‫عن‬ ‫التعبري‬ ‫مستوى‬ ‫يف‬ ‫املجاالت‬ ‫عن‬ ‫إقصائها‬ ‫واستمرار‬ ،‫الدنيا‬ ‫مستوياته‬ ‫يف‬ ‫االجتامعي‬ ‫بالواقع‬ ‫ارتباطها‬ ‫استمرار‬ ‫بسبب‬ ‫وذلك‬ ‫الفرنسية‬‫اللغة‬‫تسيطر‬‫التي‬،‫واإلعالم‬‫والقضاء‬‫واالقتصاد‬‫كالتعليم‬،‫ورقيها‬‫تطورها‬‫ستضمن‬‫التي‬‫احليوية‬ ‫هذه‬ ‫تطوير‬ ‫فبدل‬ ‫نفسها؛‬ ‫األمازيغية‬ ‫اللغات‬ ‫د‬ّ‫هتد‬ ‫أخرى‬ ‫رة‬ِ‫خط‬ ‫ا‬ً‫آثار‬ ‫حيمل‬ ‫الرأي‬ ‫هذا‬ ‫أن‬ ّ‫إلا‬ .‫معظمها‬ ‫عىل‬ ‫يراد‬ ،‫اليومية‬ ‫حياهتم‬ ‫يف‬ ‫الناس‬ ‫يتداوهلا‬ ‫والتي‬ ‫األرض‬ ‫عىل‬ ‫املوجودة‬ ‫املعطيات‬ ‫من‬ ‫ا‬ً‫ق‬‫انطال‬ ‫دة‬ّ‫املتعد‬ ‫اللغات‬ ‫يف‬ ‫الفصيحة‬ ‫األمازيغية‬ ‫اللغة‬ ‫بأهنا‬ ‫توصف‬ ‫جديدة‬ ‫واحدة‬ ‫لغة‬ ‫يف‬ ‫وتذويبها‬ ،‫اللغات‬ ‫تلك‬ ‫دية‬ّ‫تعد‬ ‫تصفية‬ .‫العامية‬ ‫األمازيغية‬ ‫اللهجات‬ ‫مقابل‬ ‫نخبة‬ ‫من‬ ‫قليلة‬ ‫قلة‬ ‫اخرتعتها‬ ‫لغة‬ ،‫أحد‬ ‫يفقهها‬ ‫وال‬ ‫الواقع‬ ‫يف‬ ‫هلا‬ ‫وجود‬ ‫ال‬ ‫التي‬ ‫االفرتاضية‬ ‫اللغة‬ ‫هذه‬ .22 -19 ‫ص‬ ،‫األمازيغية‬ ‫الثقافة‬ ‫أيام‬ :‫إىل‬ ‫قدمت‬ ‫ورقة‬ »،‫األمازيغية‬ ‫اللغة‬ ‫«يف‬ ،‫بوكوس‬ ‫أمحد‬ 17 <http://www.ircam.ma>. :‫املغرب‬ ‫يف‬ ‫األمازيغية‬ ‫للثقافة‬ ‫امللكي‬ ‫للمعهد‬ ‫الرسمي‬ ‫اإللكرتوين‬ ‫املوقع‬ 18 19 Fatima Boukhris [et al.], La Nouvelle grammaire de l’amazighe, publications de l’institut royal de la culture amazighe. Série manuels; 2 (Rabat: Institut royal de la culture amazighe, 2008).