Panduan ini memberikan beberapa petunjuk untuk menjaga kekhusyukan dan menghindari gangguan ketika solat berjemaah, termasuk membentuk barisan yang rapi, mengikuti imam, mematikan ponsel, dan menghindari pakaian atau gerakan menarik perhatian.

1. panduan menunaikan solat berjemaah guides in performing congregation prayers JABATAN DAKWAH – MASJID KASSIM | DAKWAH DEPARTMENT – KASSIM MOSQUE

2. Anas relates: The Prophet (peace and blessings be upon him) would turn his face to us before he began the Prayer and he would say, “Be close together and straighten your rows” al-Bukhari and Muslim Daripada Anas r.a. berkata “Adapun Nabi s.a.w. akan melihat kepada kami sebelum memulakan solat seraya berkata: Rapatkanlah (saf) dan luruskan barisan kamu sekelian ”. al-Bukhari & Muslim

3. Anas also reported that the Prophet would say, “Make your rows straight, for the straightening of the rows is part of the perfection of the (congregation) prayer." Abu Daud Anas r.a. juga meriwayatkan bahawa Nabi bersabda: “ Luruskan barisan kamu (kerana) barisan yang lurus itu daripada kesempurnaan solat ”. Abu Daud

5. RIGHT Feet touching one’s feet standing next to him WRONG Leaving gaps between lines

9. Anas r.a. meriwayatkan bahawa Rasulullah s.a.w. telah bersabda “ Wahai manusia! Aku adalah imam bagimu maka janganlah mendahuluiku di dalam rukuk atau sujud atau berdiri atau duduk atau ketika hampir selesai (solat) ”. Ahmad & Muslim

10. Abu Hurairah r.a. meriwayatkan bahawa Nabi s.a.w. telah bersabda “ Apakah kamu tidak takut sekiranya kamu mengangkat kepala sebelum imam (lalu) Allah menukarkan kepalamu kepada kepala keldai? ”. Diriwayatkan oleh Jamaah

11. Anas reported that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said, “O people, I am your imam, so do not precede me in ruku` or in sujud or in qiyam or in sitting or in finishing” Ahmad and Muslim

12. Abu Hurairah reported that the Prophet (peace and blessings be upon him) said, “Do you not fear that if you raise your head before the imam Allah may change your head into that of a donkey!” (reported by the group).

15. “ Sehinggalah tatkala Nabi s.a.w. berada pada sujud (terakhir) yang ada padanya taslim (salam), baginda s.a.w. mengeluarkan kakinya (tidak duduk di atas kakinya) dan duduk di atas sebelah kirinya bersimpuh (Tawaruk) ”. al-Bukhari & ibn Hibban

16. “… until the Prophet approached the final prostration (sujud) that comprises salam, he sits with his left hip resting upon the ground, and with both his feet on his right-side. He places his left foot beneath his right shin”. al-Bukhari & ibn Hibban

17. Cara duduk pada tahiyat Types of sitting position during tahiyat Iftirasy Tawaruk Tahiyat Awal Tahiyat Akhir The First Tahiyat The Final Tahiyat

18. 4) Menurut mazhab Maliki, Syafi’i & Hanbali, duduk yang sunnat bagi tahiyat akhir ialah duduk secara tawaruk . Ini beerti, duduk secara tawaruk ini adalah sunnat dan menjadi pilihan jika keadaan mengizinkan namun jika sekiranya tempat terlalu sempit dan dengan duduk secara tawaruk ini boleh menimbulkan kesempitan dan ketidak selesaan kepada yang lain, maka adalah lebih baik duduk secara iftirasy saja.

22. Aishah r.a. meriwayatkan bahawa Nabi s.a.w. telah bersolat dengan memakai sehelai Khamisa (pakaian) yang bercorak. Baginda telah memandang kepada corak-coraknya ketika melakukan solat. Setelah selesai (dari bersolat) baginda memerintahkan dengan katanya “Pergilah (kembalikan) dengan pakaianku ini kepada Abu Jahm dan ambillah darinya Inbijaniya (pakaiannya) yang tidak bercorak kerana ia telah mengalihkan penumpuanku di dalam solat”.

25. 5) Pastikan telepon bimbit berada di dalam mod senyap. “Jika telefon anda berdering ketika sedang bersolat, anda perlu mematikannya atau menghentikan deringan tersebut secepatnya. Dengan membiarkannya, anda mengganggu penumpuan ibadat anda dan bahkan sesiapa yang bersama-sama berjemaah” – Sheikh Ahmad Kutty; cendekiawan Islam di Intitusi Islam Toronto, Kanada.

28. 7) Anda tidak mengenakan pakaian yang menarik perhatian seperti: - pakaian yang kotor dan berbau, - baju yang terlukis padanya gambar-gambar objek yang bernyawa, - baju yang tertulis padanya tulisan-tulisan yang tidak sesuai dipakai untuk bersolat.