無我の創造 - Egoless Creation
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井庭崇, 「無我の創造 Egoless Creation」講演スライド 向源「無我の創造 －仏教思想から紐解くクリエーション2.0 の世界－」 ＠ 中目黒 正覚寺, 2018年5月5日 林口砂里（アート・プロデューサー／エピファニーワークス代表） 井庭崇（慶應義塾大学総合政策学部 教授） 松本紹圭（東京神谷町・光明寺僧侶／未来の住職塾塾長） 三浦祥敬（ラーニング・プロデューサー）※モデレーター
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- 1. 無我の創造 井庭 崇 慶應義塾大学 総合政策学部 教授 博士（政策・メディア） Egoless Creation 向源 ＠ 中目黒 正覚寺
- 2. 無我の創造（Egoless Creation） 井庭 崇, 「パターン・ランゲージによる無我の創造のメカニズム：オートポイエーシスのシステム理論による理解」, 7th Asian Conference on Pattern Languages of Programs(AsianPLoP2018) , 2018 AsianPLoP2018 WWS Version 1 Abstract: egoless creation 1. Introduction (Alexander, 1979, p.31) Page 1 of 21 Illuminating Egoless Creation with Theories of Autopoietic Systems Iba, Takashi, Faculty of Policy Management, Keio University, Endo 5322, Fujisawa, Kanagawa, Japan, iba@sfc.keio.ac.jp Yoshikawa, Ayaka, Faculty of Environment and Information Studies, Keio University, Endo 5322, Fujisawa, Kanagawa, Japan Abstract: This paper examines one of the most important but overlooked concepts in pattern language theory; creation processes without the self (ego). Christopher Alexander, the inventor of the pattern language concept and methodology, focused on a generative mechanism beyond the individual designer level and claimed that creation originated from this basis. In this paper, first, the similarities between Alexander’s arguments and those of fiction writers who claim that, ‘the author does not intentionally create the story; the characters in the story act on their own, and the story unfolds itself’ are examined under an ‘egoless creation’ concept. Then, egoless creation is examined through the theories of autopoetic systems: Social Systems Theory and Creative Systems Theory. It was found that egoless creation is a state in which the chain of generated discoveries within a creative system is experienced by the psychic system, that the patterns in a pattern language work primarily as `discovery media' within the creative system, and that pattern language facilitates a structural coupling of the psychic and the social systems. Through these analyses, this paper illuminates the egoless creation concept from a systems theory perspective. Keywords: Autopoiesis; Creation; Creative Systems Theory; Egoless; Pattern Language; Social Systems Theory; ISBN (tba) www.purplsoc.org Creative Commons Licence CC-BY-SA http://web.sfc.keio.ac.jp/~iba/sb/log/eid535.html
- 3. Natural & Creative Living Lab Takashi Iba Laboratory at SFC, Keio University with Pattern Language ... Takashi Iba井庭 崇 博士（政策・メディア） 慶應義塾大学SFC 総合政策学部 教授 株式会社クリエイティブシフト 代表取締役 The Hillside Group 理事 CreativeShift The Pattern Language Company
- 4. Takashi Iba井庭 崇 創造社会を支える方法・道具をつくる ● 個人・組織・社会が、より創造的になることの支援 ● 社会システム理論、方法論 ● 「パターン・ランゲージ」の研究と実践 パターン・ランゲージ Reality リアリティ プラス Pattern Languages 創造的な未来をつくるための言語 中 埜 博 NakanoHiroshi 江 渡 浩 一 郎 EtoKoichiro 中 西 泰 人 NakanishiYasuto 竹 中 平 蔵 TakenakaHeizō 羽 生 田 栄 一 EiitiHanyuda 井 庭 崇﹇ 編 著 ﹈ IbaTakashi 定価（本体 2,400円＋税） 創造的な社会へ 応急処置的な社会から、 中埜 博 江渡浩一郎 中西泰人 竹中平蔵 羽生田栄一 井庭 崇 パターン・ランゲージによって、私たちはどのような未来をつくることができるのか？ 気鋭の社会学者・井庭崇が、中埜博、江渡浩一郎、中西泰人、竹中平蔵、羽生田栄一 という各界のフロントランナーを迎え、徹底討論。 読者のリアリティに、新たな知をプラスする ﹇ 編 著 ﹈ ！！ 博士（政策・メディア） 慶應義塾大学SFC 総合政策学部 教授 株式会社クリエイティブシフト 代表取締役 The Hillside Group 理事
- 7. C CCConsumption Communication Creation 消費社会 コミュニケーション社会 （狭義の情報社会） 創造社会 Creative Society 人々が、自分たちで 自分たちのモノや仕組みなどを 「つくる」ことができる社会。 一人ひとりが自然な創造性を発揮する。
- 9. Takashi Iba, "An Autopoietic Systems Theory for Creativity”, Procedia - Social and Behavioral Sciences, Vol.2, Issue 4, 2010, pp.6610-6625 Collaborative Innovation Networks Conference 2009 Procedia Social and Behavioral Sciences www.elsevier.com/locate/procedia COINs2009: Collaborative Innovation Networks Conference An Autopoietic Systems Theory for Creativity Takashi Ibaab aMIT Center for Collective Intelligence, Cambridge MA, USA bFaculty of Policy Management, Keio University, Japan AAbbssttrraacctt In this paper, a new, non-psychological and non-sociological approach to understanding creativity is proposed. The approach is based on autopoietic system theory, where an autopoietic system is defined as a unity whose organization is defined by a particular network of production processes of elements. While the theory was originally proposed in biology and then applied to sociology, I have applied it to understand the nature of creation, and called it "Creative Systems Theory". A creative system is an autopoietic system whose element is "discovery", which emerges only when a synthesis of three selections has occurred: "idea", "association", and "consequence". With using these concepts, we open the way to understand creation itself separated from psychic and social aspects of creativity. On this basis, the coupling between creative, psychic, and social systems is discussed. I suggest, in this paper, the future of creativity studies, re-defining a discipline "Creatology" for inquiring creative systems and propose an interdisciplinary field as "Creative Sciences" for interdisciplinary connections among creatology, psychology, and so on. Keywords; creativity; systems theory; autopoiesis; pattern language 11.. IInnttrroodduuccttiioonn In this paper, a new, non-psychological and non-sociological approach to understanding creativity is proposed. The approach is based on autopoietic system theory, where an autopoietic system is defined as a unity whose organization is defined by a particular network of production processes of elements. While the theory was originally proposed in biology and then applied to sociology, I have applied it to understand the nature of creation, and called it "Creative Systems Theory". A creative system is an autopoietic system whose element is "discovery", which emerges only when a synthesis of three selections has occurred: "idea", "association", and "consequence". With using these concepts, we open the way to understand creation itself separated from psychic and social aspects of creativity. On this basis, the coupling between creative, psychic, and social systems is discussed. I suggest, in this paper, the future of creativity studies, re-defining a discipline "Creatology" for inquiring creative systems and propose an interdisciplinary field as "Creative Sciences" for interdisciplinary connections among creatology, psychology, and so on. There are several reasons why study of creativity is pursued from so many angles today. First, against the backdrop of the shift from labor-intensive work to knowledge-intensive work, many people involved in business need to make full use of intelligence and creativity for obtaining 創造システム理論 Creative Systems Theory
- 10. Iba, T. (2009) “An Autopoietic Systems Theory for Creativity”, COINs2009. 創造 とは “発見”の連鎖である
- 11. “発見”の連鎖を、心的な意識の連鎖と区別する 井庭 崇, 「パターン・ランゲージによる無我の創造のメカニズム：オートポイエーシスのシステム理論による理解」, 7th Asian Conference on Pattern Languages of Programs(AsianPLoP2018) , 2018 “発見”の連鎖は、その創造 における意味的なつながり によって生じる
- 12. 「創造」そのものに迫る 井庭 崇, 「パターン・ランゲージによる無我の創造のメカニズム：オートポイエーシスのシステム理論による理解」, 7th Asian Conference on Pattern Languages of Programs(AsianPLoP2018) , 2018
- 15. 「一日に三時間か四時間、物語ることに没頭し、毎日ほと んど同じ枚数を創作します。どんな物語になるかは 僕自身にもわかりません。つまり僕が最初の読者と なるので、これから起こることは知らないでいる必要があり ます。そうでなければ僕は「既に知っていることを書く」と いう作業に大いに退屈することになるでしょう。」 村上春樹, 『夢を見るために毎朝僕は目覚めるのです』, 文藝春秋, 2010 「もし物語の結末がわかっているなら、わざ わざ書くには及びません。僕が知りたいのはまさ に、あとにつづくことであり、これから 起こる出来事なんですから。」
- 16. 「結末を想定している場合もあるが、作中人物を自分 の思いどおりに操ったことは一度もない。逆 に、すべてを彼らにまかせている。予想どおりの結果になる こともあるが、そうではない場合も少なくない。」 Stephen King, On Writing: A Memoir of the Craft, Pocket Books, 2002 スティーヴン キング『書くことについて』, 田村 義進 (訳), 小学館, 2013
- 17. 「作家がしなければならないのは、ストーリーに成長 の場を与え、それを文字にすることなのであ る。」 Stephen King, On Writing: A Memoir of the Craft, Pocket Books, 2002 スティーヴン キング『書くことについて』, 田村 義進 (訳), 小学館, 2013
- 22. 久石 譲, 『感動をつくれますか？』, 角川書店, 2006 「秩序立てて考えられないところで苦しんで、もがいて、必 死の思いで何かを生み出そうとする。その先の、自分で つくってやろう、こうしてやろうといった作 為のようなものが意識から削ぎ落とされたと ころに到達すると、人を感動させるような力を持った 音楽が生まれてくるのだと思う。」
- 27. 久石「となると、作曲家といっても、自分の感性を動かして 曲を書いているわけじゃないんです。こうしたならば どうなるんだ、これは何か違う、何か違う… と思って探していくような作業 なんです。」 養老孟司, 久石譲, 『耳で考える：脳は名曲を欲する』, 角川書店, 2009
- 30. Iba, T. (2009) “An Autopoietic Systems Theory for Creativity”, COINs2009. 創造 とは “発見”の連鎖である
- 31. “発見”の連鎖を、心的な意識の連鎖と区別する 井庭 崇, 「パターン・ランゲージによる無我の創造のメカニズム：オートポイエーシスのシステム理論による理解」, 7th Asian Conference on Pattern Languages of Programs(AsianPLoP2018) , 2018 “発見”の連鎖は、その創造 における意味的なつながり によって生じる 創造性を心理的な観点で 捉えようとする心理学と は異なる視点をとる。
- 32. 「無我の創造」では、 創造システムの結果を、心的システムが「体験」する 井庭 崇, 「パターン・ランゲージによる無我の創造のメカニズム：オートポイエーシスのシステム理論による理解」, 7th Asian Conference on Pattern Languages of Programs(AsianPLoP2018) , 2018
- 33. 「ぼく自身、小説が自分自身よりも先に行ってい る感じがするからなんですよ。いまぼく自身がその イメージを追いかけている、という感じがあ る。」 河合 隼雄, 村上 春樹, 『村上春樹、河合隼雄に会いにいく』, 新潮社, 1998
- 35. 「だから僕は、ものを作る主体として作品を作っていたとい うよ り、 ただ後ろからくっついていただけ で……。」 宮崎駿, 『出発点 1979～1996』, 徳間書店, 1996
- 37. 「無我の創造」では、 創造システムの結果を、心的システムが「体験」する 井庭 崇, 「パターン・ランゲージによる無我の創造のメカニズム：オートポイエーシスのシステム理論による理解」, 7th Asian Conference on Pattern Languages of Programs(AsianPLoP2018) , 2018
- 39. “発見”の連鎖を、心的な意識の連鎖と区別する 井庭 崇, 「パターン・ランゲージによる無我の創造のメカニズム：オートポイエーシスのシステム理論による理解」, 7th Asian Conference on Pattern Languages of Programs(AsianPLoP2018) , 2018 “発見”の連鎖は、その創造 における意味的なつながり によって生じる
- 40. 「無我の創造」では、 創造システムの結果を、心的システムが「体験」する 井庭 崇, 「パターン・ランゲージによる無我の創造のメカニズム：オートポイエーシスのシステム理論による理解」, 7th Asian Conference on Pattern Languages of Programs(AsianPLoP2018) , 2018
- 46. 「無我の創造」では、 創造システムの結果を、心的システムが「体験」する 井庭 崇, 「パターン・ランゲージによる無我の創造のメカニズム：オートポイエーシスのシステム理論による理解」, 7th Asian Conference on Pattern Languages of Programs(AsianPLoP2018) , 2018
- 49. 「無我の創造」では、 創造システムの結果を、心的システムが「体験」する 井庭 崇, 「パターン・ランゲージによる無我の創造のメカニズム：オートポイエーシスのシステム理論による理解」, 7th Asian Conference on Pattern Languages of Programs(AsianPLoP2018) , 2018
- 53. 「このような無我の建物をつくるには、意図的なイメージ をすべて捨て去り、まず頭を空にして始めねばな らない。」 「それには、何も起こらないのではないかという恐怖を克 服しなければ、自分のイメージを捨て去ることはできな い。」 Alexander, C., The Timeless Way of Building, Oxford University Press, 1979 クリストファー・アレグザンダー, 『時を超えた建設の道』, 平田翰那（訳）, 鹿島出版会, 1993 くう /
- 54. 「無名の質は人為的につくるものではなく、単に プロセスによって生成されるにすぎないというこ とである。それは人びとの行為から、それもごく自然 に湧き出てくるものであり、つくってつくれる ものではない。発明したり、考案したり、設計するも のではなく、それ自体の創造プロセスから自然に湧き出る 時、無名の質が現われてくるのである。」 Alexander, C., The Timeless Way of Building, Oxford University Press, 1979 クリストファー・アレグザンダー, 『時を超えた建設の道』, 平田翰那（訳）, 鹿島出版会, 1993 /
- 55. 「ものをつくる時、そこには作り手の意図が含まれる。だ が、ものが生成される場合は、自我の入り込 まないルールによって自由に生成される。そ のルールは情況の現実に作用し、自然にものを生み出して いく…。」 Alexander, C., The Timeless Way of Building, Oxford University Press, 1979 クリストファー・アレグザンダー, 『時を超えた建設の道』, 平田翰那（訳）, 鹿島出版会, 1993 /
- 56. 「要するに、私たち一人一人の頭の中には、慎ましいもの であれ高尚なものであれ、おびただしい数の経験則が織 り込まれており、行動の時がくれば何をすべき かを教えてくれるのである。どんな設計行為をする にせよ、望み得ることと言えば、たかだか自分の収集した 経験則を自分の知る限りの最善の方法で用いるにすぎない のである。」 Alexander, C., The Timeless Way of Building, Oxford University Press, 1979 クリストファー・アレグザンダー, 『時を超えた建設の道』, 平田翰那（訳）, 鹿島出版会, 1993 /
- 61. 「創造的行為は、まずその対象となるもの、つまり「客体」 を創造するが、同時に、その創造を行うことによっ て自らをも脱皮変容させる。つまり「主体」も 創造される のであて、一方的に対象を作る出すだけとい うのは、本当の創造的行為ではないのである。そして創造的 であればあるほど、その主体である人間の脱皮変容には目 を瞠るものがある。」 川喜田二郎, 『創造性とは何か』, 祥伝社, 2010 (1993)
- 62. クリエイティブ・ラーニング - 創造的な学び - Creative Learning つくることは、 探究すること、 学ぶこと
- 64. C CCConsumption Communication Creation 消費社会 コミュニケーション社会 （狭義の情報社会） 創造社会 Creative Society 人々が、自分たちで 自分たちのモノや仕組みなどを 「つくる」ことができる社会。 一人ひとりが自然な創造性を発揮する。
- 65. 無我の創造 井庭 崇 慶應義塾大学 総合政策学部 教授 博士（政策・メディア） Egoless Creation 向源 ＠ 中目黒 正覚寺
- 70. クリエイティブ・ラーニング - 創造的な学び - Creative Learning つくることは、 探究すること、 学ぶこと
- 71. 無我の創造 井庭 崇 慶應義塾大学 総合政策学部 教授 博士（政策・メディア） Egoless Creation 向源 ＠ 中目黒 正覚寺