Слайды для лекции по теме «Интегральная психология и постметафизическая духовность», прочитанной на фестивале «Мир в движении», г. Санкт-Петербург, 18.03.2012.

1. «Интегральная
психология
и постметафизическая
духовность»
Евгений Пустошкин
Санкт-Петербург
18.03.2012

2. Кто занимается интегральным подходом к психологии и духовности?
ИССЛЕДОВАТЕЛИ

3. Кен Уилбер
Американский теоретик
интегрального подхода, философ-
мистик, сначала писавший в русле
трансперсональной психологии,
потом сформировавший
направление интегральной теории и
практики.

6. Что такое и с чем едят?
ИНТЕГРАЛЬНАЯ ПСИХОЛОГИЯ

9. Дорациональный Будда, рациональный Будда и пострациональный Будда…
ПОСТМЕТАФИЗИЧЕСКАЯ
ДУХОВНОСТЬ

10. Постметафизика
• «После метафизики». Разрушение «мифа о
данном»
– «Данность» культурных стереотипов
– «Данность» гендерных ролей и проч.
• Любое восприятие происходит в каком-то
контексте, ограняется культурными и
материальными (нейрональными) структурами
• То, что мы считаем реальным и данным, есть
конструкт!
• Большинство духовных практиков путают свои
предубеждения с «абсолютными истинами»

11. Космический адрес
• Интегральный перспективизм: мир состоит
из точек зрения, или перспектив (Кант,
Ницше и др.)
• Адрес события = субъект × объект
– Субъект (кто воспринимает? какой у субъекта
уровень развития? из какой культуры он? в
каком состоянии сознания?)
– Объект (что воспринимается? какие
характеристики у воспринимаемого?)

13. Постметафизическая духовность
• Духовность, обретающая скромность во имя самой себя.
– Не постулирование своих духовных озарений как
«абсолютной истины», а осознание контекстуальности,
конструированности процессов «речения» и интерпретации
в любых высказываниях, пытающихся указать на
Абсолютное.
– «Рай» не физическое пространство (мифический уровень), а
перспектива восприятия (плюралистический уровень).
– «Пройти узкими вратами» — мне признать «царствие
небесное» в непреходящем настоящем мгновении через
глубинную трансформацию сознания, нейрональных и
материальных процессов, сдвигающих парадигму
конструирования и актуализации опыта, а также совместное
разделение образуемого миропространства через
трансформацию общества (перспектива интегрального
уровня).
• Духовность, открывающаяся для современных и
постсовременных наук.

14. Литература
• По интегральной психологии и духовности:
– Кен Уилбер, «Интегральная психология»
– Кен Уилбер, «Око духа»
– Кен Уилбер, «Один вкус»
– Кен Уилбер, «Проект Атман»
• По постметафизической духовности:
– Кен Уилбер, «Интегральная духовность» (ещё
не издана)
– Кен Уилбер, «Отрывки A—G» (есть переводы)

15. Доп. материалы
• Дон Бек, Крис Кован, «Спиральная динамика»
• Выступление Е. Пустошкина в Философском кафе по
теме: «Интегральная парадигма Кена Уилбера»
(можно найти видеозапись)
• Кинотрилогия «Матрица»
• Страница «Интегральные исследования» вконтакте:
http://vk.com/integralpsy
• Коллективные интегральные переводы:
http://integraltranslations.wordpress.com
• Материалы http://integralportal.ru и др. ресурсов.

16. Об авторе
• Евгений Пустошкин
– Клинический психолог (СПбГУ), практикующий
интегральную психотерапию
– Глава и редактор российского отделения
англоязычного издания «Integral Leadership
Review» (http://integralleadershipreview.com)
– Консультант по вопросам интегрального
развития
– Email: eapustoshkin@gmail.com
– Web: http://pustoshkin.com