SlideShare a Scribd company logo
1 of 5
ΟΜΗΡΟΥ ΙΛΙΑΔΑ
Ο Έκτορας αποχαιρετά την Ανδρομάχη.
Χαλκιδικός κρατήρας του 540/530 π.Χ. Μουσείο Würzbοurg Γερμανία (αντίγραφο).
Φύλλο εργασίας 6- Αμοιβαία αναζήτηση και συνάντηση –διάλογος των δύο συζύγων
22η
ημέρα του έπους. Είμαστε και πάλι στην Τροία, στο εσωτερικό της πολιορκημένης
πολιτείας και ενώ στον κάμπο μαίνεται ο πόλεμος. Νέο πρόσωπο θα κάνει τώρα την
εμφάνισή του: είναι ο Έκτορας, γιος του Πριάμου και της Εκάβης, ο πιο γενναίος όλων των
Τρώων. Όμως ο ποιητής δε θα μας παρουσιάσει έναν πολεμιστή, αλλά έναν οικογενειάρχη,
έναν τρυφερό σύζυγο και στοργικό πατέρα.
۩ Ο Έκτορας ψάχνει να ‘βρει τη γυναίκα του, την Ανδρομάχη. Στο σπίτι τους όμως δε
βρίσκεται. Ρωτάει την πιστή οικονόμο, και διατυπώνει μία σειρά ερωτημάτων
προβάλλοντας λογικές πιθανότητες για το πού μπορεί να βρίσκεται η γυναίκα του. Η
οικονόμος με τη σειρά της απορρίπτει μία προς μία τις πιθανότητες, ώστε να δώσει στο
τέλος τη σωστή απάντηση. Πώς ονομάζονται τα ερωτήματα αυτά και τι νομίζετε ότι
επιδιώκει ο ποιητής; Να επισημάνετε τα ερωτήματα αυτά της ενότητας και να σημειώσετε:
α) Ποιος θέτει τις ερωτήσεις, τι ρωτά και ποιες δυνατότητες προβάλλει ως απάντηση; β)
Ποιος απαντά και με ποιον τρόπο; γ) Τι πετυχαίνει ο ποιητής με τη χρήση των
ερωτημάτων;
……………………………………………………………………………………………………………
……………………….……………………………………………………………………………………
……………………………………………………………………………………………………………
……………………………………………………………………………………………………………
……………………………………………………………………………………………………………
……………………………………………………………………………………………………………
…………………………………………………………………………………………………………….
Ραψωδία Ζ 369-465
Ο Έκτορας στην Τροία
……………………………………………………………………………………………………………..
……………………………………………………………………………………………………………..
► Πού βρίσκεται λοιπόν η Ανδρομάχη και ποιοι λόγοι την έκαναν να βγει από το παλάτι;
Ήταν μόνη της; Ποια η ψυχολογική της κατάσταση και με ποιες λέξεις ή φράσεις
δηλώνεται;
……………………………………………………………………………………………………………
……………………………………………………………………………………………………………
……………………………………………………………………………………………………………
……………………………………………………………………………………………………………
……………………………………………………………………………………………………………
……………………………………………………………………………………………………………
۩ Ο Έκτορας απογοητευμένος που δε συναντήθηκε με τη γυναίκα του πήρε το δρόμο της
επιστροφής για το πεδίο της μάχης. Τότε με τρόπο θαυμαστό και εντελώς ανέλπιστα οι
δύο σύζυγοι θα συναντηθούν. Πού γίνεται τελικά η συνάντηση;
………………………………………………………………………………………………………………
► Γιατί πιστεύετε ότι ο ποιητής επέλεξε αυτό το μέρος ως σκηνικό; Με ποιο τρόπο
παρουσιάζει ο Όμηρος τη συνάντηση;
………………………………………………………………………………………………………………
………………………………………………………………………………………………………………
……………………………………………………………………………………………………………….
………………………………………………………………………………………………………………
………………………………………………………………………………………………………………
………………………………………………………………………………………………………………
………………………………………………………………………………………………………………
( δε θυμίζει η σκηνή λίγο κινηματογραφική ταινία; Υπάρχει το ανάλογο σκηνικό, οι
πρωταγωνιστές, τα βουβά πρόσωπα, η αγωνία του θεατή )
► Ποιος παίρνει πρώτος το λόγο; …………………………………………………………………….
► Τη μεγάλη στιγμή ο ποιητής σταματά για λίγο τη δράση και με επική άνεση( θυμηθείτε
τι ονομάζουμε επική άνεση και τι συνήθως επιδιώκει ο ποιητής) αφήνει την ηρωίδα να
αφηγηθεί η ίδια την τραγική της μοίρα. Ταυτόχρονα μέσα σε 15 στίχους θυμίζει ξανά στους
ακροατές τον Αχιλλέα ( δε μας αφήνει να τον ξεχάσουμε, είναι ο κεντρικός ήρωας του
έπους). Με ποιο τρόπο συνδέεται ο Αχιλλέας με την Ανδρομάχη;
Τι εξυπηρετεί την υπόθεση του έργου η αναφορά στην οικογένειά της και τι προσπαθεί να
πετύχει η ίδια η Ανδρομάχη;
……………………………………………………………………………………………………………….
………………………………..………………………………………………………………………………
……………………………………………………………………………………..…………………………
……………………………………………………………………………………………………………….
…………………………..……………………………………………………………………………………
……………………………………………………………………………………………………………….
……………………………………………………………………………………………………………….
۩ Σε ποιους στίχους και πώς ο Όμηρος εξάρει για άλλη μια φορά το ήθος του Αχιλλέα;
……………………………….………………………………………………………………………………
……………………………………………………………………………………………………………….
► ” … και τη σεπτή μητέρα μου … δούλην…” ( στιχ.425-426), “ …όταν κανείς των Αχαιών
σε πάρει εις την δουλείαν …” -Η Ανδρομάχη αναφέρεται στη δουλεία ( πολιτιστικό
στοιχείο). Τι γνωρίζετε για το θεσμό στην αρχαιότητα;
………………………………………………………………………………………………………………
……………….………………………………………………………………………………………………
………………………………………………………………………………………………………………
………………………………………………………………………………………………………………
……………………………………………………………………………………………………………..
► Η Ανδρομάχη ικετεύει τον άντρα της να λυπηθεί το γιο τους τον ……………………………
Τι του προτείνει;
………………………………………………………………………………………………………………
………………………………………………………………………………………………………………
………………………………………………………………………………………………………………
► Ποιοι είναι οι φόβοι της; Είναι βάσιμοι οι φόβοι αυτοί; ( απαντήστε λαμβάνοντας υπόψη
και το παράλληλο κείμενο 2 σελ.78)
………………………………………………………………………………………………………………
………………………………………………………………………………………………………………
………………………………………………………………………………………………………………
………………………………………………………………………………………………………………
………………………………………………………………………………………………………………
………………………………………………………………………………………………………………
………………………………………………………………………………………………………………
► Πώς αντιδρά εκείνος και με ποια επιχειρήματα αντικρούει την πρότασή της;
………………………………………………………………………………………………………………
………………………………………………………………………………………………………………
………………………………………………………………………………………………………………
………………………………………………………………………………………………………………
………………………………………………………………………………………………………………
………………………………………………………………………………………………………………
………………………………………………………………………………………………………………
► Πώς φαντάζεται τη ζωή της γυναίκας του μετά την πτώση της Τροίας και το δικό του
θάνατο;
………………………………………………………………………………………………………………
………………………………………………………………………………………………………………
………………………………………………………………………………………………………………
………………………………………………………………………………………………………………
………………………………………………………………………………………………………………
………………………………………………………………………………………………………………
………………………………………………………………………………………………………………
Ειρωνεία (τραγική, επική κτλ.) λέγεται η τεχνική αφήγησης ή πλοκής, η οποία
παρουσιάζει τους ήρωες να αγνοούν μιαν αλήθεια που γνωρίζει ο ακροατής ή ο θεατής (βλ.
και παραπάνω, σελ. 54). Να επισημάνετε τα σημεία της ενότητας, όπου ο ποιητής χρησιμοποιεί την
τεχνική αυτή και να δικαιολογήσετε την άποψή σας. (Στην απάντησή σας να λάβετε υπόψη σας και
το Παράλληλο κείμενο 2.)
…………………………………………………………………………………………………………………………
…………………………………………………………………………………………………………………………
…………………………………………………………………………………………………………………………
…………………………………………………………………………………………………………………………
…………………………………………………………………………………………………………………………
……………………………………………………………………………………………………………………….
Πλούσια η ενότητα με στοιχεία της ομηρικής τεχνικής : προοικονομία,
πολιτιστικά-ιδεολογικά, τυπικά επίθετα, αναχρονισμό, επική ειρωνεία. Προσπαθήστε να
τα βρείτε στους στίχους που σας δίνονται
…Λοφοσείστης … στ. 369
…λευκοχέρην … 377
…ναόν της Αθηνά … και την τρομερήν θεάν εξιλεώνουν… 379-380
… οικονόμα.. 381
…πολύδωρη.. 395
… που χήρα σου θα γίνω… 408
…και πόνοι μόνον∙ … του πατρός μου 413-428
… δεν τον εγύμνωσε 417
…τον έκαυσε κι εσήκωσε του μνήμα 418
…ο θείος Αχιλλέας… 423
… δούλην εδώ την έφερε… εξαγοράσθη… 426-427
…έσβησεν η Άρτεμις… 428
…θα φθάσ’ η μέρα να χαθεί… τον λαόν του 448-449
…όταν κανείς των Αχαιών…θα κλαίεις… 454-455
… Αλλά παρά τον θρήνον σου… ο τάφος… 464-465
Στους στ. 401 και 506-513 συναντάμε έναν εκφραστικό τρόπο που είναι από τους πιο
χαρακτηριστικούς του έπους, την παρομοίωση. Να αναλύσετε τις παρομοιώσεις των
στίχων αυτών και να γράψετε συγκεκριμένα: α) Τι παρομοιάζεται με τι. β) Ως προς τι
συσχετίζονται τα δύο μέρη. γ) Τι πετυχαίνει ο ποιητής με τη χρήση της παρομοίωσης. Ποια
διαφορά παρατηρείτε στον τρόπο με τον οποίο είναι φτιαγμένες (στη δομή τους) οι δύο
παρομοιώσεις των στίχων αυτών;
……………………………………………………………………………………………………………………………
……………………………………………………………………………………………………………………………
……………………………………………………………………………………………………………………………
……………………………………………………………………………………………………………………………
……………………………………………………………………………………………………………………………
……………………………………………………………………………………………………………………………
……………………………………………………………………………………………………………………………
……………………………………………………………………………………………………………………………
……………………………………………………………………………………………………………………………
……………………………………………………………………………………………………………………………
……………………………………………………………………………………………………………………………
……………………………………………………………………………………………………………………………
……………………………………………………………………………………………………………………………
………………………………………………………………………………………………………………………….

More Related Content

Viewers also liked

Ιλιάδα σημειώσεις στη ραψωδία Α
Ιλιάδα σημειώσεις στη ραψωδία ΑΙλιάδα σημειώσεις στη ραψωδία Α
Ιλιάδα σημειώσεις στη ραψωδία Αvaralig
 
Ομήρου Ιλιάδα, σχολιασμός διδακτικών ενοτήτων
Ομήρου Ιλιάδα, σχολιασμός διδακτικών ενοτήτωνΟμήρου Ιλιάδα, σχολιασμός διδακτικών ενοτήτων
Ομήρου Ιλιάδα, σχολιασμός διδακτικών ενοτήτωνGeorgia Dimitropoulou
 
διαγωνισμα 1ου τριμηνου στο μαθημα της Ιλιάδας
διαγωνισμα 1ου τριμηνου στο μαθημα της Ιλιάδαςδιαγωνισμα 1ου τριμηνου στο μαθημα της Ιλιάδας
διαγωνισμα 1ου τριμηνου στο μαθημα της ΙλιάδαςRia Papamanoli
 
ΙΛΙΑΔΑ-ΠΕΡΙΛΗΨΗ-ΑΣΚΗΣΕΙΣ
ΙΛΙΑΔΑ-ΠΕΡΙΛΗΨΗ-ΑΣΚΗΣΕΙΣΙΛΙΑΔΑ-ΠΕΡΙΛΗΨΗ-ΑΣΚΗΣΕΙΣ
ΙΛΙΑΔΑ-ΠΕΡΙΛΗΨΗ-ΑΣΚΗΣΕΙΣemathites
 
μελπω αξιωτη
μελπω αξιωτημελπω αξιωτη
μελπω αξιωτηtondion
 
Ομηρου Ιλιαδα, εισαγωγή
Ομηρου Ιλιαδα,   εισαγωγήΟμηρου Ιλιαδα,   εισαγωγή
Ομηρου Ιλιαδα, εισαγωγήvapsycho
 
και παλι στο σπιτι φυλλο εργασιας σπιτι
και παλι στο σπιτι φυλλο εργασιας σπιτικαι παλι στο σπιτι φυλλο εργασιας σπιτι
και παλι στο σπιτι φυλλο εργασιας σπιτιDimitra Stefani
 
απο το ημερολόγιο της άννας φράνκ
απο το ημερολόγιο της άννας φράνκαπο το ημερολόγιο της άννας φράνκ
απο το ημερολόγιο της άννας φράνκΜαρία Τσουκανέλη
 
ΒΟΗΘΗΜΑ ΟΔΥΣΣΕΙΑΣ Α' ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ
ΒΟΗΘΗΜΑ ΟΔΥΣΣΕΙΑΣ Α' ΓΥΜΝΑΣΙΟΥΒΟΗΘΗΜΑ ΟΔΥΣΣΕΙΑΣ Α' ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ
ΒΟΗΘΗΜΑ ΟΔΥΣΣΕΙΑΣ Α' ΓΥΜΝΑΣΙΟΥlabr0s
 

Viewers also liked (20)

Ιλιάδα σημειώσεις στη ραψωδία Α
Ιλιάδα σημειώσεις στη ραψωδία ΑΙλιάδα σημειώσεις στη ραψωδία Α
Ιλιάδα σημειώσεις στη ραψωδία Α
 
Ομήρου Ιλιάδα, σχολιασμός διδακτικών ενοτήτων
Ομήρου Ιλιάδα, σχολιασμός διδακτικών ενοτήτωνΟμήρου Ιλιάδα, σχολιασμός διδακτικών ενοτήτων
Ομήρου Ιλιάδα, σχολιασμός διδακτικών ενοτήτων
 
διαγωνισμα 1ου τριμηνου στο μαθημα της Ιλιάδας
διαγωνισμα 1ου τριμηνου στο μαθημα της Ιλιάδαςδιαγωνισμα 1ου τριμηνου στο μαθημα της Ιλιάδας
διαγωνισμα 1ου τριμηνου στο μαθημα της Ιλιάδας
 
Μέλπω Αξιώτη, Από δόξα και θάνατο. Λογοτεχνία Β΄ Γυμνασίου
Μέλπω Αξιώτη, Από δόξα και θάνατο. Λογοτεχνία Β΄ ΓυμνασίουΜέλπω Αξιώτη, Από δόξα και θάνατο. Λογοτεχνία Β΄ Γυμνασίου
Μέλπω Αξιώτη, Από δόξα και θάνατο. Λογοτεχνία Β΄ Γυμνασίου
 
ΙΛΙΑΔΑ-ΠΕΡΙΛΗΨΗ-ΑΣΚΗΣΕΙΣ
ΙΛΙΑΔΑ-ΠΕΡΙΛΗΨΗ-ΑΣΚΗΣΕΙΣΙΛΙΑΔΑ-ΠΕΡΙΛΗΨΗ-ΑΣΚΗΣΕΙΣ
ΙΛΙΑΔΑ-ΠΕΡΙΛΗΨΗ-ΑΣΚΗΣΕΙΣ
 
μελπω αξιωτη
μελπω αξιωτημελπω αξιωτη
μελπω αξιωτη
 
Ομηρου Ιλιαδα, εισαγωγή
Ομηρου Ιλιαδα,   εισαγωγήΟμηρου Ιλιαδα,   εισαγωγή
Ομηρου Ιλιαδα, εισαγωγή
 
και παλι στο σπιτι φυλλο εργασιας σπιτι
και παλι στο σπιτι φυλλο εργασιας σπιτικαι παλι στο σπιτι φυλλο εργασιας σπιτι
και παλι στο σπιτι φυλλο εργασιας σπιτι
 
ΛΟΓΟΤΕΧΝΙΑ
ΛΟΓΟΤΕΧΝΙΑ ΛΟΓΟΤΕΧΝΙΑ
ΛΟΓΟΤΕΧΝΙΑ
 
απο το ημερολόγιο της άννας φράνκ
απο το ημερολόγιο της άννας φράνκαπο το ημερολόγιο της άννας φράνκ
απο το ημερολόγιο της άννας φράνκ
 
Έρμαν Έσε, Ο Λύκος. Κείμενα Β΄ Γυμνασίου
Έρμαν Έσε, Ο Λύκος. Κείμενα Β΄ ΓυμνασίουΈρμαν Έσε, Ο Λύκος. Κείμενα Β΄ Γυμνασίου
Έρμαν Έσε, Ο Λύκος. Κείμενα Β΄ Γυμνασίου
 
Αντώνης Σουρούνης, Άνθρωποι και δελφίνια, Νεοελληνική Λογοτεχνία Β΄ Γυμνασίου
Αντώνης Σουρούνης, Άνθρωποι και δελφίνια, Νεοελληνική Λογοτεχνία Β΄ ΓυμνασίουΑντώνης Σουρούνης, Άνθρωποι και δελφίνια, Νεοελληνική Λογοτεχνία Β΄ Γυμνασίου
Αντώνης Σουρούνης, Άνθρωποι και δελφίνια, Νεοελληνική Λογοτεχνία Β΄ Γυμνασίου
 
Ινδιάνος Σιάτλ, Ένα παλιό μήνυμα για το σύγχρονο κόσμο.
Ινδιάνος Σιάτλ, Ένα παλιό μήνυμα για το σύγχρονο κόσμο. Ινδιάνος Σιάτλ, Ένα παλιό μήνυμα για το σύγχρονο κόσμο.
Ινδιάνος Σιάτλ, Ένα παλιό μήνυμα για το σύγχρονο κόσμο.
 
ΒΟΗΘΗΜΑ ΟΔΥΣΣΕΙΑΣ Α' ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ
ΒΟΗΘΗΜΑ ΟΔΥΣΣΕΙΑΣ Α' ΓΥΜΝΑΣΙΟΥΒΟΗΘΗΜΑ ΟΔΥΣΣΕΙΑΣ Α' ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ
ΒΟΗΘΗΜΑ ΟΔΥΣΣΕΙΑΣ Α' ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ
 
Μένης Κουμανταρέας, Γραφείον ευρέσεως εργασίας, Κείμενα Β Γυμνασίου
Μένης Κουμανταρέας, Γραφείον ευρέσεως εργασίας, Κείμενα Β ΓυμνασίουΜένης Κουμανταρέας, Γραφείον ευρέσεως εργασίας, Κείμενα Β Γυμνασίου
Μένης Κουμανταρέας, Γραφείον ευρέσεως εργασίας, Κείμενα Β Γυμνασίου
 
Εικαστική αποτύπωση του κειμένου "Αναμνήσεις της Κωνσταντίνας από τη Γερμανία...
Εικαστική αποτύπωση του κειμένου "Αναμνήσεις της Κωνσταντίνας από τη Γερμανία...Εικαστική αποτύπωση του κειμένου "Αναμνήσεις της Κωνσταντίνας από τη Γερμανία...
Εικαστική αποτύπωση του κειμένου "Αναμνήσεις της Κωνσταντίνας από τη Γερμανία...
 
Αντουάν ντε Σαιντ Εξυπερύ, Ο συγγραφέας πιλότος
Αντουάν ντε Σαιντ Εξυπερύ, Ο συγγραφέας   πιλότοςΑντουάν ντε Σαιντ Εξυπερύ, Ο συγγραφέας   πιλότος
Αντουάν ντε Σαιντ Εξυπερύ, Ο συγγραφέας πιλότος
 
Δημήτρης Μίγγας, Η τρίπλα των ονείρων. Κείμενα Νεοελληνικής Λογοτεχνίας Β΄ Γυ...
Δημήτρης Μίγγας, Η τρίπλα των ονείρων. Κείμενα Νεοελληνικής Λογοτεχνίας Β΄ Γυ...Δημήτρης Μίγγας, Η τρίπλα των ονείρων. Κείμενα Νεοελληνικής Λογοτεχνίας Β΄ Γυ...
Δημήτρης Μίγγας, Η τρίπλα των ονείρων. Κείμενα Νεοελληνικής Λογοτεχνίας Β΄ Γυ...
 
Νίκος Χουλιαράς, Η εσχάτη των ποινών, Νεοελληνική Λογοτεχνία Β΄ Γυμνασίου
Νίκος Χουλιαράς, Η εσχάτη των ποινών, Νεοελληνική Λογοτεχνία Β΄ ΓυμνασίουΝίκος Χουλιαράς, Η εσχάτη των ποινών, Νεοελληνική Λογοτεχνία Β΄ Γυμνασίου
Νίκος Χουλιαράς, Η εσχάτη των ποινών, Νεοελληνική Λογοτεχνία Β΄ Γυμνασίου
 
Άλκη Ζέη, Αναμνήσεις της Κωνσταντίνας από τη Γερμανία. Κείμενα β Γυμνασίου
Άλκη Ζέη, Αναμνήσεις της Κωνσταντίνας από τη Γερμανία. Κείμενα β ΓυμνασίουΆλκη Ζέη, Αναμνήσεις της Κωνσταντίνας από τη Γερμανία. Κείμενα β Γυμνασίου
Άλκη Ζέη, Αναμνήσεις της Κωνσταντίνας από τη Γερμανία. Κείμενα β Γυμνασίου
 

More from varalig

ΔΙΟΝΥΣΙΟΣ ΣΟΛΩΜΟΣ.pdf
ΔΙΟΝΥΣΙΟΣ ΣΟΛΩΜΟΣ.pdfΔΙΟΝΥΣΙΟΣ ΣΟΛΩΜΟΣ.pdf
ΔΙΟΝΥΣΙΟΣ ΣΟΛΩΜΟΣ.pdfvaralig
 
TΟΥ ΓΙΟΦΥΡΙΟΥ ΤΗΣ ΑΡΤΑΣ (Ν. Γ. Πολίτη, Εκλογαί από τα τραγούδια ...
TΟΥ ΓΙΟΦΥΡΙΟΥ ΤΗΣ ΑΡΤΑΣ              (Ν. Γ. Πολίτη, Εκλογαί από τα τραγούδια ...TΟΥ ΓΙΟΦΥΡΙΟΥ ΤΗΣ ΑΡΤΑΣ              (Ν. Γ. Πολίτη, Εκλογαί από τα τραγούδια ...
TΟΥ ΓΙΟΦΥΡΙΟΥ ΤΗΣ ΑΡΤΑΣ (Ν. Γ. Πολίτη, Εκλογαί από τα τραγούδια ...varalig
 
ΠΟΛΙΤΙΣΤΙΚΟ ΠΡΟΓΡΑΜΜΑ 2022- 2023 "Βυζάντιο και αραβικός κόσμος, πολιτισμικές ...
ΠΟΛΙΤΙΣΤΙΚΟ ΠΡΟΓΡΑΜΜΑ 2022- 2023 "Βυζάντιο και αραβικός κόσμος, πολιτισμικές ...ΠΟΛΙΤΙΣΤΙΚΟ ΠΡΟΓΡΑΜΜΑ 2022- 2023 "Βυζάντιο και αραβικός κόσμος, πολιτισμικές ...
ΠΟΛΙΤΙΣΤΙΚΟ ΠΡΟΓΡΑΜΜΑ 2022- 2023 "Βυζάντιο και αραβικός κόσμος, πολιτισμικές ...varalig
 
5. Η βυζαντινή εποποιία. 7. Σχέσεις Βυζαντίου-Δύσης.
5. Η βυζαντινή εποποιία.  7. Σχέσεις Βυζαντίου-Δύσης. 5. Η βυζαντινή εποποιία.  7. Σχέσεις Βυζαντίου-Δύσης.
5. Η βυζαντινή εποποιία. 7. Σχέσεις Βυζαντίου-Δύσης. varalig
 
Ο Ιουστινιανός και το έργο του.
Ο Ιουστινιανός και το έργο του.Ο Ιουστινιανός και το έργο του.
Ο Ιουστινιανός και το έργο του.varalig
 
Διαφήμιση.pptx
Διαφήμιση.pptxΔιαφήμιση.pptx
Διαφήμιση.pptxvaralig
 
ΙΛΙΑΔΑ ΕΙΣΑΓΩΓΗ.pdf
ΙΛΙΑΔΑ ΕΙΣΑΓΩΓΗ.pdfΙΛΙΑΔΑ ΕΙΣΑΓΩΓΗ.pdf
ΙΛΙΑΔΑ ΕΙΣΑΓΩΓΗ.pdfvaralig
 
ΑΠΟ ΤΟΝ ΜΕΓΑ ΑΛΕΞΑΝΔΡΟ ΣΤΟΝ ΜΕΓΑ ΚΩΝΣΤΑΝΤΙΝΟ
ΑΠΟ ΤΟΝ ΜΕΓΑ ΑΛΕΞΑΝΔΡΟ ΣΤΟΝ ΜΕΓΑ ΚΩΝΣΤΑΝΤΙΝΟΑΠΟ ΤΟΝ ΜΕΓΑ ΑΛΕΞΑΝΔΡΟ ΣΤΟΝ ΜΕΓΑ ΚΩΝΣΤΑΝΤΙΝΟ
ΑΠΟ ΤΟΝ ΜΕΓΑ ΑΛΕΞΑΝΔΡΟ ΣΤΟΝ ΜΕΓΑ ΚΩΝΣΤΑΝΤΙΝΟvaralig
 
2. Η Άλωση της Πόλης.pptx
2. Η Άλωση της Πόλης.pptx2. Η Άλωση της Πόλης.pptx
2. Η Άλωση της Πόλης.pptxvaralig
 
1. Οι σταυροφορίες και η πρώτη άλωση της Πόλης
1. Οι σταυροφορίες και η πρώτη άλωση της Πόλης1. Οι σταυροφορίες και η πρώτη άλωση της Πόλης
1. Οι σταυροφορίες και η πρώτη άλωση της Πόληςvaralig
 
3.Η ενετική οικονομική διείσδυση και το σχίσμα των εκκλησιών
3.Η ενετική οικονομική διείσδυση και το σχίσμα των εκκλησιών3.Η ενετική οικονομική διείσδυση και το σχίσμα των εκκλησιών
3.Η ενετική οικονομική διείσδυση και το σχίσμα των εκκλησιώνvaralig
 
ΠΕΡΙΟΔΟΣ ΤΗΣ ΚΡΙΣΗΣ ΤΟΥ ΒΥΖΑΝΤΙΟΥ (1025-1453): 1. Η κρίση και οι απώλειες της...
ΠΕΡΙΟΔΟΣ ΤΗΣ ΚΡΙΣΗΣ ΤΟΥ ΒΥΖΑΝΤΙΟΥ (1025-1453): 1. Η κρίση και οι απώλειες της...ΠΕΡΙΟΔΟΣ ΤΗΣ ΚΡΙΣΗΣ ΤΟΥ ΒΥΖΑΝΤΙΟΥ (1025-1453): 1. Η κρίση και οι απώλειες της...
ΠΕΡΙΟΔΟΣ ΤΗΣ ΚΡΙΣΗΣ ΤΟΥ ΒΥΖΑΝΤΙΟΥ (1025-1453): 1. Η κρίση και οι απώλειες της...varalig
 
II. ΚΟΙΝΩΝΙΑ ΚΑΙ ΟΙΚΟΝΟΜΙΑ. 1.Οι εξελίξεις στην οικονομία και την κοινωνία
II. ΚΟΙΝΩΝΙΑ ΚΑΙ ΟΙΚΟΝΟΜΙΑ. 1.Οι εξελίξεις στην οικονομία και την κοινωνίαII. ΚΟΙΝΩΝΙΑ ΚΑΙ ΟΙΚΟΝΟΜΙΑ. 1.Οι εξελίξεις στην οικονομία και την κοινωνία
II. ΚΟΙΝΩΝΙΑ ΚΑΙ ΟΙΚΟΝΟΜΙΑ. 1.Οι εξελίξεις στην οικονομία και την κοινωνίαvaralig
 
6. Η ίδρυση, η εξέλιξη και ο εκχριστιανισμός του Ρωσικού Κράτους
6. Η ίδρυση, η εξέλιξη και ο εκχριστιανισμός του Ρωσικού Κράτους6. Η ίδρυση, η εξέλιξη και ο εκχριστιανισμός του Ρωσικού Κράτους
6. Η ίδρυση, η εξέλιξη και ο εκχριστιανισμός του Ρωσικού Κράτουςvaralig
 
4. Η διάδοση του Χριστιανισμού στους Μοραβούς και τους Βουλγάρους
4. Η διάδοση του Χριστιανισμού στους Μοραβούς και τους Βουλγάρους4. Η διάδοση του Χριστιανισμού στους Μοραβούς και τους Βουλγάρους
4. Η διάδοση του Χριστιανισμού στους Μοραβούς και τους Βουλγάρουςvaralig
 
3. Η βασιλεία του Μιχαήλ Γ΄και η αυγή της Νέας Εποχής
3. Η βασιλεία του Μιχαήλ Γ΄και η αυγή της Νέας Εποχής3. Η βασιλεία του Μιχαήλ Γ΄και η αυγή της Νέας Εποχής
3. Η βασιλεία του Μιχαήλ Γ΄και η αυγή της Νέας Εποχήςvaralig
 
Oι έριδες για το ζήτημα των εικόνων
Oι έριδες για το ζήτημα των εικόνωνOι έριδες για το ζήτημα των εικόνων
Oι έριδες για το ζήτημα των εικόνωνvaralig
 
ΠΑΓΙΩΣΗ ΤΗΣ ΒΥΖΑΝΤΙΝΗΣ ΚΥΡΙΑΡΧΙΑΣ ΣΤΑ ΒΑΛΚΑΝΙΑ ΚΑΙ ΤΗ Μ. ΑΣΙΑ 1. Η διαμόρφω...
 ΠΑΓΙΩΣΗ ΤΗΣ ΒΥΖΑΝΤΙΝΗΣ ΚΥΡΙΑΡΧΙΑΣ ΣΤΑ ΒΑΛΚΑΝΙΑ ΚΑΙ ΤΗ Μ. ΑΣΙΑ  1. Η διαμόρφω... ΠΑΓΙΩΣΗ ΤΗΣ ΒΥΖΑΝΤΙΝΗΣ ΚΥΡΙΑΡΧΙΑΣ ΣΤΑ ΒΑΛΚΑΝΙΑ ΚΑΙ ΤΗ Μ. ΑΣΙΑ  1. Η διαμόρφω...
ΠΑΓΙΩΣΗ ΤΗΣ ΒΥΖΑΝΤΙΝΗΣ ΚΥΡΙΑΡΧΙΑΣ ΣΤΑ ΒΑΛΚΑΝΙΑ ΚΑΙ ΤΗ Μ. ΑΣΙΑ 1. Η διαμόρφω...varalig
 
I. Ο ΚΟΣΜΟΣ ΤΟΥ ΙΣΛΑΜ ΚΑΤΑ ΤΗΝ ΠΕΡΙΟΔΟ ΤΟΥ ΜΕΣΑΙΩΝΑ
I. Ο ΚΟΣΜΟΣ ΤΟΥ ΙΣΛΑΜ ΚΑΤΑ ΤΗΝ ΠΕΡΙΟΔΟ ΤΟΥ ΜΕΣΑΙΩΝΑI. Ο ΚΟΣΜΟΣ ΤΟΥ ΙΣΛΑΜ ΚΑΤΑ ΤΗΝ ΠΕΡΙΟΔΟ ΤΟΥ ΜΕΣΑΙΩΝΑ
I. Ο ΚΟΣΜΟΣ ΤΟΥ ΙΣΛΑΜ ΚΑΤΑ ΤΗΝ ΠΕΡΙΟΔΟ ΤΟΥ ΜΕΣΑΙΩΝΑvaralig
 
O Hράκλειος και η δυναστεία του (610-717)
O Hράκλειος και η δυναστεία του (610-717)O Hράκλειος και η δυναστεία του (610-717)
O Hράκλειος και η δυναστεία του (610-717)varalig
 

More from varalig (20)

ΔΙΟΝΥΣΙΟΣ ΣΟΛΩΜΟΣ.pdf
ΔΙΟΝΥΣΙΟΣ ΣΟΛΩΜΟΣ.pdfΔΙΟΝΥΣΙΟΣ ΣΟΛΩΜΟΣ.pdf
ΔΙΟΝΥΣΙΟΣ ΣΟΛΩΜΟΣ.pdf
 
TΟΥ ΓΙΟΦΥΡΙΟΥ ΤΗΣ ΑΡΤΑΣ (Ν. Γ. Πολίτη, Εκλογαί από τα τραγούδια ...
TΟΥ ΓΙΟΦΥΡΙΟΥ ΤΗΣ ΑΡΤΑΣ              (Ν. Γ. Πολίτη, Εκλογαί από τα τραγούδια ...TΟΥ ΓΙΟΦΥΡΙΟΥ ΤΗΣ ΑΡΤΑΣ              (Ν. Γ. Πολίτη, Εκλογαί από τα τραγούδια ...
TΟΥ ΓΙΟΦΥΡΙΟΥ ΤΗΣ ΑΡΤΑΣ (Ν. Γ. Πολίτη, Εκλογαί από τα τραγούδια ...
 
ΠΟΛΙΤΙΣΤΙΚΟ ΠΡΟΓΡΑΜΜΑ 2022- 2023 "Βυζάντιο και αραβικός κόσμος, πολιτισμικές ...
ΠΟΛΙΤΙΣΤΙΚΟ ΠΡΟΓΡΑΜΜΑ 2022- 2023 "Βυζάντιο και αραβικός κόσμος, πολιτισμικές ...ΠΟΛΙΤΙΣΤΙΚΟ ΠΡΟΓΡΑΜΜΑ 2022- 2023 "Βυζάντιο και αραβικός κόσμος, πολιτισμικές ...
ΠΟΛΙΤΙΣΤΙΚΟ ΠΡΟΓΡΑΜΜΑ 2022- 2023 "Βυζάντιο και αραβικός κόσμος, πολιτισμικές ...
 
5. Η βυζαντινή εποποιία. 7. Σχέσεις Βυζαντίου-Δύσης.
5. Η βυζαντινή εποποιία.  7. Σχέσεις Βυζαντίου-Δύσης. 5. Η βυζαντινή εποποιία.  7. Σχέσεις Βυζαντίου-Δύσης.
5. Η βυζαντινή εποποιία. 7. Σχέσεις Βυζαντίου-Δύσης.
 
Ο Ιουστινιανός και το έργο του.
Ο Ιουστινιανός και το έργο του.Ο Ιουστινιανός και το έργο του.
Ο Ιουστινιανός και το έργο του.
 
Διαφήμιση.pptx
Διαφήμιση.pptxΔιαφήμιση.pptx
Διαφήμιση.pptx
 
ΙΛΙΑΔΑ ΕΙΣΑΓΩΓΗ.pdf
ΙΛΙΑΔΑ ΕΙΣΑΓΩΓΗ.pdfΙΛΙΑΔΑ ΕΙΣΑΓΩΓΗ.pdf
ΙΛΙΑΔΑ ΕΙΣΑΓΩΓΗ.pdf
 
ΑΠΟ ΤΟΝ ΜΕΓΑ ΑΛΕΞΑΝΔΡΟ ΣΤΟΝ ΜΕΓΑ ΚΩΝΣΤΑΝΤΙΝΟ
ΑΠΟ ΤΟΝ ΜΕΓΑ ΑΛΕΞΑΝΔΡΟ ΣΤΟΝ ΜΕΓΑ ΚΩΝΣΤΑΝΤΙΝΟΑΠΟ ΤΟΝ ΜΕΓΑ ΑΛΕΞΑΝΔΡΟ ΣΤΟΝ ΜΕΓΑ ΚΩΝΣΤΑΝΤΙΝΟ
ΑΠΟ ΤΟΝ ΜΕΓΑ ΑΛΕΞΑΝΔΡΟ ΣΤΟΝ ΜΕΓΑ ΚΩΝΣΤΑΝΤΙΝΟ
 
2. Η Άλωση της Πόλης.pptx
2. Η Άλωση της Πόλης.pptx2. Η Άλωση της Πόλης.pptx
2. Η Άλωση της Πόλης.pptx
 
1. Οι σταυροφορίες και η πρώτη άλωση της Πόλης
1. Οι σταυροφορίες και η πρώτη άλωση της Πόλης1. Οι σταυροφορίες και η πρώτη άλωση της Πόλης
1. Οι σταυροφορίες και η πρώτη άλωση της Πόλης
 
3.Η ενετική οικονομική διείσδυση και το σχίσμα των εκκλησιών
3.Η ενετική οικονομική διείσδυση και το σχίσμα των εκκλησιών3.Η ενετική οικονομική διείσδυση και το σχίσμα των εκκλησιών
3.Η ενετική οικονομική διείσδυση και το σχίσμα των εκκλησιών
 
ΠΕΡΙΟΔΟΣ ΤΗΣ ΚΡΙΣΗΣ ΤΟΥ ΒΥΖΑΝΤΙΟΥ (1025-1453): 1. Η κρίση και οι απώλειες της...
ΠΕΡΙΟΔΟΣ ΤΗΣ ΚΡΙΣΗΣ ΤΟΥ ΒΥΖΑΝΤΙΟΥ (1025-1453): 1. Η κρίση και οι απώλειες της...ΠΕΡΙΟΔΟΣ ΤΗΣ ΚΡΙΣΗΣ ΤΟΥ ΒΥΖΑΝΤΙΟΥ (1025-1453): 1. Η κρίση και οι απώλειες της...
ΠΕΡΙΟΔΟΣ ΤΗΣ ΚΡΙΣΗΣ ΤΟΥ ΒΥΖΑΝΤΙΟΥ (1025-1453): 1. Η κρίση και οι απώλειες της...
 
II. ΚΟΙΝΩΝΙΑ ΚΑΙ ΟΙΚΟΝΟΜΙΑ. 1.Οι εξελίξεις στην οικονομία και την κοινωνία
II. ΚΟΙΝΩΝΙΑ ΚΑΙ ΟΙΚΟΝΟΜΙΑ. 1.Οι εξελίξεις στην οικονομία και την κοινωνίαII. ΚΟΙΝΩΝΙΑ ΚΑΙ ΟΙΚΟΝΟΜΙΑ. 1.Οι εξελίξεις στην οικονομία και την κοινωνία
II. ΚΟΙΝΩΝΙΑ ΚΑΙ ΟΙΚΟΝΟΜΙΑ. 1.Οι εξελίξεις στην οικονομία και την κοινωνία
 
6. Η ίδρυση, η εξέλιξη και ο εκχριστιανισμός του Ρωσικού Κράτους
6. Η ίδρυση, η εξέλιξη και ο εκχριστιανισμός του Ρωσικού Κράτους6. Η ίδρυση, η εξέλιξη και ο εκχριστιανισμός του Ρωσικού Κράτους
6. Η ίδρυση, η εξέλιξη και ο εκχριστιανισμός του Ρωσικού Κράτους
 
4. Η διάδοση του Χριστιανισμού στους Μοραβούς και τους Βουλγάρους
4. Η διάδοση του Χριστιανισμού στους Μοραβούς και τους Βουλγάρους4. Η διάδοση του Χριστιανισμού στους Μοραβούς και τους Βουλγάρους
4. Η διάδοση του Χριστιανισμού στους Μοραβούς και τους Βουλγάρους
 
3. Η βασιλεία του Μιχαήλ Γ΄και η αυγή της Νέας Εποχής
3. Η βασιλεία του Μιχαήλ Γ΄και η αυγή της Νέας Εποχής3. Η βασιλεία του Μιχαήλ Γ΄και η αυγή της Νέας Εποχής
3. Η βασιλεία του Μιχαήλ Γ΄και η αυγή της Νέας Εποχής
 
Oι έριδες για το ζήτημα των εικόνων
Oι έριδες για το ζήτημα των εικόνωνOι έριδες για το ζήτημα των εικόνων
Oι έριδες για το ζήτημα των εικόνων
 
ΠΑΓΙΩΣΗ ΤΗΣ ΒΥΖΑΝΤΙΝΗΣ ΚΥΡΙΑΡΧΙΑΣ ΣΤΑ ΒΑΛΚΑΝΙΑ ΚΑΙ ΤΗ Μ. ΑΣΙΑ 1. Η διαμόρφω...
 ΠΑΓΙΩΣΗ ΤΗΣ ΒΥΖΑΝΤΙΝΗΣ ΚΥΡΙΑΡΧΙΑΣ ΣΤΑ ΒΑΛΚΑΝΙΑ ΚΑΙ ΤΗ Μ. ΑΣΙΑ  1. Η διαμόρφω... ΠΑΓΙΩΣΗ ΤΗΣ ΒΥΖΑΝΤΙΝΗΣ ΚΥΡΙΑΡΧΙΑΣ ΣΤΑ ΒΑΛΚΑΝΙΑ ΚΑΙ ΤΗ Μ. ΑΣΙΑ  1. Η διαμόρφω...
ΠΑΓΙΩΣΗ ΤΗΣ ΒΥΖΑΝΤΙΝΗΣ ΚΥΡΙΑΡΧΙΑΣ ΣΤΑ ΒΑΛΚΑΝΙΑ ΚΑΙ ΤΗ Μ. ΑΣΙΑ 1. Η διαμόρφω...
 
I. Ο ΚΟΣΜΟΣ ΤΟΥ ΙΣΛΑΜ ΚΑΤΑ ΤΗΝ ΠΕΡΙΟΔΟ ΤΟΥ ΜΕΣΑΙΩΝΑ
I. Ο ΚΟΣΜΟΣ ΤΟΥ ΙΣΛΑΜ ΚΑΤΑ ΤΗΝ ΠΕΡΙΟΔΟ ΤΟΥ ΜΕΣΑΙΩΝΑI. Ο ΚΟΣΜΟΣ ΤΟΥ ΙΣΛΑΜ ΚΑΤΑ ΤΗΝ ΠΕΡΙΟΔΟ ΤΟΥ ΜΕΣΑΙΩΝΑ
I. Ο ΚΟΣΜΟΣ ΤΟΥ ΙΣΛΑΜ ΚΑΤΑ ΤΗΝ ΠΕΡΙΟΔΟ ΤΟΥ ΜΕΣΑΙΩΝΑ
 
O Hράκλειος και η δυναστεία του (610-717)
O Hράκλειος και η δυναστεία του (610-717)O Hράκλειος και η δυναστεία του (610-717)
O Hράκλειος και η δυναστεία του (610-717)
 

Recently uploaded

B2 TΑΞΗ -ΜΗΝΥΜΑΤΑ ΓΙΑ ΤΑ ΑΔΕΣΠΟΤΑ.pdf-ΜΑΡΚΕΛΛΑ ΤΣΑΤΣΑΡΩΝΗ
B2 TΑΞΗ -ΜΗΝΥΜΑΤΑ ΓΙΑ ΤΑ ΑΔΕΣΠΟΤΑ.pdf-ΜΑΡΚΕΛΛΑ ΤΣΑΤΣΑΡΩΝΗB2 TΑΞΗ -ΜΗΝΥΜΑΤΑ ΓΙΑ ΤΑ ΑΔΕΣΠΟΤΑ.pdf-ΜΑΡΚΕΛΛΑ ΤΣΑΤΣΑΡΩΝΗ
B2 TΑΞΗ -ΜΗΝΥΜΑΤΑ ΓΙΑ ΤΑ ΑΔΕΣΠΟΤΑ.pdf-ΜΑΡΚΕΛΛΑ ΤΣΑΤΣΑΡΩΝΗChrisa Kokorikou
 
Εξερευνώντας τα μυστήρια του ουρανού-Παρουσίαση.pptx
Εξερευνώντας τα μυστήρια του ουρανού-Παρουσίαση.pptxΕξερευνώντας τα μυστήρια του ουρανού-Παρουσίαση.pptx
Εξερευνώντας τα μυστήρια του ουρανού-Παρουσίαση.pptxntanavara
 
Η κυρία Αλφαβήτα και τα παιδιά της. Της Σάσας Καραγιαννίδου - Πέννα
Η κυρία Αλφαβήτα και τα παιδιά της. Της Σάσας Καραγιαννίδου - ΠένναΗ κυρία Αλφαβήτα και τα παιδιά της. Της Σάσας Καραγιαννίδου - Πέννα
Η κυρία Αλφαβήτα και τα παιδιά της. Της Σάσας Καραγιαννίδου - ΠένναΣάσα Καραγιαννίδου - Πέννα
 
Ξενάγηση στο ιστορικό κέντρο των Ιωαννίνων.pptx
Ξενάγηση στο ιστορικό κέντρο των Ιωαννίνων.pptxΞενάγηση στο ιστορικό κέντρο των Ιωαννίνων.pptx
Ξενάγηση στο ιστορικό κέντρο των Ιωαννίνων.pptxDimitraKarabali
 
Έκθεση μαθητικής Ζωγραφικής- Η μαγεία των μοτίβων.pptx
Έκθεση μαθητικής Ζωγραφικής- Η μαγεία των μοτίβων.pptxΈκθεση μαθητικής Ζωγραφικής- Η μαγεία των μοτίβων.pptx
Έκθεση μαθητικής Ζωγραφικής- Η μαγεία των μοτίβων.pptx7gymnasiokavalas
 
Εκπαιδευτική Επίσκεψη στην Πάρνηθα ΑΠΡΙΛΙΟΣ 2024.pptx
Εκπαιδευτική Επίσκεψη στην Πάρνηθα ΑΠΡΙΛΙΟΣ 2024.pptxΕκπαιδευτική Επίσκεψη στην Πάρνηθα ΑΠΡΙΛΙΟΣ 2024.pptx
Εκπαιδευτική Επίσκεψη στην Πάρνηθα ΑΠΡΙΛΙΟΣ 2024.pptx36dimperist
 
Διαχείριση χρόνου παιδιών
Διαχείριση χρόνου                    παιδιώνΔιαχείριση χρόνου                    παιδιών
Διαχείριση χρόνου παιδιώνDimitra Mylonaki
 
Παρουσίαση ομάδας ECOMOBILITY Σχολείου Δεύτερης Ευκαιρίας Άρτας
Παρουσίαση ομάδας ECOMOBILITY Σχολείου Δεύτερης Ευκαιρίας ΆρταςΠαρουσίαση ομάδας ECOMOBILITY Σχολείου Δεύτερης Ευκαιρίας Άρτας
Παρουσίαση ομάδας ECOMOBILITY Σχολείου Δεύτερης Ευκαιρίας Άρταςsdeartas
 
ΤΑ ΚΕΙΜΕΝΑ ΤΗΣ ΠΑΡΟΥΣΙΑΣΗΣ ΓΙΑ ΤΟ ΔΙΑΓΩΝΙΣΜΟ ECOMOBILITY
ΤΑ ΚΕΙΜΕΝΑ ΤΗΣ ΠΑΡΟΥΣΙΑΣΗΣ ΓΙΑ ΤΟ ΔΙΑΓΩΝΙΣΜΟ ECOMOBILITYΤΑ ΚΕΙΜΕΝΑ ΤΗΣ ΠΑΡΟΥΣΙΑΣΗΣ ΓΙΑ ΤΟ ΔΙΑΓΩΝΙΣΜΟ ECOMOBILITY
ΤΑ ΚΕΙΜΕΝΑ ΤΗΣ ΠΑΡΟΥΣΙΑΣΗΣ ΓΙΑ ΤΟ ΔΙΑΓΩΝΙΣΜΟ ECOMOBILITYΜαρία Διακογιώργη
 
ΚΛΙΣΗ ΟΥΣΙΑΣΤΙΚΩΝ αρσενικιά θηλυκιά ουδέτερα
ΚΛΙΣΗ ΟΥΣΙΑΣΤΙΚΩΝ αρσενικιά θηλυκιά ουδέτεραΚΛΙΣΗ ΟΥΣΙΑΣΤΙΚΩΝ αρσενικιά θηλυκιά ουδέτερα
ΚΛΙΣΗ ΟΥΣΙΑΣΤΙΚΩΝ αρσενικιά θηλυκιά ουδέτεραssuser2bd3bc
 
ΕΡΓΑΣΙΑ ΜΑΘΗΤΩΝ ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ ΖΗΠΑΡΙΟΥ ΓΙΑ ΤΟ ΔΙΑΓΩΝΙΣΜΟ ECOMOBILITY
ΕΡΓΑΣΙΑ ΜΑΘΗΤΩΝ ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ ΖΗΠΑΡΙΟΥ ΓΙΑ ΤΟ ΔΙΑΓΩΝΙΣΜΟ ECOMOBILITYΕΡΓΑΣΙΑ ΜΑΘΗΤΩΝ ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ ΖΗΠΑΡΙΟΥ ΓΙΑ ΤΟ ΔΙΑΓΩΝΙΣΜΟ ECOMOBILITY
ΕΡΓΑΣΙΑ ΜΑΘΗΤΩΝ ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ ΖΗΠΑΡΙΟΥ ΓΙΑ ΤΟ ΔΙΑΓΩΝΙΣΜΟ ECOMOBILITYΜαρία Διακογιώργη
 
Οι στόχοι των παιδιών
Οι στόχοι των                       παιδιώνΟι στόχοι των                       παιδιών
Οι στόχοι των παιδιώνDimitra Mylonaki
 
ETIMOLOGÍA : EL NOMBRES DE LOS COLORES/ ΤΑ ΧΡΩΜΑΤΑ.pptx
ETIMOLOGÍA : EL NOMBRES DE LOS COLORES/ ΤΑ ΧΡΩΜΑΤΑ.pptxETIMOLOGÍA : EL NOMBRES DE LOS COLORES/ ΤΑ ΧΡΩΜΑΤΑ.pptx
ETIMOLOGÍA : EL NOMBRES DE LOS COLORES/ ΤΑ ΧΡΩΜΑΤΑ.pptxMertxu Ovejas
 
Μοσχομύρισε το σχολείο. Πασχαλινά κουλουράκια από τους μαθητές της Γ΄ τάξης.pptx
Μοσχομύρισε το σχολείο. Πασχαλινά κουλουράκια από τους μαθητές της Γ΄ τάξης.pptxΜοσχομύρισε το σχολείο. Πασχαλινά κουλουράκια από τους μαθητές της Γ΄ τάξης.pptx
Μοσχομύρισε το σχολείο. Πασχαλινά κουλουράκια από τους μαθητές της Γ΄ τάξης.pptx36dimperist
 
ΑΛΜΠΟΥΜ ΦΩΤΟΓΡΑΦΙΩΝ ΑΠΟ ΤΙΣ ΔΡΑΣΕΙΣ ΤΩΝ ΜΑΘΗΤΩΝ ΚΑΤΑ ΤΗ ΔΙΑΡΚΕΙΑ ΤΟΥ ΔΙΑΓΩΝΙΣΜΟΥ
ΑΛΜΠΟΥΜ ΦΩΤΟΓΡΑΦΙΩΝ ΑΠΟ ΤΙΣ ΔΡΑΣΕΙΣ ΤΩΝ ΜΑΘΗΤΩΝ ΚΑΤΑ ΤΗ ΔΙΑΡΚΕΙΑ ΤΟΥ ΔΙΑΓΩΝΙΣΜΟΥΑΛΜΠΟΥΜ ΦΩΤΟΓΡΑΦΙΩΝ ΑΠΟ ΤΙΣ ΔΡΑΣΕΙΣ ΤΩΝ ΜΑΘΗΤΩΝ ΚΑΤΑ ΤΗ ΔΙΑΡΚΕΙΑ ΤΟΥ ΔΙΑΓΩΝΙΣΜΟΥ
ΑΛΜΠΟΥΜ ΦΩΤΟΓΡΑΦΙΩΝ ΑΠΟ ΤΙΣ ΔΡΑΣΕΙΣ ΤΩΝ ΜΑΘΗΤΩΝ ΚΑΤΑ ΤΗ ΔΙΑΡΚΕΙΑ ΤΟΥ ΔΙΑΓΩΝΙΣΜΟΥΜαρία Διακογιώργη
 
Σχολικός εκφοβισμός
Σχολικός                             εκφοβισμόςΣχολικός                             εκφοβισμός
Σχολικός εκφοβισμόςDimitra Mylonaki
 
ΦΥΛΛΟ ΕΡΓΑΣΙΑΣ ΠΑΡΑΤΗΡΗΣΗ ΚΥΤΤΑΡΩΝ ΣΤΟ ΜΙΚΡΟΣΚΟΠΙΟ.docx
ΦΥΛΛΟ ΕΡΓΑΣΙΑΣ ΠΑΡΑΤΗΡΗΣΗ ΚΥΤΤΑΡΩΝ ΣΤΟ ΜΙΚΡΟΣΚΟΠΙΟ.docxΦΥΛΛΟ ΕΡΓΑΣΙΑΣ ΠΑΡΑΤΗΡΗΣΗ ΚΥΤΤΑΡΩΝ ΣΤΟ ΜΙΚΡΟΣΚΟΠΙΟ.docx
ΦΥΛΛΟ ΕΡΓΑΣΙΑΣ ΠΑΡΑΤΗΡΗΣΗ ΚΥΤΤΑΡΩΝ ΣΤΟ ΜΙΚΡΟΣΚΟΠΙΟ.docxAreti Arvithi
 
ΣΔΕ Ιεράπετρας παρουσίαση - ecomobility.pptx
ΣΔΕ Ιεράπετρας παρουσίαση - ecomobility.pptxΣΔΕ Ιεράπετρας παρουσίαση - ecomobility.pptx
ΣΔΕ Ιεράπετρας παρουσίαση - ecomobility.pptxtheologisgr
 
ΣΔΕ Ιεράπετρας ερωτηματολόγιο - ecomobility .docx
ΣΔΕ Ιεράπετρας ερωτηματολόγιο - ecomobility .docxΣΔΕ Ιεράπετρας ερωτηματολόγιο - ecomobility .docx
ΣΔΕ Ιεράπετρας ερωτηματολόγιο - ecomobility .docxtheologisgr
 

Recently uploaded (20)

B2 TΑΞΗ -ΜΗΝΥΜΑΤΑ ΓΙΑ ΤΑ ΑΔΕΣΠΟΤΑ.pdf-ΜΑΡΚΕΛΛΑ ΤΣΑΤΣΑΡΩΝΗ
B2 TΑΞΗ -ΜΗΝΥΜΑΤΑ ΓΙΑ ΤΑ ΑΔΕΣΠΟΤΑ.pdf-ΜΑΡΚΕΛΛΑ ΤΣΑΤΣΑΡΩΝΗB2 TΑΞΗ -ΜΗΝΥΜΑΤΑ ΓΙΑ ΤΑ ΑΔΕΣΠΟΤΑ.pdf-ΜΑΡΚΕΛΛΑ ΤΣΑΤΣΑΡΩΝΗ
B2 TΑΞΗ -ΜΗΝΥΜΑΤΑ ΓΙΑ ΤΑ ΑΔΕΣΠΟΤΑ.pdf-ΜΑΡΚΕΛΛΑ ΤΣΑΤΣΑΡΩΝΗ
 
Εξερευνώντας τα μυστήρια του ουρανού-Παρουσίαση.pptx
Εξερευνώντας τα μυστήρια του ουρανού-Παρουσίαση.pptxΕξερευνώντας τα μυστήρια του ουρανού-Παρουσίαση.pptx
Εξερευνώντας τα μυστήρια του ουρανού-Παρουσίαση.pptx
 
Η κυρία Αλφαβήτα και τα παιδιά της. Της Σάσας Καραγιαννίδου - Πέννα
Η κυρία Αλφαβήτα και τα παιδιά της. Της Σάσας Καραγιαννίδου - ΠένναΗ κυρία Αλφαβήτα και τα παιδιά της. Της Σάσας Καραγιαννίδου - Πέννα
Η κυρία Αλφαβήτα και τα παιδιά της. Της Σάσας Καραγιαννίδου - Πέννα
 
Ξενάγηση στο ιστορικό κέντρο των Ιωαννίνων.pptx
Ξενάγηση στο ιστορικό κέντρο των Ιωαννίνων.pptxΞενάγηση στο ιστορικό κέντρο των Ιωαννίνων.pptx
Ξενάγηση στο ιστορικό κέντρο των Ιωαννίνων.pptx
 
Έκθεση μαθητικής Ζωγραφικής- Η μαγεία των μοτίβων.pptx
Έκθεση μαθητικής Ζωγραφικής- Η μαγεία των μοτίβων.pptxΈκθεση μαθητικής Ζωγραφικής- Η μαγεία των μοτίβων.pptx
Έκθεση μαθητικής Ζωγραφικής- Η μαγεία των μοτίβων.pptx
 
Εκπαιδευτική Επίσκεψη στην Πάρνηθα ΑΠΡΙΛΙΟΣ 2024.pptx
Εκπαιδευτική Επίσκεψη στην Πάρνηθα ΑΠΡΙΛΙΟΣ 2024.pptxΕκπαιδευτική Επίσκεψη στην Πάρνηθα ΑΠΡΙΛΙΟΣ 2024.pptx
Εκπαιδευτική Επίσκεψη στην Πάρνηθα ΑΠΡΙΛΙΟΣ 2024.pptx
 
Διαχείριση χρόνου παιδιών
Διαχείριση χρόνου                    παιδιώνΔιαχείριση χρόνου                    παιδιών
Διαχείριση χρόνου παιδιών
 
Παρουσίαση ομάδας ECOMOBILITY Σχολείου Δεύτερης Ευκαιρίας Άρτας
Παρουσίαση ομάδας ECOMOBILITY Σχολείου Δεύτερης Ευκαιρίας ΆρταςΠαρουσίαση ομάδας ECOMOBILITY Σχολείου Δεύτερης Ευκαιρίας Άρτας
Παρουσίαση ομάδας ECOMOBILITY Σχολείου Δεύτερης Ευκαιρίας Άρτας
 
ΤΑ ΚΕΙΜΕΝΑ ΤΗΣ ΠΑΡΟΥΣΙΑΣΗΣ ΓΙΑ ΤΟ ΔΙΑΓΩΝΙΣΜΟ ECOMOBILITY
ΤΑ ΚΕΙΜΕΝΑ ΤΗΣ ΠΑΡΟΥΣΙΑΣΗΣ ΓΙΑ ΤΟ ΔΙΑΓΩΝΙΣΜΟ ECOMOBILITYΤΑ ΚΕΙΜΕΝΑ ΤΗΣ ΠΑΡΟΥΣΙΑΣΗΣ ΓΙΑ ΤΟ ΔΙΑΓΩΝΙΣΜΟ ECOMOBILITY
ΤΑ ΚΕΙΜΕΝΑ ΤΗΣ ΠΑΡΟΥΣΙΑΣΗΣ ΓΙΑ ΤΟ ΔΙΑΓΩΝΙΣΜΟ ECOMOBILITY
 
ΚΛΙΣΗ ΟΥΣΙΑΣΤΙΚΩΝ αρσενικιά θηλυκιά ουδέτερα
ΚΛΙΣΗ ΟΥΣΙΑΣΤΙΚΩΝ αρσενικιά θηλυκιά ουδέτεραΚΛΙΣΗ ΟΥΣΙΑΣΤΙΚΩΝ αρσενικιά θηλυκιά ουδέτερα
ΚΛΙΣΗ ΟΥΣΙΑΣΤΙΚΩΝ αρσενικιά θηλυκιά ουδέτερα
 
ΕΡΓΑΣΙΑ ΜΑΘΗΤΩΝ ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ ΖΗΠΑΡΙΟΥ ΓΙΑ ΤΟ ΔΙΑΓΩΝΙΣΜΟ ECOMOBILITY
ΕΡΓΑΣΙΑ ΜΑΘΗΤΩΝ ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ ΖΗΠΑΡΙΟΥ ΓΙΑ ΤΟ ΔΙΑΓΩΝΙΣΜΟ ECOMOBILITYΕΡΓΑΣΙΑ ΜΑΘΗΤΩΝ ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ ΖΗΠΑΡΙΟΥ ΓΙΑ ΤΟ ΔΙΑΓΩΝΙΣΜΟ ECOMOBILITY
ΕΡΓΑΣΙΑ ΜΑΘΗΤΩΝ ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ ΖΗΠΑΡΙΟΥ ΓΙΑ ΤΟ ΔΙΑΓΩΝΙΣΜΟ ECOMOBILITY
 
Οι στόχοι των παιδιών
Οι στόχοι των                       παιδιώνΟι στόχοι των                       παιδιών
Οι στόχοι των παιδιών
 
ETIMOLOGÍA : EL NOMBRES DE LOS COLORES/ ΤΑ ΧΡΩΜΑΤΑ.pptx
ETIMOLOGÍA : EL NOMBRES DE LOS COLORES/ ΤΑ ΧΡΩΜΑΤΑ.pptxETIMOLOGÍA : EL NOMBRES DE LOS COLORES/ ΤΑ ΧΡΩΜΑΤΑ.pptx
ETIMOLOGÍA : EL NOMBRES DE LOS COLORES/ ΤΑ ΧΡΩΜΑΤΑ.pptx
 
Μοσχομύρισε το σχολείο. Πασχαλινά κουλουράκια από τους μαθητές της Γ΄ τάξης.pptx
Μοσχομύρισε το σχολείο. Πασχαλινά κουλουράκια από τους μαθητές της Γ΄ τάξης.pptxΜοσχομύρισε το σχολείο. Πασχαλινά κουλουράκια από τους μαθητές της Γ΄ τάξης.pptx
Μοσχομύρισε το σχολείο. Πασχαλινά κουλουράκια από τους μαθητές της Γ΄ τάξης.pptx
 
ΑΛΜΠΟΥΜ ΦΩΤΟΓΡΑΦΙΩΝ ΑΠΟ ΤΙΣ ΔΡΑΣΕΙΣ ΤΩΝ ΜΑΘΗΤΩΝ ΚΑΤΑ ΤΗ ΔΙΑΡΚΕΙΑ ΤΟΥ ΔΙΑΓΩΝΙΣΜΟΥ
ΑΛΜΠΟΥΜ ΦΩΤΟΓΡΑΦΙΩΝ ΑΠΟ ΤΙΣ ΔΡΑΣΕΙΣ ΤΩΝ ΜΑΘΗΤΩΝ ΚΑΤΑ ΤΗ ΔΙΑΡΚΕΙΑ ΤΟΥ ΔΙΑΓΩΝΙΣΜΟΥΑΛΜΠΟΥΜ ΦΩΤΟΓΡΑΦΙΩΝ ΑΠΟ ΤΙΣ ΔΡΑΣΕΙΣ ΤΩΝ ΜΑΘΗΤΩΝ ΚΑΤΑ ΤΗ ΔΙΑΡΚΕΙΑ ΤΟΥ ΔΙΑΓΩΝΙΣΜΟΥ
ΑΛΜΠΟΥΜ ΦΩΤΟΓΡΑΦΙΩΝ ΑΠΟ ΤΙΣ ΔΡΑΣΕΙΣ ΤΩΝ ΜΑΘΗΤΩΝ ΚΑΤΑ ΤΗ ΔΙΑΡΚΕΙΑ ΤΟΥ ΔΙΑΓΩΝΙΣΜΟΥ
 
Σχολικός εκφοβισμός
Σχολικός                             εκφοβισμόςΣχολικός                             εκφοβισμός
Σχολικός εκφοβισμός
 
ΦΥΛΛΟ ΕΡΓΑΣΙΑΣ ΠΑΡΑΤΗΡΗΣΗ ΚΥΤΤΑΡΩΝ ΣΤΟ ΜΙΚΡΟΣΚΟΠΙΟ.docx
ΦΥΛΛΟ ΕΡΓΑΣΙΑΣ ΠΑΡΑΤΗΡΗΣΗ ΚΥΤΤΑΡΩΝ ΣΤΟ ΜΙΚΡΟΣΚΟΠΙΟ.docxΦΥΛΛΟ ΕΡΓΑΣΙΑΣ ΠΑΡΑΤΗΡΗΣΗ ΚΥΤΤΑΡΩΝ ΣΤΟ ΜΙΚΡΟΣΚΟΠΙΟ.docx
ΦΥΛΛΟ ΕΡΓΑΣΙΑΣ ΠΑΡΑΤΗΡΗΣΗ ΚΥΤΤΑΡΩΝ ΣΤΟ ΜΙΚΡΟΣΚΟΠΙΟ.docx
 
ΣΔΕ Ιεράπετρας παρουσίαση - ecomobility.pptx
ΣΔΕ Ιεράπετρας παρουσίαση - ecomobility.pptxΣΔΕ Ιεράπετρας παρουσίαση - ecomobility.pptx
ΣΔΕ Ιεράπετρας παρουσίαση - ecomobility.pptx
 
Λαπμπουκ .pdf
Λαπμπουκ                                                    .pdfΛαπμπουκ                                                    .pdf
Λαπμπουκ .pdf
 
ΣΔΕ Ιεράπετρας ερωτηματολόγιο - ecomobility .docx
ΣΔΕ Ιεράπετρας ερωτηματολόγιο - ecomobility .docxΣΔΕ Ιεράπετρας ερωτηματολόγιο - ecomobility .docx
ΣΔΕ Ιεράπετρας ερωτηματολόγιο - ecomobility .docx
 

Ομήρου Ιλιάδα Z, 369-465 φύλλο 6

  • 1. ΟΜΗΡΟΥ ΙΛΙΑΔΑ Ο Έκτορας αποχαιρετά την Ανδρομάχη. Χαλκιδικός κρατήρας του 540/530 π.Χ. Μουσείο Würzbοurg Γερμανία (αντίγραφο). Φύλλο εργασίας 6- Αμοιβαία αναζήτηση και συνάντηση –διάλογος των δύο συζύγων 22η ημέρα του έπους. Είμαστε και πάλι στην Τροία, στο εσωτερικό της πολιορκημένης πολιτείας και ενώ στον κάμπο μαίνεται ο πόλεμος. Νέο πρόσωπο θα κάνει τώρα την εμφάνισή του: είναι ο Έκτορας, γιος του Πριάμου και της Εκάβης, ο πιο γενναίος όλων των Τρώων. Όμως ο ποιητής δε θα μας παρουσιάσει έναν πολεμιστή, αλλά έναν οικογενειάρχη, έναν τρυφερό σύζυγο και στοργικό πατέρα. ۩ Ο Έκτορας ψάχνει να ‘βρει τη γυναίκα του, την Ανδρομάχη. Στο σπίτι τους όμως δε βρίσκεται. Ρωτάει την πιστή οικονόμο, και διατυπώνει μία σειρά ερωτημάτων προβάλλοντας λογικές πιθανότητες για το πού μπορεί να βρίσκεται η γυναίκα του. Η οικονόμος με τη σειρά της απορρίπτει μία προς μία τις πιθανότητες, ώστε να δώσει στο τέλος τη σωστή απάντηση. Πώς ονομάζονται τα ερωτήματα αυτά και τι νομίζετε ότι επιδιώκει ο ποιητής; Να επισημάνετε τα ερωτήματα αυτά της ενότητας και να σημειώσετε: α) Ποιος θέτει τις ερωτήσεις, τι ρωτά και ποιες δυνατότητες προβάλλει ως απάντηση; β) Ποιος απαντά και με ποιον τρόπο; γ) Τι πετυχαίνει ο ποιητής με τη χρήση των ερωτημάτων; …………………………………………………………………………………………………………… ……………………….…………………………………………………………………………………… …………………………………………………………………………………………………………… …………………………………………………………………………………………………………… …………………………………………………………………………………………………………… …………………………………………………………………………………………………………… ……………………………………………………………………………………………………………. Ραψωδία Ζ 369-465 Ο Έκτορας στην Τροία
  • 2. …………………………………………………………………………………………………………….. …………………………………………………………………………………………………………….. ► Πού βρίσκεται λοιπόν η Ανδρομάχη και ποιοι λόγοι την έκαναν να βγει από το παλάτι; Ήταν μόνη της; Ποια η ψυχολογική της κατάσταση και με ποιες λέξεις ή φράσεις δηλώνεται; …………………………………………………………………………………………………………… …………………………………………………………………………………………………………… …………………………………………………………………………………………………………… …………………………………………………………………………………………………………… …………………………………………………………………………………………………………… …………………………………………………………………………………………………………… ۩ Ο Έκτορας απογοητευμένος που δε συναντήθηκε με τη γυναίκα του πήρε το δρόμο της επιστροφής για το πεδίο της μάχης. Τότε με τρόπο θαυμαστό και εντελώς ανέλπιστα οι δύο σύζυγοι θα συναντηθούν. Πού γίνεται τελικά η συνάντηση; ……………………………………………………………………………………………………………… ► Γιατί πιστεύετε ότι ο ποιητής επέλεξε αυτό το μέρος ως σκηνικό; Με ποιο τρόπο παρουσιάζει ο Όμηρος τη συνάντηση; ……………………………………………………………………………………………………………… ……………………………………………………………………………………………………………… ………………………………………………………………………………………………………………. ……………………………………………………………………………………………………………… ……………………………………………………………………………………………………………… ……………………………………………………………………………………………………………… ……………………………………………………………………………………………………………… ( δε θυμίζει η σκηνή λίγο κινηματογραφική ταινία; Υπάρχει το ανάλογο σκηνικό, οι πρωταγωνιστές, τα βουβά πρόσωπα, η αγωνία του θεατή ) ► Ποιος παίρνει πρώτος το λόγο; ……………………………………………………………………. ► Τη μεγάλη στιγμή ο ποιητής σταματά για λίγο τη δράση και με επική άνεση( θυμηθείτε τι ονομάζουμε επική άνεση και τι συνήθως επιδιώκει ο ποιητής) αφήνει την ηρωίδα να αφηγηθεί η ίδια την τραγική της μοίρα. Ταυτόχρονα μέσα σε 15 στίχους θυμίζει ξανά στους ακροατές τον Αχιλλέα ( δε μας αφήνει να τον ξεχάσουμε, είναι ο κεντρικός ήρωας του έπους). Με ποιο τρόπο συνδέεται ο Αχιλλέας με την Ανδρομάχη; Τι εξυπηρετεί την υπόθεση του έργου η αναφορά στην οικογένειά της και τι προσπαθεί να πετύχει η ίδια η Ανδρομάχη; ………………………………………………………………………………………………………………. ………………………………..………………………………………………………………………………
  • 3. ……………………………………………………………………………………..………………………… ………………………………………………………………………………………………………………. …………………………..…………………………………………………………………………………… ………………………………………………………………………………………………………………. ………………………………………………………………………………………………………………. ۩ Σε ποιους στίχους και πώς ο Όμηρος εξάρει για άλλη μια φορά το ήθος του Αχιλλέα; ……………………………….……………………………………………………………………………… ………………………………………………………………………………………………………………. ► ” … και τη σεπτή μητέρα μου … δούλην…” ( στιχ.425-426), “ …όταν κανείς των Αχαιών σε πάρει εις την δουλείαν …” -Η Ανδρομάχη αναφέρεται στη δουλεία ( πολιτιστικό στοιχείο). Τι γνωρίζετε για το θεσμό στην αρχαιότητα; ……………………………………………………………………………………………………………… ……………….……………………………………………………………………………………………… ……………………………………………………………………………………………………………… ……………………………………………………………………………………………………………… …………………………………………………………………………………………………………….. ► Η Ανδρομάχη ικετεύει τον άντρα της να λυπηθεί το γιο τους τον …………………………… Τι του προτείνει; ……………………………………………………………………………………………………………… ……………………………………………………………………………………………………………… ……………………………………………………………………………………………………………… ► Ποιοι είναι οι φόβοι της; Είναι βάσιμοι οι φόβοι αυτοί; ( απαντήστε λαμβάνοντας υπόψη και το παράλληλο κείμενο 2 σελ.78) ……………………………………………………………………………………………………………… ……………………………………………………………………………………………………………… ……………………………………………………………………………………………………………… ……………………………………………………………………………………………………………… ……………………………………………………………………………………………………………… ……………………………………………………………………………………………………………… ……………………………………………………………………………………………………………… ► Πώς αντιδρά εκείνος και με ποια επιχειρήματα αντικρούει την πρότασή της; ……………………………………………………………………………………………………………… ……………………………………………………………………………………………………………… ……………………………………………………………………………………………………………… ……………………………………………………………………………………………………………… ………………………………………………………………………………………………………………
  • 4. ……………………………………………………………………………………………………………… ……………………………………………………………………………………………………………… ► Πώς φαντάζεται τη ζωή της γυναίκας του μετά την πτώση της Τροίας και το δικό του θάνατο; ……………………………………………………………………………………………………………… ……………………………………………………………………………………………………………… ……………………………………………………………………………………………………………… ……………………………………………………………………………………………………………… ……………………………………………………………………………………………………………… ……………………………………………………………………………………………………………… ……………………………………………………………………………………………………………… Ειρωνεία (τραγική, επική κτλ.) λέγεται η τεχνική αφήγησης ή πλοκής, η οποία παρουσιάζει τους ήρωες να αγνοούν μιαν αλήθεια που γνωρίζει ο ακροατής ή ο θεατής (βλ. και παραπάνω, σελ. 54). Να επισημάνετε τα σημεία της ενότητας, όπου ο ποιητής χρησιμοποιεί την τεχνική αυτή και να δικαιολογήσετε την άποψή σας. (Στην απάντησή σας να λάβετε υπόψη σας και το Παράλληλο κείμενο 2.) ………………………………………………………………………………………………………………………… ………………………………………………………………………………………………………………………… ………………………………………………………………………………………………………………………… ………………………………………………………………………………………………………………………… ………………………………………………………………………………………………………………………… ………………………………………………………………………………………………………………………. Πλούσια η ενότητα με στοιχεία της ομηρικής τεχνικής : προοικονομία, πολιτιστικά-ιδεολογικά, τυπικά επίθετα, αναχρονισμό, επική ειρωνεία. Προσπαθήστε να τα βρείτε στους στίχους που σας δίνονται …Λοφοσείστης … στ. 369 …λευκοχέρην … 377 …ναόν της Αθηνά … και την τρομερήν θεάν εξιλεώνουν… 379-380 … οικονόμα.. 381 …πολύδωρη.. 395 … που χήρα σου θα γίνω… 408 …και πόνοι μόνον∙ … του πατρός μου 413-428 … δεν τον εγύμνωσε 417 …τον έκαυσε κι εσήκωσε του μνήμα 418 …ο θείος Αχιλλέας… 423 … δούλην εδώ την έφερε… εξαγοράσθη… 426-427 …έσβησεν η Άρτεμις… 428
  • 5. …θα φθάσ’ η μέρα να χαθεί… τον λαόν του 448-449 …όταν κανείς των Αχαιών…θα κλαίεις… 454-455 … Αλλά παρά τον θρήνον σου… ο τάφος… 464-465 Στους στ. 401 και 506-513 συναντάμε έναν εκφραστικό τρόπο που είναι από τους πιο χαρακτηριστικούς του έπους, την παρομοίωση. Να αναλύσετε τις παρομοιώσεις των στίχων αυτών και να γράψετε συγκεκριμένα: α) Τι παρομοιάζεται με τι. β) Ως προς τι συσχετίζονται τα δύο μέρη. γ) Τι πετυχαίνει ο ποιητής με τη χρήση της παρομοίωσης. Ποια διαφορά παρατηρείτε στον τρόπο με τον οποίο είναι φτιαγμένες (στη δομή τους) οι δύο παρομοιώσεις των στίχων αυτών; …………………………………………………………………………………………………………………………… …………………………………………………………………………………………………………………………… …………………………………………………………………………………………………………………………… …………………………………………………………………………………………………………………………… …………………………………………………………………………………………………………………………… …………………………………………………………………………………………………………………………… …………………………………………………………………………………………………………………………… …………………………………………………………………………………………………………………………… …………………………………………………………………………………………………………………………… …………………………………………………………………………………………………………………………… …………………………………………………………………………………………………………………………… …………………………………………………………………………………………………………………………… …………………………………………………………………………………………………………………………… ………………………………………………………………………………………………………………………….