創世記Ch6+ch7導讀20140805 v2

1. Genesis Ch6
創世記 第六章

2. 《創世紀》的大綱
人類的歷史人類的歷史 以色列的歷史以色列的歷史

3. 亞當
+
夏娃
亞當
930 歲
塞特
亞當
130 歲
亞當
800 歲
賽特
912 歲
以 士挪
賽特
105 歲
賽特
807 歲
以 士挪
905 歲
該南
以 士挪
90 歲
以 士挪
815 歲
該南
910 歲
瑪勒列
該南
70 歲
該南
840 歲
瑪勒列
895 歲
雅列
瑪勒列
65 歲
瑪勒列
830 歲
雅列
962 歲
以諾
雅列
162 歲
雅列
800 歲
以諾
365 歲
瑪士撒拉
以諾
65 歲
以諾與神同行
300 年
瑪士撒拉
969 歲
諾亞
拉麥
182 歲
拉麥
595 歲
拉麥
瑪士撒拉
187 歲
瑪士撒拉
782 歲
拉麥
777 歲
閃
含
雅弗
諾亞
500 歲

4. 人類墮落史
人類第一次墮落亞當夏娃
人類第二次墮落該隱殺亞伯
人類第三次墮落人變成屬肉體
，行為敗壞，人類因雜交而出現
異種 (1~4 節 )

5. 大綱
 【人第三次的墮落】
 一、人變成屬肉體，行為敗壞：
 1. 人類因雜交而出現異種 (1~4 節 )
 2. 神見人敗壞，後悔造人在地上 (5~7 節 )
 3. 惟獨挪亞在神眼前蒙恩 (8~10 節 )
 4. 世界都敗壞了 (11~12 節 )
 二、神的救恩：
 1. 神定意毀滅全地 (13 節 )
 2. 命挪亞造方舟 (14~21 節 )
 3. 挪亞遵行神的吩咐 (22 節 )


6.  【得蒙神救恩的人】
 一、義人──因信稱義 (9 節；參來十一 7)
 二、完全人──從心靈敬畏神 (9 節；參書廿四 14)
 三、與神同行──遵行神的旨意 (9 節 )

7. 神
不犯罪犯罪
墮落的
天使
人
天使
屬靈
屬肉體
（血
氣）
不能嫁娶
（太
22:30 ）

9.  歌斐木
 瀝青，松香，松樹脂

10. 你要這樣做方舟：方舟要長一百三十三公尺， 二十二公尺，高十三公尺。寬
16 方舟上面四周要做透光口，高四十四公寸；方舟的門要開在旁邊
方舟要分為上中下三層建造。

11. Genesis Ch7
創世記 第七章

12. 預表基督的救恩
 【 亞進方舟 避洪水】挪 躲
 一、神吩咐 亞進方舟挪 (1~4 節 )
 二、 亞全家遵神吩咐帶活物進入方舟挪 (5~9 ； 13~16 節 )
 三、洪水開始氾濫在地上 (10~12 節 )
 四、洪水氾濫地上一百五十天，除滅所有生靈 (17~24 節 )

13. 方法：信心進入基督救恩
1.是出於神的揀選和 示啟
2.是因著人的信而順從
3.是神人同工合作的結果

14. 是出於神的揀選和 示啟
「耶和華對 亞說，你和你的全家都要進入方舟，因為挪
在這世代中，我見你在我面前是義人」（ 7-1 ）
方舟預表基督（創 6-14 ）；進入方舟即指在基督裡。

15. 是因著人的信而順從
(1) 「 亞就遵著耶和華所吩咐的行了」（挪 7:5 ）
信心是從神的話來的（羅 10:17 ），所以說主耶穌是我們信心
的創始成終者（來 12:2 ）。
我們接受了神的話進到我們心裡，進而遵行順從神的話語，就
是信心的表現。
(2) 「當洪水氾濫在地上的時候， 亞整六百歲」（挪 7:6 ）
當 亞六百歲的時候，正是瑪土撒拉死的那一年挪 ( 創 5:25-
29 ，瑪土撒拉 187 歲時生拉麥，拉麥 182 歲時生 亞，而 亞挪 挪
六百歲時，正是瑪土撒拉 969 歲的時候 ) 。「瑪土撒拉」原文
字意是「當他死時神必施行審判」，所以洪水代表神的審判。
神藉以諾所給人的預言， 延了拖 969 年才成就，這需要有堅固
的信心 ( 來 3:14) 。

16.  請注意他們的死亡年歲數字。亞當的第七代、 亞的爺爺，名叫瑪土撒拉，他居然活了挪 969 歲，比第一個人類亞當還長壽。
 當時的神的兒子們，取名都是受到神默示的，為了進一步解開這個謎題，無妨接著看看前七代的名字分別代表的意涵：
 亞當： 人
 塞特： 被註定，被指派
 以 士：致死的，不免一死的挪
 該南： 悲哀
 瑪勒列：可稱頌的神
 雅列： 將要降臨
 以諾： 教導
 如果把這七個人名的意思同瑪土撒拉連起來，那就是：「人註定不免一死， 這是何等的悲哀。然而，可稱頌的神將要降臨
，
 教導我們。他的死將帶給……」
 接下來是解經的重點了。注意瑪土撒拉死去的日子發生了什麼？瑪土撒拉是 亞的祖父，在一百八十七歲時生了 亞的父親挪 挪
 拉麥， 而拉麥在一百八十二歲時生了 亞，所以祖孫之間相差了三百六十九歲（挪 187+182=369 ）。
 創世紀 7:11 ：「當 亞六百歲、二月十七日那一天、大淵的泉源、都裂開了、天上的窗戶、也敞開了 。」挪
 600+369 = 969 ── 是的，瑪土撒拉死去的那天，洪水來了。
 瑪土撒拉出生被取這樣的名字，那個世代的人一定又好奇、又懼怕，可是他的父親和兒子都先他而去，沒有看到後來發生了
什麼。 亞的父親拉麥在洪水挪 5 年前去世。瑪土撒拉一死，上帝對那個世代的審判（大洪水）就降臨了。至此，我們可以
再將瑪土撒拉的兒子拉麥（絕望的、哀傷的人）和孫子 亞（安慰、安息）挪 名字加到那句不完整訓詞上，全部的意思是：
 「人是註定不免一死的，這是何等的悲哀。然而，可稱頌的神將要降臨，教導我們。他的死將帶
 給絕望 的、哀傷的人安慰、安息。」
 回到原先的話題上來。為什麼瑪土撒拉會是最長壽的人類？
 當然是因為神在刻意延長他的壽命。
 上帝下達審判之後，義人 亞一邊造船、一邊規勸世人，而上帝看見地上敗壞的、不敬 的人如此之多，仍舊給予憐憫，所挪 祂
以 不斷 延瑪土撒拉的壽命、延後末日的到來。祂 拖
 未明所以者，讀聖經總看到基督上帝的暴虐、專制，但若再深入，必會發現，那滿滿的全是神的慈愛公正。

17. 3 、是神人同工合作的結果
 (1) 「正當那日， 亞和他三個兒子，閃、含、雅弗，並 亞的挪 挪
妻子，和三個兒婦，都進入方舟」 (7:13)
既然神為人預備基督作他們的救恩，但人仍須運用其自由的意志
，接受基督（即進入方舟），方得有分於此救恩。
 (2) 「他們和百獸，各從其類，一切牲畜，各從其類，爬在地上
的昆蟲，各從其類，一切獸鳥，各從其類，都進入方舟」 (7:14)
人和各樣活物，分類依序進入方舟，各有其空間，雜而不亂，這
事神使活物各從其類，並且馴良不見，也是人指揮若定，配置有
方的結果，所以這種情形表徵神人同工配搭的美麗。

18.  （ 3 ）「凡有血肉、有氣息的活物，都一對一對的到 亞那裡，進挪
入方舟」 (7:15) 本節再一次證明，是神使活物「到 亞那裡」，然挪
後 亞的同工指揮，才盡然有序的進入方舟。挪
 （ 4 ）「凡有血肉進入方舟的，都是有公有母，正如神所吩咐 亞挪
的；耶和華就把他關在方舟裡頭」（ 7:16 ）——方舟是人進入、神
關上的。
神關了就沒有人開（啟 3:7 ），這事表明人若要得此救恩，就必須
及時（林後六 2 ）；同時也表明救恩的穩固可靠（約 10:28~29 ）。

19. 洪水氾濫地上一百五十天，除滅所有生靈 (17~24 節 )