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Procesos de
globalización-mundialización
       de la sociedad
      contemporánea
La       globalización      es    un
proceso económico, tecnológico, soc
                                                                       G
i al y                                                                 L
cultural a gran escala, que consiste
en la creciente comunicación e                                         O
interdependencia entre los distintos                                   B
países del mundo unificando sus
mercados, sociedades y culturas, a                                     A
través     de      una     serie   de
transformaciones sociales, económicas
                                                                       L
y políticas que les dan un
                                        Este proceso originado en
                                                                       I
carácter gl obal .
                                        la Civilización Occidental y   Z
                                        que    se    ha   expandido
                                        alrededor del mundo en las     A
                                        últimas décadas de la Edad     C
                                        Contemporánea       (segunda
                                        mitad del siglo XX) recibe     I
                                        su mayor impulso con
                                        la caída del comunismo y
                                                                       Ó
                                        el fin de la Guerra Fría, y    N
                                        continúa en el si gl o XXI .
Ciertos autores consideran más adecuado en español el
término mundialización, gal i ci sm der i vado de l a
                                       o
pal abr a f r ancesa m ondi al i sat i on, en lugar de
globalización.




                  El Diccionario de la Real Academia Española registra
                  la entrada «globalización», entendida como la
                  «tendencia de los mercados y de las empresas a
                  extenderse, alcanzando una dimensión mundial que
                  sobrepasa las fronteras nacionales» mientras que la
                  entrada «mundialización» no está en el D cci onar i o.
                                                          i
Edad Contemporánea es el
nombre con el que se                 C
designa el periodo histórico         O
comprendido         entre       la
Revolución francesa y la             N
actualidad. Comprende un
total de 219 años, entre
                                     T
1789 y 2000 en adelante.             E
La humanidad experimentó
una transición demográfica,          M
concluida         para         las   P
sociedades más avanzadas
(el        llamado        primer     O
mundo)que ha llevado su
crecimiento más allá de los
                                     R
límites      que   le    imponía     A
históricamente la naturaleza,
consiguiendo                    la   N
generalización del consum
de t odo t i po de pr oduct os,
                                 o   E
ser vi ci os     y     r ecur sos    A
La sociedad contemporánea, de acuerdo con políticos y científicos
      soci al es, se car act er i za por al menos t r es di r ecci ones
                               f undam al es:
                                       ent


•Aumento de la interconexión humana a través de una r ed de
r el aci ones que es pr ogr esi vam e l a cober t ur a a t odo el pl anet a.
                                   ent

•El ritmo y la profundidad de la evolución de las formas humanas de
vida determinado por la innovación tecnológica r epr esent a una
novedad absol ut a en l a hi st or i a humana.

•La magnitud de la transformación antropológica y ecológica debido a
la interacción entre los factores evolutivos (sociales, culturales,
económicas y tecnológicas) no tiene precedentes históricos.
•El       col oni al i smo es    la
                                         influencia o la dominación de
                                         un país por parte de otro más
                                         poderoso de una forma violenta
                                         a través de una invasión
                                         m l i t ar , o sut i l si n que
                                           i
                                         i nt er venga l a f uer za. Los
                                         m i vos pueden ser poder ,
                                           ot
                                         r i queza o dom ni o.
                                                            i
                                         Esta         dominación       puede
                                         ser política, militar, informativa,
                                           cultural, económica o étnica.
El colonialismo busca llevar su
cultura más allá de sus tierras. El
colono es quién debe ir a la colonia
a implantar su cultura y establecerse
allá. El proceso que vive la población
de la colonia es llamado aculturación
(pasar a llevar una cultura con otra
"más poder osa").
C oni al i sm es el control y la tutela que siguen ejerciendo las
 ol           o,
potencias     coloniales,    sobre  sus   antiguas  colonias.  La
descolonización no supuso independencia económica para los
países denominados "subdesarrollados", sino que los estados
imperialistas se encargaron de organizar la economía y la
política mundial, de manera que se conservase la explotación
col oni al .
      Para alcanzar el objetivo de la globalización del sistema
      capitalista, las potencias han entramado organismos que
      posibiliten la hegemonía política, económica y militar; de una
      manera más sutil que en la época del colonialismo. Se sigue
      implantando la ideología colonizadora a través del pretexto de
      “misión civilizadora” o simplemente reafirmando su posición en
      las relaciones de poder actuales. La inserción de los países
      “subdesar r ol l ados” en el mercado mundial, por lo que a pesar
      de la riqueza de recursos naturales que puedan tener, se
      encuentran sumidos en una situación de pobr eza absol ut a.
              La l l egada de l as m t i naci onal es ha supuest o el
                                          ul
           det er i or o del ecosi st em por y par a l as expor t aci ones
                                        a
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                       por              la
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endeudaron         y   estos países les
posteriormente su      resultó        muy
deuda privada se       difícil pagar la
convirtió en deuda     deuda externa y
pública.               la        potencias
                       aprovecharon
                       estas deudas para
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                       neocol oni as.
El Liberalismo, es una doctrina económica, política y hasta
Filosófica; esto es una teoría sobr e com f unci ona l a
                                               o
soci edad y, en consecuenci a, un pl ant eam ent o de l as cosas
                                            i
que se deben hacer par a su m or desenvol vi m ent o.
                               ej                 i

El Liberalismo implica prácticamente, que el hom e com ser
                                                       br   o
r aci onal , sea qui en deci da, com pensar y de que m
                                         o                  aner a
debe act uar ; en si , t ener l i ber t ad de pensam ent o.
                                                    i

El      liberalismo    económico      es      la     doctrina
económica desarrollada durante la ilustración, formulada de
forma completa en primer lugar por Adam Smith y David
Ricardo, que reclama la mínima interferencia del Estado en la
economía.

El liberalismo económico defiende la NO INTROMISIÓN del
Estado en las relaciones mercantiles entre los ciudadanos
(reduciendo los impuestos a su mínima expresión y eliminando
cualquier regulación sobre comercio, producción, etc.), sin
dejar de lado la protección a «débiles» (subsidios de
desempleo, pensiones públicas, beneficencia pública) o
B ases del
l i ber al i sm  o
  económico de esta teoría. Las primeras teorías
             La propiedad privada e individual son las
             bases
                 liberales se basaban en la asunción de que
                 las acciones económicas de los individuos son
                 principalmente basadas en el propio interés, y
                 que permitirles actuar sin ninguna restricción
                 producirá los mejores resultados, garantizando
                 un      mínimo    de      información    pública
                 y     justicia  (por      ejemplo,    impidiendo
                 la extorsión o el r obo).

                 El liberalismo permite que las personas de
                 un lugar determinado puedan elegir la
                 distribución de lo económico que se maneja
                 en esa sociedad, y poner, quitar y manejar
                 en conjunto, impuestos y otras cosas de la
                 misma índole.
El liberalismo político es   la traslación de los principios generales
de aquella corriente de       pensamiento a la organización de la
sociedad y del Estado y      a la configuración de l os poder es que
l os r egul an. Se basa en   l os si gui ent es pr i nci pi os:


 La soberanía no es de origen divino, sino que emana del
 pueblo. No corresponde ejercerla al rey sino a la nación,
 quien puede delegar su ejercicio en el rey, siempre que jure
 acatar este principio. El titular de la soberanía es el
 ciudadano, que justamente por eso deja de ser súbdito. Este
 la delega mediante su voto en las Cortes, que es la
 institución deposi t ar i a y r epr esent at i va de l a vol unt ad
 naci onal .


 El rey no es la fuente de la ley, no está por encima de
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Globalización

  • 1. Procesos de globalización-mundialización de la sociedad contemporánea
  • 2. La globalización es un proceso económico, tecnológico, soc G i al y L cultural a gran escala, que consiste en la creciente comunicación e O interdependencia entre los distintos B países del mundo unificando sus mercados, sociedades y culturas, a A través de una serie de transformaciones sociales, económicas L y políticas que les dan un Este proceso originado en I carácter gl obal . la Civilización Occidental y Z que se ha expandido alrededor del mundo en las A últimas décadas de la Edad C Contemporánea (segunda mitad del siglo XX) recibe I su mayor impulso con la caída del comunismo y Ó el fin de la Guerra Fría, y N continúa en el si gl o XXI .
  • 3. Ciertos autores consideran más adecuado en español el término mundialización, gal i ci sm der i vado de l a o pal abr a f r ancesa m ondi al i sat i on, en lugar de globalización. El Diccionario de la Real Academia Española registra la entrada «globalización», entendida como la «tendencia de los mercados y de las empresas a extenderse, alcanzando una dimensión mundial que sobrepasa las fronteras nacionales» mientras que la entrada «mundialización» no está en el D cci onar i o. i
  • 4. Edad Contemporánea es el nombre con el que se C designa el periodo histórico O comprendido entre la Revolución francesa y la N actualidad. Comprende un total de 219 años, entre T 1789 y 2000 en adelante. E La humanidad experimentó una transición demográfica, M concluida para las P sociedades más avanzadas (el llamado primer O mundo)que ha llevado su crecimiento más allá de los R límites que le imponía A históricamente la naturaleza, consiguiendo la N generalización del consum de t odo t i po de pr oduct os, o E ser vi ci os y r ecur sos A
  • 5.
  • 6. La sociedad contemporánea, de acuerdo con políticos y científicos soci al es, se car act er i za por al menos t r es di r ecci ones f undam al es: ent •Aumento de la interconexión humana a través de una r ed de r el aci ones que es pr ogr esi vam e l a cober t ur a a t odo el pl anet a. ent •El ritmo y la profundidad de la evolución de las formas humanas de vida determinado por la innovación tecnológica r epr esent a una novedad absol ut a en l a hi st or i a humana. •La magnitud de la transformación antropológica y ecológica debido a la interacción entre los factores evolutivos (sociales, culturales, económicas y tecnológicas) no tiene precedentes históricos.
  • 7.
  • 8. •El col oni al i smo es la influencia o la dominación de un país por parte de otro más poderoso de una forma violenta a través de una invasión m l i t ar , o sut i l si n que i i nt er venga l a f uer za. Los m i vos pueden ser poder , ot r i queza o dom ni o. i Esta dominación puede ser política, militar, informativa, cultural, económica o étnica. El colonialismo busca llevar su cultura más allá de sus tierras. El colono es quién debe ir a la colonia a implantar su cultura y establecerse allá. El proceso que vive la población de la colonia es llamado aculturación (pasar a llevar una cultura con otra "más poder osa").
  • 9. C oni al i sm es el control y la tutela que siguen ejerciendo las ol o, potencias coloniales, sobre sus antiguas colonias. La descolonización no supuso independencia económica para los países denominados "subdesarrollados", sino que los estados imperialistas se encargaron de organizar la economía y la política mundial, de manera que se conservase la explotación col oni al . Para alcanzar el objetivo de la globalización del sistema capitalista, las potencias han entramado organismos que posibiliten la hegemonía política, económica y militar; de una manera más sutil que en la época del colonialismo. Se sigue implantando la ideología colonizadora a través del pretexto de “misión civilizadora” o simplemente reafirmando su posición en las relaciones de poder actuales. La inserción de los países “subdesar r ol l ados” en el mercado mundial, por lo que a pesar de la riqueza de recursos naturales que puedan tener, se encuentran sumidos en una situación de pobr eza absol ut a. La l l egada de l as m t i naci onal es ha supuest o el ul det er i or o del ecosi st em por y par a l as expor t aci ones a m vas, de manera que ha sido la naturaleza la que se ha asi tenido que adaptarse al hombre. Entre las consecuencias sociales, la globalización capitalista ha supuesto también la
  • 10. Est o f ue posi bl e por la Muchos clase dirigente co países latinoameric n intereses extra anos recurrieron nacionales, o por durante la década gobiernos de los años setenta militares a créditos de impuestos desde bancos afuera, como en multinacionales, o el empresas privadas denominado Oper de esos países se ación Cóndor. A endeudaron y estos países les posteriormente su resultó muy deuda privada se difícil pagar la convirtió en deuda deuda externa y pública. la potencias aprovecharon estas deudas para convertir tales países en sus neocol oni as.
  • 11. El Liberalismo, es una doctrina económica, política y hasta Filosófica; esto es una teoría sobr e com f unci ona l a o soci edad y, en consecuenci a, un pl ant eam ent o de l as cosas i que se deben hacer par a su m or desenvol vi m ent o. ej i El Liberalismo implica prácticamente, que el hom e com ser br o r aci onal , sea qui en deci da, com pensar y de que m o aner a debe act uar ; en si , t ener l i ber t ad de pensam ent o. i El liberalismo económico es la doctrina económica desarrollada durante la ilustración, formulada de forma completa en primer lugar por Adam Smith y David Ricardo, que reclama la mínima interferencia del Estado en la economía. El liberalismo económico defiende la NO INTROMISIÓN del Estado en las relaciones mercantiles entre los ciudadanos (reduciendo los impuestos a su mínima expresión y eliminando cualquier regulación sobre comercio, producción, etc.), sin dejar de lado la protección a «débiles» (subsidios de desempleo, pensiones públicas, beneficencia pública) o
  • 12. B ases del l i ber al i sm o económico de esta teoría. Las primeras teorías La propiedad privada e individual son las bases liberales se basaban en la asunción de que las acciones económicas de los individuos son principalmente basadas en el propio interés, y que permitirles actuar sin ninguna restricción producirá los mejores resultados, garantizando un mínimo de información pública y justicia (por ejemplo, impidiendo la extorsión o el r obo). El liberalismo permite que las personas de un lugar determinado puedan elegir la distribución de lo económico que se maneja en esa sociedad, y poner, quitar y manejar en conjunto, impuestos y otras cosas de la misma índole.
  • 13. El liberalismo político es la traslación de los principios generales de aquella corriente de pensamiento a la organización de la sociedad y del Estado y a la configuración de l os poder es que l os r egul an. Se basa en l os si gui ent es pr i nci pi os: La soberanía no es de origen divino, sino que emana del pueblo. No corresponde ejercerla al rey sino a la nación, quien puede delegar su ejercicio en el rey, siempre que jure acatar este principio. El titular de la soberanía es el ciudadano, que justamente por eso deja de ser súbdito. Este la delega mediante su voto en las Cortes, que es la institución deposi t ar i a y r epr esent at i va de l a vol unt ad naci onal . El rey no es la fuente de la ley, no está por encima de ella y se encuentra obligado a acatarla y cumplirla. Debe jurar la Constitución, que es l a l ey de l eyes y l a nor ma f undam al del Est ado. ent